国学圣地——国子监和北京孔庙

听雨品茗

在首都北京的众多旅游景点中，有一处很低调但历史悠久的景点，它曾经是元、明、清三代国家设立的唯一最高学府和教育行政管理机构，又称：“太学”、“国学”，它更是莘莘学子梦寐以求的求学求官的场所。它就是被誉为“国学圣地”的国子监。

　　国子监具有双重功能，既是中国古代的教育管理机构，又是国家传授经义的最高学府。

　　在北京市东城区安定门内，有一条胡同叫国子监街。明代称“国子监孔庙”，清代称成贤街，民国称国子监，1965年改称国子监街。街口立有一块“下马牌坊”，文官下轿，武官下马，显示出对国子监和孔庙的尊重。

　　通过“太学门”进入国子监后就是一个琉璃牌坊，它是北京唯一一座专为教育而设立的牌坊。正反两面匾额均是乾隆皇帝御题，正面是“圜桥教泽”，阴面“学海节观”。

　　穿过琉璃牌坊就是国子监的中心建筑——辟雍，辟雍设计独特，建造于一个圆形水池中央的四方基台之上，四面开门，四面分别都架设一座精致的小桥。殿宇四周建有围廊，几十根大红檐柱，“金龙和玺”彩绘，精美绝伦。是按照古人“天圆地方”的理念设计的，跟天坛的“圜丘”设计理念如出一辙。

　　辟雍是历代皇帝到国子监讲学的场所，自乾隆皇帝之后，每逢新帝即位，都会到辟雍讲一次学，表示皇帝对教育的重视。辟雍殿堂内饰富丽堂皇，正北悬挂着乾隆皇帝亲题的“雅涵於乐”，正南悬挂道光皇帝亲题的“涵泳圣涯”，正东悬挂咸丰皇帝御笔“万流仰镜”的牌匾。

　　环绕辟雍殿，深深为古人独具匠心的设计所叹服，巨大水池所需水源取自殿前一口深井，通过暗渠把水源源不断地抽到水池里。水池四周用汉白玉修建的几百根围栏，精美华丽，把整座殿宇烘托的气势恢宏，彰显出王者之气。

　　在国子监与孔庙之间的夹道内，陈列着一组珍贵的文化遗产，“十三经刻石”也称“乾隆石经”，共63万字。碑文为康熙年间贡生蒋衡历时12年书写而成，乾隆皇帝命和珅和刘墉等人组织工匠刻制，石碑共190座。碑文为楷书，精美绝伦，令人惊叹。

　　北京孔庙与国子监相邻，东为孔庙，西为国子监，按照“左庙右学”的格局建造的。孔庙和国子监经持敬门相通，甬道的两侧排列着198座元、明、清三代进士题名碑，刻有51624名进士的姓名、籍贯和名次。刘墉、纪昀、林则徐、康有为、曾国藩、李鸿章等均在其列。

　　北京孔庙始建于元朝。后来几经修缮扩建，目前现存的多是清朝乾隆年间修建的。乾隆皇帝亲谕，允许孔庙使用最高规格的黄琉璃瓦顶，是封建社会的最高建筑规制。

孔庙有文庙和家庙之分，文庙很多，北京孔庙是文庙。家庙全国只有两座，一是曲阜，一是衢州。据记载，孔子第48代孙孔端友随宋高宗南渡，赐家衢州。每年9月28日，曲阜、衢州同时举办祭孔大典。

　　孔庙的主建筑大成殿，是供奉孔子神位和祭孔时帝王行礼的场所。

　　这是一棵守护在大成殿前700多年的松柏，名曰“触奸柏”。相传明代奸臣严嵩代皇帝祭孔，经过此树时被树枝掀掉乌纱帽，掉乌纱帽在古代官员是大忌。后人说此树能辨忠奸，就称它为“触奸柏”。

　　“触奸柏”树身长出一个似爪似头的结，人们传说庙里百年古树有灵性。

　　孔庙内古树参天，大多都是数百年的古树，最长的是七百多年。这些参天古树和恢宏的古建筑，见证了北京孔庙的兴衰和悠久。