<h1><b> 我们几位同学好友，在烟雨三月求天觅晴，诚然吉人自有天相，4月24日一26日阳光明媚我们喜下杨州。</b></h1> <h1><b> 游览名胜古迹的经验是首先要找到一张 游览图。在我制作这篇美篇时也寻到了一张立体感较强的似如航拍的照片，使"晚清第一园"的庞大建筑群一目了然经纬分明。</b></h1> <h1><b> 我们离别个园来到何园，何园是清朝光绪九年公元1883年何芷舠（芷舠是字号从家谱得知名为维建）辞官归隐后在原有双槐园旧址上重建的家园）。它经中国文物学会会长，园林研究泰斗罗哲文洞鉴古今，称何园为"晚清第一园"使何园名声籍甚。</b></h1> <h1><b> 何园又称"寄啸山庄"如同名字和字号的关系，例诸葛亮字孔明，苏轼字子瞻。寄啸山庄取自东晋大诗人陶渊明《归去来兮辞》中："倚南窗以寄傲，登东皋以舒啸"的寄啸二字。</b></h1> <h1><b> 我们是从东门入园的，东门是特别为游客参观的便捷而开设的。在大门和寄啸山庄月洞门之间有一不大的坪地，小小坪地上也精心打造，紧贴围墙奇花异木，红枫翠叶，弘道手扶的太湖石浑穆古朴形态奇特。</b></h1> <h1><b> 跨过小巧玲珑的用汉白玉建造的旱桥，穿过门眉上镌刻"寄啸山庄"的砖砌月洞门，即踏入了东园拉开了寄啸山庄的帷幕。</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b> 🍀🍀🍀东园🍀🍀🍀</b></h1><h1><b> 青砖道路两旁的地面用鹅卵石镶嵌成图案简约明快，产生一种全方位的美感。</b></h1> <h1><b> 进入东园第一映入眼帘的建筑是"牡丹厅"，在牡丹厅的前侧有一点石，称谓"迎宾石"玲珑剔透的迎宾石垂手恭立在绿草簇拥的花坛中与游客频频点头示意。</b></h1> <h1><b> 我们请了一位穿戴清朝服饰有点杨贵妃肥胖美的姑娘作导游，她的 音色甜美嗓音清脆导游词背得滚瓜烂熟虽然听者有点应接不暇但还是大大提高了参观效果。</b></h1> <h1><b> 看了上面录像已知"牡丹厅"是何家商议家务事的地方。牡丹厅歇山顶上一幅三角形"风吹牡丹"图，是幅精致的砖刻，中间刻有鸟中之首凤凰，四周刻有花中之王牡丹，传说："凤凰入室，富贵满堂"砖刻也是杨州八刻之一，此砖刻也是至今保存最完整的砖刻之一。</b></h1> <h1><b> 在牡丹厅的侧面有一座园中精品一一"船舫。古猗园，醉白寺都有船舫，它们都是雅士墨客吟诗挥毫的聚友处。而此船舫另有更深的隐情。其一何芷舠名字的含义是一只载满香草的船，其二船舫的题名是"，《桴海轩》它取自孔子《论语》中："道不行，吾将乘桴桴于海"意思是说如果人们不接受我的主张，我将就乘船到海外去。这船舫就是何芷舠心目中的"桴海轩"。再则何芷舠曾任粮官盐官及江汉关监督:始终与船只船务打交道与船结下不解之缘。</b></h1> <h1><b>在牡丹厅走向船舶的通道上用白色石板铺设成象是登船的跳板，石板两旁用直立的黛瓦片和鹅卵石铺成波光粼粼的水波图案，打造出船舫停泊水中的意境。这是无山有山情，无水有水意的鬼斧神功。</b></h1> <h1><b> 船舫雕栏玉砌，船舫四周镂花门窗通透明亮，因此也称四面厅。