雪山神国-尼泊尔5天游记

承基衍庆

<h3>  尼泊尔是南亚山区的内陆国家,与中国和印度接壤,位于喜马拉雅山脉南麓。</h3><h3> 有人说,尼泊尔是距离天堂和神灵最近的地方。在尼泊尔走了一圈,所见所闻,确实如此。</h3><h3> 首先,全世界10座最高的山峰中有8座在中尼边境,8000米以上的皑皑雪山,那可是神灵的居所啊;其次,尼泊尔全国人口3000万,竟然供奉着3.3亿位神,大街小巷随处可见大大小小的神庙,是一个神像比人多,寺院比房多的国度,人生活在神中间,与神比邻而居;再次,尼泊尔国土面积仅14.7万平方公里,却拥有8处世界文化遗产,平均约2万平方公里不到就有一处,这密度在世界上也是屈指可数了吧。</h3><h3> 抬头就是雪山,出门即见神庙,有山有神有文化,难怪被世界闻名的BBC英国广播公司推荐为"一生必去的10个国家"之一了</h3> <h3>尼泊尔帕斯帕提那神庙河对岸,有一排相似的神庙,神庙的拱门上有精美的石雕。从拱门往里望去,是一座连着一座的拱门,深邃得没有止境,就像尼泊尔的历史和宗教、神像和寺庙。</h3><h3>再次打开记忆的大门,进入这神的国度,记录下这独特的旅程……</h3> <h3 style="text-align: center; "><b>Day1-加德满都▶️帕坦▶️巴德岗▶️纳加阔特</b></h3> <h3>从新德里飞到加德满都特里布万国际机场,已经是当地时间第二天凌晨了。本文开篇说过,尼泊尔的神力资源大大超过人力资源,所以尼泊尔人请了不知哪路神仙来迎接客人,神像背后写着"欢迎"二字,比新德里机场直接多了😋😋😋</h3><h3>查了一下资料,这位长翅膀的神仙叫迦楼罗,大鹏金翅鸟,是印度教三大主神之一的毗湿奴的坐骑,也是佛教的天龙八部之一</h3> <h3>是日清晨,在我们入住的加德满都香格里拉大酒店。英姿飒爽的女警卫,丝毫不逊色于印度的锡克族门童</h3> <h3>【帕坦】帕坦位于加德满都以南5公里的巴格马提河畔,是加德满都谷地的三大城市之一,始建于公元3世纪,是尼泊尔最古老的城市。</h3><h3>整个上午,我们就在帕坦溜达。在这个迷人的小城里,街头巷尾到处都是风格迥异的神庙和用精美木雕装饰的民居,令人目不暇接,简直就是一场建筑的盛宴,一个露天博物馆</h3> <h3>帕坦的杜巴广场也被称为王宫广场,这里集中了数目众多的寺庙和古老的皇宫,原住民纽瓦丽人的艺术天赋在这些建筑中展露无疑。在马拉王朝时期(公元14~18世纪),杜巴广场曾经辉煌一时。帕坦杜巴广场是世界文化遗产。</h3><h3>在广场的最南端,也就是照片的左边,是黑天神庙(Krishna temple)。这是一座漂亮的八角形的用石料建造的寺庙,建于1723年,与广场上的黑天寺(Krishna Mandir)一样,它的造型与常见的纽瓦丽寺庙完全不同,而是受到了北印度风格的影响。黑天是印度教中的保护神毗湿奴的第八个化身</h3> <h3>2015年那场地震,使加德满都遭到了重创,许多世界级的文化遗产、神庙建筑受损甚至倒塌。帕坦杜巴广场也受到影响,一座神庙倒塌,其他建筑受到不同程度的损坏。</h3><h3>上图左起顺时针方向:</h3><h3>🏯正在修复的黑天寺(Krishna Mandir),始建于1667年,传说是国王梦见黑天,故建此庙。黑天寺用石块砌筑,呈棱锥形,底座为正方形,上为三层角亭。第一层刻有《摩诃婆罗多》,第二层有《罗摩衍那》。寺庙共有21个尖顶,雕刻精美,被誉为"尼泊尔建筑艺术的奇迹"。石塔内一楼横梁上的石刻描述的是王族的史诗,二楼则讲述神话故事。寺庙前面立柱顶上的雕塑是大鹏金翅鸟迦楼罗,它跪拜的就是毗湿奴的化身大黑天</h3><h3>🏯帕坦杜巴广场石碑,上面有联合国世界文化遗产的标志</h3><h3>🏯女神庙庭院内设计豪华,制作精良的铜门</h3> <h3>【女神庙】尼泊尔的"活女神"充满了神秘的宗教色彩,被称为"库玛丽",是处女神的意思。库玛丽的历史可以追溯到16世纪的马拉王朝,并受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜,被认为是智慧和力量的象征。</h3><h3>库玛丽女神的挑选非常严格。