小故事大道理

冷眼看世界

　　小故事里蕴含着大道理。十年前玩博客的时候，我收集了五百多个小故事，现在它们当中精选出一百个小故事，与和我一样喜欢这些小故事的人一起分享，并把它打印成书，送给我可爱的小孙女。

好习惯成就好人生

有一对父子俩住在山上，每天都要赶着牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”

有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种办法，下车又推又拉，用青草诱引它，牛一动不动。

到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”

牛应声而动，这就是牛的一种习惯。

给每个角落加点汤

礼拜二晚上加班，十点多才到学校旁边一家小店吃饭。我点了一碗鱿鱼羹面，辣得我鼻涕直流。吃到最后，面还有好多，汤却已经喝完。正当我在为碗中面多汤少烦恼时，走过我旁边的老板很随意地问：“要不要加点汤？”当时我想：卖鱿鱼羹面不就是卖汤吗？如果她免费加给我，她赚什么？但她大方地接过我的碗，把汤盛满。然后把碗端回我面前，掉头把鼻下的汗擦干。

她并不是要刻意对我好，也没有在算计我下次会不会光临。她走过，看到面和汤不成比例，就问我要不要加汤。生活中有太多表达善意的机会，都被我们忽略了，甚至压抑着。路上看到有人焦头烂额地找地址，我们事不关己地走过；公司柜台前送快递的找不到接待小姐，我们装着没看见；路上有人赶时间，我们硬是不让他超车；黑夜有人坐在红砖道哭泣，我们只是好奇地瞄一眼。

大部分的人都是好人，也有好的个性，这世界如此冰冷，只是因为我们对善意都缺乏练习。今天，天气晴，街上和内心，都应该打扫环境。让我们上街去，给每个角落加点汤，看人生的味道，会不会因此而不一样。

阳光是药

上世纪20年代，德国医学家埃米尔发现，北欧四国的人很容易患上一种抑郁综合征，症状为失眠、头疼、体重增加、易怒、压抑、焦虑、疲劳等。进一步研究得出一个结论，这一综合症与日照有关。日照能够刺激大脑分泌血清素，血清素能够调节人体大脑各神经元之间的交流活动，并让我们觉得精神振奋。如果十天得不到阳光的照耀，人就容易产生抑郁情绪。

　　曾经，仙人掌都会被我养死，因为我给了它太多的水，而没有让它见到阳光。现在我家阳台上养着各种各样的仙人掌，它们是我承接阳光的绿色使者。在见不到阳光的春日，我的仙人掌就是我的阳光收藏。其实阳光不可能永远照着我们，因为阳光不会跟随我们的脚步。

　　我们可以记住专家的几条建议：多在阳光下步行；在办公室尽量坐得离窗户近一些；独处时尽量避免阴暗环境；对着镜子刷牙，看到自己的笑。对，微笑是心里发出的阳光。

　　其实，我们要做的就是接近所有与阳光相关的生命或者思想。

聪明的使臣

从前，一个王国有着一项很特别的习俗，任何人不可在国王宴席上翻动菜肴，只能吃上面的那一部分。

一 次，有外国使臣来访，国王设宴招待。当侍者端上一条盖着香料的鱼时，使臣不知这里的习俗，就把鱼翻了过来。

大臣们齐声高喊道：“陛下，您遭到了侮辱！在您以前从来没有一个国王遭到这样的侮辱，您必须立即处死他！”

国王对使臣说：“如果我不处死你，我就会受到臣民的嘲笑。不过，看在贵国和我国的友好关系上，你在临死前可以向我请求一件事，我一定应允。”

使臣想了想说：“既然是这样，我也没有办法。我就向您提一个微小的要求吧。”

国王说：“好，除了给你生命，什么要求我都能满足。”

使臣说：“我希望在我死之前，把每一个看见我翻转这条鱼的人都挖去双眼。”

大臣们面面相觑，一个个站起来，指天发誓说自己什么都没看见。

使臣笑着站起来：“既然没人看见我翻动这条鱼，就让我们继续吃饭吧。”

羽毛相同的鸟儿一起飞

星期六的晚上,电影散场后,我和我的好朋友站在德克斯剧院门口,等着爸爸来接我们回家。

我们在那儿等的时候，看见一群初中的男孩子在那里晃荡，他们大声地笑着，拿一群更小的男孩开心。这帮家伙，惟一的人生使命就是要看起来像个硬汉，他们想耍酷，而且相信要想显得够酷就非得抽烟。即便是我这个七年级的学生，也能一眼看穿他们——无非是想扮成熟罢了。对这种德行，我可没什么好感。

爸爸开车过来了。我看到，当他瞥见这群男孩的时候也皱了皱眉，我知道爸爸讨厌抽烟。我们上车时，他说了一句：“羽毛相同的鸟儿一起飞！”

霎时间，我脑海里涌现出了这些年来爸爸对我在选择朋友方面的教导。

爸爸说过，选择朋友是非常重要的事情，要想成为朋友，就得有共同点。如果你的朋友在学校里成绩很好，你也会希望自己功课再好一点；如果你的朋友成绩不怎么样，你就不会很用功地去取得好成绩，因为你不想让好朋友感觉更糟糕。

爸爸告诉我，长大以后我就得自己把握人生方向了，从我所选择跟我一块儿飞翔的“鸟儿”就可以预见我的人生方向。

爸爸劝我，要看看我现在属于什么样的一群“鸟儿”，要想清楚自己是不是想去他们要去的地方。

如果回答是否定的，那么即便我还只是个十多岁的孩子，也必须坚定、理智地去寻找一群更好的“鸟儿”。

找准卖点

他是当地一所很有名气的高中的高才生，因为经济原因辍学了，之后应聘到一家小有名气的报社当记者。但两年后，他却发现自己不适合当记者，也确实没有做出什么让人刮目相看的成绩，自然成了第一个被裁员的对象。

　　一天，他来到一家豆浆铺，一脸茫然地坐在餐桌前思索今后日子该怎么过……桌上的豆浆早已凉了，铺子里也已经没其他顾客了，但他还坐在那里。这时，开豆浆铺的老人走过来问他:“先生，你还需要什么服务吗？”他抬头看了老人一眼，觉得他慈眉善目，就对老人说:“我想找个人说说话，你愿意陪我坐一会儿吗？”老人便在他的对面坐了下来，足足听他诉说了半个多小时后说:“我只是一个卖豆浆的，除了会制作豆浆，其他的也懂得不多，我就跟你说说这豆浆吧。豆浆原本由黄豆磨成，而磨成豆浆的黄豆其实大多是我在市场上没卖掉的，于是我把它磨成了豆浆。一大半豆浆卖出去了，我又把剩下的豆浆做成豆腐，让老婆拿到菜市场上去卖。那些豆腐也不可能全部卖完，于是我再把剩下的豆腐腌制成腐乳。经过多次变换，最终我把黄豆变着法子全部销售出去了。其实，我的黄豆在数量和质量上都没有改变，我只是在销售的时候让它们改变了面目而已。”

　　听了老人的话，他豁然开朗。是啊，黄豆都可以变成豆浆、豆腐、再变成腐乳，自己怎么就不知道变一变呢？此后，他曾辗转于多个行业，当过报纸投递员、焊机销售员等，但他觉得那些都不是自己的理想。再后来，他也当过某文学杂志的编辑，但他同样觉得那于自己的理想还只是打了一个擦边球。最后，他拿起笔来开始了真正意义上的写作。

　　几十年后，他因为《修道院纪事》、《里斯本围困史》和《盲目》等作品而享誉世界。他就是葡萄牙籍著名作家、1998年诺贝尔奖得主若泽·萨拉马戈。

不可放弃的努力

有所不为，才能有所为。人生有很多东西是可以放弃的，但万万不可轻言放弃的是努力。恰如鲮鱼和鲦鱼的例子说明了这一点，实验者用玻璃板把一个水池隔成两半，把一条鲮鱼和一条鲦鱼分别放在玻璃隔板的两侧。开始时，鲮鱼要吃鲦鱼，飞快地向鲦鱼游去，可一次次都撞在玻璃隔板上，游不过去。过了一会儿工夫，鲮鱼放弃了努力，不再向鲦鱼那边游去。更有趣的是，当实验者将玻璃板抽出来之后，鲮鱼也不再尝试去吃鲦鱼！鲮鱼失去了吃掉鲦鱼的信心，放弃了已经可以达到目的的努力。

其实，作为万物之灵的人，有时也犯鲮鱼那样的错误。许许多多的医生、教练员和运动员断言：要人在4分钟内跑完1英里的路程，那是绝不可能的。然而，有一个人首先开创了4分钟跑完1英里的纪录，证明了他们的断言错了。这个人就是罗杰•班尼斯特。数十年前被认为是根本不可能的事情，为什么变成了可能的事情？是因为有人没有放弃努力。

好多障碍并不是存在外界，而是存在于我们的心里。

几乎每个胜利者，都曾经是个失败者。胜利者与失败者的重要区别是：胜利者屡败屡战，绝不轻易放弃努力；失败者屡战屡败，可惜地放弃了努力。

撞钟

一群人到苏州观赏园林，于亭子间小憩时，看到亭中悬挂一口巨钟。

　　同行的一人手痒难耐，咨询了看钟人撞钟的价格，看钟的老者回答：撞钟一次2元钱，你就撞三次吧！

　　他把6元钱交到看钟人的手里，然后运足力气用那根悬挂的圆木撞钟，他每撞一次，钟声悠扬间，看钟人跟着喊一声：一撞身体棒……二撞保平安……三撞财运旺。

　　心花怒放间，已经撞完三次钟的他，见看钟人正与游客闲聊，便趁其不注意，多撞了一次。暗自窃喜中，看钟人闻声喊道：撞钟怎么能撞四次呢?这个便宜是不能赚的，你刚才那三次等于白撞了!

　　他一脸不解地问道：撞四次有什么说法吗?看钟人笑道：四大皆空嘛！

　　围观的人全都哈哈大笑起来，只有他讪笑着，面红耳赤地呆立一旁。

高飞的麻雀

有一只麻雀，立志要高飞，天天练高飞的本领，最后，终于如愿以偿。它甚至能像雄鹰一样在蓝天上自由地翱翔。

　　一帮麻雀非常羡慕它，纷纷向它询问高飞的好处。这只麻雀说，我想用事实证明，只要敢于梦想，麻雀也可以超越雄鹰。其他麻雀非常敬佩它，这只麻雀也觉得自己非常了不起，因此更加努力地学习着高飞的本领。

　　在一次高飞时，它忽然发现头顶有一只雄鹰，当然雄鹰也发现了它。它吓坏了，它记得老麻雀告诉过自己，遇见雄鹰时要么钻进屋檐下，要么躲进草丛里。可是它离屋檐和草丛都太远太远了！它匆忙逃窜，可哪里是雄鹰的对手，于是自然而然地就成了雄鹰的美餐。

　　看来，雄鹰飞得高是为了更好地寻找食物，麻雀飞得低是因为低处更有利于自己生存。所以，只有适合自己的高度才是最高的高度。

捉蛇蛙

南方有一种蛙，叫蛇蛙，这种蛙个头很大，尤其是臂很粗壮，很有力量。这种蛙和蛇是天敌，一见蛇便会奋不顾身地扑上去，四肢死死将蛇抱住，直到将蛇勒死，或同归于尽。

　　这种蛙很机敏，一二十米之外就能发现人，一跳数丈远，很难捕捉到。可后来当人们了解到它与蛇之间的宿怨，再捕捉它时便毫不费力气。人们将一种小树的干刮去皮，截成半米来长的段，涂上当地蛇的花纹和蛇的味道，插在田野间，第二天就可以从木桩上轻轻松松地取到一只只肥壮的蛇蛙。原来，不共戴天的仇恨使它们不辨真伪，见了这种木桩也以为是蛇，不顾一切地跳上去死死抱住，人来了也不走，甚至将它们下到热水锅里时也不丢开。

苏格拉底的三个筛子

有一次，苏格拉底的一位門生匆匆忙忙地跑來找苏格拉底，边喘气边兴奋地说："告诉你一件事你绝对想像不到的．．．．．．" "等一下！"苏格拉底毫不留情地制止他"你告诉我的話，用三个筛子过滤过了吗？"

他的学生察觉情況不妙，不解地摇了摇头。

苏格拉底继续说："当你要告诉別人一件事時，至少应该用三個筛子过滤一遍！第一個筛子叫做真实 ，你要告诉我的事是真实的吗？"

"我是从街上听来的，大家都这么说，我也不知道是不是真的。"

"那就应该用你的第二個筛子去检查，如果不是真的，至少也应该是善意的，你要告诉我的事是善意的吗？"

"不，正好相反。"他的学生羞愧地低下头来。

苏格拉底不厌烦地继续说："那么我们再用第三個筛子检查看看，你这么急着要告诉我的事，是重要的吗？"

"并不是很重要．．．．．．"

苏格拉底打断了他的话：既然这个消息并不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假的，你又何必说呢？说了也只会造成我們两个人的困扰罢了。"

苏格拉底曾说："不要听信搬弄是非的人或诽谤者的话? 因为他不会是出自善意告诉你的，他既会揭发別人的隐私，当然会同样地对待你。"

因此，他订出了说话前的三個筛子，不做始作俑者，当然也不要受人利用成了是非的传播者。流言比剑可怕，可以伤害一个人于无形，道听途说的人，等于是把自己的快乐加在別人的痛苦之上。说话反应一個人的智慧，谨言慎行，言之有物是说话智慧的最高准则，会让你一生都受用无穷。

最近在经济日报看到一篇由郑丹瑞写的文章，值得分享:

急事，慢慢的说；

大事，清楚的说；

小事，幽默的说；

没把握的事，謹慎的说；

没发生的事，不要胡说；

做不到的事，別乱说；

伤害人的事，不能说；

讨厌的事，对事不对人的说；

开心的事，看场合说；

伤心的事，不要见人就说；

別人的事，小心的说；

自己的事，听听自己的心怎么说；

现在的事，做了再说；

未来的事，未来再说。

每秒钟摆一下

一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小 钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完3200万次后，恐怕便吃不消了。”

“天啊！3200万次。”小钟吃惊不已，“要我做这么大的事？办不到，办不到。”

另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒钟滴答摆一下就行了。”

“天下哪有这样简单的事。”小钟将信将疑，“如果这样，我就试试吧。”

