《茶神陆羽》(章回体神话小说全集)郭义泉著

山泉

前言

陆羽先生，几千年来，有不少人对他进行歌颂，有简介，也有小说。但因先生既是文学家，史学家，地理学家，考古学家和诗人。也是天下著《茶经》之第一人。而在唐代茶学家之名倒是被诗人之名所掩盖。故对先生在茶文化方面的记叙较少。
当今，先生之《茶经》传遍全球，誉满世界。而先生考查茶事之历程却鲜为人知，作为先生家乡之后人的我，总想将先生的事迹写出来，供今人与后人了解先生之史迹。
可对先生知之甚少，求助朋友，和我一样。求助电脑，只为简介。为进一步了解先生之足迹所至，也只能西去重庆，了解山势之险恶。东至湖州，见先生之墓地。要想沿先生之足迹而行，千年风雨，万载变更，古道已不复存矣。故只能从杂碎的只言片语中，来演绎一个光辉鲜活的茶神形象。
此种美好愿望，虽因本人文化水平与推理能力有限，而不能如愿，但先生之高贵品格与圣名，倒必定会给其小说增添色彩。
因笔者将其作品定性为《神话小说》，故给了笔者自由创作的空间，为了突出人物形象，合理的演绎，必然的想象，有时来些张冠李戴，或者是无中生有，我想读者也是不会见怪的。因这是为了丰满人物形象。是《神话小说》给了我这一遍自由天地。
不过，稿件2017年9月30日在天门文艺发表后，我收到了好多看官对其进行了高度赞赏，也有一些好友对有些地方提出了修改建议。这，让我为还原一个真实的茶神而对作品进行修改无疑是一副良药。
为此，我对作品进行了又一次修订。
在此，我谢谢各位看客了！！


著者；郭义泉

2017年10月18日于湖北省天门实验高级中学

目录

茶神陆羽(上) 7

一，茶神出世 8

二、茶神入寺 9

三、茶神学语 10

四、茶神煮茶 12

五、茶神演戏 13

六、茶神拜师 14

七，茶神出游 16

八、茶神婚事 17

茶神陆羽(中) 19

九、茶神结友 21

十、茶神二游 22

十一、茶神避难 24

十二、茶神著书 27

十三、茶神言道 29

十四、茶神逢春 31

十五，茶神立说 33

十六，茶神访友 35

茶神陆羽(下) 35

十七，茶神知前 38

十八，茶神品水 39

十九，茶神改经 40

廿，茶神探友 41

廿一，茶神游湖 43

廿二，茶神明志 45

廿三，茶神归位 47

后记 47

茶神陆羽(上)

一，茶神出世

仙翁对弈品香茗

侍茶童子落凡尘

华表玉龙环绕，脚踏祥云飘飘，树影朦朦胧胧，天门当空雄傲。

天门内左侧，云影树荫之下，二位身着道袍，童颜鹤发的老者在一桌前相对而坐，一位印堂中间生一颗金星，另一位三缕银须垂于胸前，原来是太白金星与太上老君二位仙翁在一起对弈。

只见太白金星落下一子后，一手端起茶杯呷了一口茶，突然将眼光投向茶杯，望着茶杯出神。茶童走了过来，见杯中飘着一片树叶，红着脸伸手去接茶杯。太白金星用手一挡道:“妙哉,此叶之味入口初苦，细品微甜，一股清香慢慢由口入鼻袅袅而出，随之精神为之一爽。”

太上老君听后，左手捋须，右手接过茶杯，微启仙口，将茶吸了一小口，品了品，满面惊奇地道:“太白仙家说得不错，此物太美妙了。”看了看那片树叶，抬头望望身边那棵郁郁葱葱的树，只见此树正在换叶，杯中之叶正是那棵树上飘落下来的，太上老君走到树下，伸手摘下一针嫩芽，放入口中嚼了嚼，拍手大笑道:“此味更妙。”太白金星起身走到树下，采下一针嫩叶放入口中用牙慢慢嚼了嚼，挥袖起舞，口中不住念道:“妙哉,妙哉！应将此物传入人间。”唱完，与太上老君相视一笑，手挥佛尘指着茶童道:“你到凡尘走一趟吧，将此物传入人间，去造福一方吧！”接着佛尘一挥，茶童落入天门云下的竟陵地面的一间破旧的草屋之内。

