<h3> 五月中旬,自驾到鲁南转了一圈,罗列见闻,撰小文数篇,以飨友朋。</h3> <h1> <b><font color="#ff8a00">先贤故里行</font></b></h1><div> 蒙山西麓,便是古鲁国。春秋末战国初,孔子、孟子、墨子、孙子、荀子,还有圣国工匠鲁班……一时间群星璀璨,贤能辈出。</div> <h1> <b><font color="#ff8a00"> (一)</font></b></h1><div> 当我们流连在曲阜城里,行走在孔府中,驻足于孔庙内,曾遥想孔夫子在一片杏树林里,不仅与弟子谈经论道做算术,教射箭练骑马也是常事,甚至还把身高马大、恃力逞强的子路掀翻在地,玉振金声中师生且歌且舞……</div> <h3> 可历朝历代的敕封和修饬,孔府已似衙门,孔庙已成宫殿。孔老夫子固然成为高山仰止的“至圣先师”、“万世师表”,而其后人亦蒙福荫——“衍圣公”绵衍承袭,乡梓同受恩泽——阙里街熙攘繁盛。若孔子穿越回来,不知作何感想?曲阜我已来过多次,孔府孔庙的巍巍宫宇、煌煌封号和熙熙人流已不再能增益我的景仰之情。</h3> <h3> 倒是进入孔林,静立于孔子墓前,那森森柏树、萋萋芳草,以及默默陪在两旁的孔鲤墓和子贡墓庐,一霎间使我心中涌起无名的悲怆:这位突破“学在官府”实践“有教无类”的思想大家、教育大家,饱学经纬而“碌碌无为”,壮志凌云却一生颠沛,爱子逝于先,理想灭于后,最终感慨“道不行,乘桴浮于海”……身后荣耀,身前厄难,幸乎?悲夫?</h3><h3><br></h3> <h3> 孔子逝世一百多年后,又一位伟人横空出世——为往圣继绝学的孟子在一个叫作凫村的地方出生了。凫村在邹城,距曲阜不过30公里。山东的公路不错,我们驱车不过半个小时就到了。大凡名人故居之类都有醒目标牌,可孟子故居却是例外,虽在国道京福线旁,竟没有任何标示,就是一处简陋的院落,没有匾额名牌,门口一大娘正在碾玉米。院中平房数间,枯柏一株,若非专程寻访一般不会发现。</h3> <h3> 如这寂寂无闻的故居,孟子的经历也很囧困。生世很不幸,3岁便死了父亲,由母亲含辛茹苦拉扯长大;成长很坎坷,孟母为教子,历经艰难一迁再迁乃至三迁;受人崇仰也很晚,比起汉武帝时就“废黜百家,独尊儒术”而受历朝荣宠的孔子来,孟子曾饱受冷落。</h3> <h3> 直到一千三百年后宋神宗时,因孔子后世的鼎力奏请才得以修庙受祭。此后孟子受到了历朝帝王的敕封,直至成为仅次于“至圣”孔子的“亚圣”。</h3> <h3> 时至今日,孟子依然很热。在凫村,我们还巧遇了来自吉林的孟氏宗亲会一行,着黄衣、挂胸牌、擎红旗,来此寻根访祖。第二天,我们在孟庙里,还见证了大庆市孟氏宗亲会三拜三叩祭祖的场景。但愿后人念想的不仅仅是孟子的荣耀和余荫,还应体味他“泰山岩岩”的浩然正气。巧的是,我们瞻仰孟府的日子正是5月13日——母亲节,记住他那集慈爱和卓见于一身的伟大母亲吧!</h3> <h1> <b><font color="#ff8a00">(二)</font></b></h1><h3> 孟子还是幼童时,他家乡隔壁的“小邾国”——现在的滕州,一位了不起的人物正在邹鲁大地上行游授学,他就是墨翟,也就是大名鼎鼎的墨子。中国科学技术大学潘建伟教授,将他领衔研制的世界首颗量子科学实验卫星命名为“墨子号”,盖因墨子不仅是伟大的思想家,而且是杰出的科学家。</h3> <h3> 这“小邾国”里,同时还出现一个震古烁今、足与这位科学家比肩的工程师——万世景仰的“百工圣祖”鲁班。毛泽东称赞鲁班是“比孔子更高明的圣人”,国学大师季羡林说“墨子鲁班,国之双善”。