小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了3200万次。

每个人都渴望梦想成真，成功似乎远在天边遥不可及，倦怠和不自信让我们怀疑自己的能力，放弃努力。其实，我们不必想以后的事，一年甚至一月之后的事，只要想着今天我要做些什么，明天我该做些什么，然后努力去完成，就像那只钟一样，每秒“滴答”摆一下，成功的喜悦就会慢慢浸润我们的生命。

黑板上的人体图

自从开始上生理卫生课以后，我们教室里的一块黑板上就一直画着一幅人体图。图上标着人体主要骨骼和肌肉的名称与位置。

　　在那个学期里，虽然这幅图一直画在黑板上，但老师从来没有提到过它。期末考试的时候，我们发现那块黑板被擦干净了，而试卷上只有一道考题，就是“写下并标出人体的每一块主要骨骼和肌肉的名称与位置”。

　　全班同学一致提出抗议：“我们从来没有学过!” “那不是理由，”老师说，“那些内容在黑板上存在了几个月。”

　　我们在苦苦煎熬中做着试题。过了一会儿，老师将我们的试卷收了上去，撕碎了。 “记住，”他告诉我们，“学习不只是学别人教给你的东西。”

　　我当时就被这句话深深地震撼了。它是我接受的最有意义的一次教育，也是让我至今受益无穷的教育。

快乐就是这样

一群年轻人到处寻找快乐，但是，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。

他们向老师苏格拉底询问，快乐到底在哪里？

苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”

年轻人们暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树；挖空树心，造成了一条独木船。

独木船下水了，年轻人们把老师请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”

学生齐声回答：“快乐极了！”

苏格拉底道：“快乐就是这样，它往往在你忙于做别的事情时突然来访。”

瞎了就没有了偏见

杰克逊在乘坐地铁时遇到了一个年老的盲人，他们开始闲聊起来。老人告诉杰克逊，他是南美白人，从小就很讨厌黑人。在北方念书的时候，有一次他被老师指定负责办一次野餐会。同学中有几个黑人，因此他在请柬上注明：“此次野餐会，我们保留拒绝任何人的权利。”在南方，人们都明白这句话就是“我们不欢迎黑人”的意思――收到请柬后，全班哗然。他被系主任叫去臭骂了一顿。他解释说：没办法，我骨子里就非常反感黑人，有时买东西不得已碰到黑人店员，我会将钱放在柜台上，让黑人自己去拿。

老人接着说，后来他在波士顿读研究生的时候，发生了一次车祸。也许是上苍的惩罚，这次车祸让他双眼失明。然而，他最大的苦恼不是行动不便，而是弄不清对方是不是黑人。他苦笑道：“我向心理学导师求助，他没有说我有心理障碍，而是善意地开导我。后来，我们建立了深厚的友谊。有一天，导师告诉我，他也是黑人。此后，我对黑人的偏见完全消失了。”

车很快到终点站了，老人问杰克逊：“先生，你是黑人吗？”杰克逊说：“是的，我是黑人。”老人说：“不过没关系，我不介意。我失去了视力，也失去了偏见，可以说是因祸得福，这是一件多么愉快的事啊！”

在月台上，老人的太太在等待他，两人亲切地拥抱。杰克逊发现，老人的太太是一位满头银发的黑人。

等待秋天的雏菊

小女孩的母亲是一位有造诣的钢琴师，同时对画画也很有研究。母亲希望她的女儿能像她一样气质高雅，多才多艺。然而，小女孩却对音乐毫无兴趣，一首曲子教了很多遍也记不住。于是，母亲又请了最好的画师教她画画，几天后，画师对母亲说：“夫人，您的女儿毫无画画天赋，就是用再好的画具，她也画不出美丽的画。”她能干什么呢？母亲十分难过。

望着院子里正聚精会神拨弄着一棵还没开花的雏菊的小女孩，画师对伤心的母亲说：“夫人，您知道么，并不是所有的花都在春天开放的，雏菊就是在秋天才开的。因为它知道，如果在春天开放，花朵小得会让人注意不到它，所以它选择在花朵们都不喜欢的秋季才开放。它只是在等待秋天的到来。”

画师的话没错。这个小女孩就是麦克琳托克，美国著名植物遗传学家，她在81岁时成为第一位单独获得诺贝尔生理暨医学奖的女科学家。这朵等待秋天的雏菊，终于在属于她的秋季里开放了，并且开的无比绚丽。

扁鹊的医术

魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁 鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。” 文王再问：“那么为什么你最出名呢？” 扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因 ，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微 的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

怎样把水烧开

一位青年满怀烦恼地去找一位智者。他大学毕业后，曾豪情万丈地为自己树立了许多目标，可是几年下来，依然一事无成。他找到智者时，智者正在河边小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉，对他说：“来，你先帮我烧壶开水！”

青年看见墙角放着一把极大的水壶，旁边是一个小火灶，可是没发现柴火，于是便出去找。他在外面拾了一些枯枝回来，装满一壶水，放在灶台上，在灶内放了些柴火便烧了起来。可是由于壶太大，那捆柴火烧尽了，水也没开。于是他跑出去继续找柴火，等找到了足够的柴火回来，那壶水已凉得差不多了。这回他学聪明了，没有急于点火，而是再次出去找了些柴火。由于柴火准备得足，水不一会儿就烧开了。

　　智者忽然问他：“如果没有足够的柴火，你该怎样把水烧开？” 青年想了一会儿，摇摇头。智者说：“如果那样，就把壶里的水倒掉一些！”

　　青年若有所思地点了点头。智者接着说：“你一开始踌躇满志，树立了太多的目标，就像这个大壶装的水太多一样，而你又没有足够多的柴火，所以不能把水烧开。要想把水烧开，你或者倒出一些水，或者先去准备柴火！”

　　青年顿时大悟。回去后，他把计划中所列的目标划掉了许多，只留下最近的几个，同时利用业务时间学习各种专业知识，几年后，他的目标基本上都实现了。

　　只有删繁就简，从最近的目标开始，才会一步步走向成功。万事挂怀，只会半途而废。另外，我们只有不断地捡拾那些“柴火”，才能使人生逐渐加温，最终才会让生命沸腾！

慧眼怎么练就

英国银行协会每年都组织一个培训班。课程为期两周，目的是帮助银行职员识别假钞。但这个培训班的教学方法与众不同。在培训的两个星期里，学员们一张假钞也没摸过，训练时用的都是真钞，上课时讲解的也都是真钞的特点。

　　不接触假钞，怎么能识别它们呢？很多人对这项培训的有效性产生过怀疑。银行系统也曾对受训职员和上过其他假钞识别课的职员进行过跟踪调查。但统计结果表明，受了这种培训的职员对假钞的识别能力要强得多。

这种方法成功的秘密是什么呢？专家们解释说，受训时学员摸到、看到的全是真钞票。通过反复接触，他们的手指、眼睛习惯了真钞的感觉。在日后的工作中一旦遇到假钞，他们就会感到非常不习惯。虽然对假钞的特征一无所知，但潜意识里却感到：“这不是真钞！”

　　辨别是非和识别假钞是一样的道理。当你心中只有真诚之念、当你交往的都是高尚之友、当你所做的都是善良之举时，真善美就会变成你的一部分。到那时，任何假丑恶都逃不过你的眼睛。

走出人生的循环圈

法国著名昆虫学家法布尔曾做过一项有趣的实验，他把一群蚂蚁放在一个圆盘的周围，使它们头尾相接，绕圆盘排成一个圆形。于是这群蚂蚁开始前进了，它们一个紧跟着一个，像一支长长的游行队伍。法布尔在蚂蚁队伍旁边放置了一些食物。这些蚂蚁要想得到食物，就必须要离开原来的队伍，不能再绕原来的圈子前进。

　　法布尔预料，蚂蚁会很快厌倦这种无始无终、毫无目的的前行，而选择分散队伍，寻找食物。可蚂蚁并没有这样做，出于纯粹的本能，它们只是沿着自己或自己族类留下的化学信号前行。它们沿着圆盘的周围，一直以同样的速度走了七天七夜，一直走到它们累死、饿死为止。

　　这虽是个生物现象，但世上的很多人又何尝不是如此？

　　凡是身安心寂，不思改变，长年囿于既定模式中生活的人，绝不可能拥有精彩的人生。而不满于现状，积极寻求改变才是人生进步的真正力量所在。所以积极向上的人生只能主动求变，只有变，才能串起人生的璀璨斑斓。

不是只有你才有爷爷

从前，有一个人在树下卖草帽，不料被树上的一群猴子把草帽哄抢去了。这个人急中生智，想到猴子有模仿的习性，就将头上戴的草帽取下来，扔到地上。果然，树上的猴子都将草帽纷纷地扔了下来。后来，这个人的孙子也来到树下卖草帽，同样遭到树上猴子哄抢。孙子想到爷爷的方法，他也将头上戴的草帽取下来，扔到地上。但是，没有一只猴子把帽子从树上扔下来。孙子无奈地望着树上的猴子，心里纳闷：“爷爷的这一招怎么不灵了？”这时，猴群中有一只猴子下了树，对孙子说：“不是只有你才有爷爷的。”

用什么来填满心灵

一位深具智能的父亲，为了要考验三个儿子的聪明才智，苦心设计，想出了一道考题。父亲交给三个儿子每人一百块钱，要他们用这一百块钱，去买他们所能想到的任何东西，再将买回来的东西，设法装满一个占地超过一百坪的巨大仓库。　　

大儿子想了很久，决定将那一百块钱全部去买最便宜的稻草。结果，稻草运回来之后，连仓库的一半都装不满。二儿子稍微聪明一些，他将那一百块钱买了卫生纸，再把卫生纸的包装拆开来，将一张张的卫生纸揉得松松散散的，希望能装满仓库。但即使他再怎么努力揉散那些卫生纸，仍装不满整座巨大仓库的三分之二。　　

小儿子看着两个哥哥的举动，等他们试过失败之后，小儿子轻松地走进仓库，将所有的窗户牢牢关上，请父亲也走进仓库中。小儿子把仓库的大门关好，整个仓库霎时变得伸手不见五指，黑暗无比。这时，小儿子从口袋中拿出他花了一块钱买来的火柴，点燃也是用一块钱买的小蜡烛。　　

顿时，漆黑的仓库中充满了蜡烛所发出的光芒，虽然微弱， 却是温暖无比。　　

紧闭的心灵，即使用尽心机、竭力奔波，找来再多的繁琐东西，也无法将它装满。今天，人们忙着用物质生活来令自己生活满足，却不知过度地追求物欲，正是造成自己挫折的主因。

能填满自己寂寞心灵的其实只有自己，你觉得呢？

小孩拼地图

一位牧师在一个星期六的早晨，打算在很困难的条件下，准备他的唠叨的讲道。他的妻子出去买东西了。那天在下雨，他的小儿子吵闹不休，令人讨厌。最后，这位牧师在失望中拾起一本旧杂志，一页一页地翻阅，直到翻到一幅色彩鲜艳的大图画——一幅世界地图。他就从那本杂志上撕下这一页，再把它撕成了碎片，丢在起坐间的地上，说道： “小约翰，如果你能拼拢这些碎片，我就给你2角5分钱。”

牧师以为这件事会使小约翰花费上午的大部分时间。但是没有10分钟，就有人敲他的房门。这是他的儿子。牧师惊愕地看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图。

“孩子，你怎样把这件事做得这样快？”牧师问道。

“啊”，小约翰说：“这很容易。在地图的背面有一个人的照片。我就把这个人的照片拼到一起。然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界就是正确的。”

牧师微笑起来，给了他儿子2角5分钱。“你也替我准备好了明天的讲道。”他说：“如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”

如果你想改变这个世界，首先就应该改变你自己。如果你是正确的，你的世界也会是正确的。这就是积极的心态所谈的全部问题。当你抱着积极的心理态度时，你的世界的一些问题在你面前势必要低头。

做人呆呆，处事聪明

一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。

想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的！”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。

事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！

　　教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。

　　疯子哈哈大笑说：“我有办法！”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。

　　教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？”

　　疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！”

　　其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。 　　　

王鱼

布拉特岛的水域中，有一种王鱼。王鱼有一种本领，能吸引一些较小的动物贴附在自己的身上，然后慢慢地吸收为自己身上的一种鳞片。其实那不是鳞，只是一种附属物。当王鱼有了这种附属物后，便会比没有鳞的王鱼至少大出4倍。可怜的是，当王鱼到后半生时，由于身体机能的退化，这种附属物会慢慢脱离它的身体，使它重新回到那个较小的外形。被剥夺了鳞的王鱼，是非常痛苦难堪的。它无法再适应这个世界，游动得也很不自然，最后它去自残，往岩石上猛撞，然后挣扎数日，死去。凡是看过王鱼惨死的人，都会觉得王鱼太惨；也都会认为，它们不该选择附属物作为自身的鳞片。那本来就不是自己的。

作为人，一生中很多情景，确实很像布拉特水域中的王鱼。一个人的高位，一个人的名誉，当这一切到来时，确实会使人变为另一种模样，比以往“高大”上数倍，就像王鱼。问题是，它们总是要脱离你而去。很多人尝到了丢官的凄惨，尝到了英雄不再的失落，尝到了人世间种种必然返回的无法接受。世界上的一些耀眼政客、驰骋江山的英雄、显赫一时的名人巨富，常常要去布拉特岛观光。其实他们真正的目的，是去看王鱼，希望从中得到更多的领悟。早早准备，早早从泥潭中拔脚。

老鼠与米缸

在一个青黄不接的初夏，一只在农家仓库里觅食的老鼠意外地掉进一个盛得半满的米缸里。这意外使老鼠喜出望外，它先是警惕地环顾了一下四周，确定没有危险之后，接下来便是一通猛吃，吃完倒头便睡。

老鼠就这样在米缸里吃了睡、睡了吃。日子在衣食无忧的休闲中过去了。有时，老鼠也曾为是否要跳出米缸进行过思想斗争与痛苦抉择，但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。直到有一天它发现米缸见了底，才觉得以米缸现在的高度，自己就是想跳出去，也无能为力了。

对于老鼠而言，这半缸米就是一块试金石。如果它想全部据为己有，其代价就是自己的生命。因此，管理学家把老鼠能跳出缸外的高度称为“生命的高度”。而这高度就掌握在老鼠自己的手里，它多留恋一天，多贪吃一粒，就离死亡近了一步。