必须是释迦牟尼家族,祖辈必须生息在加德满都的两条圣河边,出身清白,没有任何污点,身体不曾出过血,没有疤痕的3~4岁的女孩,同时还必须具备32种美德,不惧黑暗。通过考验的女孩才有资格荣登女神宝座。</h3><h3>女孩一旦被选中,就离开了世俗生活,终日在库玛丽神庙中开始极为荣耀而孤独的活女神生涯,接受人们的朝拜。女孩到了青春期后,就得让位给下一位继承人。</h3><h3>图片左起顺时针方向:</h3><h3>🏯尼泊尔有多位活女神,这位是帕坦的库玛丽</h3><h3>🏯帕坦的女神庙,庙门两旁有威严的石狮子,拱门上的木雕繁复精美,木雕窗户的上方有介绍女神的广告牌</h3><h3>🏯我们的导游(一位大学教授)正在拜见库玛丽,女神会用朱砂点在朝拜者的眉宇之间,给朝拜者带来好运。旁边的女子是女孩的母亲,负责照顾女孩的生活起居</h3> <h3>女神庙庭院内铜门两侧的神像雕塑</h3> <h3>【塔莱珠女神庙(Taleju Temple)】位于帕坦皇宫北侧,高32米,建于1667年。是帕坦皇宫的组成部分,一座规模宏大的皇家寺庙。图为庙门口威武的石狮</h3> <h3>女神庙的重檐金顶建在一栋三层楼阁上,高大宏伟。你仔细观察,能看到金顶塔尖之上有一金色华盖,非常精巧。整座庙宇的飞檐、斗拱、立拱等皆雕满花饰和神像。左图是寺庙内的鎏金女神铜像</h3> <h3>我们的导游,尼泊尔经济学专业的大学教授,在女神庙华美的金门前为我们讲解。他讲得最溜的口头语是溜达溜达,他还说有许多雅利安人是从欧洲那面溜达溜达到尼泊尔的😂😂😂</h3> <h3>女神庙红色的的墙面和楼宇,金色的铜像和铜门,整体风格富贵华丽。图为团友在摄影</h3> <h3>神庙内的庭院,庭院中有立柱和水池</h3> <h3>水池边摆了一圈佛像和一座小石庙,内壁上也有两排石雕佛像,正面的出水口是一尊精致的毗湿奴骑在大鹏金翅鸟迦楼罗背上的金色雕塑</h3> <h3>在水池边留影,背景色彩非常典雅</h3> <h3>倚门而立,触摸350年的历史</h3> <h3>尼泊尔的木雕举世闻名,无论是皇室建筑还是平民百姓的家居,都装饰着精美的木雕,其精细程度和使用范围之广相信在全世界也不多见</h3> <h3>精美的印度教题材的木雕</h3> <h3>精雕细琢的门和窗</h3> <h3>【帕坦国王雕像柱】在塔莱珠女神庙的前面有一根高耸的石柱,石柱顶端是尤加纳兰德拉·马拉国王(1684~1705)和他王后的雕像。帕坦国王盘坐在那里,金色的眼镜蛇像华盖一样罩在国王的头顶上,一只石雕小鸟停在眼镜蛇上面。传说只要石鸟在,国王就能重回他的宫殿</h3><h3>🏯左上图:国王雕像后面的有三座建于1590年的毗湿奴神庙,属印度寺庙风格。神庙内供奉着毗湿奴狮面人身的化身纳辛哈</h3><h3>🏯左下图:塔莱珠女神庙大门对面悬挂在漂亮的柱亭下的大钟这口大钟是马拉国王在1736年挂在这里的。受到冤屈的人可以敲响大钟,请求国王为他们伸冤</h3> <h3>【帕坦皇宫】帕坦皇宫建于200多年前,是加德满都谷地三座并立的皇宫之一。图为皇宫大门两侧憨厚可爱的石狮子、木雕和铜质鎏金雕刻的大门</h3> <h3>皇宫大门正面,可以看到精细繁复的木雕立柱铜质鎏金的门框和门楣,上面有精美的浮雕佛像和图案</h3> <h3>进入皇宫大门,中间是一个很大的庭院,周围三面是三层高的回廊式皇宫,一面通向皇宫花园。现在这座皇宫的一部分已经辟为帕坦博物馆</h3> <h3>【帕坦博物馆】专门收集研究青铜雕像和宗教物品,被认为是亚洲最好的博物馆之一,目前陈列展品约900件</h3> <h3>博物馆的展品大多是印度教和佛教的铜质鎏金神像和宗教物品,有些年代久远,有11世纪的,也有李查维王朝时期的</h3> <h3>我们在加德满都和尼泊尔其他景点的店铺里都看到有造型别致,制作精美的神像,其设计和工艺水平非常精湛,看来是源远流长,上千年的艺术积淀得到了传承和发展</h3> <h3>【金庙(Golden Temple)】是12世纪的尼泊尔国王所建,一座金顶的塔式庙宇,包括一座1409年建造的金顶小圣堂。神庙内的屋檐、宝顶、大门和神像全部是用纯铜铸造,金光灿烂,是精美的古代铜铸艺术珍品。