<h3> 女子本弱，为母则刚。五月份的第二个周末就是母亲节。你有多久没有好好看看母亲了？你有多久没有给母亲打过电话了？你有多久没有抱抱母亲了？</h3><h3> 为了让你多吃一点好东西，她们或许说过"这个我不爱吃。"尽管生病，但为了不让在外工作的你担心，她们或许说过"家里一切都好。"为了我们她们一直都在牺牲，而这种牺牲被她们称为"心甘情愿的爱"。</h3><h3 style="text-align: left; "><span style="text-align: center;"> </span><span style="text-align: center;"> </span></h3><h3 style="text-align: center; ">我希望</h3><h3 style="text-align: center; ">"工作繁忙，但对母亲永远有空。"</h3><h3 style="text-align: center; ">"走的再远不忘回家的路。"</h3> <h3> 周末有雨似乎成了惯例😂，从鹫峰到东坑到齐云山，真的是出门必有雨。这次出行目的地，琢磨了许久，最后选择去桂东的青鹅仙。然而失算的是一路仍旧是下雨下雨下雨。</h3><h3><br /></h3> <h3> 上不上山不知道，合影先拍了是必须的。这已经是走摆子第N次在这里合影了，唯一的变化就是人员队伍扩大的越来越大了。</h3> <h3> 出发的时间晚，到达青鹅仙的时候已经快11点的饭点了。看着天空的小雨，犹豫间大家建议先在旁边的小木屋解决我们的午餐——包饺子。</h3><h3> 此次出行分了AB组，各自安排，我属于空降兵，哈哈哈哈，还好没有被群主拒收。经过这次不同的人采购食材，勤俭持家的女子采购组，饺子这种手工制作也搬到户外😂估计只有走摆子这种奢华游了。</h3><h3><br /></h3> <h3> 女生负责包饺子，男生负责生火煮饺子。不到半个小时200多个饺子，全部下锅了，简直配合的不要太完美了。</h3> <h3 style="text-align: center; ">排队吃饺子</h3><h3 style="text-align: center; ">😀😀</h3><h3 style="text-align: center;">虽然天空有点小雨</h3><h3 style="text-align: center;">但</h3><h3 style="text-align: center;">我们更看重的是</h3><h3 style="text-align: center;">在一起的心情</h3><h3 style="text-align: center;"><br /></h3> <h3 style="text-align: center; ">黑妞看着你们吃</h3><h3 style="text-align: center;">就吧拉着你们也分点给它</h3><h3 style="text-align: center;">哈哈</h3><h3 style="text-align: center;"><br /></h3> <h3> 出门在外，大家没忘了跟家里的炎焱和毛毛虫小伙伴视频聊天，分享一下户外的快乐。</h3> <h3> 下雨该去哪里呢？装备都带出来了，摆子都在半路上了。好吧，那就一路向南，走到没有雨的地方去。</h3> <h3> 来到汝城金山村村口，就被眼前的所见打动了：一口大大的荷塘，荷田那头便是卢氏家庙"叙伦堂"的门楼。祠堂前设水塘，首先是因为风水。在汝城，据说水塘是祠堂建筑的"标配"。汝城的祠堂一般在祠堂门前都有个开阔的"广场"，为前坪，亦称拜坪；拜坪前有池塘，称明塘，寓心明如水之意，象征着积水聚财，还有备水消防之用。村子里祠堂的朝向，代表这个村子的风水，民居朝向一般也与该祠堂相同。我们看到的"叙伦堂"便是如此，面对池塘，村里的其他房屋皆在其两旁及屋后展开，朝向也都一样。</h3><h3> 叙伦堂始建于明万历三十三年(1606年)，座西南向东北，面阔三间，纵深三进，三重封火山墙。用"三"数者，取"三生万物"之意。长30.4米、宽9.2米、占地366.8平方米。主大门左右各有一条大小相同的侧门，有主次分明、左右对称之美感。檐下如意斗拱下额枋浮雕多种彩绘图案，雕有龙凤八仙、双龙戏珠，栩栩如生，八仙是神通广大无所不能的神仙，龙凤至尊至贵，有向往富贵之义。额枋正中书有"南楚名家"等字，大门颜色以红色为主，内有天井2个采光，有天地气场相通之意，旨在"天人合一"。门前18米左右有一个直径30米左右的半圆形池塘，"气聚成水，气动成风"，池塘有聚气之功。池塘之外有数千米的空旷之地，暗示"门前开阔、鹏程万里"。