云中漫步之【十地水境】

半兽

———续“云中漫步”之【圣城记】

水平如镜，幽深神秘。极深处，水色如墨。上师来到湖边，唤来轻风，唤来涟漪，他凝神细看，看水中高贵的影子，那里有圣地的密码，等待他的破译。
净衣是必须的，焚香是必须的，还须吟诵献与天地的密语，方能接通天地之间的秘密，方能洞见这宇宙的神喻。
而后他看见了，随圣湖的指引，在某一奇花异香的圣境，将诞生神圣高洁的灵魂。

先知般的湖水，清澈而温柔，慰藉人心。无数次与你相遇，在异乡，在路上，在真实的生活中，在酒后的幻影里，他们形影相随，如明亮的镜子，又像深邃的眼神，照见你的人生，你的卑微，你的向往;照亮另一个世界，照亮隐隐闪烁的远方。
远方熹微的晨光里，两三匹白马，驮着三两个朝圣的藏民。他们相信转湖一周，便如同到过圣城，便可获得佛赐的吉祥。

“唵嘛呢叭咪吽”！

在圣湖中迷醉，在波光中宁静，梦想幻成一滴水，柔柔地徜徉，或者成雾，氲氤缥缈。。。。
人说“智者乐水”，你非智者，面对碧水，却总是一往情深。其中密码，几人得知？

十地水境之【羊湖光影】

由拉萨至羊湖，须翻越5030米的岗巴拉山口，由岗巴拉山回望拉萨谷地，雅鲁藏布江恣意汪洋。

【羊卓雍措】位于西藏山南地区的浪卡子县，拉萨西南约70公里处，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。是西藏三大圣湖之一。湖面海拔4441米，总面积638Km²，70倍于杭州西湖，是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖。羊湖汊口较多，像珊瑚枝一般，又被称为“上面的珊瑚湖”。

羊卓雍措之所以被称为“圣湖”、据说主要原因是它能帮助人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。达赖圆寂后，由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子，先要请大活佛打卦、巫师降神，指出灵童所在的大方位；然后到羊卓雍措诵经祈祷，向湖中投哈达，宝瓶，药料等；最后，主持仪式的人会从湖中看出显影，指示灵童所在的更加具体的方位。如果上述3种仪式所示方位一致，便可派出人马，循所示方位寻找灵童。
羊湖有号称世界上最美的水色，在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”，水色绮丽，美轮美奂。

羊湖停车场，有人收取所谓门票。大可不理会径直而入。美景乃自然馈赠，岂是他人牟利之物。

薄雾中，羊湖渐露真容。

白云苍狗，水色变幻；点点金黄，点缀其间。

民间传说，羊卓雍措是一位仙女下凡变幻而成。
羊卓雍措形似蝎子，相传曾为9个小湖，空行母益西措杰担心湖中许多生灵干死，把7两黄金抛向空中并祈愿、诵咒，又把所有小湖连为一体，其形似莲花生的手持铁蝎。也有人望文生义，因形联想，感觉其湖岸酷似弯弯的“羊角”。

近观湖水，似碧玉，如翡翠；或青紫，或靛蓝，变幻无穷。

远山，碧水，人家。

花开的村庄，处子般净水，寂静中眺望；
天堂的幻影，圣地的清风，原乡的呼唤，隽永绵长。

云雾之下，羊湖光影

圣湖畔，一抹金黄。

美好总是短暂，如夜空中霎那烟花。
羊湖回望，如在梦中。
我们都是过客，这美丽世界的孤儿。

十地水境之【纳木转湖】

【纳木措】藏语为"天湖"，是西藏的三大圣湖之一。 纳木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，后来成为著名的佛教圣地之一。伸入湖心的扎西多半岛上的扎西寺，香火旺盛。吸引成百上千的信徒前来朝圣。
纳木错还是预卜凶吉祸福的圣湖，据说如果是"命大"之人登上湖边的山丘，即可见到湖中的灵异现象，因此，过去这里常成为藏传佛教进行圆光占卜的场所。每逢夏天，有不少喇嘛前往朝圣，以湖中显现的灵异景象来预卜未来。

公元十二世纪末，藏传佛教达隆嘎举派创始人达隆塘巴扎西贝等高僧，曾到湖上修习密宗要法，并始创羊年环绕纳木灵湖之举。信徒传说，每到羊年的时候，诸佛、菩萨、护法神集会在纳木湖设坛大兴法会，如人此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时朝礼转湖念经十万次，其福无量。所以每到藏历羊年僧俗信徒不惜长途跋涉，前往转湖。这一活动在四月十五达到高潮。纳木措湖畔玛尼堆遍布。如有教徒经过这里，总会投下一颗石子。这个西藏人心目中的圣湖，每年都吸引着西藏当地和青海、四川、甘肃、云南的教徒们迢迢千万里，完成艰辛的旅程，来转湖朝圣，以寻求灵魂的超越。

蓝天，白云，经幡，永恒的守望者

纳木错位于拉萨以北当雄县境，距拉萨约190公里。由当雄至纳木错，须翻越海拔5150米的纳根山口，即便是在最温暖的季节，纳根山口风也很大，温度较低。
【重庆饭店】，该店声名在外，是国内户外运动，骑游与自驾俱乐部定向联系点。其川菜地道，后有院落可停车住宿。老板娘胖姐性情豪爽热情。每年5到11月开门营业。
电话：[phone](孙萍)

【扎西半岛】纳木错最大的半岛，也是游览纳木错最重要的景点。
扎西半岛是纳木错宗教活动最为集中的地方，半岛上有扎西寺(扎西，藏语意为吉祥的意思)，至今仍香烟缭绕，暮鼓晨钟。半岛的转经路旁，有一个很大的山洞，称之为莲花生洞，据说洞里有自然生成的莲花生灵塔。

