<p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 难忘的岁月</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 文/争鸣</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第一章 秃头梁子</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 1976年9月那是一个激情燃烧的的岁月。还没有多少知识的我们就被裹挟入时代洪流,被冠以“知青”之名,响应毛主席的号召走向农村接受贫下中农的再教育。 </b></p><p class="ql-block"><b> 我们四个应届高中毕业的女生被知青办安排到宣威倘塘公社松林大队板房生产队插队落户,另一个女同学也分到松林,因为她是回族,没和我们在一户,单独分到另一叫松林口子回族生产队。参加完县知青办招开的动员会和送别会后,我们就背起背包在红旗猎猎,锣鼓喧天中流泪挥手告别亲人坐上派送我们的吉普车来到宣威倘塘公社。还好我们四人都是同学,在学校就是好友,很庆幸在这人生的大转折中我们结伴而行。 </b></p><p class="ql-block"><b> 9月7日,记得那天正是76年的中秋节。倘塘公社招开联欢晚会欢迎我们,除了我们板房知青外还有落户在倘塘公社其他大队的十几个新来的知青。我们迸发着革命的激情观看了先几届知青组成的毛泽东思想宣传队演出的节目,我们看了他们演唱革命歌曲和歌唱毛主席的舞蹈外,还记得其中的一个花灯剧歌颂的内容是农业学大寨的先进典型怎样排除万难把布满顽石的大山改造成梯地的故事,原形正是我们要插队的松林大队。故事非常感人,我的心早已随着剧情飞向那神奇的土地。 </b></p><p class="ql-block"><b> 松林位于云南省宣威市倘塘镇西北边陲,最高海拔2480米。是典型的高寒山区。解放前称秃头梁子居住着回、彝、苗汉等四个民族,其中回族居多,板房生产队就是个回族自然村落。至今仍保持着淳朴的民族风情,以及原始的自然风光。解放前,松林这片土地曾狼烟遍地,到处是杀戮和血腥,当地贫苦群众被生活所迫,不得不铤而走险,曾发生过打富济贫的事件。1944年国民党政府为了维护统治,派大军进入松林秃头梁子进行所谓的剿“匪”,对无辜百姓进行大规模屠杀,实行“三光政策”,小孩都不放过,制造了“秃头梁子”的万人坑、七人树、鬼门关、人头树等孤鸿哀鸣,尸横遍野,血流成河的历史惨剧。解放后松林人民才重见天日。 </b></p><p class="ql-block"><b> 9月8日吉普车载着我们前往松林大队,倘塘到松林路途十分艰险,公路顺山势而劈山开道,苍凉逶迤的高山一山高过一山,重重叠叠无止无尽,我从未见到过这么陡秃、磅礴、连棉起伏的大山。公路坑坑洼洼、蜿蜒盘旋,伸头往车窗外看或是深沟险壑,或是几十丈深渊,看不到车轮碾压在公路上,只觉一阵眩晕,我只好闭上眼睛不敢在往车窗外看。历时四个多小时,我们终于到达了松林。松林地名字取得真好,满山遍野层峦叠嶂,覆盖着厚厚的野草,苍劲翠绿的松树,高傲的挺立在山上的野草中,山风扑来,松涛声阵阵,此声拍打着心扉,舒畅开怀。</b></p><p class="ql-block"><b> 吉普车离板房越来越近,隐约看到板房村四面环山,幢幢毛草房和瓦房隐藏在古木参天、绿树成荫深处,偶尔传来几声鸡鸣犬吠。一种深居山村的静谧便从我的思绪中流淌而过。立刻安抚了一路晕车所带来的纷扰喧嚣,沉净了躁动的心。</b></p><p class="ql-block"><b> 到达目的地刚下车就嗅到随风飘来了阵阵的羊肉香味,来到一个用土修坪的场子,场子两边是两幢两层楼的瓦屋面的木楼,这是生产队的仓库,我们知青户就安排在仓库的端头一间土墙瓦屋面的小木屋里。