</h3> <h3 style="text-align: center; ">方成的构图拍照还是要服气的</h3><h3 style="text-align: center;"><br /></h3> <h3 style="text-align: center; ">江湖传说的侠士</h3><h3 style="text-align: center;">小刀</h3> <h3><br /></h3><h3> 祠堂的左右两边是居民住宅，其高度都在祠堂三分之二左右，左右基本对称、其位置都在祠堂稍后一尺左右。远远看来，祠堂就像一个龙头带领一群子孙向前迈进。充分体现了古人尊重并继承祖先优良传统和个体发展服从整体和谐的设计思想。前厅近墙壁处左右各有一个阁楼以储物品用，这是从实用角度设计的，为家族举办活动储物品用。进入祠堂的道路围绕池塘从两侧面而入，避免道路直冲而入对祠堂形成直冲煞气。叙伦堂的环境设计既重视实际功用，又重视整体和谐。</h3> <h3> </h3><h3> 在祠堂里有"范阳堂"的介绍，原来卢氏起源于以卢植为始祖的涿州卢氏，诗礼传家、历朝显贵，汉末以降，成为北方四个高门大姓之一。因魏晋隋唐数百年间，涿州名"范阳"，故而卢氏的郡望为"范阳"，播迁于海内外的卢姓族人，大都把自家堂号奉为"范阳堂"。祠堂门楼额枋题鎏金阳文"南楚名家"榜书大字，因宋太宗赵光义为嘉奖卢氏先祖的丰功伟绩，曾赐诗卢氏云："积世簪缨自范阳，煌煌事业远流芳。尚书光耀千秋史，太尉名扬五代梁。唐朝宰相威力强，卢氏英才呈忠良。楚国之南皆名家，家声远播耿朝纲"，为纪念先祖的光荣传统，让家族美名世代相传，土桥金山卢氏称其家族为"南楚世家"。</h3><h3> </h3><h3><br /></h3> <h3> 叙伦堂主体建筑位于中轴线上，两旁各有一条"礼门"、"义路"巷道，这也是其他地方的祠堂少见的，据说是仿文庙建筑格局，很是独特。祠堂里处处以红色为基调，悬挂的匾额是红色、木柱上的楹联是红色、房梁是红色、房屋间的木隔断是红色、神龛槅扇是红色。这恐怕也体现了两地百姓的性格特点吧，徽州人低调内敛，而湘南人霸蛮外向。</h3> <h3> 祠堂装饰富丽堂皇，抬梁下饰木漏雕插栱雀替和彩绘驼峰枋板；门楼梁柱饰对联 "君峰右列锦屏近，源水中环玉带长"；大门框饰对联 "高门迎晓日，望族重清明"。中厅梁柱饰对联为 "敬所尊爱所亲文内外贵交修，行其礼奏其乐述渊源忻勿替"；中厅上后厅饰木门联 "念祖承宗敢不聿修厥德，持身涉世惟时允报其中"；后厅神龛上悬"叙伦堂"匾，两侧梁柱饰联为"祖德高深惟报以春祀秋尝曷淇奈何弗敬，孙谋远大必斯夫行成名立应亦莫若为仁"；横梁下悬挂内大量的名人题赠的匾额。祠堂墙壁上镶嵌有内还有5通青石叙事、捐款鸿名碑。</h3> <h3> "泰山石敢当"是被作为一种辟邪物而镶嵌在建筑物中，是民间禁压不祥的神物。上古之时有很多禁忌和崇拜，石崇拜就是其中很特别的一种崇拜将小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）"石敢当"或"泰山石敢当"之类，在民间甚为流行。2006年6月，列入第一批国家级非物质文化遗产名录。关于"石敢当"的文字记载，最早见于西汉史游的《急就章》："师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。"颜师古注："卫有石蜡、石买、石恶，郑有石制，皆为石氏；周有石速，齐有石之纷如，其后以命族。敢当，所向无敌也。"颜氏认为，石是姓，敢当为所向无敌意。</h3><h3> 在这里的建筑群里，几乎每个拐角处都有这样的一个石头。</h3> <h3> 在古村落里看到第一栋被改造成民宿的样子，雷总想着他的子墨应该开在这里。有庭院有花香，诗情画意的安静。两位是在商量多少钱买下这里么？😂😂</h3> <h3> 拐个弯来到第二间被改造的民宿，院子里一颗大树，一间小庭院，几间古朴的房间。</h3> <h3 style="text-align: center;">树下纳凉</h3><h3 style="text-align: center;">闲话家常</h3><h3 style="text-align: center;"><br /></h3> <h3 style="text-align: center; ">梦想能有一栋房子</h3><h3 style="text-align: center;">房间三五间</h3><h3 style="text-align: center;">一个庭院</h3><h3 style="text-align: center;">有树有花</h3><h3 style="text-align: center;">养条小狗狗</h3><h3 style="text-align: center;">一群朋友</h3><h3 style="text-align: center;">这便是最美好的午后时光</h3> <h3> 叶氏家庙又名敦本堂，位于湖南省汝城县土桥镇金山村象形湾组，由朝门和家庙组成，始建于明弘治元年（1488年），清乾隆已卯年（公元1760年）第一次维修，道光元年（公元1821年），民国十六年（公元1928年）均进行了修缮，家庙座西朝东，砖木结构，三开三进两天井，南北长23.9米，东西宽6.86米，建筑面积178平方米，门楼古朴雅致，鸿门梁三层漏雕双龙戏珠，粗犷有力，生动逼真，中厅有一木板画屏，上绘海水之上二龙腾飞，彩画下书写着32条报条，记载着叶氏子孙历代外出做官的姓名、官职等情况。