<h1><b> 住进布达拉宫，我是雪域最大的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。<br></b><b> 一一仓央嘉措</b></h1> <h1><b> 凄婉美丽一生的仓央嘉措<br></b><b> 夏天雪</b></h1> <b> 很早以前，我就很喜爱仓央嘉措的诗歌，但在读完了好友所赠的《仓央嘉措情诗全集》，又仔细阅读了高平先生所著的传记小说《仓央嘉措》后，掩卷沉思，终于忍不住用美篇写下了这些文字，与朋友们分享。</b> <b>凄婉美丽一生的仓央嘉措（1683一1706），为西藏第六世达頼喇嘛。他在历代的藏王中，是备受争议，极具悲情色彩的。门巴族人，出生于农奴家庭。十岁便作为转世灵童离开故乡，亲人和他喜欢的人，而远离尘世清欢步入神坛。但他更是一位向往自由，才华横溢，极富情感，文采飞扬的民歌诗人。如他所抒：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”。二十四年短暂的一生，充满了凄婉美丽且离奇，但他却写下了很多情感细腻词句优美，朴素感人凄婉动人的情歌。其中广为流传的“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得两全法，不负如来不负卿”。 如今，他的诗集己被译成了几十种文字，传遍了全世界，他的诗歌早已超越了民族、时空与国界，成为全人类宝贵的文化遗产。</b> <h3><b> 他的情歌，用了最贴近人心的民歌体，让它们从灵魂的湖泊起飞，去尽情拥抱烟火缭绕的人间。他的诗，看不到是一个高高在上之王所有的面孔与气势，一个不食人间烟火法王的神圣，有的只是面向俗世人生敞开胸怀的爱之投射，是无时无刻不在向往自由，向往此生幸福的天真。</b></h3> <h3><b>纵使高原上的风</b></h3><h3><b>吹不散</b></h3><h3><b>执著的背影</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>纵使清晨前的霜</b></h3><h3><b>融不化</b></h3><h3><b>心头的涅热</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>你静守在月下</b></h3><h3><b>悄悄的来</b></h3><h3><b>悄悄的走</b></h3><h3><b> 一一仓央嘉措</b></h3><h3><br></h3> <h3><b>那一天</b></h3><h3><b>我闭目在经殿的香雾中</b></h3><h3><b>募然听见你颂经中的真</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>那一月</b></h3><h3><b>我摆动所有的经筒</b></h3><h3><b>不为超度</b></h3><h3><b>只为触摸你的指尖</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>那一年</b></h3><h3><b>磕长头匍匐在山路</b></h3><h3><b>不为觀见</b></h3><h3><b>只为贴着你的温暖</b></h3><div><b><br></b></div><div><b>那一世</b></div><div><b>转山转水转佛塔</b></div><div><b>不为修来世</b></div><div><b>只为途中与你相见</b></div><div><b> 一一仓央嘉措</b></div> <h3><b>如果 布达拉宫只是一顶小小的帐篷</b></h3><h3><b>如此 你也不是万人景仰的法王</b></h3><h3><b>你甚至可以和深爱的姑娘</b></h3><h3><b>赶着羊群 自由的恋爱</b></h3><h3><b>可是世间 便少了一位爱情的王</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>吉玛阿米</b></h3><h3><b>在佛前 你试图</b></h3><h3><b>想忘掉这个名字</b></h3><h3><b>回到梦中又如何赶得走那梦幻美丽的身影</b></h3><h3><b>双掌合十</b></h3><h3><b>从指尖滑落</b></h3><h3><b>是一颗青涩的泪滴</b></h3><h3><b>那可是 