唯有埋头，乃能出头

许多有抱负的人都忽略了积少才可以成多的道理，一心只想一鸣惊人，而不去做埋头耕耘的工作。等到忽然有一天，他看见比他开始晚的，比他天资差的，都已经有了可观的收获，他才惊觉到自己这片园地上还是一无所有。这他才明白，不是上天没有给他理想或志愿，而是他一心只等待丰收，可是忘了播种。　　

我有一位朋友，时常在闲暇时来找我谈天。他学的是法律，却热衷戏剧，常想有机会跃登银幕，成为大明星。可是，我却从没有看见他去尝试那可以进入影剧界的机会。于是我问他：“为什么不去试试看呢？”　　

他说：“我不愿去和那些初出茅庐的小孩子们竞争。我已经快三十岁了，即使考进去之后，也不过是做个小小的配角，有什么意思？我要等什么肘候有大公司找某一部影片的主角和我的性格戏路合适的，我一去，就会录用，那才可以一鸣惊人。”　　

可是，像这样幸运的人能有几个？于是，他只好任岁月蹉跎，年华老大，而他的愿望仍止于是个愿望。只因他不肯从头做起，所以永远接触不到他理想的天堂。　　

单是对自己那无法实现的愿望焦急慨叹是没有用的。要想达到目的，必需从头开始。所谓“登高必自卑，行远必自迩”；正如爬山，你只有低着头，认真耐性地去攀登。到你付出相当的辛劳努力之后，登高下望，你才可以看见你已经克服了多少困难，走过来多少险路。这样一次次的小成功，慢慢才会累积成大的更接近理想目标的成功。　　

最终的目标绝不是转眼之间所可以幸致，在未付出辛劳艰苦的代价之前，空望着那遥远的目标着急是没有用的。而唯有从基本做起，按部就班地朝着目标进行才会慢慢地接近它、达到它。　　

古人说：“唯有埋头，乃能出头。”种子如不经过在坚硬的泥土中挣扎奋斗的过程，它将止于是一粒干瘪的种子，而永远不能发芽滋长成一株大树。

北极熊

在北极圈里，北极熊是没有什么天敌的，但是聪明的爱斯基摩人，却可以轻易地逮到它。爱斯基摩人是怎么办到的？

他们杀死一只海豹，把它的血倒进一个水桶里，用一把双刃的匕首插在血液中央，因为气温太低，海豹血液很快凝固，匕首就结在血中间，像一个超大型的棒冰。做完这些之后，把棒冰倒出来，丢在雪原上就可以了。

北极熊有一个特性：嗜血如命。这就足以害死它了。它的鼻子特灵，可以在好几公里之外就嗅到血腥味。当它闻到爱斯基摩人丢在雪地上的血棒冰的气味时，就会迅速赶到，并开始舔起美味的血棒冰。舔着舔着，它的舌头渐渐麻木，但是无论如何，它也不愿意放弃这样的美食。忽然，血的味道变得更好——那是更新鲜的血，温热的血。于是它越舔越起劲——原来，那正是它自己的鲜血——当它舔到棒冰的中央部分，匕首扎破了它的舌头，血冒出来。这时，它的舌头早已麻木，没有了感觉，而鼻子却很敏感，知道新鲜的血来了。这样不断舔食的结果是：舌头伤得更深，血流得更多，通通吞进自己的喉咙里。最后，北极熊因为失血过多，休克昏厥过去，爱斯基摩人就走过去，几乎不必花力气，就可以轻松捕获它。

在我们的生命中，在追求幸福的过程里，我们也很可能是一头北极熊，如果我们所抱的是一种错误观念的话。美国有一家周刊，曾做过一个调查，请世界500强企业的退休CEO们填一份问卷。其中前十大企业的老板，对其中一个问题都有相同的答复，这个问题是：如果人生可以重新来过，你会希望什么是你绝对不能错过的？这十个人都说了同一件事——如果人生可以重来，他们一定不放弃陪伴孩子一起成长。

那么，对你来说，什么是最重要的？不必急着回答，先想想，你会是那只北极熊吗？你会一边吸着自己的血，一边享受幸福的感觉吗？

拒绝礼物

一位禅师，在旅途中碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长一段路，那人一直用尽各种方法侮辱他。

最后，禅师转身问那人：“假如有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？”

那人回答：“当然属于原本送礼的那个人。”

禅师颔首道：“没错。对于这些天来您送给我的礼物，我一概拒绝接受。”

说完这话，禅师微微一笑，转身走了。

而那人却愣在原地，好半天也没回过神儿来。

朝天上吐唾沫的人，最终弄脏的，往往是自己的脸。

面对别人的误解和非议，面对生活的烦恼和忧伤，我们何不也把它当作一份礼物呢？只要轻轻说一声拒绝，你就会换来一份好心情，神清气爽，天地无碍。

走进陌生

一位青年，在家门口做了六年生意，贩过菜，倒过服装，卖过鸭子，然而每次都因生意不好而歇业。后来，他因一个偶然的机会去了青海，发现那儿没有卖海带的，于是便电告老父亲发了十箱海带过去。谁知一发不可收拾，三年后，他成了那儿的海产品大王，并且把连锁店办到了新疆和西藏，如今资产逾百万。

有一年，他回老家，发现在他熟知的那条街上，竟然布满温州人的眼镜店，安徽人的烤鸭摊，湖南人的竹器铺，广东人的小家电公司，并且个个生意红火。而当年与他一起做生意的几个伙伴，要么北上哈尔滨，要么南下海口，深圳，他们都把家门口的市场留给了外地人，自己则去外地找市场去了。

太熟知或太了解，有时并不一定是优势，倦怠和疲惫，迟钝和漠然，往往都产生与熟知和了解之中；陌生则正好相反，它蕴含着新奇和刺激，蕴含着灵感和商机。因此走进陌生的人，往往会撞上成功的机遇，会发现新的道路，会见到别有洞天的风景。

幸福是什么？

一只小狗问它的妈妈：“妈妈，幸福是什么？”

妈妈说：“幸福是你的尾巴尖。”

于是小狗每天都试图咬到它的尾巴尖，以得到幸福。可无论它怎么努力，还是不能成功。

于是小狗又去问它的妈妈：“妈妈，为什么我追不到幸福？”妈妈说：“宝贝，你只要抬起头往前走，幸福就会一直跟着你。”

从咫尺到天涯

美国俄亥俄州有一座地理位置非常独特的房子。下雨时，落在屋顶北侧的雨滴，与小溪会合后，流进附近的安大略湖，然后汇入位于加拿大东南部的圣劳伦斯湾；而落在房子屋顶南侧的雨滴则经密西西比河，最终流入位于美国南部的墨西哥湾。

在这座房子屋脊的最高处，两边雨滴的落点常常变幻不定。许多应该落在南侧的雨滴落在了北侧，或者应该落在北侧的雨滴落在了南侧。这些最初相距不过咫尺的雨滴经蜿蜒流淌最终抵达大海后，彼此之间的距离达到了2000多英里。

　　令人惊讶的是，决定这些雨滴最终去向的不过是雨天从屋顶轻拂而过的一缕微风。这一微妙的自然现象时刻提醒着人们：生活中许多看似微不足道的举动或话语，往往在不经意间影响着自己或者他人，并最终改变一个人的命运。

改变行车路线

第二次世界大战中的一天，欧洲盟军最高统帅艾森豪威尔乘车回总部，参加紧急军事会议。

那天大雪纷飞，天气极冷，车一路奔驰。忽然，他看到一对法国老夫妇坐在路边，冻得发抖。他立即命令身旁的翻译官下车去问问。一位参谋急忙说：“我们得按时赶到总部开会，这种事还是给当地的警方处理吧！”艾森豪威尔坚持说：“等警方赶到，这对老夫妇可能早冻死了！”

原来，这对老夫妇是去巴黎投奔儿子，车抛锚了，前不着村后不着店，正不知如何是好。艾森豪威尔立即请他们上车，特地绕道将夫妇送到巴黎，才赶回总部。

艾森豪威尔根本没想过行善图报，然而，他的善良却得到了意想不到的回报。原来，那天德国纳粹狙击兵已预先埋伏在他们必经之路上，只等他的车一到就立刻实施暗杀行动。如果不是为帮助那对老夫妇而改变了行车路线，他恐怕很难躲过这场劫难。假如艾森豪威尔遭到伏击身亡，那么，整个“二战”历史很可能因此而改写！

“帮助别人，常常就是帮助自己。”这绝不是简单的因果报应，而是做人的根本。

听听乌龟的意见

格洛丽亚·斯坦姆，是女权主义运动的一位领导者兼作家。学生时代，在一次地理考察中，她上了人生中重要的一课。在史密斯大学演讲时，斯坦姆和听众分享了这次经历：“在考察中，在蜿蜒的康涅狄格河畔，我发现了一只巨大的乌龟，它趴在一段路的护堤上。它显然是从河里爬出来的，经过一段土路才到了现在这个地方。它还在继续前进，随时有被汽车轧死的危险。”

“同是地球上的生物，我觉得帮助它是责无旁贷的。于是我走上前，连拉带拽，最后总算把这只大乌龟从路障上带回岸边。这期间，它不断愤怒地想咬我一口。”

“当我正要把乌龟推回河里时，地理学教授走了过来，并对我说：‘你知道，为了在路边的泥里产卵，那只乌龟可能花了一个月的时间才爬上公路，结果你要把它推回河里！’”

“哎，我当时懊恼极了。不过，在后来的岁月里，我发现那次经历是我人生中最生动的一课。它时刻提醒我不要犯主观臆断的错误。不管你是激进的还是保守的，在做事关乌龟的决断时，都不要忘记先听听乌龟自己的意见。”

会走路的树

南美洲有一种奇特的植物：卷柏。说它奇特，是因为它会走。卷柏的生存需要充足的水分，当水分不充足的时候，它就会自己把根从土壤里拔出来，让整个身体蜷缩成一个圆球状，由于体轻，只要稍有一点儿风，它就会随风在地面上滚动。一旦滚到水分充足的地方，圆球就会迅速打开，根重新钻到土壤里，安居下来。难道卷柏不走就生存不了吗？为此，一位植物学家对卷柏做了这样一个试验：用挡板圈出一片空地，把一株游走的卷柏放入空地中水分最充足处。不久，卷柏便扎根生存下来。几天后，当这处空地水分减少的时候，卷柏便抽出根须，卷起身子准备换地方。可实验者并不理会准备游走的卷柏，并隔绝一切可能将它移走的条件。不久，实验者看到了一个可笑的现象，卷柏又重新扎根生存在了那里，而且在几次把根拔出，几次又动不了的情况下，便再也不动了。实验还发现，此时卷柏的根已深深地扎入泥土，而且长势比任何时候都好，可能是它发现了扎根越深，水分就越充足。

生活中我们许多人也像卷柏一样，为了寻找一个好工作，频繁地跳槽。其实，学会适应，也许就是生存最基本、最重要的本领了，实验中的卷柏不就是最好的例子吗？

自然是最好的

这是一个建筑师设计的人行道获奖的故事。建筑师设计了位于中央绿地旁的办公大楼，由于大楼很大，设计了三个出入口。大楼竣工后人们问他：“通向办公大楼的人行道如何铺设？”“在大楼之间的空地上全种上草。”建筑师答道。夏天过后，通向大楼的草地上被进出大楼的人们踩出了三条小道。这三条小道走的人多的那条宽一些，走的人少的那条窄一些，但它们蜿蜒起伏，错落有致。到了秋天，建筑师让施工人员沿着人们踩出的路痕铺就了通向大楼的人行道。这些人行道的设计既满足了人们行路的需要，又自然优美。

做弱者的智慧

海滩上蓝甲蟹分为两种，一种是较凶猛的，不知躲避危险，跟谁都敢开战；一种是温和的，不善抵抗，遇有敌人，便翻过身子，四脚朝天，任你怎么叼它，踩它，它都不理不动，一味装死。

经过千百年的演变，出现了一种有趣的现象，强悍凶猛的蓝甲蟹越来越少，成为了濒危动物。而较弱的蓝甲蟹，反而繁衍昌盛，遍布世界许多海滩。 　　

动物学家研究发现，强悍的蓝甲蟹一是因为好斗，相互残杀中首先灭绝了一半，其次是因为强悍而不知躲避，被天敌吃掉一半。而软弱的，会装死的蓝甲蟹，则因为善于保护自己，反而扩大了自身。

在澳洲，强悍的烈马，生命反而短暂，一般是被杀掉吃肉，而温弱的母马，往往却能被利用，驯服后在赛场上很有可能成为一匹夺冠的快马。快马得势，反而是建立在最初的懦弱上。

　　美国心理学家做过这样的调查，一名彪形大汉，在拥堵的马路上横穿而过，愿意给他让路的车辆不到50%，车祸率很高。而一个老弱病残者横穿马路，却是万人相让，大家还觉得自己是做了善事，车祸率为零。弱与强，在某种时候，收到的效果截然相反。弱，反而得了强势；强，反而处于弱势。

　　放下架子，做个弱者，也是人生在世心态平和的出发点。如今很多人都爱表现出强者的风范，往往碰得头破血流；而以弱者的姿态行事，人自然会谦虚谨慎，别人也会愿意接受，反而会使一切顺畅。做人做事，如果能经常以一种弱者的姿态出现，以弱者的面貌去把握自己，大概才更能成为长久的赢家。

聪明的犹太人

有一个贤明的犹太人，他把儿子送到很远的耶路撒冷去学习。一天，他突然染了重病，知道来不及同儿子见上最后一面，就留下了一份遗嘱。遗嘱上面清楚地写着：“家中所有的财产都让给一个奴隶，但是，如果财产中有一件是儿子所想要的话，可以让给儿子。不过，只能一件。

这位父亲死了之后，奴隶很高兴自己交了好运，便连夜赶到耶路撒冷，向死者的儿子报丧，并把遗嘱拿给他看。儿子看了非常惊讶，也非常伤心。

办完丧事之后，儿子一直在盘算自己该怎么办，总是理不出头绪来。于是，他跑去见拉比，说完情况后，便抱怨起父亲来。拉比却对他说，从遗嘱上可以看出，他的父亲十分贤明，而且真心地爱他。

儿子却不满地说：“把财产全部留给奴隶，不留一点什么给儿子，连一点关怀的意思都没有，只能让人觉得愚蠢。“

拉比让他好好动动脑筋，只要想通了父亲的希望是什么，就可以知道他留下了可观的财产。拉比告诉他，父亲知道，如果自己死了，儿子又不在，奴隶可能会带着财产逃走，连丧事也不报告他。因此，父亲才把全部财产都送给奴隶。这样，奴隶就会急着去见儿子，还会把财产保管得好好的。

