<h3> 每天上下班，都能看看楼下这几棵黄栌，看的次数多了，今天凝望着它许久，竟想起了一个故事来：</h3><div> 一次王阳明与朋友同游南镇，友人指着岩中花树问道：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”王阳明回答说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”</div><div><br></div><div><br></div> <h3> 这个花树理论，我们可以从正反两方面着手分析。都可以得到一个答案，即心无外物，一切唯心造。</h3><div> 正的方面：你没看此花，此花就如同不存在，和你一同归于空寂。你有心看花时，花的颜色，一下子进入到你的心里，意识分明起来。</div><div> 反的方面：你看过此花转身离去，再回想一下，那花还是那么明白。你无心看此花时，此花既使在你眼前，却怎么也明白不起来。</div><div><br></div> <h3> 花本身意境的有无不重要，重要的是心境之有无。<br></h3><div> 当然我们千万不能理解成，花有没有不重要，如果没有了花花草草，我们这个世界赖以呼吸的氧气又从哪里来呢。</div><div><br></div><div><br></div> <h3> 心无外物：这个物包括欲望和物质的东西。</h3><div> 当你看到一个美女，本能地欣赏它的美，这是天理，是正心。</div><div> 如果就此不打住，想法慢慢变的龌龊起来，这就是欲望过度，违反天理，是歪心。</div><div><br></div><div><br></div> <h3>不管正心，歪心，都是心力之所为。</h3><div><br></div><div>再说物质层面，打比方，一根金条，爱财的人把它当成奢侈品，不重财之人，金条充其量是一根柔韧性很好的金属。</div><div><br></div><div>东西珍不珍贵，心自会衡量。</div><div><br></div><div><br></div> <h3>心无外理：</h3><div>阳明先生当年在龙场悟道，他悟到了什么呢？就是”圣人之道，吾性自足”。</div><div>“吾性”就是自己心性。“圣人之道”不用外求，用每个人最诚挚的心性，就可以顺乎天理，成就圣人之道。</div><div>比起千头万绪理还乱的格物致知，一下子通透了整个宇宙，通透了成贤致圣之路。</div><div><br></div><div><br></div> <h3> 心无外物，心无外理，现实生活中的意义，就是告诉我们：快乐，幸福不必外求，要反求诸己，去按着自己内心最真实的想法，去想，去做。</h3><div> 既而，物欲引诱、蒙蔽不了你，道理就在你心中，可以直接对话圣贤，直通宇宙致理。</div><div>俗话说，“有志者事竟成”，“功夫不负有心人”，都是说所有的事，只有用心才能做好。</div><div><br></div><div><br></div> <h3>当我们做一件事，处在焦着状态，许多事情没有着落，真的要返回来问问我们的初心，我真的用心了吗？</h3><div><br></div><div><br></div> <h3>人有三个基本错误不能犯：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。语本出自《周易·系辞下》，原为孔子所说。<br></h3><div><br></div><div><br></div> <h3>我们若想在这个纷乱的世界，不再迷茫，不再迷失，一定要清楚地认识自己，回归自己的本心。</h3><div><br></div> <h3>注：本文内容出自《传习录》</h3> <h3>一切想要的东西，都在你的心里。<br></h3> <h3>若是花谢
当初芳华<br></h3> <h3>若是花开<br></h3><h3>寂静欢喜</h3>