在四面厅柱上有一对楹联："月作主人梅作客，花为四壁船为家"表达了何芷舠情景交融的心态</b></h1> <h1><b> 我们只能隔窗窥视《桴海轩》的内部了</b></h1> <h1><b> 四面厅对面贴壁而建有一座贴壁假山，它是以景作墙以墙当景，是功能和造景完美统一的典范。假山象一条腾飞的蛟龙，约长60米。假山顶上有一"近月亭"它与"接风亭"遥相呼应。"接风"和"近月"以我理解其义是：与清风明月为伴不随便交友的意思这样解释比较附合何家的家风。</b></h1> <h1><b> 这就是毗邻《牡丹厅》的假山上座落的一座《接风》亭。东园是何家的后花园所以倾尽全力精心策划，叠石引水种花植树使园景非常优美宜人。</b></h1> <h1><b> 东园绝无仅有的一绝是在贴壁假山的半腰处，有一条盘旋向上的石阶小路，从此处能登上《读书楼》，楼下铺成水波纹的地面，寓言是："书山有路勤为径，学海无涯苦为舟"我们跟随导游体验书山路径登上《读书楼》。</b></h1> <h1><b> 登上《读书楼》似乎是找到了何家文脉相传的源泉。何家是厚学重德的世家，此楼是何芷舠的长子何声灏的书房，中国的传统中长子是有"长兄为父"的特权，在望门贵族家庭里更是对大公子呵护有加，倾心栽培。</b></h1> <h1><b>《 读书楼》很简洁，楼内墙上挂着何声灏与家人的合照，左起第三人就是大公子何声灏，他学习勤奋象他祖父一样被钦点成朝廷翰林。</b></h1> <h1><b> 在楼内一只玻璃展示柜中放置一份长长的何声灏乡考的试卷。在科举考时为防止官场舞弊卷子有专人誊写，所以这份试卷不是真迹。<br /> 在墙上还掛着一张何声灏钦点为翰林院庶吉士的京报。可以想象当时金榜提名的盛况，恩荣盛宴的喜庆，亲朋好友登门祝贺的热闹场面。</b></h1> <h1 style="text-align: center; "><b> 🍀🍀🍀西园🍀🍀🍀</b></h1><h1><b>进楼是崎岖的山路，出楼是平坦的复廊。那是我平生第一次看到的复道回廊。所谓复通回廊就是用一堵墙隔开的双回廊。在廊壁上开凿了各种形状的漏窗使两边回廊通透。何园的回廊长1500米是颐和园长廊的2倍长，它把整个何园环绕相连，把园林四通八道之妙发挥得淋漓尽致，可以足不沾土走遍全园。</b></h1> <h1> 复道<b>回廊枣红色的廊柱，廊栏，廊檐下的橫梁都显得古朴典雅。何园的复道回廊在林园建筑中是独一无二的，因此它享有天下第一廊的美誉。</b></h1> <h1><b> 回廊有上下二层，廊壁上开凿了各种图形的漏窗也有叫花窗，我却一直喜欢称它为景窗，漫步在回廊上可以感受到仅何园才独有的景中观窗窗中观景的乐趣和美景。</b></h1> <h1><b> 复道回廊的每一景窗正好对着每间房的房门，小姐们能在门前的回廊上可以观看西园"水心亭"舞台的演出。何园的设计方案真是独具一格尽善尽美。</b></h1> <h1><b> 我们是24日下午到寄啸山庄的，在回廊时太阳已偏西了，在拍廊内集体照光线有点不足只能后期补光，虽然照片不尽人意，但必竟在天下第一廊上留下了我们的身影，留影不留遗憾。</b></h1> <h1><b> 走到回廊即进入了何园的西园，西园就象一座庞大的自然歌剧院，穹宇筑顶，波光粼粼的池水铺地，周围环绕的回廊酷似凉风习习的剧院包厢。池水中筑有一亭称《水心亭》就是大剧场的舞台。它利用水面的反射增强了音量，利用空旷无垠产生了剧场的环绕声，《水心亭》就是何家看戏听戏的舞台，是园林中唯一建在水中的舞台。