“你不知道奴隶的财产全部属于主人吗？你父亲不是说给你留下了一样财产吗？你只要选择那个奴隶就行了。这不是他充满爱心的聪明想法吗？“

年轻人终于恍然大悟，照着拉比的话做了。后来还解放了那个奴隶。

分粥

有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，但他们常常互相攻击，扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。

喂牛的草

一位游人旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道： “老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，方便它直接吃呢？” 　　

老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可以够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。”　　

很多人持有“便宜无好货”的观点，明明是物美价廉的优质商品，如果你免费赠送给他，他可能怀疑你这是伪劣假冒。 　　

管理亦是如此，太容易到手的东西没有人会珍惜，很多时候，一个头衔、一点奖励，哪怕官职再小、奖品再薄，也不要轻易授人，最好能够激励部属们通过公平竞争的手段去获得。 　　

授人以鱼，不如授人以渔；授人以渔，不如授人以欲。

把困难踩在脚下

有一天，农夫的驴子不小心掉进了枯井里，农夫为此大伤脑筋。他绞尽脑汁地想办法也救不出驴子，几个小时过去了，驴子仍然在枯井里痛苦地哀嚎着。无奈之下，农夫只好决定放弃，他想：“反正这头驴子年纪也大了，花费太大的力气去救它出来也没有什么价值了，不过这口井早晚还是得填起来，还不如现在就把井填了。”于是，农夫请来邻舍们准备帮助他将驴子埋了，一方面帮它解除痛苦，另一方面把这口井填平。邻居们开始铲土往枯井中填了。这时候，聪明的驴子很快就领悟到了主人的用意，开始凄惨地哭了起来。但出人意料的是，一会儿驴子就安静下来了。

农夫好奇地探头往井底一看，顿时赞叹自家驴子的智慧。当人们将土扔到驴子的背部时，驴子的反应却令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后再将土踩在脚下。人们不断地填土，驴子就不断地踩。就这样，驴子将人们铲到它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。没过多长时间，驴子就上升到井口，在场围观的人无不用惊讶的表情看着刚刚自救成功的驴子。

大石头

在一节管理学课上，讲课的教授拿出一个广口瓶和一堆鸽子蛋般大小的石头，一块一块放进去，直到放不下为止。然后问学生：“瓶子满了吗？”

学生回答说：“满了。"

教授又拿出一桶黄豆大小的小石子，一边往瓶子里倒一边摇晃瓶子，小石料从大石头缝隙中都挤进去了。教授又问：“瓶子满了吗？”

这次学生们提高了警惕，有的说：“瓶子可能没有满吧？”

教授这时又拿出一桶细沙子，又是边倒边摇晃，细沙全流进石头和石子的缝隙中去了。教授又问：“瓶子满了吗？”

这次学生们齐声回答说：“没有满。”

教授笑着说：“很好。”说着又拿出一小桶水倒进瓶子里，直到水从瓶口溢出为止。教授又问学生们：“这个例子说明了什么？”

一个学生回答说：“说明不管你的计划安排多么满，只要努一把力就可以再塞些东西。”

教授说：“不对。这个例子告诉我们，如果不是先把大石头放进瓶子，以后再怎么努力也放不进去！你生活中的‘大石头’是什么呢？不管是什么，请记住，一定首先放进‘大石头’。”

我们要想充分地利用每一天，在最短的时间内做最多的事情，就要先拣生活中的‘大石头’般的工作去做。也就是说，要先拣生活中的“最重要”与“最迫切”的事情去做。

一个人要多少土地

托尔斯泰讲过一个故事：有一个人想得到一块土地，地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说：“一个人要多少土地呢？就这么大。”

人与猴

很久以前，有个人在丛林里发现了一只猴子。那人觉得猴子很可爱，就叫它，想不到它真的朝他走了过来。 　　

人告诉猴子说，人与猴子的祖先都是猴子，所以他们应该做朋友。通过各种手势，人与猴子终于能像朋友那样相互沟通了。其实，人只是在穿越丛林时感到寂寞，需要猴子来陪伴。

　　 突然一只狮子吼叫着跳到他们跟前，他们立刻没命地奔逃，猴子和人爬上了同一棵大树。 　　

狮子在树下转来转去，它又气又饿，坐在树下等猎物下来。人紧抱着一根粗壮的树枝，猴子若无其事地坐在另一根树枝上。僵持了很长时间，狮子没有耐心等下去了，它对猴子和人说：“只要你们当中的一个把自己献出来给我吃，另一个就可以免遭处罚！” 人和猴子商量了一下，都愿意为对方牺牲，但最后还是决定，生一起生，死一起死。狮子没辙了，只好继续守着。树上的人和猴子都昏昏欲睡，却都怕一睡着了会从树上掉下去。最后，他们决定轮流睡。人先睡，猴子负责警戒。下半夜猴子睡，人负责警戒。可是，当猴子睡着的时候人却动起了坏心思。他想，如果他把猴子推到树下去，狮子就会放过他。很快，他就动手猛推了猴子一下，熟睡的猴子被推下去了。但因为猴子习惯了这种情况，所以它在坠地之前抓住了另一根树枝，又立刻爬回到原来的树枝上。

　　猴子一句话也没有说，继续呼呼大睡，就当什么都没有发生过。天亮后，趁狮子在树下呼呼大睡之机，猴子把人带到了安全地带。在那里，猴子特地嘱咐人说：“请你以后不要再称猴子是人的祖先了。”

羊倌的智慧

我上高中时，二叔是生产队的羊倌。

夏天，看到二叔每天早晨从家走，都带个塑料袋子，我很好奇，便问起塑料袋的用途。二叔神秘地一笑，说：“咱家没有雨衣，这塑料袋子就是雨衣了。下雨了，披上它，衣服就浇不湿了。” 　　

我看了看塑料袋子，又打量了一下五大三粗的二叔，无论如何也不相信二叔的话，那小小的塑料袋，怎么能裹住二叔那高大的身体呢？可不相信又不行，因为不论白天下多大雨，每次放羊归来，二叔的衣服从来没有湿过。

　　一次，我终于向二叔说出了自己心中的这个疑团，二叔笑呵呵地说：“裹不住身体没关系，能裹住衣服就行。” 　　

见我不解，二叔解释道：“山上没有别人。下雨了，我便把身上所有的衣服脱下来，塞进塑料袋子里。等雨停了，把衣服拿出来再穿上。不管下多大的雨，我的衣服始终不会淋湿。

　 我很惊讶地问：“大雨像鞭子一样抽打着你赤裸的身体，你能忍受得了吗？” 　　

二叔答道：“当时是很难受，但一想起雨后能有干爽的衣服穿，咬咬牙就过去了。要是不用这个办法或下雨时挺不住，雨后湿漉漉的衣服长时间地贴在身上，那滋味更不好受。”

　　二叔的话使我豁然开朗：管不了老天什么时候下雨，当时也没条件置备雨衣，能改变的只有自己的思维。思维改变了，也能在阴雨天撑起一片晴空。

藏在衣服里的阳光

现在小孩子衣服挺难买，越来越成人化。那么小的孩子穿上及膝的长靴，跑也跑不快，跳也跳不远。只好乖乖地当淑女，童趣被抹杀得无影无踪。 　　

在商场里转了好几圈，不经意间瞅见了一件，它藏在一件外套的里面，不显山不露水，是那抹蓝让我忍不住掀开外套来看它：干净的蓝，简单的卡通图案。一件低领纯棉线的毛衣就这样进入了我的眼帘。一问营业员，价钱也很合适，就这样把它带回了家。

　 回到家就把挂在衣服上的那些商标合格证之类的东西剪了，准备把衣服下下水。在合格证的背面是“谢谢您”三个字，下面还有三行小字。好奇心让我把合格证拿到眼前来看，其实心里已给了答案，不过是谢谢购买本产品之类的话。可看下去，这次竟然与以往那些有所不同。只见上面写着：“儿童是世界的未来，谢谢您关心孩子；将不再合身的衣服送给适穿的小朋友或捐给慈善机构，谢谢您关爱他人；淘汰的衣服，撕开做抹布用，或妥善处理，谢谢您关怀自然。”

　　就这么简简单单几句话，让我觉得很温暖。告诉你让你爱孩子，爱他人，爱你居住的环境，不知不觉间在你的心里留下了一份爱。这样的“合格证”，也许家长看到了，也许孩子看到了，在他们的心里都是一缕阳光。

弯腰

耶稣带彼得远行，路上看到一块马蹄铁，彼得懒得弯腰，而耶稣弯腰将它捡起。后来耶稣用马蹄铁换的钱买了18颗樱桃，在走过荒野的时候，耶稣掉下一颗樱桃，干渴的彼得立刻弯腰捡起吃掉，耶稣又掉下一颗樱桃，彼得又弯腰捡起吃掉，这样彼得狼狈地弯了18次腰。　　　

耶稣笑着对彼得说：“要是你此前弯一次腰，就不会在后来没完没了的弯腰了。”

不让世界改变自己

在一家超市里，父亲、母亲、年轻的儿子一家三口人在完成了家庭购物计划之后，父亲让儿子将使用过的购物手推车送回到原来的地方。“爸爸，你看到没有，手推车扔得到处都是，没有一个人送还的，这也是超市专门雇人负责收集归拢手推车的原因。”父亲耐心地教导着儿子：“那么，儿子，你认为送还手推车是不是一件有益的事情呢？”

　　儿子陷入了沉思。短暂的沉默之后，母亲插言道：“这不是什么大不了的事情，别太苛求儿子了，我们回家吧。” 　　

当父亲正要放弃自己的要求时，他看到，一对年迈的老夫妇一人推着一辆手推车，将它们送还到了原来的地方。目睹这一情景，父亲再次对儿子说道：“儿子，这世界上共有两种人，一种人用过手推车后，将它随处一扔了事；另一种人则会将它送还回去。我希望你做送还回去的那种人。现在，你把手推车送回去吧。”

　 显而易见地，这个故事并不是在探讨送不送还手推车的问题，它探讨的是在一个简单行为背后的价值认知问题。这个故事其实在提示我们：这个世界上有这样两种人：一种人总是去做自己认为正确、有益的事；另一种人则是寻找理由不去做这样的事情。

　　第一种人无疑是可贵的，但更可贵的是，这种人无论别人做不做，他们都会坚定地去做他们认为正确的事情，这并非因为他们认为这样的行为会改变世界，而是因为他们不想让世界改变自己。

二百五定律

美国人乔·吉拉德被誉为世界上最伟大的推销员。有一次。吉拉德去参加一个葬礼。照例向所有人发了自己的名片。大约发出了250张。回到家里，他躺在沙发上闭目养神，忽然灵光一闪，想起自己以前参加过的几个葬礼，每次发出的名片数量竟然惊人的相似，都在250张左右。吉拉德由此得出结论：每个葬礼上的人数都在250人左右，也就是说，一般情况下，一个人一生中真正有影响的交往人数大约是250人，这就是著名的“超级二百五定律”。

　　得出这个结论后，吉拉德又用它来总结自己的推销工作：如果自己得罪了一位顾客，那么失去的将是250个潜在客户，反之亦然，如果自己获得了一名顾客的好评，同时也就获得了250名潜在的客户。从此。吉拉德对每一个顾客都不敢稍有轻视，人缘好了，他的汽车自然也就越卖越多。吉拉德创下了一年卖出1425辆的纪录，这一纪录被收入《吉尼斯世界大全》，至今无人打破。

排场

龙永图先生曾说起自己经历的两次不同的排场。

一次是出差，突然听到侯机室里热闹非凡，遂生好奇，决心一探究竟。只见数十号人围着一男，点头哈腰，百般殷勤。私下打听，才知是某县委书记出国考察。

另一次则是在意大利参加国际会议，地点是在一个小镇的小酒窖，昏暗的灯光，与会者都是国际经济界有头有脸的人物，没有领导席，没有嘉宾席，都是先来后到。龙永图坐下不久，有一个老太太独自进来坐在他的身边，与他寒暄良久。会后，龙永图问组织者：“那位老太太是谁？”对方惊讶万分：“您不认识她？她就是荷兰女王呀！”

最赚钱的性格

什么性格最赚钱？美国一家调查机构的一组数据启迪人们去寻找答案。这组数据令人深思：每一项新的交易，其中80%都要在同一个对象打了第五次电话才能谈成。有48%的销售员在打了第一次电话后就失去了一个客源。有25%的人在打了第二次电话后就放弃。有12%的销售业务代表在打第三次电话以后放弃。有10%的人继续打电话，直到成功为止。而这10%的人正是美国收入最多的一部分人士，与一些名人、公司主管和专业人士并驾齐驱。

看来最赚钱的性格正是执着。执着的性格带来乐观的自信，每天的努力和不懈的坚持，虽然不能让人第一个抽到幸运签，却可以让人最后一个拿到财富的金钥匙，登上成功的客船。

沉淀

麦克失业后，心情糟透了。为了排解心中的苦闷，他找到了镇上的牧师。

牧师听完了麦克的诉说，把他带进一个古旧的小屋，屋子里唯一的一张桌子上放着一杯水。牧师微笑着说：“你看这只杯子，它已经放在这儿很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清透明。你知道是为什么吗？”

麦克认真思索，像是要看穿这杯子。他忽然说：“我懂了，所有的灰尘都沉淀到杯子底了。”

牧师赞同地点点头：“年轻人，生活中烦心事很多，有些你越想忘掉越不容易忘掉，那就记住它好了。就像这杯水，如果你厌恶地振荡自己，会使整杯水都不得安宁，浑浊一片，这是多么愚蠢的行为。而如果你愿意慢慢地、静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀去容纳它们，这样，心灵并未因此受到污染，反而更加纯净了。”

蚂蚁

蚂蚁这种神奇的小生物，有一套简单、实用的生存哲学。正是这一套哲学让蚂蚁家族永远繁荣昌盛、生生不息。我管这套哲学叫做蚂蚁四重奏。

第一重：永不放弃。如果我们试图挡住一只蚂蚁的去路，它会立刻寻找另一条路：要么翻过或钻过障碍物，要么绕道而行。总之，不达目的不罢休。

第二重：未雨绸缪。整个夏天蚂蚁都在为遥远的冬天做准备。这样在万物凋零的冬季，蚂蚁同样可以丰衣足食。

第三重：满怀期待。整个冬天蚂蚁都憧憬着夏天。在严冬中，蚂蚁们时刻提醒自己严寒就要过去了，温暖舒适的日子很快就会到来。即便是少有的冬日暖阳也会吸引蚂蚁们倾巢而出，在阳光下活动活动筋骨。一旦寒流袭来，它们立刻躲回温暖的巢穴，等待下一个艳阳天的召唤。