后来才了解到,村里百分之四十的住户都还住着茅草房,而我们被安排在瓦屋面的仓库里,这是板房最好的房子了。生产队对我们是十分照顾的。</b></p><p class="ql-block"><b> 第一时间我们就看到了从大队部赶来迎接我们的大队书记杨二顺,这个传说中坚韧刚毅、正直果敢,能忍受苦难与折磨的彝族硬汉子,四十多岁年龄,皮肤黝黑,脸上又皱又粗糙。他伸出长满厚厚老茧的手和我们一一握手,至使至终没说一句话。但因他的事迹为松林刻下不灭印记和灵魂,我们顿生敬畏。板房村队长丁力宝个子不高精瘦结实,却是一脸笑容充满了亲和力,他用浓浓的乡音对我们说"欢迎知青到我们队落户",顿时我们紧张心终于放下。仓库边聚满了很多欢迎我们的本村村民,男的穿着对襟盘扣上衣,下着很宽大脚裤。女的衣袖和裤腿绣有宽大花边,头缠格子布或青布头巾,年长的包着园盘宽边包头,虽朴素无华,但别具民族风格,独具特色,真是“百里不同风,千里不同俗”让我们大开眼界。特别几个水灵灵的年轻的回族姑娘清丽秀美,自有一股大山的轻灵之气,她们用又柔和又清脆宛转的乡音和我们打招呼,我惊叹这些如在画中一样的山村少女,真是山中出俊鸟。顿时乡亲们热情的招呼声、饭菜的香味和着羊肉的香味弥漫了整个场子。这顿纯天然的午饭我们吃得很香很香……。</b></p><p class="ql-block"><b> 午饭后几个女青年接过我们的行旅安排我的到了小木楼楼上靠南面的一间铺着四张小木床的房间,这房间除了一道木制小窗,四周都用光滑的木板采得密不透风,天花板也是用木板采起来的,阳光从小木窗透进房间, 有了阳光,一个房间便有了朝气与生机, 除了4个人住一个房间挤点外,我们的卧室一点都不比城里住的房子差。</b></p><p class="ql-block"><b> 这时一个70多岁姓撒的老奶奶来到我们的住户,拉着我们的手嘘寒问暖,一个劲的管我们叫“幺幺”。一打听才知道“幺幺“是本地人对家里最小爱子爱女的妮称。皇帝爱长子,白姓爱幺儿,没想到来到知青户的第一天就受到宠爱,后来“幺幺”就成了我们的呢称。撒奶奶怕我们不会做饭,就留下来教我们做饭,我的心里顿时温暖起了,原来这个热心的撒奶奶就是传说中上过人民日报的"管得宽"大娘。过后这个村的婶子、大娘、姑娘们一拨接着一拨的来看我们,还为我们送来蔬菜。后来才知道因为松林天气寒凉,地里很难种出蔬菜,青白苦菜是农户家里最珍贵的蔬菜。</b></p><p class="ql-block"><b> 9月9日下午我们每人扛着新领到的板锄被队长丁力宝带到山上一片刚刚新开的梯地前。每层梯地都被石头和草丕砌成的地埂围着。层层叠叠依着山势,从山脚一直延伸到山顶。如登天的梯子一般,非常壮观美丽。特别是远山长满桩稼的百亩梯地更像是条条绿色彩带绕接云天。我们正惊叹于松林人的一不怕苦二不怕死的精神。在杨二顺的带领下,在没有任何机械化的情况下,凭借一双手坚忍不拔、不畏艰难、把布满荆棘和乱石缺少土壤,碗一块,瓢一块秃头梁子变成美丽家园,更庆幸我们正好赶上杨二顺时代。 </b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 我们正对着松林的大山感叹时,突然传来一代伟人毛泽东溘然长逝的消息,倾刻撼动所有人,顿时哀声如潮。丁队长泣不成声,他悲痛的对我们说"幺幺啊,不是毛主席的救命之恩我们早都惨遭国民党反动派杀害了。即使有幸存者也躲在深上老林过着不见天日的生活。没有了毛主席叫我们受苦人怎么办……”。对毛主席有着深厚感情的松林人觉得地球都停止了转动。我们个个泪流满面感到天踏下来了。 </b></p><p class="ql-block"><b> 后来我才发现,在我的一生中1976年是中国发生大事最多的一年。先是在1月份,为新中国操劳了一生的周总理去世了。当全国人民还没从巨大的悲痛中舒缓过来,朱德总司令又在7月份逝世。紧接着在7月底,短短的23秒震动,就夺走了河北唐山几十万人的生命,让全中国乃至全世界都有点措手不及。