图为通往金庙大院的通道和大门</h3> <h3>进入庙宇大院,回首可见精美的铜质鎏金门框和门楣,大门两旁各有一尊跪坐在大象背上的女神的铜质鎏金雕塑</h3> <h3>从这个角度可以清晰地看到院落周边的两层回廊,转经的经筒、骑象的女神和吊着的大钟</h3> <h3>金庙大院内铜质塔式庙宇和金顶小圣堂,在阳光下金光闪闪,从塔顶下悬的铜带象征眼镜蛇。仔细观察,可见金塔的所有构件包括窗户,屋檐,塔锥、塔尖和塔身上的雕塑等都精美绝伦,800多年前的杰作,无与伦比的铸造工艺</h3> <h3>图片左上角顺时针方向:</h3><h3>🏯金庙的主建筑金顶塔式庙宇</h3><h3>🏯金顶小圣堂四角的威武的神兽雕塑</h3><h3>🏯大院四角的神猴雕塑</h3><h3>🏯信徒们在金庙拜佛</h3> <h3>金顶小圣堂复杂饱满的装饰品和雕塑摆件,满头银发的虔诚信徒</h3> <h3>我们从狭窄的楼梯登上二楼,喇嘛们正在做法事,诵经声抑扬顿挫,声声入耳。这是一座正在使用的古迹,一座活的博物馆,人来人往,一切都显得生机勃勃</h3> <h3>这个不起眼的临街门楼居然就是辉煌壮观的金庙的大门,想不到吧。比起天朝庙宇的山门,尼泊尔人也太不讲面子了。可是,尼泊尔人更实在,知道内容比广告更重要的道理😋</h3> <h3>【Bhimsen庙】位于帕坦杜巴广场的最北端,供奉的是贸易和商业之神。神庙共有三层,神庙前的柱子上是一尊狮子雕塑</h3> <h3>在帕坦古城,寺庙林立的杜巴广场周围和街道两旁,有许多传统手工艺品店铺,这些店铺以出售唐卡和尼泊尔面具为主</h3> <h3>尼泊尔面具多半以印度教神祇为造型题材,有木雕、铜雕、泥塑等材质,就其传统,可以追溯到古老的萨满教面具。作为尼泊尔先民早期生活遗留下来的文化见证,随着这一传统艺术的承继,尼泊尔面具文化已受到人们的广泛关注与收藏喜爱</h3> <h3>走进隔壁的店铺,两个尼泊尔小伙子正在绘制唐卡。"唐卡"是藏文的音译,指在纸上绘画或在布上刺绣而成的彩色卷轴画,内容多为佛像和佛教历史文化。唐卡讲究构图严谨、均衡、丰满、多变,色彩渲染上要求鲜艳、重彩,细节之处用工笔勾勒。制作一幅精美的唐卡是对画师技艺和耐心的考验,当然价格也不菲</h3> <h3>帕坦街景。在帕坦杜巴广场逛了半天,现在来做一个回顾。长方形的杜巴广场南北长,东西短,皇宫几乎占据了广场的整个东部,广场的最南端是黑天神庙,西部则是密集的寺庙,与皇宫遥遥相望,广场的北端是Bhimsen庙。</h3><h3>在马拉王朝时期,这里的大部分民众就以建庙为生,加德满都几乎所有的庙宇都出自帕坦工匠之手。日积月累,在帕坦形成了尼泊尔最令人惊叹的"纽瓦丽式建筑"聚集地,被人们称为"精致的艺术之城"。1980年被联合国教科文组织列为亚洲重点保护的18座古城之一</h3> <h3>【巴德岗】在短暂的午休之后,我们来到了巴德岗。巴德岗位于加德满都以东14公里,是加德满都谷底三大古城之一,也是规模最大,保存最完整的纽瓦丽人居住的中世纪古城,马拉王朝的首都,被人们誉为"露天博物馆"和"活的遗址"。</h3><h3>巴德岗也被称为巴克塔普尔(Bhaktaour),这里仍然保留着中世纪的魅力,来到这座古城的游客,无不惊讶于它取得的文化和艺术成就。</h3><h3>上图为进入巴德岗的途中随拍</h3> <h3>这些古色古香的凉亭在途中和巴德岗城内随处可见。据说这是政府特意为老人修建和保留的休息和聚会场所</h3> <h3>这是巴德岗杜巴广场大门,大门外的店铺出售尼泊尔国旗和漂亮的帽子。左下图为自称酸奶之王的酸奶店,尝了一下,果然味道浓郁,名不虚传</h3> <h3>巴德岗大门旁的Shree Padma高等中学,有瑞兽和神灵守门,气度不凡</h3> <h3>【尼泊尔国家艺术博物馆】原来是巴德岗老王宫的一部分,现在已经被辟为博物馆。博物馆陈列着古代佛教经典、印度教的曼陀罗和坛城以及精美的唐卡等展品。博物馆门口蹲着两座威武的石狮子,两侧还分别有1698年雕刻的猴神哈努曼和毗湿奴的人面狮身石像守护。下图左起:</h3><h3>🏯石狮子 🏯人面狮身的毗湿奴 🏯四臂贝拉伯造型的猴神哈努曼</h3> <h3>杜巴广场是巴德岗最大的广场,广场寺塔林立,有长达500年的马拉王朝的王宫。1482年马拉国王死后,他的三个儿子各据一方,确立了加德满都、帕坦和巴德岗三个王国。