第四重：竭尽所能。一只蚂蚁能在夏天为冬天做多少准备？答案是：全力以赴地工作。

小小的蚂蚁给我们上了一堂多么生动的哲学课啊。它用实际行动告诉我们：永不放弃、未雨绸缪、满怀期待、竭尽所能才是成功的秘诀。

对自己讲信用

齐白石从幼年起即决心做一个王冕那样的画家。为了实现自己的梦想,他给自己定的规矩是每天作一幅画。不管是在故乡居住的50载春秋,还是迁居北京之后的日子里,从没间断。老人85岁那年,有一天连画了四张条幅。当时,他已经很累了,可是仍要再画一张。画完之后,又在画上题了这样几句话:"昨日大风雨,心绪不宁,不曾作画,今朝制此一张补充之,不教一日闲过也。"在他90岁生日的那天,因为客人多,没有腾出时间作画,同样在第二天多画一幅补上。正是雷打不动的行动准则才造就了他那炉火纯青的画艺。

一个人对他人讲信用相对容易,因为要受到外界评价、舆论监督等外在力量的约束,这种压力会迫使他恪守承诺;而一个人对自己讲信用则要难得多,因为那只是自己内心的声音,唯一能监督自己的只有自己。但只有拥有那样一种坚定心力的人,才会出类拔萃,这正是齐白石超凡脱俗的地方。

放弃

给你做一道题吧，测试一下看看你是不是通得过自已对自已的考验。　　

这是一家公司要招收新的职员其中一个测试的问题：你开着一辆车，在一个暴风雨的晚上，你经过一个车站。有三个人正在等公共汽车。一个是快要死的老人，好可怜的。一个是医生，他曾救过你的命，是大恩人，你做梦都想报答他。还有一个女人 / 男人，她 / 他是那种你做梦都想嫁 / 娶的人，也许错过就没有了。但你的车只能坐一个人，你会如何选择那？请解释一下你的理由。 　　

我不知道这是不是一个对你性格的测试 , 因为每一个回答都有他自己的原因。老人快要死了，你首先应该先救他。然而，每个老人最后都只能把死作为他们的终点站 , 你先让那个医生上车，因为他救过你，你认为这是个好机会报答他。同时有些人认为一样可以在将来某个时候去报答他 , 但是你一旦错过了这个机会，你可能永远不能遇到一个让你这么心动的人了。 　　

在 200 个应征者中，只有一个人被雇佣了，他并没有解释他的理由，他只是说了以下的话 ：“给医生车钥匙，让他带着老人去医院，而我则留下来陪我的梦中情人一起等公车 !" 每个人我认识的人都认为以上的回答是最好的，但没有一个人（包括我在内）一开始都没想到。是否是因为我们从未想过要放弃我们手中已经拥有的优势（车钥匙） ? 有时，如果我们能放弃一些我们的固执，狭隘，和一些优势的话，我们可能会得到更多。

生命不打草稿

在学书法的时候，我曾经听我的一个老师讲过这样的一个故事：有一个书法家教学生练字。有一次，一个经常用废旧报纸练字的学生，反映他自己已经跟着书法家学了很长时间，可一直没有大的进步。书法家就对他说：“你改用最好的纸试试，可能会写得更好。”

那个学生按照他说的去做了。果然，没过多久，他的字进步很快。他奇怪地问书法家是什么原因。书法家说：“因为你用旧报纸写字的时候，总会感觉是在打草稿，即使写得不好也无所谓，反正还有的是纸，所以就不能完全专心；而用最好的纸，你会心疼好纸，会感觉机会的珍贵，从而心态投入，也就比平常练习时更加专心致志。用心去写，字当然会进步。”

真的，平常的日子总会被我们不经意地当作不值钱的“废旧报纸”，涂抹坏了也不心疼，总以为来日方长，平淡的“旧报纸”还有很多。实际上，这样的心态可能使我们每一天都在与机会擦肩而过。

生命并非演习，而是真刀真枪的实战。生活其实也不会给我们打草稿的机会，因为我们所认为的草稿，其实就已经是我们人生无法更改的答卷。

把生命的每天都当作那最好的一张纸吧！

每天做好一件事

有一位著名的钢琴家,举办过十几次个人演奏会，也参加过多次比赛。无论观众是多还是少，也不管有没有获奖，他的脸上总是挂着开心的微笑。

在一次朋友聚会上，一朋友问他：“你为什么每天都这么开心呢？好象没有什么烦心事似的。”

他微笑着反问那位朋友：“生活中为什么要不开心呢？”

接着，他向所有的朋友讲了少年时经历过的一件事情：我小时候，兴趣非常广泛，个性也比较要强。例如，画画、拉手风琴、游泳等等，样样都学，而且还要争个第一才满意。那当然是不可能的。于是，在每次失败后，我都闷闷不乐，心灰意冷，失去了努力的动力，而且学习成绩一落千丈。

当父亲了解我的情况后，并没有批评我。在观察了我几天之后，父亲找来一个小漏斗和一捧玉米种子，放在桌子上。父亲笑着对我说：“现在，我想给你做一个实验，你要认真对待啊。”说着，父亲就让我双手放在漏斗下面接着，然后捡起一粒种子投到漏斗里面，当时种子便顺着漏斗掉到了我的手里。一个……一个……我的手中也就有了十几粒种子。这时候，父亲一次抓起满满一把玉米种子全都放到漏斗里面，由于玉米粒相互挤着，结果一粒也无法掉到我的手中。父亲看了看我，意味深长地说：“这个漏斗代表的就是现在的你，如果你每天都能做好一件事，而不是贪多，那么每天你都会有一粒种子的收获和快乐。可是，当你想把所有的事情都放到一起来做的时候，反而连一件事情也做不好。”

钢琴家最后意味深长地说：虽然多年过去了，我也经历了许多人生的风风雨雨，但我一直铭记着父亲的教诲：“每天做好一件事情，坦然微笑地面对人生。”

婉转

有一位做眼镜生意的商人住在一家私人旅店里，他每天早晨买来菜，请老板娘代自己料理，出些劳务费给对方。

一天，老板娘为“眼镜商”炒好菜之后，另外盛了一小碗放入菜橱打算自用。然而，这个小动作恰恰被提前回旅店的“眼镜商”发现了。“眼镜商”想，如果我当面说她“贪污”了我的菜，那女人面子上一定很难堪，自己今后也不便在这里再待下去了；若是我不说，自己的利益又受到了损害，而且说不定她以后还会这么做。考虑良久，“眼镜商”决定用婉转的语言来个“反弹琵琶”，他进了厨房，很婉转地说：“别人说，在家千日好，出门一朝难，依我看，这话并不全对。”老板娘听不懂，问道：“你这话是什么意思？”他忙解释说：“比如说老板娘您吧，帮我炒好菜不说，还给我留一份晚上吃，而我就没有想到这一招。”

印刻效应

1910年，德国习性学家海因罗特在实验过程中发现一个十分有趣的现象：刚刚破壳而出的小鹅，会本能地跟在它第一眼看到的自己的母亲后边。但是，如果它第一眼看到的不是自己的母亲，而是其它活动物体，它也会自动地跟随其后。尤为重要的是，一旦这小鹅形成对某个物体的追随反应，它就不可能再对其它物体形成追随反应。用专业术语来说，这种追随反应的形成是不可逆的，而用通俗的语言来说，它只承认第一，无视第二。

这种后来被另一位德国习性学家洛伦兹称为“印刻效应”的现象不仅存在于低等动物里，而且同样存在于人类之中。几乎所有的心理学家和社会学家都知道，人类对最初接受的信息和最初接触的人都留有深刻的印象，他们用“首因效应”等概念来表示人类在接受信息时的这种特征。于是我们发现，人类对任何堪称“第一”的事物都具有天生的兴趣并有着极强的记忆能力。

不经意地你就能列出许许多多的第一。如世界第一高峰，中国第一个黄帝，美国第一个总统，第一个登上月球的人等等，可是紧随其后的第二呢？你可能就说不上几百个。看来，人类确实像那只小鹅那样，承认第一，却无视第二。

在生活中，人同样对第一情有独钟，你会记住第一任老师；第一天上班；初恋等等，但对第二则就没什么深刻的印象。在公司中第二把手总不被人注意，除非他有可能成为第一把手；在市场上第一品牌的市场占有率往往是第二的倍数。

赌博的故事

这是则老故事。中国以前流行赌骨牌。骨牌共有 36 个数字，从 1 到 36。赌客任押其中一个数字，庄家开牌只开一个数字。如果被你压中的话，1 赔 35。

且说有位老赌客，很久都没有赢过。有一天，他拿了 36 个赌注入场，告诉庄家说：“我不想再赌了，但在我收手之前，我一定要赢一次。今天我拿了36 个赌注入场，从1 压到36，我不可能一个数字都压不到，明天我就收手。”讲完他去上厕所，途中从他的怀中掉了一个红布包好的赌注，庄家乘赌客没注意，偷偷地把这一注收起来，打开一看是 12。 赌客从厕所回来，把他的赌济全部摆上台面，但只有35 注，另外一注怎么都找不到。他搔着头皮说：“奇怪，我明明带了 36 注来，另一注掉到什么地方去了？会不会留在家里没带来？” 但因庄家开牌在即，回家一趟已来不及，他便说：“算了，只差一个数字，应不会有大关系。”庄家不愿失去这位赌客，便决定这一次开12。赌台上的人全注视着摆在台面上的35 个小红布包，打开第一个包，压 12，第二个包，压 12，……35 个小红布包全压 12！庄家就此破产。

想飞就能飞

有一对小兄弟，经常跟随着父亲去牧羊。一天，他们躺在草地上，仰望着蓝天白云，突发奇想，要是自己也能长出翅膀来飞上天空，那该多好！这时，一群大雁飞过他们的头顶，他们从草地上一跃而起，跟随着大雁“飞”起来，可他们怎么也飞不起来。他们沮丧地问父亲，为什么大雁能飞，而他们不能飞？

“只要你们想飞，你们就能飞起来。”父亲肯定地告诉他们。

“可是我们想飞，为什么飞不起来？”

“那是你们还想得不够！”

小兄弟信以为真，每天想着如何让自己飞起来。1903年，他们根据风筝和鸟类的飞行原理，制造出了人类的第一架飞机。他们终于腾空而起，成功地飞上了理想的蓝天。

这对小兄弟，就是飞机的发明者——莱特兄弟。

今天，在美国宇航中心的大门上，写着人类飞向宇宙的一句豪迈宣言：只要人类能够梦想的，就一定能够实现。

想飞就能飞起来，请呵护孩子的每一个飞翔的梦想，也许那就是他们飞向成功的第一片羽毛。

猪的困惑

一位去了天堂的有钱人对神抱怨说：“为什么人们还说我吝啬呢？我去世的时候已经将我的全部财产都捐给教堂了呀。”

　　“让我给你讲一个猪和牛的寓言吧。”神说，“猪总是不受欢迎，而牛深受人们的喜爱，这让猪很困惑。猪对牛说：‘人们觉得你慷慨无私，因为你每天都贡献牛奶和乳酪。可是我呢？我把我的一切都贡献了出来。我献给他们熏肉和火腿，献出我的鬃毛做刷子，他们甚至炖我的脚！然而，没人喜欢我。为什么会这样？’”

　　“你知道牛是怎么回答的吗？”神说，“牛答道：‘因为在我还活着的时候，我就奉献了！’”

好奇心

爱迪生从小成绩不好,他的环境也非常不好,所以就有磨练的机会。他12岁就要到火车上卖报纸，结果，火车上的工作人员因为赶他赶不走，就打了他一巴掌，没想到一打耳朵就聋了。在这样一个非常困苦环境下长大的孩子，他跟人家不同的地方又在哪里呢？就是他惟一最大的特点----看到什么都很好奇。

爱迪生好奇到什么程度呢？他的老师每次买到教具到教室，他一定打开来玩，来看看，来探索，问题是看完、玩完之后，装不回去。所以老师很头痛，就交待他妈妈说：“你儿子这种喜欢拆东西的习惯一定要改！”结果爱迪生的妈妈告诉老师：“什么？老师！我看你不对啊，我观察我儿子那么久，他跟别人最大的不同就是比别人喜欢拆东西，现在你叫他改掉这一点，那我孩子就跟别人一样了啊！”所以爱迪生的妈妈就告诉他儿子说：“儿子啊，你那个喜欢拆东西的习惯，要继续保持下去。”

妈妈的鼓励奠定了爱迪生一生成功的基础。

简单就是高效

一次，爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。事情看上去很简单，但由于灯泡不是规范的圆形，而是梨形，因此计算起来就不那么容易了。

助手接手后，立即开始了工作，他一会儿拿标尺测量，一会儿计算，又运用一些复杂的数学公式。可几个小时过去了，他忙得满头大汗，还是没有计算出来。就在助手又搬出大学里学过的几何知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。他看到助手面前的一叠稿纸和工具书，立即明白了是怎么回事。于是，爱迪生拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒入量杯，就会得出我们所需要的答案。”

助手这才恍然大悟：简单就是高效！

这个故事给人们一个重要启示：学会把问题简单化，才是一种大智慧。

差别

两个同龄的年轻人同时受雇于一家店铺，并且拿同样的薪水。

可是一段时间后，叫阿诺德的那个小伙子青云直上，而那个叫布鲁诺的小伙子却仍在原地踏步。布鲁诺很不满意老板的不公正待遇。终于有一天他到老板那儿发牢骚了。老板一边耐心地听着他的抱怨，一边在心里盘算着怎样向他解释清楚他和阿诺德之间的差别。

“布鲁诺先生，”老板开口说话了，“您现在到集市上去一下，看看今天早上有什么卖的。”

布鲁诺从集市上回来向老板汇报说，今早集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。

“有多少?”老板问。 布鲁诺赶快戴上帽子又跑到集上，然后回来告诉老板一共40袋土豆。"价格是多少?”布鲁诺又第三次跑到集上问来了价格。

“好吧，”老板对他说，“现在请您坐到这把椅子上一句话也不要说，看看别人怎么说。"阿诺德很快就从集市上回来了，向老板汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆，一共40口袋，价格是多少多少；土豆质量很不错，他带回来一个让老板看看。这个农民一个钟头以后还会弄来几箱西红柿，据他看价格非常公道。昨天他们铺子的西红柿卖得很快，库存已经不多了。 他想这么便宜的西红柿老板肯定会要进一些的，所以他不仅带回了一个西红柿做样品，而且把那个农民也带来了，他现在正在外面等回话呢。 此时老板转向了布鲁诺，说：“现在您肯定知道为什么阿诺德的薪水比您高吧?”

