走进印度一个奇葩的国家（印度行二）

游云

印度四大文明古国之一，地域辽阔，人口众多，仅次于中国排名世界第二。 印度有大约2000种语言，其中55种有自己的文字和文学。 印度人口识字率达到75%，但成人文盲仍高达3亿，居世界之首，但印度拥有亚洲第一世界第三的理工大学。在美国和印度的教育界有“考不上印度理工，才到麻省理工来”的说法。 印度基础设施极差，垃圾成灾，但软件业世界第二，制药和IT技术仅次于美国。 印度前四名的富豪财富综合高达2000亿美元，比中国富豪福布斯榜的前50名加起来的总和还要多。1%最富的人拥有印度全国财富的一半以上，5%最富的印度人拥有全国财富的68.6%，10%最富的人拥有全国财富的76.3%，全国一半以上的穷人仅拥有全国财富的4.1%。（网络数据） 种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体，印度教将人分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，婆罗门的地位最高，其余种姓的社会地位依次降低。各种姓都有自己的道德法规和风俗习惯，一般不能互相通婚。除了这四个种姓以外，还有一种被排除在种姓之外的人，称为贱民，他们的社会地位最低，最受歧视。种姓制度造成人为的等级制度，产生许多不平等、丑陋和匪夷所思的社会现象。尽管1947年印度独立后，种姓制度被废除，然而在实际社会运作与生活上，其仍扮演相当重要的角色。 印度宗教种类繁多，主要宗教有印度教、伊斯兰教、佛教、基督教、锡克教、耆那教、祆教等，可称为“宗教博物馆”。人口的82%左右信奉印度教，12%左右信奉伊斯兰教，几乎全民信教。人人都活在神的世界里，物质左右不了他们的精神，他们的幸福感非常强，是全世界几个幸福感最强的国家之一。， 富与穷、贵与贱、雅与俗、美与丑、谐与乱……，在这个国家都体现得淋漓尽致，泾渭分明，印度一个矛盾体，一个奇葩的国家。 说起印度必须提到的一个人：印度国父甘地。非暴力抵抗的现代政治学说甘地主义的创始人。通过“非暴力”的公民不合作，甘地使印度摆脱了英国的统治。 对于自己的国家，甘地认为人们都应该“像爱自己一样爱世上最平凡的人”甘地憎恨使印度社会分裂成不同种姓的习俗，他的目标就是要废除这种习俗，他支持社会最贫困阶层的人们，主张妇女平等，对人不分贵贱善恶一视同仁，没有种族歧视和宗教偏见，所以深受印度广大人民喜爱和崇敬，被推崇为国父。 然而主张非暴力的甘地却死在暴力之下，70年前的1948年1月30日甘地被极端份子枪杀。70年后的今天甘地所期望的美好的大同世界在印度是否实现了？ 甘地墓，祭坛是甘地遗体火化之处，甘地的骨灰已撒到恒河等多地。墓尾有一具玻璃罩的长明灯，墓首有几个不锈钢雕刻的字，是甘地遇刺后的最后遗言：“嗨，罗摩！”相当于中国话：“哦，天啊!” 恒河是印度教徒❤️中的圣河，佛教也视之为福水。恒河水成为印度教教徒心目中洗涤罪恶的圣水。 每天都有数万的印度教教徒到恒河沐浴。 妇女们将燃放的花灯放入恒河中。 恒河边的火葬场，一天24小时随时可以看到露天火化尸体。印度教教徒认为死后将遗骸撒入圣河恒河，来世会过上幸福生活。 人们就在充满遗骸骨灰水中沭浴洗衣，泰然处之，简直不可思议。 网络图片这种印度火车特有的现象图片充满网络，原希望能见到这种骇人现象，但我在印度没有看到，据说这是十几年前的情况。 