</b></h1> <h1><b> ，《水心亭》和复道回廊间有一座三曲四弯的石板小桥，它与《水心亭》周围的雕栏玉砌的栏杆相比有点相形见拙。</b></h1> <h1><b> 我们倚栏眺望池水对岸的二层楼建筑叫《蝴蝶楼》它是何家宴请客人用的。因为屋檐上两端上翘象振翅欲飞的蝴蝶而得名。</b></h1> <h1><b> 在石板小桥上</b></h1> <h1><b> 在《水心亭》内周边的长靠椅上。</b></h1> <h1><b> 在《水心亭》周边长靠椅旁。</b></h1> <h1 style="text-align: center; "><b> 🍀🍀🍀赏月楼🍀🍀🍀</b></h1><h1><b> 上面三张照是后来走到楼下后拍的。</b></h1><h1><b>我们隨导游沿回廊向南走就进入何园的居住楼，回廊左边有一独立的建筑为《赏月楼》顾名思义它是赏月佳处，是何芷舠母亲居住的雅楼。何芷舠非常敬重孝顺父母，那走廊上的围栏也是从法国进口的，铸铁围栏上铸有"延年益寿"图案。</b></h1> <h1><b> 通向赏月楼的走廊。</b></h1> <h1><b> 走廊下的地面也用卵石拼成吉祥的图案，松鹤寓言寿，如意莲子寓言褔，九鹿藏松寓言䘵。</b></h1> <h1><b> 在《赏月楼》前还有一棵白皮树，另一棵在西园，这两棵白皮树已有一百多年历史了很珍贵，所以说古园易得古树难求。绿灰色的树皮渐渐裂开脱落，露出白色内皮所以叫白皮树。</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b> 🍀🍀🍀玉绣楼. 🍀🍀🍀</b></h1><h1 style="text-align: left;"><b> 玉绣楼是何家的居住楼，由南北两幢楼和东西两道廊回拢成类似中国的四合院，院中有棵高耸挺拔的广玉兰和一棵秀美的绣球花故取名玉绣楼但有学者韦明铧认为"玉绣"和"毓秀"是谐音，毓秀是孕育人才的意思，唯此方能解释何家人才辈出之迷。</b></h1> <h1><b> "玉绣楼"楼上楼下各6间，两幢楼共24间。它並没有雕梁画栋，而是砖砌楼，清一色的栗子色百页窗很简约大气。</b></h1> <h1><b> 这是大家闺秀的卧室，粉色绸缎被褥，薄如蝉翼的帐子，立镜，一应俱全。</b></h1> <h1><b> 这是小姐的琴房也是书房，每间屋都是南北通透，明亮。我们站在门口就能看到对面另一幢楼。屋的中间有一扇日本式拉门，拉上门就是另僻一处幽静。"琴棋写画"是文房四艺，文人雅士都会修练一点，可见何芷舠对子女的教育理念不是唯有读书高，也是培养广泛的兴趣，屋内还有一画架和一幅素描。</b></h1> <h1><b> 这是何芷舠的卧室，在床对面有一只白色法式床头柜，上面放置一盏西式台灯。在床脚处有一红木餐几上面放置玻璃器皿象是盛洒之器皿。虽然何园有许多法国元素但没有何芷舠去法国（任职）的史记。</b></h1> <h1><b> 这是主人的书房，在书房的显著位置摆放了一张古色古香的写字台。桌上文房四宝及一叠书籍。墙上挂有几幅画，地上二只青花带彩色的瓷缸，（我是外行，也表达不了）这就是书香门第。</b></h1> <h1><b> 在每间屋里都砌了西式壁炉，何芷舠是开明人士早早接受西方文化和生活方式，所以"玉绣楼"是中西合璧的典范。