简单的美丽

女儿黄点蓝三岁时，问幼儿园的老师：“你知道我妈妈是男的还是女的？”

老师故做沉思后回答：“女的！”女儿回家后，非常高兴地告诉我：“老师真的很聪明，她知道我妈是女的。”我蹲下，抚着她的小脸，开心得无言以对，只是一个劲地笑。孩子的天真是如此纯美，一件很简单的小事，可以让她快乐一个上午。

　　 “天真”在中国往往是个贬义词，特别是对大人而言，有关“谋略”的书，在中国一直是最好卖的，其实，诚实是最好的智谋，而拥有一颗简单的心，如同自己养一窝蜜蜂，你的内心将永远弥漫着一种甜美的快乐。郑板桥说：“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”二月可谓百花齐放，五彩缤纷，但秋天的树，给人感觉是另外的一种境界：简明、爽朗。江苏宜兴的紫砂陶茶具，之所以令人喜爱，也在于它“简约其外，隽永其中”。用这样的茶具品茶，一定是别有滋味。著名作家梁凤仪女士也说：“有时，简单就是美丽。”而杨丽萍的舞蹈，没有多少花哨的动作，但一些简单的造型，哪怕只是十指也被她演绎得楚楚动人。

　　 对一个成人而言，简单决不是贫乏，而是一种在丰富之后的个性追求与选择。什么时候我们能否把自己的心降下一档，试着站在简明而平易的角度去感受人生点点滴滴的美善，去聆听市井的真言小语，你会发现这个世界并不坏。如果我们能够倒空自己，用天真的目光去感受种种小事琐事，我们会发现许多美妙的平凡快乐。

　　 明白了天真的可贵、简单的美丽，我们便可更好地透视生命的欢愉，更能体察到他人的好与生活的丰厚。世界就在那里，不同的心，可以从中获得不一样的馈赠。

守住一颗心

小镇上有个瓜摊，卖瓜的王老汉技艺出色：任何一只瓜，只要在他手里掂一掂，就能一口报出瓜的重量，并且丝毫不差。

一天，附近寺庙的方丈带着小和尚前来买瓜。面对他们挑拣出的几只香瓜，王老汉眯着眼睛说：“一共两斤六两。”小和尚不信，用秤一称，果真一两不差。

接下来，方丈又挑了一只香瓜。他告诉王老汉，若是王老汉再能估准那只香瓜，他便将随身带的一锭银子送给王老汉，那锭银子，足有二两重。

王老汉爽快地答应了。他小心翼翼地托起瓜，掂了掂后沉思不语；过了一会儿，在旁人一再催促下，王老汉才咬着牙说是一斤三两。用秤一称，那只瓜分明是一斤五两。

一锭银子，彻底扰乱了王老汉的心神，从而使他难以发挥出自己真正的水平来。

类似的故事，庄子也曾讲过：一个博弈者用瓦盆作赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致；而他拿黄金作赌注，则大失水准。

睿智的庄子，对此总结为“外重者内拙”。这也说明，一个人越是看重身外之物，也就越容易迷失自己的内心。

人心如水，只要一缕清风，就能吹皱平静的水面。更何况，这个灯红酒绿的世界到处都是诱惑，名车豪宅、金钱美女、名利地位时常如风暴一般从心上掠过；一不当心，我们的内心便会翻江倒海，再难恢复原来澄澈、纯净、安宁的本性。

一千多年前，诸葛亮就在《诫子书》中如此写到：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一个人，唯有安心于淡泊宁静的生活，唯有甘心于寂寞冷清的生活，才能抗拒得了滚滚红尘中的不尽诱惑，才能守得住自己的一颗心。

一颗心，是我们活在世上的立身之本。这颗心中，蕴藏着我们的智慧与才华，也蕴藏着我们的性情与品质。唯有守住这颗心，我们才能认清真正的自己，才能最大限度地发挥自己的潜能，才能最终完成自己的心愿。

动态思维

有三位著名演员应邀到一个剧场同台演出。他们向剧场经理提出同样一个要求，即在海报上把自己的名字排在前面，否则，他们将退出演出。

三名演员同台献艺的消息早已传出，总不可能改为个人专场演出。何况这几位演员都是走红明星，得罪哪一位都对剧场经营不利，这真是令人头痛的问题。

不过，剧场经理略经思索之后就满口答应了他们的要求。到演出那天，三位演员到剧场一看，海报不是一般的纸面形式，而是一个不断转动的大灯笼，三位演员的名字都写在灯笼上，三个名字转圈出现，谁都可以说自己的名字排在前面，于是三位演员皆大欢喜地参加了演出。

看过这个故事，真为剧院经理的小聪明感到惊喜，并且还很佩服。其实这又不仅仅是小聪明，它更应该是一种智慧，一种思维，一种能力。当遇矛盾用传统的办法解决不了时，那么就尝试着用动态思维吧，换一种方式，或许会成功的。因为动起来，才更精彩。

对手

日本的北海道出产一种味道珍奇的鳗鱼，海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活奔乱跳的。而其它几家捕捞鳗鱼的渔户，无论如何处置捕捞到的鳗鱼，回港后全是死的。由于鲜活的鳗鱼价格要比死亡的鳗鱼几乎贵出一倍以上，所以没几年功夫，老渔民一家便成为远近闻名的富翁。周围的渔民做着同样的营生，却只能够维持简单的温饱。老渔民在临终时，把秘诀传授给了儿子。原来，老渔民让鳗鱼不死的秘诀，就是在整仓的鳗鱼中，放入几条象狗鱼一样的杂鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是出名的“对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成仓的对手，便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜，这样一来反而倒把满满一船仓死气沉沉的鳗鱼给激活了。

一种动物如果没有对手，就会变得死气沉沉。同样的，一个人如果没有对手，那他就会甘于平庸，养成惰性，最终导致庸碌无为。一个群体如果没有对手，就会因为相互的依赖和潜移默化而丧失活力，丧失生机。一个政体如果没有了对手，就会逐步走向懈怠和堕落。一个行业如果没有了对手，就会丧失进取的意志，就会因为安于现状而逐步走向衰亡。有了对手，才会有危机感，才会有竞争力。有了对手你便不得不发奋发图强，不得不革故鼎新，不得不锐意进取，否则，就只有等着被吞并，被替代，被淘汰。

许多人都把对手视为心腹大患，是异己，是眼中钉，肉中刺，恨不得马上除之而后快。其实只要反过来仔细一想，便会发现拥有一个强劲的对手，反而倒是一种福份，一种造化。因为一个强劲的对手，会让你时刻有种危机四伏的感觉，会激发起你更加旺盛的精神和斗志。

善待你的对手吧，千万别把他当成“敌人”，而应该把他当作是你的一剂强心针，一副推进器，一个加力档，一条警策鞭。

善待你的对手吧，因为他的存在，你才永远是一条鲜活的“鳗鱼”。

与人为善

唐朝大夫柳秕,为人正直,朝野闻名。在赴任泸州途中,经过渝州,一个官员的儿子慕名而来拜见。这个年轻人随身带来了自己的习作,毕恭毕敬地请柳大夫指教。柳大夫认真读过以后,连声叫好,并希望他再接再厉,随时把作品拿来共勉。那青年高高兴兴地回去了。柳大夫的儿子恰好也在旁边,他悄悄问父亲:“那孩子写的东西简直是狗屁不通，你怎么还表扬他呢？”柳大夫说：“这几年巴蜀一带多变故，土豪崛起，官不像官，民不像民。这个青年出身贵族，却专心写作，有心向善，实在不容易。只要循循善诱，让他坚持下去，这个世界上就会多一个正经人，少一个草贼。”

这世界上，着实有那么一些人，为了独善其身，喜欢猛烈攻击别人的不是，通过别人的不是来证明自己的清白和正确。在这个过程中，他不会去考虑别人的感受，哪怕将别人逼到对立面也在所不惜。这样的人，比无所事事的人更可怕。所以说，可以选择独善，但一定要先学会与人为善。

一诺千金

1998年11有9日，美国犹他州土尔市有一个小学校长路克，开学初，为激励全校师生的读书热情，他竟然在全校师生的集会上公开打赌：“如果你们在11月9日前读书15万页，我在9日那天爬行着去上班。”路克此言一出，立刻轰动全校。所有师生猛劲读书，连幼儿园大一点的孩子也参加了读书活动，终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打电话给校长：“你爬不爬，说话算不算数？”有的老师劝路克：“你已以达到了激励学生读书的目的，不用爬了。”可路克说：“一诺千金，我一定要爬着去上班。”于是，路克7点离开家门，开始了爬行。为了不影响交通，于是在路边草地上爬。过往的汽车向他鸣笛致敬，有的学生跟着一起爬。经过3小时，磨破5副手套，他终于爬到了学校。全校师生夹道欢迎，孩子们蜂拥而上，拥抱他，吻他……

美国得克萨斯州一所学校的校长跟自己的学生打赌，如果他们在本届学生测验中，有65%的人通过最低级别的全州考试测评的话，他愿爬上屋顶呆一天。结果，有70%的学生通过了这项测试，这位校长只好带着一部处理函件资料的手提电脑和一个装有冷饮、食品的小型冷藏箱，在屋顶上度过了整整一天。

我们从这几位外国教师身上看到那种为了学生的成长，愿做一切事情的勇气与敬业精神，还有那种说一不二的守信品质，他们以自己的实际行动实践了“一诺千金”。也许，这种事情在中国不会发生，因为我们的国情不同，我们的教师有自己感化学生的办法。但是，就信守承诺是全球共通的。然而，信守诺言不是一朝一夕就能养成的品德。

“君子一言，驷马难追。”人人都讲，但却不是人人都能做到。这跟家庭熏陶有关，也跟个人修养有关。很早以前我曾经注意到，许多幼儿的家长为了贪图孩子一时的安静，经常随便许诺，但就是迟迟不予兑现。久而久之，孩子潜移默化地也学会了放空炮，以至于给人留下了品格不好的印象。

众所周知，一个优秀的人的最重要的品质之一就是敬业和努力工作，这和自己所在单位的管理是否正确、领导是否英明，以及这份工作是否最合适自己无关，因为这是实现对自己的承诺和对雇用方的承诺公认的过程。

万种品格，诚信为首。无论做人还是做事，有信则立，无信则不立。这是成功人生的一条不二法则。融“赏识+激励+诚信”于一体的教育模式必将使学生终身受益。

打个活节

2001年，江南某地挖掘了一座汉代的古墓，考古学家惊叹于大量珍贵文物重见天日的同时，发现了一个细节：墓中所有捆绑物品的绳索、绸带等打的全部是活结，连极为纤细的丝线也不例外，有的轻轻一拉就能解开绳扣。按常理说，随葬物品不可能再重新打开，捆扎时打活结或死结都无所谓，无须留下什么便捷。由此可以推想：为人、为己留下方便已是古人的生活习惯，表现在每个行为细节中。

　　 在当代的美国，沃克尔礼品公司的连锁店几乎遍及全球各地，只要拨通电话，他们就会按要求快捷地将礼品送达。这家驰名世界的企业有个硬性的规章：除机制包装外，客人接到礼品发现捆扎的绳带打的是死结，只要投诉，负责这件礼品的相关员工就要下岗，原因是：给顾客增添了麻烦。

　　 打个活结，留下了方便。我们日常生活中许多所作所为又何尝不是如此：说话须留有余地、做事要让出空间，虽“一锤定音，背水一战”常出现在一些特定的场合，但在工作中生活中多“打个活结”，不乏是为人处世的明智和聪慧。

凭什么成功

有一年，一群意气风发的天之骄子从美国哈佛大学毕业了，他们即将开始走向社会。他们的智力、学历、环境条件都相差无几。在临出校门前，哈佛对他们进行了一次关于人生目标的调查。结果是这样的：27％的人没有目标；60％的人目标模糊；10％的人有清晰但比较短期的目标；3％的人有清晰而长远的目标。

25年后，哈佛再次对这群学生进行了跟踪调查。结果又是这样的：

3％的人，25年间他们朝着一个方向 不懈努力，几乎都成为社会各界的成功人士，其中不乏行业领袖、社会精英。

10％的人，他们的短期目标不断地实现，成为各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层。

60％的人，他们安稳地生活与工作，但都没有什么特别成绩，几乎都生活在社会的中下层。

　 剩下27％的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在抱怨他人、抱怨社会。

其实，他们之间成功与否的差别仅仅在于：25年前，他们中的一些人清楚地知道自己的人生目标，而另一些人则不清楚或不很清楚。

行动的力量

做一件事情，只要开始行动，就算获得了一半的成功。演讲大师齐格勒提醒我们，世界上牵引力最大的火车头停在铁轨上，为了防滑，只需在它8个驱动轮前面塞一块一英寸见方的木块，这个庞然大物就无法动弹。然而，一旦这只巨型火车头开始启动，这小小的木块就再也挡不住它了；当它的时速达到100英里时，一堵5英尺厚的钢筋混凝土墙也能轻而易举被它撞穿。从一块小木块令其无法动弹，到能撞穿一堵钢筋水泥墙，火车头威力变得如此巨大，原因不是别的，因为它开动起来了。其实，人的威力也会变得巨大无比，许多令人难以想象的障碍也会被你轻松突破，当然前提是：你必须行动起来。不然，只知道浮想，如停在铁轨上的火车头，那就连一块小木块也无法推开。

蝴蝶和马嘉鱼

一只蝴蝶从敞开的窗户飞进来，在房间里一圈又一圈地飞舞，有些惊慌失措。显然，它迷路了，左冲右突努力了好多次，都没有飞出房子。

这只蝴蝶之所以无法从原路飞出去，原因是它总在房间顶部的空间寻找出路，总不肯往低处飞，那低一点的位置就是敞开着的窗户。甚至有好几次，它都飞到高于窗户顶部至多两三寸的位置了，可就是不肯再飞低一点。