高原的雨季，浓云低垂。“今天估计又难见到太阳了”，胖姐说，“今年很怪，雨水太多”。
由纳木措吹来的风，带着深深的凉意。一屋子人围着火炉取暖，讲一些旅途中的见闻，他们有些刚去过墨脱，也有人才从珠峰回来。
天气不见好，许多人已撤离。在去往小山的路上，一地的海鸥被你惊起，在半空盘旋，在纳木措的晨光里，像一个奇异的幻境。

在扎西半岛的小山俯瞰，纳木措渐露真容

像蓝天降落地面，浩淼广大，神秘悠远。

似诸神所赐宝镜，映照天堂镜像。
水波起，丝绒般闪亮，如同华美的锦衣。

纳木措曾为中国第二大咸水湖，近年，其地位已被水体日渐丰盈的色林错取代。
远处，念青唐古拉山若隐若现，近观，天湖水色明亮，湖岸线消退的痕迹清晰可见。

转山，转湖，转心中纯净的蔚蓝

转山者的道路，玛尼石遍布。
每一块石头上，都写满了人类执着的祈望。

不知名的鸟儿，在高原的长空翱翔，自由如此真切，世界如此辽阔！

云舒云卷，惟有守望，亘古不变。

所有的心事随风散去，让灵魂回归彻底的空寂。
寂静，听天堂温柔地唱响，这世间宏大的回音。

血液本该蓝色的，骨头也是；
身体随风轻飏，上天则为云朵，入水化为游鱼。

这里是纳木错，这里有地球上最纯粹的蓝色泪滴，
这里是扎西半岛，这里有世界最干净的吉祥爱情。

圣湖旖旎，缠绵缱绻，
我们，只是彼此的梦幻。

在藏北高原沉沉的呼吸里，
在海拔4800多米的幻梦中，
依稀听见远古的回声，似同钟鸣，
日升月落，好风祥和，彼岸花开。

他们来了 

远古的法王 

魔界的暴君 

人间的流氓 

他们来了 

并带来浓黑的乌云 

四溢的鲜血 且把美好的丰饶地 

化为荒原 

兄弟 

你在久远的时代

参与过变迁

他们来了
神  诸佛 菩萨
你  或你的祖先
他们席地而坐
讲经  教化  开悟
万物聆听 湖水显灵
而群山 因此受孕
诞出 一地经幡

嗒嗒的马蹄
踏过花开的声音
送来绿野的消息
风景飞起来飞起来
群山与花朵起舞 碧水与白云缱绻
你在转湖 与牧人的女儿相恋

沿湖的石头
坚定深邃  仿佛 上天的眼神
那些经年的 守望  
那些 舒缓的风呤
穿透时光

他们来了

而你
我前世的兄弟
　　在天湖的波光中
聆听 参悟 睡眠
或者醒来
他们来了
等你归来
……

——【转湖】摘录

且把灵魂沉入水里，然后转身离去。
只把躯壳带走吧，把最深切的梦境全留这里。

云中漫步之【无尽之归路】

走吧，孩子。趁着迷梦未醒。走吧孩子，告别这片蔚蓝，告别白日幽梦，我们该走了！
走吧孩子。山也见过了，水也见过了;经幡见过了，信仰见过了;绝望见过了，孤独见过了。。。你且见了皮囊下的柔软处，那个不常见的你，他的徬徨与无助，他的向往与渴求！
什么都看见了，哪怕只一瞬，哪怕就电光石火的一闪间，你看见自己不曾在意的另一面，熟悉而陌生。这就够了。
走吧孩子。尘世的孩子，还将回到尘世去。你将复还喧嚣地，那里，车水马龙，霓虹艳影;那里，空气肮脏，人心浑浊。。。留一些神山圣湖的气息吧，以白雪为梦，裁碧蓝为衣。。。留一个小小的角落与它，那里驻有你孤独的童年，在无边的暗夜，它会偶尔照亮你。
走吧！孩子！来自尘世的孩子，回你的故乡去，回你的梦里去！前路仍有荒原，归途遥遥无期，所以该走了，去往另一个梦境里。
在你身后，雪山起舞，白云漫卷，碧波荡漾处，菩萨微笑，诸佛诵唱，天与地，正合奏壮阔宏大的交响之诗。。。。。

在碧蓝的天幕之下，在无垠的旷野中

奔驰，其路漫漫

雪山，青草，美丽的喇嘛庙。。。
圣地的辉光日渐远去，雄浑的大山迎面而来。

扮演诗歌，扮演浪迹，扮演天涯之游子

大地舒展，沉默不语

唯有太阳，照常升起，色彩绚丽，语义模糊

这里是藏地，这里有荒原。
这里有苟且的生灵，祈求人类的慈悲。

而我们，无非是过客，是无根之草木
我们是故作深沉的道路。。。。。

走吧，孩子，
在你的身后——
藏地的秋天，正缓缓地爬升，
隐隐传来海子的吟唱，在遥远的远方——

“……这是唯一的，最后的，抒情。
这是唯一的，最后的，草原。
我把石头还给石头
让胜利的胜利
今夜青稞只属于她自己
一切都在生长
今夜我只有美丽的戈壁 空空
姐姐，今夜我不关心人类，我只想你”

图文:半兽行摄
（部分景区介绍有借鉴）
“身体与灵魂，总有一个在路上”
全篇完 谢谢关注

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藏地书 http://a.ivwen.com/1059hlh
莲花开 http://a.ivwen.com/10zheih
圣城记 http://a.ivwen.com/19zc0bk