幸哉！中华

闲云野鹤

在人类古文明史上，先后出现过四大文明。公元前4000年左右，苏美尔人在西亚的美索不达米亚平原建立了古巴比伦文明，2000多年后，摩尔人打败苏美尔人，建立了古巴比伦王国；公元前3500左右，在北非，古埃及人建立了人类历史上第一个奴隶制国家——古埃及王国；4000年前的南亚，古印度文明在印度河流域诞生了；中华文明可以考证的历史已有3500多年，虽然我们的文明历史比其他三大人类文明要稍微晚一些，但能够一直绵延至今，从未中断的人类文明也就独此一家，其他三大文明都早早消失在历史长河之中。那么，为什么唯独中华文明能历经数千载而屹立不倒呢？我认为主要有以下三点因素。

一 不断完善的国家体制和与时俱进的制度安排



中国的国家雏形起源于五帝时代，即尧，舜，禹统治时期，那时叫华夏部落联盟，联盟里有华夏和东夷两大部落，以及若干个小的部落，联盟里最高统治者是帝君，下面有多个执政官，分别由各较大的部落首领担任，有管水利的，有管农业的，有管税收的，有管工商业的，有管执法的，还有管军队的，政治体制较为完善，社会分工也非常细致。帝君身体力行，以德服众。在挑选帝君的继承人时，也是以德行和贤能作为考察标准，在当时可谓大得人心。

然而随着生产技术的大力推进，社会财富的大量积累，一部分人通过权力占有了剩余的财富，私有制产生了，私有制的产生造成了社会的进一步分化，出现了剥削阶级和被剥削阶级，原始社会解体，奴隶制社会产生了。大约4000年前，大禹的儿子（启）建立了中国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。之后又经历了商朝，商朝在统治六百年后，被一个叫“周”的姬姓王朝所取代。

周朝是中国历史上首个有记年的开始，周朝建立初期，对臣服的部落，有功之臣和姬姓的王室成员进行了重新的分封，历史学家们称之为宗法分封制，每个受到分封的人叫作诸侯，其所在的封地叫诸侯国，并严格的限制其势力范围，最大的诸侯国也只有几千平方公里，当时全周朝有一百多个诸侯国。周王被叫作天子，指上天的儿子，以神权强化其统治的合法性，天子住的地方叫王幾，王幾方圆千里，这样周王朝的中央统治集团的实力远远超越各诸侯国。

为了更有效的对王朝实行统治，周朝还颁布了礼法，用来规范从诸侯国君到各个贵族阶层的权限和行为举止，如有违反，就是僭越，大逆不道，统治者就会按照礼法进行惩罚。

周王在其继承人的问题上听取了大臣们的建议，那就是嫡长子继承制，条纹规定王位由嫡长子继承，如果王后没有儿子，则由长子继承，若无长子，应由最贤能的儿子继承王位，并被写入了礼法里，作为国策执行。周朝初期的这种王位继承制度一直沿用到了3000年后的清朝。

这些举措大大加强了周朝的统治。然而周朝统治阶级那些看起来很棒的制度安排，随着时间的推移，也就必然落后于时代的发展和社会的进步，这种进步的力量最终催生了一个强力的政权——秦帝国的崛起。



秦帝国为了进一步加强中央集权，取缔了宗法分封制，实行了郡县制，并统一了文字和度量衡。秦朝是中国历史上第一个真正实现了大一统的封建王朝，其历史贡献无人能比，影响深远，此后，大一统思想便深入人心。然而秦王朝的统治基础也存在许多隐患。原因是：首先由于秦朝的法律非常严酷，繁重的徭役和赋税更加重了百姓的负担，使得百姓怨声载道。其二：失去土地和特权的旧贵族不甘堕落，复辟之心不死，始终在等待机会。其三：文人，知识分子抱残守缺，对秦朝的政治体制，治国理念嗤之以鼻，大肆讥讽朝政，甚至羞辱皇帝本人，秦始皇终于被彻底激怒了，于是一场史无前例的焚书坑儒运动在全国展开，这次运动让秦王朝的统治更加不得人心。其四：奸臣当道，朝纲混乱，太子扶苏被害，昏庸无能的秦二世被推上了傀儡的宝座。有其四大弊端和隐患，彻底动摇了秦王朝统治的根基，帝国大厦在落成15年后便轰然倒塌了，又一个新的帝国在旧帝国的废墟上拔地而起。

汉朝初期，统治者接受了前朝的教训，遵从黄老哲学，实行了无为而治，轻徭薄赋，与民同息的治国理念，到了文景时代，国家综合实力获得空前的提升，被后人称颂为《文景盛世》。到了武帝时期，国家综合实力达到鼎盛阶段，为了更有所作为，汉武帝听从大臣的建议，决定罢黜百家，独尊儒术，一方面继续改革朝政，鼓励农耕，发展工商业；另一方面着手加强军备；一切准备就绪，汉武帝开始对外用兵，以便彻底解决边境之患。在对匈奴长达十年的战争中，汉军取得了决定性的胜利，不但稳定了西部边疆，还打通了到达中亚，西亚，直至欧洲的陆上贸易通道，丝绸之路从此将中国与世界其他文明紧密的联系起来，促进了东西方文化的交融和商品贸易的往来，影响深远。

汉朝在官员选拔任用上，摒弃了以往的贵族承袭制，采取了（举孝廉）和（察举制），自下而上的选拔人才，充实官僚队伍。这样的制度安排更加合理有效，也深得民心。

隋唐时期，又一大创举——《科举制度》的诞生，国家通过考试来选拔人才，让平民百姓有了上升的通道，这样做的好处是，统治阶层深受民众的拥护，国家也获得了大量的人才。科举制度一直沿用到了清朝。而世界其他国家一直到十七世纪，依然采用的是贵族世袭制。