巴德岗王国的布帕亭德拉·马拉国王酷爱建筑艺术,在巴德岗大肆修建宫殿和神庙建筑。杜巴广场的宫殿、庭院、神庙、雕像等各具特色,被誉为"中世纪尼泊尔艺术的精华和宝库"。</h3><h3>【黑天神庙(Krishna Temple)】位于广场西侧入口处,是一座红砖红瓦重檐四面坡大屋顶的建筑,是印度教保护神毗湿奴的神庙。神庙前有一根八面体,三米高的石柱,柱顶莲花石座上双手合十,目视前方的是毗湿奴的坐骑大鹏金翅鸟迦楼罗</h3> <h3>【八角寺(Chyasilin Mandap)】55窗宫对面的亭式建筑。这曾经是广场上最精美的寺庙之一,王公贵族在这里观赏节庆表演和进行宗教仪式。1934年毁于大地震,1990年在德国人的帮助下重建,并经受住了2015年的大地震。</h3><h3>八角寺的独特之处在于它突破了传统的纽瓦丽式建筑上下一致的风格,塔基和一层是四方形的,二层是八角飞檐,三层又是四方亭,整体风格灵动,檐柱雕刻精美。</h3><h3>八角寺的左边是巴特萨拉女神庙,已经在2015年的大地震中倒塌,只留下大铜钟悬挂在那里。</h3><h3>55窗宫的左面原来有一座希提拉克希米神庙,现在也只剩下基座和阶梯两边的石雕了。</h3><h3>观察了一下,这两座神庙都是纯石头建筑,可能在抗震方面逊色于砖木结构的纽瓦丽建筑,因而毁于一旦</h3> <h3>【黄金门】建成于1754年,位于巴德岗杜巴广场的北面,是古皇宫的入口,有军人守卫。宫门造型优美,富丽堂皇,鎏金的宫门立柱上有5对神像,门楣上方有四面十臂的马拉王室女神像,女神像上有一只大鹏金翅鸟。黄金门被认为是加德满都谷地最重要的金属工艺杰作</h3> <h3>黄金门的对面矗立着一根高耸的石柱,石柱顶端的金色人像面向黄金门,双手合十盘坐,那就是马拉王朝时期著名的布帕亭德拉国王的铜像。古城之所以拥有这么多的古建筑和艺术品,与国王的保护密不可分。1979年,国王像被列入联合国教科文组织世界遗产名录。黄金门旁边的三层红砖楼房是著名的55扇窗宫殿</h3> <h3>这是金门内的王宫原宫门</h3> <h3>王宫内原有99个庭院,可惜均不对外开放。王宫院落中央有一座方形水池,可以沿阶梯下到水池旁。水池中央笔直挺立着一条青铜镏金眼镜蛇,是塔蕾珠女神的化身。与之相对应的另一条昂首挺胸的眼镜蛇盘踞在水池进水口上方。水池是供王室沐浴使用的。图片左上角顺时针方向:</h3><h3>🏯水池正面,出水口和眼镜蛇,水池边的雕刻</h3><h3>🏯水池出水口为青铜鳄鱼头,鳄鱼口中有一只山羊头,羊嘴张开,水自羊口中喷涌而出</h3><h3>🏯盘踞在出水口上方的眼镜蛇</h3><h3>🏯水池全景,中央的眼镜蛇是塔蕾珠女神的化身</h3> <h3>神庙阶梯两边精美的铜雕神兽,有点像中国的麒麟</h3> <h3>【55扇窗宫】黄金门旁边就是以55扇黑漆檀香木雕花窗闻名于世的巴德岗故宫。宫殿建于1427年,是一座四层砖木结构的宫殿。三层55扇一体相连的檀木雕花窗都雕有造型各异的宗教艺术形象,镶嵌有各种宝石,雕工精细,是尼泊尔木雕工艺的代表。据说宫殿内的墙壁上依然保存着为布帕亭德拉国王绘制的壁画</h3> <h3>【帕苏帕蒂纳神庙(Pushupatinath Tenlpe)】供奉的是湿婆的化身之一动物之神帕苏帕蒂。它是加都帕苏帕蒂烧尸庙的复制品,建于1475年,是广场上最古老的寺庙之一,也是广场上最受印度教徒膜拜的神庙</h3> <h3>帕苏帕蒂纳神庙的庙檐支撑上有各种描述性爱的木雕,故此庙又被称为"性庙"。据说内容出自民间流传甚广的黑天神与牧女的爱情神话故事</h3> <h3>【陶器广场】就在城市的南端。巴德岗有陶器之都之称,许多当地人都会制作陶器。古老的制陶工艺和工匠的制陶表演,吸引了众多游客驻足观赏。</h3><h3>图片左上角顺时针方向:</h3><h3>🏯草席上晾晒着的陶罐,散发着古老的气息</h3><h3>🏯陶工正在把陶碗的泥胚整齐地排列在草席上</h3><h3>🏯经验丰富的工匠正在表演拉胚</h3><h3>🏯地上摊放着拉胚完成的陶罐</h3> <h3>【淘马迪广场】位于巴德岗城东南方,是巴德岗第二大广场。这个广场主要有3个重要神庙,分别是著名的尼亚塔波拉神庙、拜拉瓦纳特神庙和纳拉扬神庙。