此时，天刚朦朦亮，一位贫寒的农家之妇正在难产之中，男子在房内走来走去满面愁云。妇人却躺在床上呻吟着。突然几声响雷，一道金光直入房中，房内传出孩子哇哇哭声。男人跑到床前，见妇人正抱着一男婴，两眼发直，一脸苍白，如死人一般。

男子见状，眼望床上几张嗷嗷待哺的口，满含泪水，上前接过孩子，开门走出门外，迎着冰凉的霞光，头也不回向湖边芦苇丛生的堤上走去，到了离西塔寺约三百步处，将婴儿放下，回头直奔家中。

站在云端的太白金星、太上老君二仙见状，拂尘一扬，一群大雁向孩子飞去，其中一只用自己的双翅护住了一丝不挂的象一条又大又瘦的肉虫。婴儿发出了凄凉的哭声……

二、茶神入寺

鸿雁群飞护赤婴

二僧拾婴入寺门

巍巍古寺，钟声阵阵，望一湖碧波，渺渺烟云。好座东汉古寺，古木参天，篁粗如臂，四面荷花三面柳，碧水环合境幽静，大路穿湖达正殿，路有石桥浮香馨。

定慧、定远二位小和尚挑着水桶，向湖边悠悠走去，忽然传来阵阵婴儿哭声，寻声而望，只见不远处，芦苇丛上雁叫雁飞，婴儿哭声正是从此处发出。二位小和尚觉得奇怪，忙向哭声处寻去，约走了三百来步，飞着叫着的群雁飞走，只见芦苇丛中，一只大雁用双翅护着一名婴儿。二位小和尚见状，合掌道:“罪过，罪过。”大雁向他们点了三下头后就飞走了，呈现在他们面前的是，地面芦苇叶上睡着一个，一丝不挂，手抓脚舞，哇哇大哭的婴儿。小和尚定慧道:“我们把这小孩抱回去吧？”小和尚定远道:“我们去问问师傅吧？”定慧小和尚道:“师傅不是常说，救人一命，胜造七级浮屠，此时不救，小孩性命难保”。说完定慧忙走上前去，小心抱起小孩回寺而去。

站在云端上的太白金星 、太上老君二位仙家见状，相视而笑，从云中隐去……

此时，寺内主持智积和尚与竟陵名士邹老夫子，正在迎接远道而来的当朝山水诗人孟浩然。二位小和尚见状，抱着小孩向耳房走去。这里住着十来个尼姑，见小和尚抱着一个婴儿，眼光一起投了过来，其中一个年龄稍微大一点的尼姑慧静走过来，问道:“你从那里抱来的婴儿？”小和尚道:“从芦苇丛中检回来的”。慧静接过孩子，脱下自已的道袍外衣，将赤裸裸的婴儿包了起来，放在自己的怀里，不住的用自己丰满小口亲了又亲，口中不住地说，多可爱的孩子，多可爱的孩子。另外几个尼姑都围了过来，喜滋滋看着，赞着这个孩子。这时，定慧小和尚望着慧静尼姑道:“我们能收下这个孩子吗？”慧静道:“那要问问师傅。”这时婴儿在慧静怀里突然哇哇直哭......

再说主持智积和尚与孟浩然吟诗兴致正浓，忽然听到寺内传出婴儿的哭声，吃了一惊，忙问身边茶童:“哪里来的婴儿声？”茶童道:“是定慧、定远从芦苇中检回来一个婴儿”。智积主持，邹夫子与孟浩然一起向哭声寻去，他们一进耳房，只见众尼姑，还有一些和尚正围着慧静看着她怀里抱着的孩子。主持与客人走上前去，智积问道:“这是怎么回事？”定慧答道:“早上我和定远去挑水，听见雁叫凄凉，见湖堤芦苇丛中雁叫雁飞，又有婴儿哭声，于是我们寻了过去，叫着飞着的群雁飞走，只见一只大雁用双翅护着这个婴儿，我们走进芦丛，大雁望着我们，向我们点了三下头后就飞走了。于是我们就把这婴儿捡回来了。”

听了定慧的话，邹夫子道:“如此说来，此孩必有来历，主持应将他收下，其后必定会干出一番事业也未可知。”孟浩然听后，点头称是，并双手抱拳打拱对主持智积道:“恭喜贵寺，恭喜贵寺！上天送贵人来了，我来的真是时候，大概上天是让我来讨杯喜酒吃的吧！”智积主持合掌回礼道:“谢谢！谢谢！善哉，善哉！”满面堆笑望着婴儿。