9月9日伟大领袖毛主席又离开了我们。接着又打倒了"四人帮"。这一年对于生活在当时的每个中国人来说,恐怕是一生也不忘记。 </b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b>第二章、没有毛主席就没有新松林 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 接下来的日子我们和松林人民一起在牛皮洞大队部一起沉痛悼念毛主席逝世,中国人民的伟大领袖和导师毛主席逝世举国同悲、举世同哀、苍山顿首、江河呜咽、万民同哭。我们手臂上戴上黑纱和白色的小花。怀念毛泽东,各自有各自的认识和出发点:松林人民崇敬毛主席的理由更是统一到一个点上:没有毛主席就没有新中国,没有毛主席就没有新松林。只有毛主席和共产党让中华民族首次实现了没有剥削、没有压迫,人人平等,劳动人民当家作主的美好社会。我相信直至今日松林人民对毛主席的崇敬感激赞赏和怀念不仅没被时间冲淡,反而随时间愈久情愈浓。 </b></p> <p><br></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">第三章、艰难的岁月</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 松林的秋天天气极其阴霾,很长时间都阴雨绵绵,偶不下雨也有很强的浓雾笼罩着高寒山区,我们化悲痛为力量,正式投入到接受贫下中农的再教育中,很快融入到板房社员们的劳动队伍里。我们和队里的社员们共同劳动,同挣工分、晚上抽空排练文艺节目。在松林这个广阔的天地里练就一颗红心。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 刚开始没想到接受再教育是如此的艰难,首先生活上就遇上想不到的困难,板房村没有水,我们要到离板房六七里地的一个叫大箐头的地方去取水,因为山路崎岖,不能用扁担去挑,只能用背箩装着坛子去背水,因为撑握不了平衡,装着水的坛子在背上滚来滚去,一路上除了承载水的重量,还要顾得了头顾不了尾的应付背上左右滚动的坛子。一坛水背回家就累得爬下。天晴还好点,要是遇上下雨和下雾,深一脚浅一脚的踩在泞泥里,路滑雾大看不清前方的路,会摔得满身稀泥,脸上则分不清泪水和泥水。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 虽然去大箐头取水路远坡陡,但走进那山,遮光蔽日的奇花异树章显着峰峦叠嶂的灵魂,莺歌鸟鸣替代了云蒸霞蔚的绮丽;走进那山,浮躁的心境化作了溪边的花草,疲惫的身躯化作了山涧的清幽;走进那山,心中坦荡着豪迈,梦中深沉着稳重,骨子里丰盈着山的精髓和敦实。抬头望山头但见峰峦起伏,重叠环绕,山路蜿蜒深邃,长长青幽的树花如缕缕飘带缠绕在松林人奉如神灵的几百年姜子老树上,如烟如雾,成为一道奇特亮丽的风景;幽深的大箐头有一个不大的池塘如一面镜子镶嵌山峦的中央,清凉汩汩而涌的泉水展示它靓丽的歌喉一路流淌,养育了山上山下的松林儿女。后来聪明的板房人因地制宜砍下相同粗细的树杆,凿成槽,一根接一根的把大箐头的山泉水引到村里。改变了板房村民翻山越岭背水的落后状况。大箐沟春天满山葱绿、杜鹃花遍野怒放;夏日幽静凉爽;秋天枫叶流丹,层林尽染;隆冬玉树琼枝,银装素裹,是我们四个知青最喜爱的世外桃源。后来虽不用我们再去背水,但我们还是喜欢到大箐头洗衣洗头、临水照影、寄情山水。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 刚落户村里没有电,我们的主食是包谷和洋芋。要去村民家借大腰磨把包谷磨成包谷面。人推磨很累,别看绕磨只有几步,反反复复的路程叠加起来,磨几十斤包谷面和麦面得走完三十里地,转得昏天暗地,两眼发直,满脸的汗滴顺着睫毛往下淌,衣服全被汗水泡湿。