</h3><h3>【拜拉瓦纳特神庙(Bhairavnath Mandir)】最初建造于17世纪。原为单层建筑。1717年布帕亭德拉·马拉国王将其改造成二层屋顶建筑。1834年大地震将其摧毁。现在的三层庙宇是利用部分原建筑的木石料重建的。神庙供奉毗湿奴神</h3> <h3>拜拉瓦纳特神庙正面的红砖墙上有非常精美的铜铸门窗和雕塑</h3> <h3>【纳拉扬神庙】是一个朝圣的重要地方,是巴德岗古城最古老的寺庙场所之一</h3> <h3>【尼亚塔波拉塔庙】这座建于1702年的五层塔庙是尼泊尔境内最高大的印度教庙宇,高达30米。尼亚塔波拉塔庙不仅是巴德岗,也是整个尼泊尔的旅游标志之一,在各种旅游书籍的封面上都能找到它的影子</h3> <h3>尼亚塔波拉塔庙的五层顶檐由108根木柱支撑,木柱上是印度教吉祥女神108个不同形象的彩色木雕,描述了女神的各种传奇故事</h3> <h3>抬头仰望,尼亚塔波拉塔庙气宇非凡。木结构的塔庙座落在五层砖石台座上,我们顺着台阶拾级而上,阶梯两边的台座上分别有五对神像或瑞兽的巨大石雕,依照力量的大小由上往下排列为希提拉克希米女神、神鹰、狮子、大象、大力士。巴德岗人认为,每向上一个台座,其力量就能增加10倍,而大力士的神力要比凡夫俗子大十倍。蓝天之下,远处的喜马拉雅山尽收眼底</h3> <h3>与憨厚朴实的瑞兽合影</h3> <h3>从尼亚塔波拉神庙五层台阶之上俯瞰夕阳照耀下的拜拉瓦纳特神庙和淘马迪广场,远处是连绵不绝的喜马拉雅山脉</h3> <h3>【达塔特拉亚神庙(Dattatraya Temple)】是亚克希亚·马拉国王于1427年修建的一座三层重檐帕廓达式印度教神庙。神庙供奉的是尼泊尔唯一一座三位一体的"达塔特拉亚神"。神庙门口有两位马拉金刚大力士把守。神庙前有石柱,柱顶是大鹏金翅鸟迦楼罗的金色雕像。</h3><h3>达塔特拉亚神庙位于塔丘帕广场,该广场由四周包围起来的中世纪巴德岗古城三个广场之中的最后一座,是巴德岗最古老的地方</h3> <h3>【孔雀窗】名声在外,巴德岗的孔雀窗却藏在一条迷宫般并不起眼的巷子里。对面商家的老板非常客气,把我带到他店铺的二楼,拍下了这张清晰的照片。</h3><h3>据说,已经历了6个世纪风雨的孔雀窗代表了尼泊尔木雕的最极致。在精致的黑色窗框中心是一只孔雀开屏图案的镂空透雕,采光和空气流通等窗户的功能通过孔雀翎毛的空隙来实现,真是绝妙的设计</h3> <h3>夕阳的余晖照耀在红砖墙上,光影效果非常迷人</h3> <h3>憩息的山羊,传递出慵懒祥和的气息,触动着人们内心深处最柔软的地方。</h3><h3>在巴德岗溜达了一下午,现在是离开的时候了</h3> <h3>大巴车行一个半小时,我们来到了被称为"喜马拉雅山的观景台"的纳加阔特。纳加阔特位于加德满都以东约30公里,海拔约2100米,以迷人的山区景色而著称。这里是加德满都山谷观赏喜马拉雅山脉视角最广且最佳的地方,也是观看日落日出的好地方。我们就在这山坡上观看日落。下图左起:</h3><h3>🏯度假村房间的钥匙,挂着一个可爱的木雕象首</h3><h3>🏯我们入住的纳加阔特度假村,打开窗户就可以观看日出</h3><h3>🏯第二天凌晨,一轮红日喷薄而出</h3> <h3 style="text-align: center; "><b>Day2-纳加阔特▶️奇特旺</b></h3> <h3>清晨5点半起床看日出,7点半出发往奇特旺,途中整整12个小时。从山地到平原,一路在山中盘旋而下,路况很差,有些路段非常危险。</h3><h3>导游说,中国正在援助尼泊尔修路,大地震时,中国提供了无私帮助并派出了救援队,所以尼泊尔政府和人民对中国人很友好,中国人在尼泊尔落地签证是不用付签证费的。</h3><h3>🏯图中照片是赴奇特旺途中堵车时在路旁的小山村拍的</h3><h3>🏯图2是我们在奇特旺入住的丛林世界度假村</h3> <h3>在山村树林里行走的牛群,厚重的色彩有点油画的感觉</h3> <h3 style="text-align: center; "><b>Day3-奇特旺▶️博卡拉</b></h3> <h3>奇特旺国家公园位于尼泊尔南部拉伊平原的天然动物保护区,印度和尼泊尔之间喜马拉雅丘陵地带中为数不多的未遭破坏的自然区域之一,也是世界上罕见的亚洲独角犀牛的栖身之地和孟加拉虎的最后藏身地之一。