最终，这只不肯低飞一点的蝴蝶耗尽了气力，气息奄奄地落在桌子上，就像一片毫无生气的叶子。

成群结队的马嘉鱼要比那只蝴蝶更死板，简直是一条道路到黑。

马嘉鱼很漂亮，银肤燕尾大眼睛，平时生活在深海中，春夏之交溯流产卵，随着海潮飘游到浅海。渔人捕捉马嘉鱼的方法挺简单：用一个孔目粗疏的竹帘，下端系上铁坠，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群。马嘉鱼的“个性”很强，不爱转弯，即使闯入罗网之中也不会停止。所以一只只“前赴后继”陷入竹帘孔中，帘孔随之紧缩。孔愈紧，马嘉鱼愈激怒，瞪起鱼眼，张开脊鳍，更加拼命往前冲，结果被牢牢卡死，为渔人所获。

常有人一方面抱怨人生的路越来越窄，看不到成功的希望；另一方面又因循守旧、不思改变，习惯在老路上继续走下去。这是不是有些像那只蝴蝶和马嘉鱼？其实，天生我材必有用，东方不亮西方亮。如果我们调整一下目标，改变一下思路，完全会出现柳暗花明又一村的无限风光。

种子法则

如果仔细观察，你就会发现，每棵苹果树上大概有500个苹果，每个苹果里平均有10个种子。通过简单的乘法，我们得出这样的结论，一棵苹果树有大约5000颗种子。你也许会问，既然种子的数目如此可观，为什么苹果树的数量增加不是那么快呢？原因很简单，并不是所有的种子都会生根发芽，它们中的大部分都会因为种种原因而半路夭折。这就是“种子法则”。在生活中也是如此，参加20次面试，你才有可能得到一份工作；组织40次面试，你才有可能找到一个满意的雇员；跟50个人逐个洽谈后，你才有可能卖掉一辆车、一台吸尘器或是一栋房子；交友过百，运气好的话，你才有可能找到一个知心好友。记住，最成功的人，往往是那些撒播种子最多的人。

一根牙签

读到一位同胞写的一个域外故事。他在波恩邀请一位德国朋友吃饭，餐毕使用牙签，用完信手弃之于碟中，待服务员来收拾。而德国朋友用完牙签后，则将其折为三截，放入手帕，置于公文包内。何以如此？我们的那位同胞大惑不解。德国朋友正而八经地说出一套“理论”来：牙签的一端像针尖一样锐利，当我们剔完牙齿后放在碟盘中，服务员就会将其扔到垃圾袋里，于是就很可能把垃圾袋戳出个小窟窿，里面的脏东西就会溢漏出来，这样就会弄脏环境；还有一种可能，就是牙签被裹在残菜中，一旦被饿极了的狗呀猫呀的动物吃了，便很可能卡住喉咙，那就不道德了；另外还有一种可能，如果清洁人员的手忽然碰上了它，很有可能被刺破皮肤，会出现流血，不及时进行处理，那就很有可能会感染上细菌。

天哪，这个德国人的联想如此丰富，亏他会想得出那么多“可能”，对一根小小的牙签竟如此“小题大做”！可这无疑把德意志民族的那种严谨、精细、一丝不苟表现得淋漓尽致，实在令人感佩！据说，许多德国家庭都有一种自己动手制作的家用小机器，专门用来粉碎木质、竹质之类的废弃物。要丢弃的小物件，都会被投入这种小机器里粉碎，然后把渣粉掺和些肥料，撒在花圃或草坪里，用以膨松土壤。他们认为，这些来源于自然的东西，当然要回归自然。

往人情味淡了的地方走

“我准备离开这个城市了，我是来向你告别的。”一个朋友坐下说。“那你准备到哪里去发展呢？”我问。“我准备往人情味淡的地方走，这里看着人情味浓，但干了这么多年，一点机会也没有。”他在这附近的好几个城市都干过，他说这一次他一定要走远，“走到南方的海边上去都行。”

　　我说：“你说的往人情味淡的地方走，这句话很有意思，看来人情味浓的地方，反而留不住人呢。”他笑一笑，说：“这些年我发现人情味浓厚的地方，人们的规则意识法制意识就差，大家在嘴巴上说得都很甜，谁都把话说得叫人听起来充满希望，但是等到真的要动真格办实事了，那些话却往往是一句也当不得真，我也就得出结论：再好听再感人的话，如果没有规则与法律在里面垫着底，那要让它们算数，难。这些年，我为那些人情味浓的话，真是浪费了不少时间。”

　　在市场经济发达的地方，人们说话做事是很谨慎的。谨慎的结果，就是那不讲原则不讲后果的人情味淡了。但正是在这种地方，经济的秩序，才是那么明朗，抓在手里的机会，才是那么牢靠。

　　朋友走的时候，握着我的手说：“没想到我这个一向重感情的人，最终还是要铁下心来往人情味淡的地方走，想一想，连我自己都觉得意味深长。”

最后一堂课

有这么一个值得我们回味的故事。

一位哲学家带着他的学生周游世界后，坐在郊外的一块荒地上说：“10年游历，你们已经是饱学之士了，我有一个问题想问问大家：现在你们坐在什么地方？”学生们说坐在旷野上。哲学家又问：“旷野上长着什么？”学生们说长着杂草。哲学家接着说 ：“现在我想知道的是如何除去这些杂草？”一个学生说：“只要有铲子就可以了。”哲学家点点头。另一个说：“用火烧也是一个很好的办法。”哲学家微笑了一下。第三个说：“撒上石灰就会除掉所有的草。”第四个仔细想了想说：“斩草除根，只要把草根挖出来就可以了。”等学生们讲完后，哲学家站起来说：“你们都 回去吧，按照自己 的办法去除一片杂草，没除掉的，一年后，再来这里相聚；除掉的，就不用来了。”

一年后，他们都回来了，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生，而是变成了一片长满谷子的庄稼地。学生们围坐在谷子地旁，等待哲学家的到来，可哲学家始终没有来。学生们后来终于明白了老师的用意。

几年后，哲学家去世，学生们在整理他的著作时，在最后补上一章：“要除掉旷野上的杂草，方法只有一种，那就是在上面种好庄稼，同样，要想让灵魂无纷扰，唯一的方法就是用美德去占据它。”

故事挺简单，但值得我们仔细的咀嚼。在旷野上不种上庄稼，谁会为除草而除草呢？只有种上庄稼，才会因收获的诱惑而乐此不疲，而勤勤恳恳。故事或多或少带有点虚拟色彩，可它确实又是现实生活的一种折射。种庄稼如此，做人，养性，立志等何尝不是如此呢？

分享

20多年前，一个在美国长大的犹太裔青年到以色列访问，教堂神父给他讲了二战期间发生的一桩往事。一个冬天，德国纳粹将犹太人驱赶在一起，用火车运往欧洲某地的集中营，火车必须经过漫长一夜才能到达目的地，欧洲冬季的深夜是那样的寒冷——而每六个人中只有一人能得到一条毯子御寒。但没有人争吵，没有人抢夺，因为，幸运分到毯子的那个人总会平静地将毯子铺开，和周围其他五人分享，分享这难得的温暖。

故事给年轻人很大的震撼和启发，后来，他将这种理念引进自己的企业，他不仅为公司的临时工提供福利，还创立了美国企业历史上第一个“期股”形式，即让公司所有员工都获得公司的股权。此举开始时受到公司高层很多人反对，而且推行之初公司经营呈现亏损，但是，他坚持和员工分享公司利益的政策，他相信通过利益共享，与员工形成互相信任的密切的伙伴关系，并将这种信任和真诚传递给顾客，股东的长期利益才会增加，这么做的效果比单纯广告宣传对公司作用要大得多。事实证明他是正确的。公司不但业绩很快扭亏为盈，更被誉为全球最受尊敬的公司，股票市值在十多年间上升了100倍，市值达到300亿美元。

这位年轻人名叫霍华德.舒尔茨，他领导的公司就是当今全球最炙手可热的咖啡连锁店——星巴克。

记忆

记忆是一把双刃剑。记忆力好的人一般在学校中的成绩不错，但是，在有些环境中，记忆力好反而是有坏处的，令人心理不健康。生活中，有些经验毫无益处，其唯一的意义就是用来被遗忘的。

心理学家曾经做过一个实验。第一步是挑选最聪明和最笨的老鼠，用走迷津的实验来筛选个体。如果老鼠学习走迷津速度很快，一学就会，则作为聪明组成员，如果一个老鼠总也学不会走迷津，说明它学习能力差，作为笨的组员选出来。第二步是将两组老鼠安置在一个特殊的笼子里，笼子通上电，分别对两组老鼠实施电击。结果表明，聪明组的老鼠经受了电击后，受到的打击教大，消极行为反应更为严重，如吃不下食物、睡不着觉，焦虑不安，惊恐万分；而笨老鼠组则相对平静一些，能够进食、适当地睡眠，反应不那么强烈。不久，聪明组的老鼠由于经受不了恐惧和焦虑而纷纷死亡，而笨老鼠组则生存得更为长久。

在电击情形下，聪明组的老鼠凭借其记忆力把电击生动的表象储存于大脑中，最终因承受不了紧张的压力而死亡。而笨老鼠反应不那么强烈，它们能够有心思做一点别的事情。在挫折情形下，善于遗忘的人是幸福的，是心理健康的，不能遗忘意味着不能免于痛苦。所以，遗忘对于某些聪明的人，是一门学习的技巧，更是人生的修养。

碧凤蝶

在南京，有一种个头很大的蝴蝶叫碧凤蝶。它不像其他大型蝴蝶那样或栖于高山，或隐于山林，而是在城乡边缘生活、繁衍，大方地展示它的华丽。然而，碧凤蝶破茧成蛹却不容易。碧凤蝶的卵一般产于竹叶椒的叶片上，这里有它喜欢的食物。然而，隐患还是不容忽视的，成群的棕头鸭雀也喜欢这里，很多蛹还未成蝶就成了棕头鸭雀的猎物。不过，奇怪的是，碧凤蝶的数量并没有减少，反而有不断增长的趋势。

后来，有个生物学家发现了这个秘密。一次，一个生物学家在刺槐上发现了碧凤蝶的蛹。难道碧凤蝶也喜欢刺槐的叶子?经过观察，生物学家终于弄明白了，碧凤蝶的蛹竟然是出众的旅行家。原来，刺槐树的叶形和碧凤蝶的蛹的形状大小相似，树上的尖刺也是一道屏障，这样就为碧凤蝶的蛹提供了绝妙的隐蔽处。每年都有一部分碧凤蝶卵在成蛹后不甘安逸，不甘成为鸭雀的猎物，毅然决然地离开了食物充足的栖息地，长途跋涉，爬到高出地面两米多的刺槐树上，只为破茧成蝶那一刻的美丽。

这些勇于离开的碧凤蝶的蛹是智慧的，它有意无意地掌握了身边事物的规律，它知道，在长到一定程度、积累了一定力量之后，想生存，必须勇敢地作出选择，或者安逸地等死，或者勇敢地离开。

老鹰喂食

老鹰是所有鸟类中最强壮的种族，根据动物学家所做的研究，这可能与老鹰的喂食习惯有关。
　　老鹰一次生下四五只小鹰，由于它们的巢穴很高，所以猎捕回来的食物一次只能喂食一只小鹰，而老鹰的喂食方式并不是依平等的原则，而是哪一只小鹰抢得凶就给谁吃，在此情况下，瘦弱的小鹰吃不到食物都死了，最凶狠的存活下来，代代相传，老鹰一族愈来愈强壮。
　　这是一个适者生存的故事，它告诉我们，公平不能成为组织中的公认原则，组织若无适当的淘汰制度，常会因小仁小义而耽误了进化，在竞争的环境中将会遭到自然淘汰。

坐前排

万教授的课堂上，经常会遇到一些看似漫不经心的提问。
比如有一次，万教授问道：“世界第一高峰是哪座山？”如此小儿科的问题大家当然不屑一答，仅用最低的分贝附和：珠穆朗玛峰。谁知教授紧接着追问：“世界第二高峰呢？”这下，大家可傻了，有人争辩道：“书上好像没有见过！”教授不置一词，再问：“那么，第一个进入太空的人是谁？”不料，此次没有人敢回答了。不是忘记了加加林，而是因为大家都知道教授的下个问题，痛苦的是不知道第二个人是谁。教授转过了身，黑板上飞快出现了一行字：屈居第二与默默无闻毫无区别！
教授接着陈述了他的一项实验结论。12年前，教授曾要求他的学生毫无顺序地进入了一个宽敞的大礼堂，并独自找个座位坐下。反复几次后，教授发现有的学生总爱坐前排，有的学生则盲目随意，四处都坐，还有一些学生似乎特别钟情于后面的位置，教授分别记下他们的名字。
10年后，教授对他们的调查结果显示：爱坐前排的学生中，成功的比例高出其他两类学生很多。
最后，教授语重心长地说道：“不是说一定要站在最前、永远第一，而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的人生中，你们一定要永争第一，积极坐在前排呀！”

俗亦可耐

林语堂在台北一所学校参加学生的毕业典礼，在他演讲之前，有好多人都作了较长 的演讲，轮到他上台时，已经十一半了，因此，他站起来说：“绅士的演讲，应该像女人的裙子，越短越好。”大家听了先是一愣，随后哄堂大笑。将绅士演讲与女人裙子相比，俗不俗？俗。但是就是因为他“俗”，能让人心领神会。
美国前国务卿鲍威尔，他的“俗”是出了名的，小布什竞选总统时，请他出谋划策，这么严肃的事情，他很“俗”地建议布什：“要看懂选民的脸色，知道自己是什么货色，然后扮演好自己的角色。”看来，交际过程中的“俗”，并不是一件坏事，因为“俗”，所以易懂。因为“俗”，所以容易传播。也是这个“鲍大人”，在他还是家具推销员时，他就贡献过这样“俗”的一个广告语——“你愿意跟我睡吗？”这是床垫的广告，至今仍有人拿这个广告语和他打趣！
林语堂和鲍威尔的话，使人感觉像一杯水那么透明。
“俗”亦可耐，但那是大智若愚的“俗”，那是脱尽铅华的“俗”。

放下

从前，有一大一小两个和尚出门化缘，走到一条河边时，看见一个妙龄女子被水围困着不能过河，于是大和尚毫不犹豫地将她背起过了河。小和尚大为不解，晚上便忍不住问道：“师兄，出家人六根清净，你背了那女人，不是犯了戒吗？”　　
大和尚答道：“我背那女子一过河就放下了，可师弟你，为什么到现在还背着她放不下来？”　　
其实，始终被某个观念所束缚而积思成疾的，在这个社会上还大有人在的。