一阵圈转下来吐得个翻江倒海。这是一种原始的加工方式,面粉谈不上精致,也没有纯白的品相,做成饭吃起来很难下咽,但能果腹,免受饥馑之苦。有时也借臼冲粮食,原始的生活很粗糙,于臼窝中反复捣舂,直到触及到质地细腻,才吁一口气,摸洒一把汗,来一刻小憩。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 晚上点上如豆的煤油灯掰包谷拣豆子,剩点时间看看书、学学文化。第二早起来鼻吼和眼眶全是黑的,我们一个看着一个大笑。有一天晚上我们四个人用要来的气油点灯掰包谷米时,不慎将油灯打翻在苞谷骨头堆里,顿时火苗串起好高,吓得我们用背东西用的破马甲泼上水拍打才扑灭大火。后怕呀。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 松林没有煤炭,我们得到山上拾柴回来烧火,因技巧差砍回来的柴水份大。很难引着火,火塘里柴老烧不着,没有火苗,只有浓烟滚滚,弯下腰使劲用嘴吹,火塘设在堂屋中央,也没有烟囱,火烟在屋里没法排出外,我们常常被呛得咳嗽不止。眼泪一把鼻涕一把才能艰难的做熟一顿板。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 写到这里我还要感谢我深深怀念的爸爸,他对女儿的爱落实到具体,看我们做饭用火困难他就用土坯砌了一个土灶,砌一烟囱把烟排出屋处。我们做饭不再流着眼泪完成了。他为我们买来一个水泥、马亚石做成的漂亮水缸,买来农具,既很方便又实用。回城没有车时,爸爸走路来接我们,又送我们抄近路到倘塘,再坐公共汽车回家。那时爸爸的爱是雪中送炭,当有困难时他都会及实赶到知青户,帮我们解决了许多难题。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 我们这个队除了我们四个知青还有一户人家是汉族处。其他人都是回族,我们得尊重民族风俗,所以我们不能养猪,也和村民一样圈养了一头牛。牛不象猪,一天喂两顿。牛二十四小时不停的吃草,我们四人一天一人割一背草,白天喂牛吃草不算,夜里也要起床给牛加两次草。四背牛草也不够一头牛吃上一天。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 在生产队我们和队里社员一样挣工分、地里活是很繁重的,手握十字镐改梯地,才一天手就起了血泡,钻心的疼痛。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 才来一个月就遇上了秋收,春华秋实,一个“实”字,把秋天的况味写尽。庄稼成熟,在广袤的大自然里,无论走到哪儿都是收获的美景。大山里的松树结满了松苞,我们爬不上树就用树技打下松苞,然后也学村民一样把松苞用火烤,等松苞张开嘴巴后把里面的松子仁抖落出来,抖不出就用石头砸开,然后再用手拨。等拨出少许松子两手已被熏的漆黑。费多大劲也洗不干净。才知道什么叫粒粒皆辛苦。松林的天气冷得很早,才十月底就结上了冰花。社员们负责割玉米秸秆。他们干农活很有窍门,一堆堆秸秆摆放得整整齐齐,我们负责把玉米从秸秆上剥离,很准确地投掷到指定地点,不一会手被冻得又红又紫,太冷了朝手上哈口热气再继续掰。这样的劳动我很排拆,排拆的原因一是因为冷,二是因为包谷叶子刷到我的皮肤上,所到之处会立刻红肿奇痒难忍。晚上回到家红肿处会变成水泡溃烂起来。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 再是把粮食背回生产队过程也是艰难无比,特别是分粮食,乡亲们是欢天喜地,我们却愁眉不展。十几里山路,山高谷深坡陡,车拉不及人背。队上只有一辆马车,也要人把粮食背几里地,直到有能让马通行的地方,马车才能把粮食拉走。再说马车要拉要拉公粮和帮助五保护,我们根本不好意思要求照顾和帮助。