这里曾是尼泊尔皇室和他们的贵宾狩猎的私人领地,1984年被联合国教科文组织列为世界自然遗产。</h3><h3>这里是世界上不多的可以在向导陪同下通过独木舟、徒步和骑高大的印度象探险的野生动物保护区。在奇特旺的原始环境中与动物共处,那真是一段让人惊喜和愉悦的经历。</h3><h3>我们住宿的酒店就在奇特旺国家森林公园里,酒店旁边是宽阔的纳普娣河。图为晨曦中的纳普娣河。左下图是河上的小船和我们在河上漂流的照片</h3> <h3>我们入住的丛林世界度假村的大门,前方就是纳普娣河</h3> <h3>奇特旺国家森林公园的一天。左上角起:</h3><h3>🏯度假村的木屋别墅&nbsp; 🏯清晨,在鸟儿的鸣叫中醒来,静静地坐在纳普娣河边的观景台上,看着一轮红日在蒸腾的晨雾中冉冉升起 🏯纳普娣河边的小船,我们乘这条小船在纳普娣河上漂流,看见了孔雀、水鸟、鳄鱼、野鹿、猴子等动物 🏯河边的观景台 🏯在原始森林中徒步 🏯骑上大象去林中探险 🏯在林间遭遇白犀牛 🏯看大象洗澡嬉戏 🏯奇特旺的原住民塔鲁族男孩</h3> <h3>在奇特旺探险,是一种全身心的投入,可以体验远离城市喧嚣的安宁、人与自然和谐相处的快乐以及人与动物近距离接触的惊喜。</h3><h3>下午我们出发乘大巴前往尼泊尔著名的户外旅行者天堂,美丽而恬静的小镇博卡拉</h3> <h3><a href="https://www.meipian.cn/17qctb7r" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>尼泊尔:奇特旺探险</a><h3> <h3 style="text-align: center; "><b>Day4-博卡拉▶️加德满都</b></h3> <h3>博卡拉位于尼泊尔中部喜马拉雅山南坡山麓博卡拉河谷上的城市距加德满都200公里。博卡拉依偎在终年积雪的安纳普纳山峰和鱼尾峰下,傍着迷人的费瓦湖,苍翠繁茂的植被和壮丽的雪山风光形成了强烈对比,成为尼泊尔最受欢迎的旅游目的地之一。</h3><h3>安纳普纳山脉区域的山区健行是世界著名的徒步项目之一,在2000米到4000米的区域有一系列不同难度的山区健行路线,可以在不同的位置欣赏到喜马拉雅山的壮丽景色。</h3><h3>在博卡拉看日出,是所有旅行者期待的项目。我们早上4点半起床,5点出发前往博卡拉山上的观景台。</h3><h3>天蒙蒙亮时,眼前看到的是一片青蓝紫色,远处的雪山慢慢地显现出天际线,可能是晨雾中灯光反射作用的原因,空中出现了一排排有规律的线条,山谷中的灯光在象小蝌蚪一样游动着,还拖着长长的尾巴,非常有趣。这是一天的开始,太阳即将升起,生命的律动朝气蓬勃</h3> <h3>天渐渐亮起来了,前方的鱼尾峰慢慢地露出了尊容。鱼尾峰海拔6993米,是安纳布尔纳山脉中的一座神密山峰。虽然其高度算不上最高,但其独特的的自然风貌让其蜚声海内外。又因它的形状酷似鱼尾而得名,它的原名迈克普奇尔山也几乎被人遗忘了</h3> <h3>今天多云,太阳被厚厚的云层遮挡,鱼尾峰的封顶在折射出的阳光照射下,银光闪烁,十分壮观</h3> <h3>上午,我们在费瓦湖泛舟。宁静的费瓦湖波光粼粼,湖水绿得发蓝。远处黛青色的山坡上露出座座银白色的雪峰,犹抱琵琶半遮面,给人以无限的遐想。博卡拉四面环山,安纳普纳山脉终年积雪,美丽的鱼尾峰倒映在费瓦湖里,秀丽奇特,被称为"东方的瑞士"。下图左起:</h3><h3>🏯我们在博卡拉入住的酒店,博卡拉神山度假村(Mount Kailash Resort Porkhara)</h3><h3>🏯费瓦湖边的冥想者</h3><h3>🏯费瓦湖上的游船</h3><h3>下午,乘大巴一路颠簸,一路刹车,8个小时左右从谷地返回加德满都。路上还看到不少车辆顶上坐满了人,摇摇晃晃,真为他们捏把汗😅</h3> <h3 style="text-align: center; "><b>Day5-加德满都▶️上海</b></h3> <h3>【加德满都】尼泊尔首都,位于加德满都谷地,四面环山,海拔1370米。加德满都建于公元723年,原名康提普尔,意为"光明之城"。