后厅神龛五对隔扇，精美绝伦。叶氏家庙敦本堂，雕梁画栋，古色古韵，有很高的历史、艺术、科学价值。 2006年5月被湖南省人民政府公布为省级文物保护单位。</h3> <h3 style="text-align: center; ">门口悬挂的各种牌匾</h3><h3 style="text-align: center;">讲述着过去的辉煌</h3> <h3> 听同事说这里的金山村正在开发中，这样的古建筑群没有被破坏确实挺不容易的了。这里大家还有一句话说的最多的就是可惜了炎陵的蒋村。</h3> <h3 style="text-align: center; ">穿越到东南亚一日游</h3><h3 style="text-align: center; ">٩😛ི۶٩😛ི۶٩😛ི۶</h3><h3 style="text-align: center;">一路上没有太多的目的地</h3><h3 style="text-align: center;">一路在走</h3><h3 style="text-align: center;">一路都是风景</h3><h3 style="text-align: center;">最美的风景</h3><h3 style="text-align: center;">就是这群人在一起</h3><h3 style="text-align: center;"><br /></h3><h3 style="text-align: center;"><br /></h3> <h3 style="text-align: center; ">有酒有肉</h3><h3 style="text-align: center;">有山有河</h3><h3 style="text-align: center;">有摆子走</h3> <h3 style="text-align: center;">女中豪杰</h3><h3 style="text-align: center;"><br /></h3> <h3> 从叶氏祠堂出来，群主一看对面的山上有大风车，那就去对面的山上露营吧。大家一致商议同意后就直奔目的地了。</h3> <h3 style="text-align: center; ">"大风车，转呀转"</h3><h3 style="text-align: center;">今夜</h3><h3 style="text-align: center;">就这里了</h3> <h3 style="text-align: center; ">"啊～～～"</h3><h3 style="text-align: center;">这里的风车不是齐云山</h3><h3 style="text-align: center;">是东岗岭</h3><h3 style="text-align: center;">也是汝城县电视台的地方</h3><h3 style="text-align: center;">就跟炎陵的笔架峰一样</h3><h3 style="text-align: center;"><br /></h3> <h3 style="text-align: center;">颜值担当</h3><h3 style="text-align: center;"><br /></h3> <h3 style="text-align: center;">安营扎寨</h3><h3 style="text-align: center;">今天可以说是豪华游了</h3><h3 style="text-align: center;">前几天的小雨露营</h3><h3 style="text-align: center;">估计小伙伴</h3><h3 style="text-align: center;">真的是不想吐槽了</h3><h3 style="text-align: center;">今夜完美</h3> <h3 style="text-align: center;">大风车走摆子合影</h3> <h3> 户外不仅仅带来的身体健康的变化，更是心灵的开阔，每一段时光都有意义。为了享受户外的快乐全身心投入，那种充实让我们获得满满的价值感；下雨了，走错路了，慢下来欣赏风景、享受生活的时刻，同样可以带给我们别样的体悟。保持好节奏，不断地往前走，我们就不会辜负这只有一次的人生～～</h3><h3><br /></h3>