只有硬着头皮背起沉重的粮食从流水冲刷的沟道往上爬,从谷底看到一线天山顶,一看就晕,只好不看,只顾眼前咬牙拼命往上爬。爬上山头吓哭累哭,哭一会又坚持背着粮食艰难行走。社员们壮劳力一背背一百八至二百斤,我们背一百二十多斤。感觉很沉很重。空身还得四脚四手的爬,背上粮爬不了几米就被压得头上青筋暴露,胸口沉闷的喘不过气来。而且下雨下雾的时间较多。因路滑常常摔跤,裤子一摔一道口子,回家就要补一个补丁。一次我连摔了几跤,裤子上又多了几道新口子,都补不过来了,就用伤湿止通膏从背面巴上。我无奈调笑到:秋天来了,一群大雁往松林飞去,裤子一会摔一个七字,一会摔一个一字。我美丽的青春缀满了18个补丁(记得当我离开松林时我的几条裤子不同承度的缀满了补丁,有一条缀的很多,数数整整有十八个补丁)。等摸爬滚打回到知青户,满身是稀泥和汗水,来不及喘上几口气就得马换洗衣物挑水做饭,疲劳饥饿让我们很长时间都不适应。记得一次,回家太晚了来不及做苞谷饭就煮了一锅米饭,因为松林没有水田种水稻,缺米,我们用每五斤洋芋种给其它大队的人换得一斤米。平时我们是舍不得吃米饭的,那天我们太饿了,就煮了一大锅饭,什么菜也没有,就只吃光米饭,那是我这辈子吃得最香的一顿饭,我们四人左一碗右一碗的吃着,一会儿就把一锅米饭全吃光。饥饿才觉得吃什么都是美味。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 说到这里我真的要感谢板房村的乡亲们,特别是丁队长,每当遇上困难他都会派热心人帮助和照顾我们,我们从未遇上什么村领导为难知青,村民欺负打压知青的那些事。记得一次我们喂养的牛不知什么时候跑了,丁队长派一个大爷冒雨在大山里找了两天才帮我们把牛找回来。看着大爷被雨水打湿,疲惫不堪的身影,我们感动、心疼的直流眼泪。大爷六十多岁了,也是血肉之躯啊!丁队长还在我们住的屋后分给我们一块地专种蔬菜,在他们的帮助下,经过我们精心照料,地里也长出了白菜、青菜、南瓜、丝瓜和辣椒。而且长势还非常好,队里为了照顾我们能早点吃上晚饭,就让我们四人轮流着下午提前回家挑水做饭。 并让老乡教我们如何在山上砍柴、背柴、码柴,慢慢的我们也适应了插队落户的生活。 </b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 乡亲们的淳朴厚德一直感化着我们,不管时光如何流逝,也不管岁月怎样流淌,我永远感恩他们。对他们的崇敬己深入我的骨子里,流淌在我的血脉中。深入到无人能将其剥离。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第四章 知青户、特殊的家庭</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 人生之旅,很像一只候鸟,南来北往,北来南往,几个月后我们慢慢的习惯了松林的劳作与生活。已进入松林的冬天。松林隆冬很冷很冷,北风凛冽,路邊的行人已經絕跡了,飛鳥,走獸,消失的無影踪。这个季节不用打理地里的桩稼,正是改良梯地和积肥的良机。我们也手握十字镐和其它农具和社员们一起修梯地干杂活,有活必干,从不懈怠。刨土、挖树、撬石,积肥。没有机械不要紧,没有技术不要紧,要的是力气,要的是干劲让血液化为汗滴一滴一滴渗入泥土中,原始的开拓:唯有勤勉、坚毅才有丰饶的回报。松林乱石也很多,千奇百怪。如果说有石块曾化作通灵宝玉,乱了红楼一生;也有石块化作宣威城郊东山绝壁上的玉美人站成永恒!“行人悠悠朝与暮,千年万年色如故”;那么松林也有石块化作梯地上的埂墙,让梯地一层层,一级级布满了整整一座座的山,象是铺了绿色绒毯的天梯。也有石块打磨让我们手上的血泡变成茧子,不再钻心疼痛。</b></p><p class="ql-block"><b> 我们每天出工:工分7分、10分不等,平日出工才7分,如果去大队开团员会或者批斗大会就会有政治分10分。日积月累我们也有了很多工分。