天使

唐璜在诗里为我们描述了这样一个故事：人死之后或者进入天堂或者进入地狱，但天堂和地狱的生活与人间完全不同。人间里人人用自己的手吃饭，而地狱和天堂里人的手变得又长又硬，谁也没有办法把食物放到嘴里，于是，神决定亲自去看看。他发现在地狱里每个人都在抢夺对方的食物，但他们的手太长，抢到的食物却不能送到自己的嘴里，所以只能饿死；而在天堂里人人都在抢着喂对方食物，他们的手够长，都能喂到对方的嘴里，所以天堂里的人吃得很好。现实生活中，有的人罔顾别人的利益，他们就像地狱里的那些人一样，抢的越多，下场越惨，而那些愿意给予他人帮助的人，就像天堂里的天使一样，给别人越多，自己越幸福。

最好的安排

泰戈尔曾说过：你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。
有个国王喜欢打猎以及与宰相微服私访。宰相最常挂在嘴边的一句话就是“一切都是最好的安排”。
一天，国王到森林打猎，一箭射倒一只花豹。国王下马检视花豹，谁想到，花豹使出最后的力气，扑向国王，将国王的小指咬掉一截。
国王叫宰相来饮酒解愁，谁知宰相却微笑着说：“大王啊，想开一点，一切都是最好的安排！”国王听了很愤怒，“如果寡人把你关进监狱，这也是最好的安排?”宰相微笑说：“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”国王大怒，派人将宰相押入监狱。
一个月后，国王养好伤，独自出游。他来到一处偏远的山林，忽然从山上冲下一队土著人，把他五花大绑，带回部落!
山上的原始部落每逢月圆之日，就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品，土著人准备将国王烧死。
正当国王绝望之时，祭司忽然大惊失色，他发现国王的小指头少了小半截，是个并不完美的祭品，收到这样的祭品满月女神会发怒，于是土著人将国王放了。
国王大喜若狂，回宫后叫人释放宰相，摆酒宴请，国王向宰相敬酒说：“你说的真是一点也不错，果然，一切都是最好的安排！如果不是被花豹咬一口，今天连命都没了。”
国王忽然想到什么，问宰相：“可是你无缘无故在监狱里蹲了一个多月，这又怎么说呢？”
宰相慢条斯理喝下一口酒，才说：“如果我不是在监狱里，那么陪伴您微服私巡的人一定是我，当土著人发现国王您不适合祭祀，那岂不是就轮到我了?”
国王忍不住哈哈大笑，说：“果然没错，一切都是最好的安排！”

不复顾惜

明朝御史张瀚在《松窗梦语》中记述了这样一个故事。

　　 张瀚初任御史参见都台王廷相时，王廷相给他描述了一桩见闻：昨日乘轿进城遇雨，有个穿新鞋的轿夫，他从灰厂到长安街时，还择地而行，怕弄脏新鞋。进城后，泥泞渐多，一不小心踩进泥水中，便“不复顾惜”了。王廷相说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”张瀚听了这些话，“退而佩服公言，终身不敢忘”。后来，张瀚升任明朝吏部尚书，建树颇多，我想与他牢记这些话不无关系。

　　 这是王廷相告诫张瀚为官之道。其实这也是为人之道。

　　 巴甫洛夫说：“原谅自己，就是堕落的开始。”万物之发端必于“一”，能否保持清醒的头脑，理性对待“一”，对每个人都是严峻的考验。

今生和谁在一起

有人说，人生有三大幸运：上学时遇到一位好老师，工作时遇到一位好师傅，成家时遇到一个好伴侣。有时他们一个甜美的笑容，一句温馨的问候，就能使你的人生与众不同，光彩照人。

有句话说得好，你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。如果你想像雄鹰一样翱翔天空，那你就要和群鹰一起飞翔，而不是与燕雀为伍；如果你想像野狼一样弛骋大地，那你就要和狼群一起奔跑，而不能与鹿羊同行。正所谓“画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝。”这也许就是潜移默化的力量和耳濡目染的作用。

读好书，交高人，乃人生两大幸事。人生的奥妙之处就在于与人相处，携手同行；生活的美好之处则在于送人玫瑰，手留余香。

学最好的别人，做最好的自己。借人之智，成就自己，此乃成功之道。和不一样的人在一起，就会有不一样的人生。爱情、婚姻如此，家庭、事业也如此。

就用小人

有一次，宋太祖赵匡胤任命曹彬为主将，率兵征讨南唐。临行前，曹彬说：“请求皇上恩准，调用将军田钦担任另一路的前锋指挥官。” 　　

部下们都知道，田钦既狡猾又贪婪，爱争功名，最讨人嫌的是，还爱在背后打小报告。这样的人，大家躲都来不及，为什么还要到军中呢？ 　　

事后，曹彬对心腹说，此番南征，任务艰巨，时间很长，需要群臣的全力支持。自己领兵在外，若朝中有人不断地进谗言，可能会坏事。田钦极有可能就是这样的角色，防范他的最好办法是，放到自己的眼皮下，派上一点儿用场，分他一点儿功名，以堵住他的嘴。再者，自己还有尚方宝剑，有先斩后奏的权力，不怕他闹事。

软与硬

孔子带领数弟子千里迢迢地去向老子求师请教。

老子笑着咧开嘴说：“你看我的牙齿怎么样？”孔子恭敬地回答：“先生的牙齿一颗也没有了。”

老子又伸出舌头：“你看我的舌头如何？”“先生的舌头伸缩自如，又红又润。”老子听罢不再言语。

孔子向先生道谢之后领着弟子离去。

孔子向弟子解释：“老子告诉我们，牙齿虽硬，由于硬碰硬便掉光了；舌头柔软，以柔克刚，所以完好无损。这正是我们做人的道理啊。”

常怀一颗平常心

在爱因斯坦未成名之前,有一次走在纽约的街上,碰到一位熟人，那人见他衣着寒磣,连忙问道:"你怎么穿得这么破旧?"爱因斯坦笑了笑说:"反正这里也没有人认识我。"几年以后,爱因斯坦成了科学界的大人物。有一天,在纽约的街上,他又碰上了那位熟人。对方仔细地打量了这位科学家,惊讶地问道:"你怎么还是穿得那么破旧?"爱因斯坦依然笑了笑说:"反正这里的人们都已经认识我了。"

"天不言而人推高焉;地不言而人推厚焉。"一个人的价值,不在声威的大小,不在场面的煊赫,不在车马的华贵,不在亲戚的显赫,不在权贵的青睐。怀一颗平常心,淡泊名利,朝着既定的目标,不懈地走自己的路,才能创造出事业的辉煌。

大圆圈和小圆圈

一次，古希腊哲学家捷诺的学生问他：“老师，您的知识比我们多许多倍，您回答的问题又十分正确，可是您为什么对自己的解答总是有疑问呢?”捷诺用手在桌上画了大小两个圆圈，并说：“大圆圈的面积是我的知识，小圆圈的面积是你们的知识。我的知识比你们的多。但是这两个圆圈的外面，就是你们和我无知的部分。大圆圈的周长比小圆圈的长，因而我接触到的无知的范围比你们多。这就是我为什么常常怀疑自己知识的原因。”

石头与砖头

传说老子骑青牛过函谷关，在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时，一年逾百岁、鹤发童颜的老 翁招摇摇到府衙找他。 老子在府衙前遇见老翁。

老翁对老子略略施了个 礼说：“听说先生博学多才，老朽愿向您讨教个明白。”

老翁得意地说：“我今年已经一百零六岁了。说实在话，我从年少时直到现在，一直是游手好闲地轻松度日。与我同龄的人都纷纷作古，他们开垦百亩沃田却没有一席之地，修了万里长城而未享辚辚华盖，建了4舍屋宇却落身于荒野郊外的孤坟。而我呢，虽一生不稼不穑，却还吃着五谷；虽没置过片砖只瓦，却仍然居住在避风挡雨的房舍中。先生，是不是我现在可以嘲笑他们忙忙碌碌劳作一生，只是给自己换来一个早逝呢？”

老子听了，微然一笑，吩咐府尹说：“请找一块砖头和一块石头来。”

老子将砖头和石头放在老翁面前说：“如果只能择其一，仙翁您是要砖头还是愿取石头？” 老翁得意地将砖头取来放在自己的面前说：“我当然择取砖头。” 老子抚须笑着问老翁：“为什么呢”？

老翁指着石头说：“这石头没楞没角，取它何用？而砖头却用得着呢。” 老子又招呼围观的众人问：“大家要石头还是要砖头？”

众人都纷纷说要砖而不取石。老子又回过头来问老翁：“是石头寿命长呢，还是砖头寿命长？” 老翁说：“当然石头了。”

老子释然而笑说：“石头寿命长人们却不择它，砖头寿命短，人们却择它，不过是有用和没用罢了。天地万物莫不如此。寿虽短，于人于天有益，天人皆择之，皆念之，短亦不短；寿虽长，于人于天无用，天人皆摒弃，倏忽忘之，长亦是短啊。”

老翁顿然大惭。

盲人提灯

有一个盲人，晚上出门总提着一个明亮的灯笼。别人看到了，很是奇怪，就问他：“你又看不见，为什么还要提着灯笼走路？”

那个盲人认真地回答说：“这个道理很简单，我提灯笼当然不是为自己照亮道路，而是为了给别人照亮，让他们能看见我，这样既帮助了别人，又保护了自己。”

一位司机听到这个故事，讲了自己的一个经历。他说：“以前我开车经过隧道，总是不喜欢开车灯。隧道不长，里面光线还不差，认为实在没有必要开开关关。不料有一天被迎面开来的大卡车撞个正着，险些命丧黄泉。后来我才觉悟到，开车灯是给对方看的，因为经过隧道时，对方是从亮处进入暗处，视觉难免调整不过来，加上对面的来车也不开车灯，那就实在太危险了。”

无中生有

从前有一个商人，他没有多少资本，但却有一个聪明的头脑，有一次他走过一个路边的大坑，看见这个坑很大，坑里有许多烂泥，但由于坑的位置在大路的一侧，所以过往的人很多。商人见此情景，就用很便宜的价钱买下这个坑，坑的主人和过路的人都笑他傻，但他却心中有数。他在坑的中央放了一个竹筐，然后在坑边画了一道线，放出话来说，如果有人能把石块投进筐里，就奖励一枚钱。过路人知道这个消息都纷纷找来石块，试试运气，结果扔中的人很少，但往坑里扔石块的人却很多，这个坑很快填平了。商人马上在这个位置上盖起了商店，由于这个地方人流多，所以很快商人就赚了钱。

奔走的蚂蚁

一只蚂蚁爬上了办公桌，急匆匆地向前奔走。它黑黑的，小小的，奔走在偌大的办公桌上，愈发地显得单薄和纤小。我不知道它从什么地方来，要奔赴到什么地方去。我所清楚的是，这只蚂蚁一定在匆忙之中走错了方向，毕竟，我这里除了一桌子的寂寞，什么也没有。我把手放在它奔走的前方，待它爬进我的掌心后，轻轻地把它送归到地板上。我不想让它在迷途中走得太远。然而，没多久，它又从桌子的另一角出现了，依旧是一样的匆忙。我笑了，重新把它送归到地板上，心想，如果再找不对路，它一天的时光可能就要荒废了。不料，我刚刚把它放在地板上，它顺势一扭身，竟然不屈不挠地从远处的另一条桌腿攀了上来。

　　 那一刻，我突然发现我错了。人总是习惯以自己的思维揣度其他的生命，凭个人喜好设定目标，不愿多走弯路。其实呢，也许，蚂蚁所享受的，只是奔走的快乐。

人生三大陷阱

一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部偷来。”

第一个小偷悄悄地走近山羊，把铃铛解了下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫发现山羊不见了，就开始寻找。这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，一个人牵着山羊向这片树林里走去了，现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴，自己去追山羊。等农夫从树林里空手回来一看，驴子也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他看见池塘边坐着一个人，也在哭。农夫问他发生了什么事。那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，我在池塘边休息时睡着了，睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说：“我不会游泳，谁要把这一口袋金子捞上来，我就送他二十锭金子。”农夫大喜，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。这就是人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。

陷阱

鲶鱼爱吃榆树皮黏液。捕捉鲶鱼的老手利用鲶鱼的这一“爱好”，想到了一个捕捉鲶鱼的奇特办法。 　　
他们把榆树皮扒下来，再用铁丝绑上做成筒，等到天黑时，把榆树皮筒放在江里的浅水处，给鲶鱼选好一个“窝”。喜欢在夜间到浅水处觅食的鲶鱼，闻到榆树皮黏液的甜味，便自投了罗网。第二天一早，捕捉鲶鱼的老手们两人一伙，把榆树皮两头一堵，往上一提，滑溜溜的大鲶鱼就轻而易举地进了他们的渔篓。
人们也许会问，被用作捕捉鲶鱼的榆树皮筒两边都敞着口，鲶鱼为什么不跑呢？原来，鲶鱼只顾一饱口福，却不知道榆树皮黏液有安眠的作用，它们大量吃过后，便开始昏昏沉沉。
爱好，一旦变得执迷，就有可能被他人利用，构成灾难的陷阱。这个教训，不只是适用于鲶鱼，人也一样。

一生做好一件事

有一位女作家被邀请参加笔会，坐在她身边的是一位匈牙利的年轻作家。女作家衣着简朴，沉默寡言，态度谦虚 。男作家不知道她是谁，他认为她只是一位不入流的作家而已。于是，他有了一种居高临下的心态。

“请问小姐，你是专业作家吗?” “是的，先生。” “那么，你有什么大作发表呢?是否能让我拜读一两部?”

“我只是写写小说而已，谈不上什么大作。” 男作家更加证明自己的判断了。

他说：“你也是写小说的，那么我们算是同行了，我已经出版了339部小说了，请问你出版了几部?” “我只写了一部。”

男作家有些鄙夷，问：“噢，你只写了一部小说。那能否告诉我这本小说叫什么名字?”。 “《飘》。”女作家平静地说。那位狂妄的男作家顿时目瞪口呆。

女作家的名字叫玛格丽特·米切尔，她的一生只写了一本小说。现在，我们都知道她的名字。而那位自称出版了339部小说的作家的名字，已经无从考查了。