慧静见状，笑容满面道:“请师傅给取个名字吧？”智积主持不假思索开口道:“就叫疾儿吧。”慧静听后忙道:“好名字，好名字，疾儿还不快谢谢师傅！”孟浩然听后两眼茫然，邹老夫子见状忙对孟浩然道:“我们这里，人取小名一般都用贱名，这样才不会引起阎王注意，孩子好养。”孟浩然听后笑道:“原来如此，好名，好名！”众人都高兴地笑了起来。

三、茶神学语

儒公会友施善行

疾儿学语唸佛经

疾儿的哇哇哭声让寺内众僧你望望我，我望望你，谁也不知如何是好。小疾儿从出生到现在已大半天了，还一口奶也没有吃，寺内和尚尼姑谁会有奶呢？还是小茶童机灵，端来半碗早茶道:“能让他吃点这吗？”慧静见了，忙叫人拿来汤匙，慢慢喂了起来，疾儿喝了几口，哭声渐渐止了。但这也不是长久之计。

正在众人为难之时，寺外来了一位先生说要求见主持。主持出迎，见来人约二十三.四，脸色白净，头顶用白巾扎着发结，着一身白衣长衫，一双衣袖上打着几块补丁，穿着倒十分干净周正。神采奕奕，满面笑容。原来他正是前年从湖州来的李儒公先生。智积主持见是李儒公先生，忙走上前去，双手合掌道:“善哉，善哉，先生到此有何见教？”李儒公先生双手抱拳打拱道:“听说浩然先生到此，特来相见。”没等主持智积回话，邹老夫子走上前去忙抱拳打供道:“先生来的正是时候，现有一桩善事正等着先生。”李儒公先生打拱道:“什么善事等着我？”邹夫子道:“你家夫人正哺乳孩子，今天寺内得了一小男婴正需哺乳，你可愿将小孩带回哺育二年？”李儒公先生笑道:“这个我愿意！”智积主持听了，万分高兴，忙合掌道:“善哉，善哉！你解了本寺之大难矣，本寺将会每月按时送去几斗米的哺乳费，在这里我代疾儿谢过了！”说完俯身相让，引李儒公先生入寺。

这时孟浩然见走来的是湖州好友李儒公先生，忙出寺迎了上去，双手合拳打拱道:“儒公先生怎在此处？”李儒公先生抱拳打拱还礼道:“先父本在朝为官，我因先父年高多病，留在老父身边侍候，前年老父亡故，家乡又受了灾，回不得家乡了，只好流落在此。听说孟先生来此，故来相见。”孟浩然听后忙道:“我因常在外游山玩水，不知老泰山已仙逝，没去祭奠，实在对不起老泰山，在此谢罪了。”说完，拱手向西而拜。儒公忙上前还礼后，二人挽手入寺去见疾儿。

智积引二位先生来到耳房，见疾儿一双明亮的眼珠直盯着窗外那棵绿油油的茶树，觉得其婴着实可爱，儒公先生走上前去，和众尼姑、和尚相互打拱施礼后，小心从慧静手中接过婴儿，对着孟浩然道:“先生和我一起到我家去聚聚吧！”孟浩然道:“去是一定会去的，不过我和主持智积有事，过后我一定会去拜访您和嫂夫人的。”说完望着主持智积笑了笑。智积接过话头道:“儒公您别忙着领走客人，咱们一起用斋后再走吧。”说完，慧静接过儒公抱着的婴孩。智积、孟浩然、邹老夫子、儒公一起向佛堂走去......

李儒公带着疾儿回到家中，妻子，李氏见了，道:“你抱的谁家的孩子？”李儒公道:“是主持智积检的一个孩子，托付你给哺育的，你愿意么？”李氏道:“夫君抱回来了，我怎么不愿意呢！”说着接过疾儿，疾儿不知是闻到了奶香还是怎的，小脑袋直往李氏怀里拱，小口张着哇哇直哭，李氏见状，知道婴儿饿了要吃，忙掀起衣服将奶头放进疾儿口中，疾儿猛烈地吸了起来，吃到了人生第一口香甜的奶水。女儿季兰才一岁多，见状，忙爬了过来叼住了妈妈的另一个奶头......