在国家治理上，我们祖先与时俱进，不断的革新，不断完善，不断创造奇迹，这种稳中求进的变革理念一直影响到今天。

二，文化的因素

中华文化博大精深，早在5000多年前，就有伏羲演八卦，神农尝百草的传说，这说明我们的远祖对自然界有了一定的认识。在2500年前的东周时期，华夏文化更是到了百花齐放，百家争鸣的时代，也就是那个时期的文化大爆发，奠定了中华文化的根基。中华文化历经数千年的发展和进化，为中华民族的不断进步，繁荣和壮大贡献了智慧，内在动力和精神财富。道家思想为我们阐述了尊重自然，顺其自然，与大自然和谐相的人生哲理。儒家学说详尽描述了修身养性，齐家，治国，平天下的社会哲理。道家提倡人的自然修为，而儒家更强调人的社会责任。在治国理念，道家追求无为而治，顺其自然，道家的具体解释就是，无为而无所不为，不争而无所不争。儒家则寻求以德治国，以仁待民。孔子认为，礼，义，仁，智，信是治国的根本，是每个国民必须遵循的道德标准，只有如此，国家才能长治久安。作为儒家代表人物之一的孟子还强调：君为轻，社稷次之，民为重的治国理念，首次将国家最底层的广大百姓的利益放在首位，为国家的长治久安奠定了理论基础。

中华文化的内涵还包含兵家思想和中医理论等。诞生于2500年前的《孙子兵法》是世界上首个从战略高度阐述战争的一部兵书，比欧洲的《战争论》早了2000多年。

《孙子兵法》的作者——孙武强调：战争关系到国家的存亡，百姓的生死，必须慎重对待，统治者绝不可以轻率地发动战争，并向世人深刻描述了以智取胜，知己知彼，百战不殆等一系列制胜法宝。

中医理论认为：阴阳平衡才能确保健康。一切病因皆是阴阳失去平衡造成的，中医理论进一步论述：一个人只有心静平和，才能确保阴阳平衡，只有阴阳平衡，血气才能顺畅，万病也就不能滋生。因而，中医在治病时，常常用中草药或针灸来调理人的生理系统，以达到阴阳平衡的效果，治愈患者。

另外需要强调的是：扎根于中华文明土壤的，在民间所蕴藏的家国情怀和大一统观念，始终成为中华民族凝聚力与向心力的思想源泉，使得我们这个民族无论历经什么样的风风雨雨，依然浩气长存，并焕发出新的生机与活力，傲然屹立于世界的东方。

综上所述，中华文化的深刻内涵里始终离不开一个字，这个字就是“和”字。“和”是道家的和谐，儒家的安定祥和，兵家的不战而屈人之兵，中医的心静平和，“和”乃是中华文化的核心所在。“和”还有包容的含义，因此，中华民族是一个喜爱和平的民族，是一个具有包容性的民族，中华文明也是一个开放的文明，在与其他文明的相互交往中，相互学习和借鉴，海纳百川，不仅增进了东西方文明之间的相互了解和相互间的友谊，也为促进世界文明的进步和发展发挥了积极的贡献，中华文化的强大基因也正是我们这个民族发展壮大的内在根源。

三，地理因素

大凡有一点世界历史知识的人都会明白，在世界历史上存在四大文明区块，即东亚文明，南亚文明，西亚文明和地中海文明。东亚文明指的就是中华文明；南亚文明乃古印度文明；西亚文明和地中海文明比较复杂，其中，西亚文明包括：犹太文明，古巴比伦文明，阿拉伯文明和波斯文明；地中海文明包括：古埃及文明，古希腊文明和古罗马文明。在这四大文明区块中，南亚文明和东亚文明都比较内敛，极少对外扩张，其势力范围仅限于本区块之内。而西亚文明和地中海文明曾出现过许多地跨欧亚非的大帝国。如波斯帝国，罗马帝国，亚历山大帝国，阿拉伯帝国和奥斯曼帝国等，在帝国的征战中，西亚的古巴比伦文明和北非的古埃及文明消失了，连远在南亚的印度文明也常常遭受这些帝国的入侵和统治，最终古印度文明也未能幸免，消失在历史的记忆里。而为何中华文明能躲过这些帝国的劫难呢？

打开地图就会发现，在我国的西北边境，地势从北到南，横亘着阿尔泰山脉，帕米尔高原，天山山脉和昆仑山脉，这些高原雪山形成了天然的屏障。试想一下，如果有古代西方的（包括西亚和环地中海地区）某个帝国，长途跋涉，经过中亚，翻越荒凉险峻的兴都库什山脉，来到天山或昆仑山脚下时，显然已成强弩之末，当他们抬头仰望平均海拔4000米高的大雪山时，内心可能已经崩溃，即使他们能翻过雪山，并能幸存下来，等待这些疲惫之师的应该是英勇善战的匈奴骑兵，或是彪悍无比的羌人，其结果可想而知。因此，在十五世纪的欧洲大航海时代来临之前，中国西北边境的大山高原成为了西方强敌不可逾越的天险，阻挡了帝国的铁骑，忠实的护佑了华夏文明，真可谓天佑中华。

中华文明能长盛不衰，延续至今，既有天然的地理因素，更有历史的渊源和文化的脉络可循，中国的历史厚重而悠久，中华文化博大而精深，中华文明灿烂而辉煌。如今，勤劳智慧的中华儿女正承继先祖的荣光，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋发努力。我们伟大的梦想一定能够实现。愿天佑中华。