12世纪时李查维王朝的国王用一棵树建造了一座庙宇,后以此庙为中心,造屋建庙,城市规模逐渐扩大。16世纪时改称为加德满都,尼泊尔语就是"独木庙"的意思。公元1768年始为都城,是一座拥有1300年历史的古老城市。</h3><h3>加德满都素称"寺庙之城",城内大小寺庙达2700所之多。占地7平方公里的市中心有庙宇、佛堂、经塔250多座,形成庙宇多如住宅,佛像多如居民的景象。1989年联合国教科文组织将它列为亚洲重点保护的18座古城</h3> <h3>【斯瓦扬布纳特寺】建于公元前3世纪,是亚洲最古老的佛教圣迹之一。寺庙位于郊外可以俯瞰加德满都的斯瓦扬布山顶上,寺庙内猴子众多,当地人称其为猴庙。据说它们的老祖宗全是文殊菩萨头发里的头虱变的,所以当地人把它们视为神明。这里是一个让人着迷并略显混乱的佛教和印度教并存的寺庙。斯瓦扬布纳特寺是世界文化遗产</h3><h3>登上斯瓦扬布山顶,迎面看到的就是被誉为尼泊尔佛教金塔建筑杰出典范的斯瓦扬布寺主体建筑佛塔。这种在尼泊尔叫做"柴特亚"式的佛塔,下部塔基是巨大的白色半球形实体,塔基四周有三重檐的金门金顶佛龛,内供五大如来金佛。第二层的金色方形塔锥每面都绘着巨眼,称慧眼,象征佛陀目视四方,警示世人。在加德满都谷地,这些目光深邃的眼睛似乎无处不在,是尼泊尔宗教建筑的象征。</h3><h3>🏯左上图为佛塔塔锥及以上部分</h3><h3>🏯左下图为佛塔前巨大的"天鼓",其上放置着一件巨大的哑铃状铜质"金刚",相传是佛陀从雷雨之神因陀罗手中夺来的武器。天鼓鼓身周围有12生肖的浮雕。金刚和天鼓建于17世纪中叶,是寺庙的珍贵文物</h3> <h3>上山步道旁的白塔。斯瓦扬布纳特寺是尼泊尔开展国际佛教交流的中心。相传佛祖释迦牟尼曾亲临此地,并收了1500弟子</h3> <h3>一条条五色经幡在佛塔上空飘扬,经幡上印着六字箴言,据说这样做是为了让风将六字箴言随风飘散,传播天下。在塔前留影</h3> <h3>主塔四周是一圈转经筒,筒上有藏传佛教的六字箴言&quot;嗡嘛呢叭咪吽&quot;。朝拜者会为经筒下的油灯加油,围着佛塔顺时针行走,同时转动这些经筒</h3> <h3>图片左下角顺时针方向:</h3><h3>🏯山顶寺院广场 🏯广场上的石雕佛像,据说已经有2000年左右的历史 🏯广场入口处旁边的塔林 🏯广场上的印度教神像</h3> <h3>广场上精美的佛像</h3> <h3>寺院广场的东北角是金顶二重檐的哈里蒂庙,哈里蒂被看成是斯瓦扬布寺佛塔的保护神。哈里蒂庙右侧是建于14世纪的斯瓦扬布寺和建于18世纪的不丹式喇嘛寺</h3> <h3>图片左上角顺时针方向:</h3><h3>🏯斯瓦扬布寺外墙上金色的浮雕,美轮美奂</h3><h3>🏯图片中粉色的金字塔状建筑是建于18世纪的不丹式喇嘛寺,寺内供有东南西北中五佛贴金像,燃有长明灯。喇嘛寺后面两座高耸的塔式建筑是阿难陀普尔寺和普拉塔普尔寺,建于300多年前</h3><h3>🏯寺院中无处不在的猴子,高高在上,从容不迫地俯视着芸芸众生</h3><h3>🏯围着哈里蒂庙祈祷的信徒</h3> <h3>寺院旁出售旅游纪念品的店铺,所有商品都与宗教信仰有关,面具、珠串、雕像、铜钵、转经筒等等等等</h3> <h3>午餐后,我们在加德满都的泰米尔区溜达。泰米尔区的街巷里,世界各地的游客来来往往,这里被称为"加都的小香港"。区内云集了旅行社、旅店、各国风味餐厅、工艺品商店、书店等等。有时间的话在这里慢慢逛店,可以买到各种尼泊尔民族特色的手工艺品以及登山、徒步装备。</h3><h3>在一家唐卡店内看中了一张绘制精美的绿度母唐卡,600美元,有点贵,放弃了。</h3><h3>图为泰米尔区商业街,两边店铺内的商品琳琅满目,头顶上挂满了五色经幡,宗教气氛比商业气氛更浓啊。右上角的大街上是装潢漂亮的人力三轮车</h3> <h3>【帕斯帕提那庙(Pashupatinath)】是世界文化遗产,尼泊尔最大的印度教神庙,中国游客称之为"烧尸庙"。该庙始建于公元5世纪,供奉破坏之神湿婆,是印度次大陆四大供奉湿婆的寺庙之一。</h3><h3>1500年来,到帕斯帕提纳神庙朝拜的信徒络绎不绝。而来自世界各地的游客对它感兴趣的原因,大多是因为这里几乎每天都可以看到印度教徒的火葬场面。