试论“他妈的”

        

<h3>以下是在生活中所得出的一些独到见解。往广大好友积极评论,余定感激不尽!</h3> <h3>  先把鲁迅先生的一段话摆在开头,因这标题是令人敏感的,故以此增加些说服力,也免得沦为“不怎么高雅的文章”。“无论是谁,只要在中国过活,便总得常听到‘他妈的'或其相类的口头禅。我想:这话的分布,大概就跟着中国人的足迹,之所致罢;使用的遍数,怕也未必比客气的‘您好呀!'会更少。假使依或人所说,牡丹是中国的‘国花',那么,这就可以算是中国的‘国骂'了。”鲁迅先生长于浙江之东,那地方通行的“国骂”却颇简单:专一以“妈”为限,绝不牵涉余人。后来鲁迅先生游遍中国各地,才始惊异于国骂之博大而精微:上溯祖宗,旁连姊妹,下递子孙,普及同性,真是“犹河汉而无极也”。而且不特用于人,也以施之兽。曾见一辆煤车的只轮陷入很深的辙迹里,车夫便愤然跳下,出死力打那拉车的骡子道:“你姊姊的!你姊姊的!”</h3> <h3>至于中国的国骂,以是根深蒂固于人民的骨髓之中,自孩童开始便受到了“良好的教育”,生活在“优越的环境中”,耳闻目染,于是便习得了“这良好的技艺”。小学时还未见其气焰有多嚣张,可算到了初中,便领略了中国家庭的宣传技术。这种宣传技术给哪一个政党用上,都会是百万人甚至亿万人以上的党。到了学校,下课时,环顾四周,操场上,角落里,教室里,到处,只要有人的地方都飘扬着“×××……”其言语过于强烈不宜于于此道出,总之,读者们知道就是了,自己心中有数。更有甚者,说一句话便运用了好几个“×××”。着实不晓得他们是怎样做到的。他们仿佛已经将此用作语气词,不以为然。仿佛这也就代替了生活中的一些问候。下面这一组对话是常见的。</h3><div> “我×,见到你真×××,最近你是不是×”</div><div> “什么意思,你是不是××”</div><div> “×,咋地,×,想干啥?”</div><div> “我×,你想干啥?”</div><div> “×,赶紧××,老子今天×”</div><div> “×”</div><div> 于是这一“和谐而又优雅的”谈话拉下了帷幕,两人也算是不欢而散吧。但依然不解的是,被撞到,第一脱口而出的是“×”;遇到了烦心事,和听到了别人善意的坻损,想的不是解决方案,第一蹦出来的,还是“×”。</div> <h3>其实,对于诸如此类的话,是再正常不过的,当然是在它们没有被定义之前。文字是人类创造的,语言也是人类创造的。语言只不过是人类用嗓子发出的有规律或特殊声音罢了,与动物的喊叫,实际上别无他样。但正是因为人类多了一份智慧。将我们声带震动所产生出的一系列声音赋予了意义。或是将这震动重命名。正如“你好”是一样的。正是人类赋予了它意义,它才拥有了这个用来打招呼的身份。如果将他的意义改变,它可以是任何事物,回到远古时期,或者人类语言产生时期。总的来说就是给那些词汇,短语定义的时期。我们不妨将“你好”的意思稍作改动,现在来看它可以代表的,可能是“书”,“锑”,甚至于成为国骂中的一员。此后的对话就可能变成。</h3><div> “见到你,真你好,我你好。”</div><div> “你好!你想干啥?是不是又想你好”……</div><div>(过于通俗,此处省略)</div><div> 所以说,这些脏词,都是人类赋予它们的,是人类给予他们所定义。怪哉,怪哉。</div> <h3>然而是最骇人的的不在于此,更是关于它的传播力。毕竟,人生下来是不会说话的,总归在于学习发出一些特殊的音调。为何人的嘴终会蹦出那样的词句?一方面是家庭的教育,另一方面便是在外的渲染。实际上这也成为了辨别人类阶级的一种方式。这些词语,已经被赋予了负面的色彩,那么人去说还是不说,完全由自己去决定,凭着自己的道德去决定。他们在未被命名之前是极为平常的声调,然而被命名后便不能随处乱说了。一个人是否礼貌,拥有的基本的道德,便可由此看出。嘴干净的人,或许在其他方面并不突出,然而就他的言语来看还是宜人的。一般说出这种粗字的,都是是未经受过太多教育的。受过良好教育的人与未受过太多教育的人,他们所处的起跑线是一样的,他们都知道那些词汇,然而,是否去说,这就成了一个分水岭。那些拥有知识的,不是不知道,而是不去说,认为这样做会让自己的心灵受到谴责。这也就足以见其分层,我们不难发现处于最底层阶级的人民往往对于这样的话语是情有独钟的,然而越想高层走去,他们的嘴就越干净。一方面是因为他们是公共人物。社会不容得这样的人。另一方面,他们也是拥有自己道德准则的。不过也总是有那一群群的少数人,生活在底层阶级,可他们“出淤泥而不染”。他们或许的经济状况处于下层,但论道德他们却是最上层的。身居乱世,却安得守其心,这便是慎独。慎独是中华传统文化道德修养的一种境界一种方式。这是在职没有外界监督的情况下,能够严守道德准则。他们就能做到这一点,所以他们便不是道德底层的人民。那些处于最基层的人,不要总是抱怨自己的级别低。因为道德阶层是自己给自己定位的,他不受经济等方面的控制,影响,只要有灵明的理智,每一个人都可以成为道德顶层的人。</h3> <h3>还是用鲁迅先生的话来结尾。“我曾在家乡看见乡农父子一同吃饭。儿子指一碗菜向他的父亲说:‘这不坏,妈的你尝尝看!'那父亲回答道:‘我不要吃,妈的你去吃罢!'则简直已经醇化为现在时行的‘我的亲爱的'的意思了。”</h3>