</b></h1> <h1><b> 楼中有间房间象会客室，迎面放置一扇非常淡雅精致的屏风，上部分用一块月圆玉石镶嵌在雕花木框之中。木刻也是杨州八刻之一，这屏风的真实意义应该是观赏和对珍稀木刻艺术品的收藏吧。</b></h1> <h1><b> 在玉绣楼的走廊里有几只用木栏围着的洞孔串通上下楼，因为楼下的佣人不能随便上楼，楼上的小姐（也许包括少爷)要什么吃的东西就用吊篮从这里提上来，也有说小姐们不能随便下楼，我认为何家不是很封建家庭，这个说法可能性小一点，主要还是方便，舒适之举，这是最原始的升降机。</b></h1> <h1><b> 这是何家的画室，墙上的匾额"芷虹斋"芷是何芷舠，虹是大画家黄宾虹，斋是何适斋可见黄老与何家的渊源和不了情。黄老是何家长媳妇的叔族，数年客居在何家东楼为何园注入了浓郁的艺术神韵。家中还挂着十幅黄宾虹大师赠送给何家后代的画。</b></h1> <h1><b> 现今玉绣楼里还布置了一间阵列室，阵列室中有一张五代人的家谱从中可见何家人鼎兴旺，人才辈出的书香世家。<br /> 何芷舠父亲何俊和何芷舠长子何声灏都被朝廷钦点为翰林。孙子何世桢何世枚都是留美博士。孙子何适斋和曾孙女何怡如都是画坛名家。曾孙何祚麻和曾外孙女王承书是科学家，王𠄘书为我国第一颗原子弹爆炸作出卓越的贡献，因不是何姓没列入家谱中。</b></h1> <h1><b> 🍀🍀🍀🍀🍀🍀 清代楠木厅一一煦春堂</b></h1><h1><b>玉绣楼下楼就到清代楠木厅，它是杨州保存得最大最完整的楠木厅，楠木质地坚硬防蛀抗霉的高档木材，用楠木建房价格不菲啊！原来何园大门是开在南面的也即开门见楠木厅它是何家的门面，是用来接待嘉宾的，所以气派非凡。</b></h1> <h1><b> 清楠木厅题名《煦春堂》只因手机羞涩无法把华丽的《煦春堂》全景拍摄下来，用三张照片拼图成景。在堂前柱子上有一幅对联："最难风雨故人来，莫放春秋佳日过"我理解为"煦春堂"是接待嘉宾的厅堂，现在家业兴旺宾客满座但一旦遇难就很难有朋友来助你一臂之力，所以要珍惜现有的一切传承好家业。</b></h1> <h1><b> "煦春堂"的一角镂花门扉，靠背和坐垫上都镶嵌大理石的雕花靠椅，镂花茶几…，</b></h1> <h1><b> 楠木厅的外貌。</b></h1> <h1 style="text-align: center; "><b> 🍀🍀🍀🍀🍀🍀骑马楼</b></h1><h1><b>与"煦春堂"平排的一座楼称"骑马楼"也叫东一楼，在它纵向还有东二楼和东三楼。据说东一楼分东西二部分中间有一过道，其屋顶中间下凹远看有点象马背，这是得名其一，另一说法当时何家门庭若市，许多宾客骑马来的，上面已说过以前是南门入园，马都栓在东楼前所以称骑马楼。二种说法都有道理，画家黄宾虹曾在东一楼客居了五年。</b></h1> <h1><b> "骑马楼"和"片石山房"就是一墙之隔，绿叶披墙，墙前姹紫嫣红，点缀了"骑马楼"的风景。</b></h1> <h1><b> 🍀🍀🍀🍀🍀🍀片石山房</b></h1><h1><b>"片石山房"的第一大遗产是石涛和尚的叠石，专家评定此叠石为："独峰耸翠，秀映清池，奇峭二字。石涛和尚姓朱是明朝皇室的后代，当明朝灭亡后，怕受到清朝朝廷的迫害，与兄长一起出家做和尚，到他41岁后就结束了云游生活，后来客居何家，石涛和尚是中国画代的一代宗师也是叠石造园高手，这一叠石是石涛和尚的孤本，十分珍贵。