<h3 style="text-align: center; ">配曲：靓女望多眼</h3><h3 style="text-align: center;">歌唱者：郭炳坚</h3> <h3 style="text-align: center; ">七夕靓女列坐任人睇</h3><div style="text-align: center; ">作者：陈棣生</div><div style="text-align: center; "><br></div> <h3 style="text-align: center; ">旧时的七夕靓女任人睇</h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h3> </h3><h3> 广州市旧时摆七姐的活动还有一种特别引人注目的是七夕“靓女列坐任人睇”，主要是出现在广州西关一带。这里的西关小姐是出了名的。旧时很多有钱人家多是住西关大屋，厅堂宽阔，子女从小就得到聘请回来的先生教导，知书达礼，女子也和男子一样得到培养，还请有有文化的保姆进行日常生活打理。从小不但习琴、棋、书、画，也学会女红和打扮。这些西关小姐还颇得西方开化之风，稍大就进学堂读书，小学毕业，还得到女子学校（广州解放前有几间女子中学和中级女子师范学校）就读。她们对摆七姐更是喜爱有加，热衷于表现自己的才华。这里的有钱大户为了显耀门庭，便创造出一种“靓女列坐任人睇”的七夕活动形式。<br></h3><div> 1947年——1949年，笔者住在西关半工半读，有机会亲眼目睹这一幕独具一格的摆七姐活动。</div><div> 1948年的七夕，西关华贵路有一间西关大屋，主人是上下九路一间珠宝行的老板，他家中的小女这年七夕刚满16岁，在一间女子中学读初中，常和附近有钱佬的同学来往密切。华贵路有推崇七夕活动的长者发起恢复因抗日战争而停顿七夕“靓女列坐任人睇”的旧俗，游说这个珠宝店老板用他的西关大屋举行“靓女列坐任人睇”的活动。</div><div><br></div> <h3 style="text-align: center; ">未婚男青年七夕到处看靓女</h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3><div> 七夕这天下午这间西关大屋的大厅布置得华丽堂煌，神枱前横摆三张八仙桌，初六夜已摆满七夕晚参加列坐少女的摆七姐手工艺品。桌前一排摆有七张酸枝椅。应邀参加列坐的七位姑娘傍晚已在大厅背后的房间里进行打扮一番。只见她们身上换上花旗袍，头梳大辫垂背，前面刘海遮额，发里插有鲜花，娥眉细描，脂粉扑面，朱唇轻染，右手腕戴上玉镯，左手中指穿有金戒，耳挂银环，双手指甲涂红，脚穿玻璃（指透明的）丝袜绣花鞋……总之花枝招展，十分漂亮。</div><div><br></div> <h3 style="text-align: center; ">现代的少女七姐扮相</h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3><div> 七夕入夜，厅上华光流彩，打扮好的七位靓女鱼贯而入，列坐椅上。随着门洞大开，红灯笼两边高挂，鸣放鞭炮，“靓女列坐任人睇”拉开序幕。</div><div> 这出“大戏“，坊间早已传出，傍晚门外急不得待的群众，盼着开门大吉。</div><div> 也许是约定俗成，大门打开后，入屋观看的，并没有争先恐后，由守在门口监护的大婶、大妈指导逐批放行入屋。参观者，很多是相约一起的未婚男青年，三五成群，来了一批又一批，他们穿着整齐光鲜，斯文有加，入屋后细看每个靓女，漫步离去。其他的男女观众也井然有序。据说民间早有规定入屋睇靓女不得喧哗，不得拥挤。被睇的靓女，经过挑选，素质较好，颇有大家风范。</div><div><br></div> <h3 style="text-align: center; ">古代七夕的少女七夕扮相</h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h3> 这种风俗，只在七夕举行一晚，事后，这些靓女成了众多男子求婚的对象。</h3> <h3 style="text-align: center; ">歌唱者：郭炳坚<br></h3><h3 style="text-align: center;">照片：郭炳坚</h3>