</h3><h3>帕斯帕提那神庙外的巴格马蒂(Bagmati)河畔有6座石头的火葬台。逝者火化后的骨灰会被洒入河里,随波而逝。作为印度教徒,尼泊尔人相信这样做,灵魂便可以获得解脱,通往轮回之所。这和我们在恒河边看到的火葬仪式有异曲同工之处。</h3><h3>上图是巴格马蒂河畔的祭奠台,人们坐在这里观看河对岸的火葬仪式。下图左起:</h3><h3>🏯白色的建筑物就是帕斯帕提那神庙,非印度教徒禁止入内。据说为了表示该神庙是印度教的真传,主祭司都是由印度来时高僧担任,这一传统延续至今已有700多年的历史</h3><h3>🏯帕斯帕提那神庙前的火葬台和巴格马蒂河。巴格马蒂河全长360公里,源于加德满都谷地北部的肖普里山,最后汇入印度恒河,是尼泊尔的重要河流,也是尼泊尔人的"圣河"</h3> <h3>图片左上角顺时针方向:</h3><h3>🏯神庙前悬挂着的大钟 🏯印度教风格的神庙 🏯尼泊尔纽瓦丽风格的神庙 🏯神庙的红墙根</h3> <h3>帕苏帕蒂纳神庙附近的印度教神庙,黄色的门楼上有色彩艳丽的湿婆和大象神雕塑,往里走的时候被拦截了,看来不像印度人</h3> <h3>【博达哈(Boudhanath)大佛塔】位于加德满都东北约7公里处,已有1500年历史,最初是用来存放佛舍利的舍利塔,也是目前世界最大的圆形佛塔,白色巨大的穹形气势不凡,给人以宽大为怀的感觉。大佛塔是世界文化遗产。</h3><h3>大佛塔高38米,周长100米。由三层塔基、半圆形的塔瓶、十三层的塔锥与塔冠构成。塔基外围有147个壁龛,108座佛像环绕,每个壁龛内有四五个刻有"唵嘛呢叭咪吽"六字真言的转经筒。</h3><h3>在登塔的石阶两旁各有一尊骑着白象的雕塑。右边的藏王松赞干布手持剑和盾,寓意着破除一切障碍;左边是尼泊尔尺尊公主,手握着象征声音的海螺,寓意守护清净。</h3><h3>在白色覆钵形瓶塔上是方形的塔锥基座,四面都画有巨大的佛眼,红色的塔幔下,佛眼深邃,凝视着前方,表示佛法无边,无所不见。再往上是13层塔锥,逐级向上收拢,表示成佛的十三个步骤。高高在上的塔冠象征完满成佛。</h3><h3>从塔顶飘下的五彩经幡,代表了构成世界的五种元素:红色代表火,蓝色代表天,白色代表云,绿色代表水,黄色代表地,上面印着经文,保佑众生</h3> <h3>转动的经轮,飞扬的经幡,深邃的佛眼,阳光下洁白的佛塔和泛着金光的塔尖。每天都有成千上万的信众和游客聚到这里。在历史上,这里曾经是拉萨和加德满都之间商道的重要补给站,在骑着牦牛进入喜马拉雅山之前,西藏商人会在此祈求神灵保佑他们一路平安</h3> <h3>博达哈地区是生活在尼泊尔境内的藏族人的宗教中心。这里自古以来就是藏传佛教的重要朝圣地之一,是世界上除中国外为数不多的能够近距离接触藏传佛教文化的地方,身着栗色长袍的喇嘛在满是经幡的街道上游走,转动着手中的经筒成为一道独特的风景线</h3> <h3>在大佛塔周围有一圈转经步道,步道旁的店铺出售各种宗教用品和旅游纪念品。</h3> <h3>夕阳中,人与鸽子和平共处,一片安宁祥和的景象</h3> <h3>大佛塔的正对面,是供奉着莲花生大士的寺庙,从楼上不时传来伴着佛乐的阵阵诵经声。当地人更喜欢将大佛塔称为"宝珠塔",而宝珠塔之名则出自莲花生大士之口:"这大塔为如意宝珠,令一切祈求及愿望得以实现"</h3> <h3>蓝天白云之下,佛光普照。我们顺时针方向绕塔三圈,并留影存照,以表达对佛祖的敬意</h3> <h3>视频:博达哈大佛塔</h3> <h3>  此次印度尼泊尔之旅给我们留下了深刻的印象。其一,在印度,看得最多的是雄伟壮丽的伊斯兰风格的古堡,而在尼泊尔,看得最多时则是精雕细琢的纽瓦丽风格的神庙,前者是以伟岸取胜,后者则以委婉动人。其二,同样是以信奉印度教为主的国家,在印度,大部分神庙供奉的是破坏神湿婆,而在尼泊尔,大部分神庙供奉的则是保护神毗湿奴。破坏和保护的区别是显而易见的。建筑风格的差异和宗教信仰的细微区别,是否会对国民的精神意识和行为准则有所影响,也许是一个值得推敲的课题😋</h3><h3>总之,雪山神国尼泊尔,是一个非常值得前往的旅游目的地。而由于行程安排的原因,此次没有前往佛祖的释迦牟尼的诞生地,尼泊尔西部的蓝毗尼,实属遗憾😶😶😶</h3>