工分是我们用咸咸的汗水浸泡出来的,工分本是大集体年代的劳动结晶,显示着是否有口粮。如果没有工分,就等于孩子断了奶,落到叫天天不应,叫地地不灵的境地。我们像一只上足了发条的机器,不停地转动,盼得年底挣得很多工分。除了兑得粮食和几块纸币,也彰显我们锻炼的决心和实干精神。</b></p><p class="ql-block"><b> 我们同户的四个女知青在一起生活几个月慢慢有了姐妹的情谊。日子虽苦虽累,因为正当青春年少,无论一天体力如何消尽,但睡一觉第二天起床又恢复了活力,现在才知道年轻真好。年青今天不使明天力。偷闲的日子,我是书虫,与一本书邂逅,彷如与多年未见的老友秉烛。虽没有音乐天份,闲时也摆弄二胡、吉它,因爱好文学也写写画画。而且是个假小子,舍得出力舍得吃苦。李向梅嗓音清丽悦耳动听,爱唱歌,阳光通达。上进好学。吃苦耐劳从不计较,和谁都能相处得好。三人行必有我师。浦丽华对家务很在行。是我们户的小管家,我们都叫她大华?虽然我们户没有明确选过户长,她履行着户长的职责。从来就不怕家务的琐碎和辛苦,只要有一点时间她就按排我们拣豆子,掰包谷,有条有理的堆码好洋芋和柴。并把粮食和土特产按人均发放摆好。而且最会精打细算。有一次我炒菜油放多了,她第一时间把油舀出些来。把这个家料理的象模象样。我们这个知青户有了大华的操持,让我们觉得,农村有一个温暖的家真不错,这让当地农民都很赞叹很感概。有位大嫂赞到,谁有福娶到大华一定会富三代。李洁做什么都出奇的快,手很巧,记忆也出奇的好,很爱学习,是我们中学习最好的一个,看过的书过目不忘,你问她问题?她能答出作者是谁,在那本书那一页。她学习的精神激励着我们。平时她都很安静,但突然会过激的做出一些过激的事来,比如不知她怎地不高兴了,会把一盆水倒入我们四人正在围着烧得旺旺的火塘里,让我们瞬间变成"喜儿",背不动背箩会把背上的粮食丢掉一些,然后轻松回村。我们不得不感叹,人生只要舍得放弃一些沉重的东西,就能轻装上任。舍不得就只能负重前行。总之我们每天虽都很累,但温馨与温存都会聚合在知青户炉膛那熊熊烈火和灶台飘香的腾气上。简约而不简单的五谷杂粮堆放在我们的小粮库里,在垒砌的土坯灶上的锅里烹炒蒸煮,与锅碗瓢盆书写着知青的生活主题。</b></p><p class="ql-block"><b> 我们户里养了好多鸡,一次听到邻村发生了鸡温,很快就要波及到本村,我们商量只好把喂养的鸡全部宰杀用来改善生活。但谁也不敢动手杀鸡,丽华提议,不管是谁杀死鸡,后面的事就全由她来做。我一想到要拨鸡毛,开膛破肚就害怕,如果杀鸡,心一横,一下子就过去了。谁知没想到杀鸡会更难,鸡也是一条生命,不杀又怕会病死,那就白养一场。只好心惊胆颤,一刀下去不但没杀死,鸡还负痛带血到处逃窜,我们四人吓得躲在门背后,树背后、房间里,楼梯下。以后每当吃鸡肉就想起那不勘的一幕。</b></p><p class="ql-block"><b> 我们知青户也是板房村年青人的具乐部,入夜时分,这个村大部份男女青年就会手持火把从各家各户到知青户汇集。然后他们就会教我们怎样和村民相处,怎样尊重民风民俗。那些漂亮的女孩大都能歌善舞。她们会用清亮的好嗓子唱很多红歌、花灯和山歌给我们听。也会把本村青年男女的爱情故事讲给我们听,比如那个姑娘是十里八村最美的女孩,但因针钱活不好没许得最好的人家。比如那个姑娘长得美,但因家穷被一年龄大的男子用一台缝纫机就娶走。再比如本村一漂亮姑娘和本村一男青年两情相悦,是天设地造的一对,但因挂角亲,男方比女方大了一辈份,因两家阻挡,各自分别与别人定婚。但两人还是忘不了彼此,我们知青户成了他们幽会的地点,然后上演了一部山村言情剧,但最终以悲剧告终。最后我发现,当真是红颜薄命古今同,在这个学大寨先进典型的回民山村也不例外。到现在我也不知道这是一种怎样的弦机。</b></p><p class="ql-block"><b> 由于农村基层医疗力量薄弱,农民看病远、看病难、整个松林有23个自然村,只有两个赤脚医生走村穿寨的为社员看病。