你一世的情缘啊</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>那一刻</b></h3><h3><b>佛回归于每个人的心中</b></h3><h3><b>佛堂上高高在上的</b></h3><h3><b>只是一具具 没有灵魂的偶像</b></h3><h3><b>你用抚摸千万信徒头颅的手</b></h3><div><b>写一首生命的歌</b></div><div><b>是佛 借助你的手</b></div><div><b>留给世人我葴语</b></div><div><b><br></b></div><div><b>青海湖 不再遥远</b></div><div><b>你在途中播下爱情的语言</b></div><div><b>信徒们沿着烈焰梵烧的痕迹</b></div><div><b>一路膜拜</b></div><div><b> 一一仓央嘉措</b></div><h3><br></h3> <h3><b>第一最好不相见 如此便可不相恋</b></h3><h3><b>第二最好不相知 如此便可不相思</b></h3><h3><b>第三最好不相伴 如此便可不相欠</b></h3><h3><b>第四最好不相惜 如此便可不相忆</b></h3><h3><b>第五最好不相爱 如此便可不相弃</b></h3><h3><b>第六最好不相对 如此便可不相会</b></h3><h3><b>第七最好不相误 从此便可不相负</b></h3><h3><b>第八最好不相许 如此便可不相续</b></h3><h3><b>第九最好不相依 如此便可不相偎</b></h3><h3><b>第十最好不相遇 如此便可不相聚</b></h3><h3><b>但曾相见便相知 相见如何不见时</b></h3><h3><b>安得与君相决绝 免教生死作相思</b></h3><h3><b> 一一仓央嘉措</b></h3> <h3><b>那一世</b></h3><h3><b>我翻越十万大山</b></h3><h3><b>不为修来世</b></h3><h3><b>只为途中能与你相遇</b></h3><h3><b> 一一仓央嘉措</b></h3> <h3><b> 当我们这些凡夫俗子以艳羡的姿态仰望着他，渴望着他所拥有的一切时，他却在渴望我们这些凡夫俗子最简单，最真实的幸福！他的欲望之花每天都在人性的最深处自然而然的开放了出来，虽然时时都在僧与俗，佛与尘，禁錮与自由，枷锁与人性之间，让他的灵魂承受着煎熬与洗礼。</b></h3> <h3>住进布达拉宫 我是雪域最大的王</h3><h3> 一一仓央嘉措</h3> <h3>流浪在拉萨街头 我是世间最美的情郎</h3><h3> 一一仓央嘉措</h3> <h3>西风吹谢花成泥 蜂蝶每向香尘泣</h3><h3>情犹未了缘已尽 笺前莫赋断肠诗</h3><h3> 一一仓央嘉措</h3> <h3><b> 他因拥有了普通人所没有的幸福，所以他也就拥有了普通人所没有的痛苦。理想中的幸福有多耀眼，他现实中的痛苦就有多辉煌。对普通人而言，正常的生死爱欲，但对他这个修行的人来说，却是一次又一次燃尽心灰的劫。青灯黄卷，经声佛火，这对一个年仅十五岁，生命力最旺盛时节的青少年来说，是何等的残忍。</b></h3> <h3><b> 假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生貧困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。</b></h3><h3><b> 一一仓央嘉措</b></h3> <h3><b> 这么多年，你一直在我心口幽居，我放下过天地，却从未放下过你，渐悟也好，顿悟也好，世间事，除了生死哪一件不是闲事。</b></h3><h3><b> 一一仓央嘉措</b></h3> <h3>笑那浮华落尽 月色如洗</h3><h3>笑那悄然而逝 飞花万盏</h3><h3> 一一仓央嘉措</h3> <h3>愿君点燃灯千万 供养情天一喇嘛</h3> <h3>与有情人做快乐事 别问是缘还是劫</h3><h3> 一一仓央嘉措</h3> <h3><b>他是活佛 </b></h3><h3><b>也是温柔的情人和出色的诗人</b></h3> <h3><b>他 就是西藏第六世达頼喇嘛一一仓央嘉措</b></h3> <h3> 作者简介</h3><h3>夏天雪：现实生活中，他是一粒入世的尘土，平凡、卑微、渺小。精神世界里，他是一位不食人间烟火，仅用文字来诠释情感，爱恨的孤独舞者。他相信，岁月可留痕，但爱恨永无迹。因此，他孤傲地游走在这个世界里，看繁花落地，品四季人生。</h3>