印度的火车以严重超载而闻名，除了坐票、站票、还有“挂票”即掛在车门上。我们没看到这种奇景，但这种列车在我国早就淘汰掉了。 火车头 火车车窗没有玻璃，想印度很热，车内人多，为凉爽和通风而设计吧。 印度的火车没有车门，火车速度慢，遇到上下站大多人都能适应地跳上跳下，只有体力彪悍动作灵活的人才能适应这种上下车的方式，倒是很便捷，不知事故是否多发。 是否是外出务工的印度民工？ 横跨铁轨 上下车的旅客，站台还是我们国家六七十年代水平。 候车大厅 站台售货柜 我们乘坐的比较好的火车 站台上等车的旅客 行李搬运工，类似我们的小红帽。 <h1>说起印度的交通就是一个字“乱”，几乎所有能行走的交通工具都拥挤在路上，没有机动车辆和非机动车之分。时不时还能看到混在其中的“神牛”和流浪狗。</h1> 去瓦拉纳西看恒河夜祭，我也坐在这样的三轮车上拍别人的三轮车。 神牛穿行在各式車辆之中，谁也不敢碰，它是人们心目中的神 街道拥挤不堪，满街三轮车、摩托车、机动车混行，刮蹭难免，但彼此说两句，就完事了，见不到大声争吵和动武，矛盾都以和平的方式解决了。我感觉印度人的心态很平和，不浮躁，彼此之间也很友善。这种乱中有序的交通真是奇葩。 <h1>坐在旅游车上观印度，一路车拍，这就是真实的印度。</h1>在旅游大巴上拍路上的大蓬车。 人们就这样乘车，狭窄的道路，拥堵的车辆，幸好车速慢，但万一呢……！ 真为这些人捏把汗！ 还谈笑风生！ 车里有空不坐，居然坐在车顶，兜风很惬意吧。 车内无座，车顶行李，就这么挂着到目的地吧。 只要能上就要上 黄绿相间的是摩的 路上多见这种摩的 三轮车古老又漂亮 大货车装扮得花里胡哨，像披着美丽的沙丽。 印度首都新德里，远处是总统府。 新德里街头 也有很现代的建筑，多是宾馆。 途中拍到拉贾斯坦大学，环境优美，与街外大反差。 这是我看到的德里比较好点的民居，因为我们去的大多是古老的城市，没去印度国际大都市孟买和加尔各答，看得不全面，富豪们的住宅，孟买的贫民窟都只是从电影和网上看到。我只将我看到的有限的状况展示出来，这些都是车拍沿途所见。 棚户房 细看屋内之简陋 一个帐篷一个家，一墙之隔贫富之差。 街头的人们 街头广告 街头小吃摊，让我想到北京街头卖煎饼果子。这里没有城管。 街景 瓦拉纳西街头无家可归者 火车站乞讨者 在宗教活动很多的地方，神牛满街走，街上牛屎很多，不能一直直线前行，否则满脚牛屎。在新德里少见牛。 坐在行进的车上，一堵很美的墙出现在眼前，顺手拍下，放大细看，竟然拍到一个人在墙角方便，早就听说印度很少有厕所，随地大小便，居然让我无意中拍到了，可见这是多发的常态。 全民信教，人们走到路边的神龛都要膜拜一下，行人路过一座神庙，便会停下来，转身跨进庙门，举手击几下吊着的小铜钟，然后在一个容器里放一些钱，接着双手合十，闭上眼睛，祈祷片刻，之后再继续赶路，再遇到神庙又会重复一遍。在印度人看来，宗教至关重要，认为没有宗教就没有生活。 美丽的风宫一墙之外垃圾满地 斋普尔街头 斋普尔街头摊贩 印度妇女的沙丽艳丽夺目，与脏乱的街道形成鲜明对比。 在田间劳动的妇女，印度妇女很辛苦，要田间劳作，不像埃及妇女只管生孩子养孩子。 喜欢印度的人一去再去，不喜欢印度的人嗤之以鼻，不屑一顾，犹如印度的美与丑一样泾渭分明。

走进印度 一个奇葩的国家（印度行二）

游云

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