社员们大都小病拖着不治或者得不到恰当的诊治,最终拖成大病,得了大病就得去离松林36公里的倘塘卫生所和到离松林80公里的宣威县医院治疗。我们亲眼看见村民因砍树伤到脚得不到很好的消毒,变成破伤风死亡。一次丽华和李洁探亲去了,只有我和向梅在户里。村里的一个小孩发高烧得不到急时医治半夜里死了,孩子的母亲凄惨戚戚哭声惊醒我俩。我们不知怎么回事吓得面如土色,我害怕这哭声跑到向梅的床上抱住她的脚发抖。向梅也吓的抱住我的脚。后来一姑娘敲门说小孩的母亲哭晕过去,问我们可有办法让她苏醒。这时我才想起离家时父亲给我一把银针,还告诉我如果有人晕死就用银针刺人宗穴位就会苏醒。于是我就用银针扎她的人宗穴位把孩子母亲救醒。</b></p><p class="ql-block"><b> 这时我们才知道松林缺医少药多么严重。于是我们知青户就变成了临时卫生所。因向梅学过肌肉注射并教会了我们。只要我们回城就会买回庆大霉素、柴胡、安痛定等常用注射液或常用药为村民打针送药。板房村的社员有小病都会到我们户请我们打针,我们收肠括肚地把有效的医疗知识用在他们身上。有一次一姑娘请我到她家帮她奶奶打针,推开门我看到一个九十岁左右卧床多年的老奶奶,瘦得皮包骨头,皮肤皱得象老树皮,眼睛下陷,如果不是会动表示还有生命体征我还以为遇到了什么,我很害怕,但还是鼓起勇气为她打针,谁知她臀部只有皮包骨头没有肌肉,只好捏起皮大着胆打下去。和我同去的丽华也吓得不轻,连说我好大胆。我那是大胆,我也是颤颤惊惊。但能为常帮助我们的村民做点事心里别提多高兴了。</b></p><p class="ql-block"><b> 就这样我们知青户四姐妹互相关心,相互照顾,互相帮助,这样我们朝夕相处了2年多时间,也建立了深厚的姐妹情感,我们是快乐的。那时,岁月虽艰辛,但我们苦中有乐。还记得,我们多少次对着山洞高声呼喊,然后聆听回音,憧憬着我们对人生旅途未知的梦想;还有美如仙境的大菁头,古朴的原始森林,满山遍野的杜鹃花,清澈见底的小池塘都是我们所喜爱的。我们常常一边摘一些美丽的山花装点我们的小屋,放声歌唱,松林的大山上留下我们多少欢歌笑语,心灵真正得到释放。</b></p> <p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b>第五章、知青经历:人生厚重的一页</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 在这个山村我们是劳动的弱者,看到报纸上有报道说那那的知青为村民作了重大的贡献,那那的知青把青春献给贫困山区的三尺讲台,那那的知青为村民文化扫盲大有作为,可这些松林人都不缺。就说板房村有老师,识字的人也多,用不着我们去扫盲。我们在松林也没有大有作为。反而觉得未知领域太多,都是村民们手把手的教我们,我们都是初学者。在板房村土地有限的情况下,当地的村民粮食每年都青黄不接,我们秋收虽按工分分粮,队上也从未说过什么,但我们心里很清楚。我们给队里增加了负担。分给我们的粮食会让好多人饥饿,所以每遇队里分粮食时我们心里很沉重。</b></p><p class="ql-block"><b> 第一年我的工分除了兑换粮食外,分得8元钱。青春爱美的我,8元钱连一双皮鞋都买不到。更别说想要一身好衣服。我的心一下沉到了深谷。难怪农民这么穷,这么苦,贫瘠的土地再怎么辛勤的劳动,一年十几元分红得来的钱币能解决多大的问题。我对着大山,眼里含着泪发出声声沉重的叹息!我不是仙女,我是凡人,我拿着用一年辛苦这8块钱眼里流泪,心里流血。但我却真正了解贫困山区人民的疾苦。了解了祖祖辈辈在大山里劳作的山民才是最困苦的人。</b></p><p class="ql-block"><b> 实际上,知青去了农村,也要比当地大部分普通社员日子过得要好得多,因为国家对新下乡的知青为时一年每月给8元钱的补助,每月供应25斤的粮食和一斤肉,一两油。