</b></h1> <h1><b> 提到片石山房一定要提到中国著名林园和古建筑研究专家，同济大学陈从周教授，是他经过对叠石旁边的一棵300年老松树的考证，发现了石涛和尚的叠石孤本，在片石山房的墙上有陈从周书写的"重新修建片石山房"的石碑文。</b></h1> <h1><b> 在叠石假山前是一泓碧水，在水池里白天也能映出一轮明月，从各种角度观月能见月全月缺非常奇妙。先来个插曲太湖石又名窟窿石，它形状各异，姿态万千，最能体现皺，瘦，漏，透之美。阳光穿过太湖石假山的特殊结构投射到水面形成了水中月。"水中月"给游客带来了奇妙之趣。</b></h1> <h1><b> 在石涛大师杰作前留影。</b></h1> <h1><b> 在片石山房西面有一长廊，在廊壁上装了一面硕大的镜子，这是造林设计中稀有的手法，这面镜子把周围景色映照出来，片石山房占地不大，这样大大扩展了山房的视野。这方景色被称"镜中花"，"镜中花"和"水中月"两景合一为"镜花水月"。</b></h1> <h1><b> 大镜子前。</b></h1> <h1><b> 在片石山房的南面即叠石对面是一座三开间的明代楠木厅，是何园历史最悠久的建筑。栗子色的镂花门窗古朴雄浑。 </b></h1> <h1><b> 走进楠木厅有点懵憧，厅的中间由枣色木栏围着的"趵突泉"导游说："潺潺的泉水，轻轻流淌就象琴弦的拨动所发出美妙悦耳的旋律。这就如一架古琴。</b></h1> <h1><b> 用老树根做成一张桌子，桌面上刻划了围棋格子。</b></h1> <h1><b> 一间宽敞明亮的房中放置一张宽大的写字台和一张讲究的靠背椅，这是练习书法的何氏学堂。</b></h1> <h1><b> 在墙上凿开了一扇窗，正好聚焦一块有点象鸟兽的奇石，酷似镜框中一幅竹石油画。</b></h1> <h1><b> 这张照片的角度取得相当好，把楠木厅的琴，棋，书，画，的全景拍摄得一览无遗。看完"琴棋书画"我突然茅塞顿开，他表达了大自然是人类文化艺术的源泉……。</b></h1> <h1><b> 片石山房东面是独立的一座建筑即"何氏家祠"。何家是安徽望江人，每年春天都回家乡祭祖，为方便起见造了这座祠堂，何氏家祠是杨州保存最完整的私家祠堂。</b></h1> <h1> 何氏祠堂也称"光德堂"它是单独的一个院子，成"一"字排开，祠堂分成飨堂和寝堂。飨堂是聚会厅，是讨论处理宗族之事的地方，寝堂是祭拜祖宗的地方，堂内还掘了口井也是很稀罕的事。</h1> <h1><b> 在寝堂中挂了何氏祖宗的容，象穿戴都是清朝华丽精致的服饰，那个朝代富贵人家都是一夫多妻，外人也理不淸。每年子孙满堂来怀念自已的祖辈进行祭祀仪式，这也是中国传统文化的非物质遗产。</b></h1> <h1><b> 祠堂也是何家子孙学习家规进行家教的地方，木质墙上挂着11条传世家训用镜框框好其中有：撑持门户之规，待人接物之规，隆师亲友之规，孝 敬长之规，鞠育教育之规，饮食服御之规⋯等等。从中可见何家对子女道德教育是非常正规和严厉的。片石山房是何园的最后一站。</b></h1> <h1><b> 这次旅游受到了我外甥和外甥媳妇的热情款待和大力支持，在此感谢他们。"寄啸山庄"给我留下了深刻的印象，也开宽了我的眼界，是一次很有收获的旅游。特意记录下来供以后回忆。</b></h1>