</h3> <h3> 2014年,李克强总理在访问当今制造翘楚的德国时,赠予默克尔的国礼就是“鲁班锁”。鲁班纪念馆中,鲁班锁已成瞻仰者心仪的礼品,好奇的我自然要买一个回家把玩。</h3> <h3> 鲁班纪念馆外是龙泉广场,因比邻古龙泉寺而得名。龙泉广场周边除建有墨子纪念馆(正在改建)和鲁班纪念馆外,还有一座“滕州汉画石像馆”。这是座上万平米的展馆,其藏品均为汉代遗物。在一方方一具具敦厚古朴、沉雄博大的汉画石像世界里,你看到的是无字的史诗,听到的是无声的韵律,感到的是无尽的沧桑……</h3> <h3> 走出汉画石像馆,举目南眺,一座“养士馆”便跃入眼帘。是的,除了墨子、鲁班,这儿还是招贤纳士的孟尝君和“脱颖而出”的毛遂的故地。</h3> <h3> 滕州人誉为“母亲河”的荆河,从龙泉广场的东面静静地穿城而过,龙泉塔上的风铃声与翔舞塔周的鸽哨交响逸荡,像是一首古远清悠的曲子在时断时续。</h3> <h3> 初夏了,广场旁的荷池中莲叶田田,朵朵睡莲已悄悄绽放,是在期待着盛夏时“映日荷花别样红”呢!</h3> <h1> <b><font color="#ff8a00">(三)</font></b></h1><h3> 曲阜城南有沂河,《论语·先进》有“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,是说孔子也向往在暮春时,穿上单衣,与弟子孩童去沂河洗洗澡,到舞雩台吹吹风,唱着歌儿把家还的景象。</h3> <h3> 其实,曲阜的沂河只是“小沂河”,它把“大沂河”的美名拱手让给了东边300百里外的临沂,那是一条纵贯南北上千里、河面至宽逾百丈的泱泱大水。</h3> <h3> 沂水之畔的沂南县孙家黄疃村,曾是古琅琊郡阳都故地,一代名相诸葛亮就出生在这里。因父母双亡,13岁时(一说8岁)随叔父诸葛玄离开故乡。据故居守护者孙老汉介绍,诸葛亮的父亲在泰山郡任郡丞,诸葛亮在此完成了“高小学业”,日后成长发展“全赖在此奠定的基础”。说此话时,老孙神情端庄,目光从诸葛亮的塑像上缓缓移向远方的天空,那是对先贤发自内心深处的敬仰啊!老孙近乎独白的介绍,与其说是讲解,不如说是遐想:在花木扶疏的庭院里,在千年银杏的树荫下,在汉画石碑旁,恍惚中少年孔明的身形依稀闪现,琅琅的书声与花香鸟语从日光树影间飘向汤汤沂水……如今在诸葛亮故居南约数里外,如宫殿般宏伟的“诸葛亮城”已临水而建。在这宫城里,不知老孙是否还有那种神圣的心情和美好的遐思。</h3> <h3> 沂水一路南流,我们驱车顺水而行直至四水(沂河、柳青河、祊河和北涑河)交汇的临沂。四水浩浩,书家赫赫——书圣王羲之的故居就在临沂洗砚池街的一座园林里。</h3> <h3><font color="#010101"> 其实,王義之的真迹已渺不可寻,一般认为传世者为唐摹本,也有人认为是宋米芾所摹。尽管如此,王羲之仍为历代各派书家推崇,足见其在书法史上高山仰止的地位。虽然我们不谙书法,但仰伫于《兰亭集序》书墙下,循步于奉祀书圣的右军祠中,依然深受感召和震撼,盘桓良久方才离去。</font></h3> <h3> 和诸葛亮一样,王義之在此地仅留下他幼年的足迹,后因永嘉之变,临沂诸王南迁后就再也未返故土。但临沂毕竟是他们血脉所系、涓流向海的地方啊!在那遥远的异乡,他们的心中一定是深深惦念着这片故土的……</h3><h3><br></h3><h3> 这片韫珠怀玉的大地,有那么多的古圣先贤、大德名流,你也会心向往之的。</h3> <h3><font color="#39b54a">注:部分图片来自网络</font></h3>