再加上毕竟是城里来的,是客人,当地村干部和社员多多少少会对知青偏爱照顾一些。</b></p><p class="ql-block"><b> 我们在松林这片神奇的土地上留下过奋斗的足迹,在哪个特殊的年代里我们别无选择没有其它的出路,我们斗严寒、战酷暑,克服了种种困难。战胜了夏天的蚊虫叮咬、冬天冰雪严寒,掌握了各种生存手段。当年的种种磨难,也同样锻练了我们的意志和精神,我们不怕任何困难,下乡磨难,使我们拥有了更加良好的心态来正视现实和面对现实。农民的朴素本质,渐渐融入了我们的血液。这些可贵的品格,成了我们永远的精神财富,陪伴我们跋山涉水,不知退缩。</b></p><p class="ql-block"><b> 留下过汗水和青春的知青经历。让我从中了解农民生活艰难,懂得了山区人民为何穷、为何苦。我们不过历经两年,就初偿贫穷的百味,而当地的村民却要长期的忍受贫困、忍受待遇不公。</b></p><p class="ql-block"><b> 我们苦过、乐过、哭过、笑过、激情过、沮丧过。这是一段火的历炼。这一段刻骨铭心的经历永远地留在了那个逝去的年代一去不返。但这种扯不断的情结还在千丝万缕地缠绕在我们的心里。较之老三届、北京、上海......知青,我们却是幸运的,他们千里迢迢从繁华的城市走向穷乡僻壤,一干就是7、8年,而我们足不出县也就是两年而已,更难得是我们没有留下任何孽债。生产队那些善良、朴实的大爹大妈、兄弟姐妹对我们的关心关爱,除了教会我们种地干农活,还使我懂得要心存阳光,学会感恩。</b></p><p class="ql-block"><b> 几十年过去了,弹指一挥间,板房——不仅是一个地名,它更像一种印记,永远印在我们心里。虽然追逐前程让我们离开松林,离开板房,但也留下了我们念想,在这过往的尘世中,有幸结缘同户的姐妹,结缘松林、结缘板房村的父老乡亲。让我们都记住风雨执手互暖的情谊,记住时代留给我们共同特殊的“家园”。"蹉跎“往事并不如烟”,追忆自己留在农村的那段苦乐年华,往昔没有"峥嵘",仅余“蹉跎”。在某个时刻,回头望去,故事里的那些人和事,依旧宛如彼岸花,开满原野。知青岁月被那个年代压缩成一种时代的符号。却是我人生最厚重的一页。</b></p> <h3>杨二顺
!杨二顺(1912—1981),男,彝族,宣威倘塘镇松林人,1954年加入中国共产党。他自幼帮人做工,1951年,他在家乡积极参加了清匪反霸、减租退押斗争。土地改革运动后任宣威倘塘松林乡乡长、松林公社党支部书记。为改变家乡贫穷落后的面貌,他率领群众坡改梯地,改良土壤,推广良种,增施肥料,彻底改变了当地刀耕火种的落后生产方式,使人均有粮仅百斤的“秃头梁子”,变成了人均有粮600多斤的新松林,他又领导群众建立了小水利发电站,购置农用机器,开展多种经营,壮大了集体经济。1964年,松林公社被评为云南省两个先进公社之一,他获得了云南省劳动模范的称号。1965年松林被云南省政府评为“大寨式”的公社,其事迹曾在北京演出。
1968年,他先后担任倘塘公社革命委员会副主任、宣威县革命委员会副主任、曲靖地区革命委员会副主任、云南省革命委员会常务委员等职务。1969年当选为中共九大代表,赴北京参加大会。
</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>作者介绍:</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>水韵幽香:原名晏争鸣,云南省宣威人,一个守着柴米油盐细水长流、细碎光阴的人。认准生活就是一本书。以书为伴,贪恋文字。无论绚丽或素雅都不能和我分割。爱我身边所有大大小小的事物,包括人,包括花香,包括空气,包括生活里的很多很多的数不胜数。人活着,就得追求诗意和远方。我不知道远方有多远,诗意有多长,但我都得顺着这个方向前行。<br></h3>