走进胡同， 寻找别样的人情味

读悦己

北方称胡同，南方为弄堂，都是人们曾经日常居住生活的场所，随着城市改造发展进程，高楼兴起，胡同弄堂越来越少了。

有人说胡同是落后的产物，但是此种说法不完全对，物质不丰富的年代胡同大院有效地解决了大多数人的居住生活问题，不能说不是一种量力而行、因地制宜的举措。

相比起来胡同生活大多狭窄、拥挤，人群聚多，交通不便，街区各种生活设施落后，公用服务跟不上，是居住在胡同和弄堂人们中的一大缺憾；但仍是许多人留恋胡同，留恋曾有的岁月，怀念邻里情谊、大家庭般的温暖的一大情结。

和胡同相配套的就是密集的一处处大杂院了，大杂院家数多，人口也多，既“大”，又“杂”，居住在这里的人来自五湖四海，南腔北调。除了房子之外，大院还搭建了各种临时房子和窝棚、厨房、煤池子等等，有的地儿窄的都无法下脚。

大杂院人虽然多，居住的条件也很不好，但人与人之间基本上保持和睦，邻里很少红脸过。遇到几个不知四六的三青子、四愣子也都有长者出来批评就解决了，还真不用什么居委会和派出所出面。要是遇到一个不疼老婆、喝多了就打老婆、偷鸡摸狗的，不用调查，家家都门清儿。如果发生家暴、虐待老人等家庭问题，就有人会去干涉，严重的会请居委会大娘大妈们出面解决处理。

胡同的生活孕育了中国城市独有的胡同文化。胡同文化的内涵在那里？胡同文化是一种群体文化，生活文化和社区文化。胡同里的人心态豁达开朗、知足常乐、随遇而安、安分守己、乐于助邻，也留下许许多多的人文情感，因此大多人不愿意搬家，不情愿离开这些留下人生美好的老地方老居室老邻里。有的人在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的，可以说这里留了他们整整的一生一世。

到下班、放学的时候了，清静了半天的院子间或地有了声响，家里大人还没到家，孩子们“哐”地推门，钥匙一般就在门边洗脸盆的背后，但孩子们从来没谁去开过别人家的门，也从来没哪家失窃过。

晚饭后，是大杂院最热闹的时光。长辈们也出来了，聊着单位工作、家长里短；年轻的一代有的在灶台边洗碗刷锅，有的端了大盆出来坐在天井里洗衣服，嘴上不空着，各种闲聊调侃；小孩子们窜上跑下、躲猫猫等。

大杂院的人，不是亲戚，但都有一种说不清的亲情。虽然居住条件差，但人与人之间的距离近。大杂院当然也有最“不可说的地方”，就是上厕所。几十户人家一大早争抢几个厕所的蹲坑，能够让很多着急的不得了、苦不堪言的记忆，又是那时代的无奈。但公共厕所又是那时代的“交际场所”，拿着几颗烟，山南海北的张家长李家短的神侃，也是那年代的一个特色。

大杂院另外一个公用的是水龙头，一般都是垒一个水泥池子，水龙头从头到脚被裹起来，是怕冬天里冻坏了。冬天的时候水龙头经常在大早晨被冻上，拧不开水，需要用开水烫下，然后才能淌出水。那时水龙头前一家挨着一家等着接水，接水有时能够排出一个长龙，急性子的还真着不起这急。

随着城市的发展，胡同进入到了没落时代，昔日街坊邻里的寒喧，关照，相帮，情谊；下棋，聚酒，斗鸟，遛狗，戏耍，打闹，炊味，孩童的吵闹，主妇间的拌嘴……一幕幕熟悉的场景已经几乎成为传说；往日一缕缕飘荡在眼帘前的窝头，萝卜，熬白菜，老咸菜的味道也成了记忆中的回味。

后来，大家陆续搬迁离开了那窄窄的胡同、凌乱的大杂院，偶尔邻里之间在外面相遇，仍然保持着发自内心的久违感、亲近感，这些对于胡同大院老邻居来说是任何东西都无法代替的。

胡同大院的繁盛，离不开特定时代，离不开当年的大环境，更离不开胡同里众多居者的努力，他们善良豁达，包容大气，相帮相助，热爱生活，关爱邻里，精心呵护才造就了一趟趟胡同的传奇历史。

胡同里留下许多人的故事，留下几代的情感，胡同也成了许多人的美好回忆。

胡同弄堂的逐步消失，也意味着一种岁月，一个时代的结束，随着将有另一个新兴的楼房文化而取代，人与人之间的相处方式将由一种未知的形式所更替，事物都是创新的，人都是向前行的，相信随着人类的居住环境的变化，将会产生更多丰富多彩的生活方式，创立出人与人相处的新模式。人与人之间，居邻之间也会有更高尚、更文明的居住文化产生。愿我们的明天更美好，更快乐！

（图片摘选自网络，版权属于原作者）