话说孟浩然别过主持智积和尚，由小和尚带路来到李儒公家，儒公出迎与孟浩然相互拱手，儒公言道:“稀客，稀客，”让路将浩然先生迎入家中。李氏笑脸相迎，相互客套一番后，各自落坐，李氏送上香茶后去准备饭菜。

孟浩然摸了摸小女孩的头问道:“这俊美可爱的女孩是你的吗？她叫什么？”李儒公道:“她正是小女，叫季兰。”孟浩然转身看了看摇窝里的疾儿，对李儒公道:“此孩赤身而来，落于芦苇丛中，又为大雁所护，其婴必有来历，你需细心哺养，今后可成大器也未可知。”李儒公道:“这个自然，这个自然。”李儒公又道:“浩然先生这几年游历了那些仙山名川，可有新作？”孟浩然道:“仙山名川说不上，不过有几处美景的确难以忘怀。二首拙诗，望儒公指教。”说完，吟颂起来:“《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

《望洞庭湖赠张丞相》

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”吟完，儒公赞道:“好诗，好诗，寓情于景，抒情不露痕迹，语言质朴，通俗易懂，气象宏大，波澜壮阔，实乃妙作！”孟浩然道:“谢谢儒公夸奖，实不敢当。”说完，二人大笑起来。儒公忙拿来文房四宝，放在孟浩然先生身旁的桌上，拱手施礼道:“望先生将二首诗抄下，第一可以留下好诗，第二可以留下墨宝。”说完，磨好墨，双手送上毛笔。孟浩然打开白纸，接过毛笔蘸上墨水，一挥而就，儒公见了忙赞道:“行笔流畅，龙飞凤舞，如行云流水，透钢骨雄健。诗，字合璧，我得宝矣，我得宝矣！”孟浩然道:“儒公见笑了，儒公见笑了。”

说完，二人又拍手大笑起来......

转眼三年已过，智积来接疾儿回寺，季兰拉着疾儿哭着道:“我要弟弟，我要弟弟。我不让弟弟去，我不让弟弟回去......”疾儿边走边流着眼泪，儒公夫妇也含泪相送。

疾儿来到寺内，众尼姑、僧人相迎，尼姑慧静走上前来，牵住疾儿往寺内而去。此时寺内钟声阵阵，佛语声声。香炉之上青烟袅袅，扑鼻清香悠悠而来。这一切都在迎接疾儿归来。从此时起，疾儿就会在这佛语中成长，也不知疾儿是否习惯这种生活。本来，在儒公家中，时时听着的是；是懂非懂的吟诗声，而此时传来的是全然听不懂的佛语。进得寺来，慧静拿出早就准备好的小僧衣帮疾儿换上，又引他到佛前让师傅智积主持给剃发超度，转眼间疾儿由一个凡尘俗子变成了一个带有仙气的小和尚，你看他光溜溜的小脑袋印堂发亮，眉目间透着机灵的英俊之气，他盘腿坐在佛前的蒲团上，一双小手合掌放在胸前，师傅智积教他唸经文，疾儿虽不知老和尚口中唸的是什么？只是随口跟着一句一句唸着,看那样子，还真像是一个地地道道的唸经的和尚......

再说季兰在家常常哭着要见弟弟，李儒公只好带她来寺里找智积主持，智积主持见儒公来寺，相互抱拳、合掌行礼后，儒公说明季兰要见疾儿的来意。智积主持笑道:“疾儿也常唸要见你们，既然如此，那你可让季兰来寺相见，我也可让疾儿去你家学学诗文！”儒公道:“如此最好，如此最好！这也可解我和夫人思念之苦了！”说完二人嘻嘻地笑了起来。说话间季兰与疾儿已高兴地玩在了一起......

四、茶神煮茶

茶童送茶动奇心

茶叶单煮先天行

话说茶神七岁，智积主持要他当了自己身边的茶童。疾儿第一次为师傅端茶，只见碗中白里透红的水中飘着红豆、绿豆、糯米、红枣、芝麻、花生、树叶等，待茶送到师傅手中，只见师傅有滋有味地喝了起来。待师傅智积喝完，疾儿接过茶碗，来到煮茶处，向定慧小师兄要了半碗，张口喝了一小口，觉得麻、辣、咸中还有米.豆、花生等的香味，初入口有微苦的感觉，随后又有点甜中带香。难怪师傅喝得那么有滋有味的。不过，总觉得其味虽美，却不够清爽。虽心有此想法，只是不知如何是好。

一日，疾儿将茶送给师傅后问道:“为什么要将这么多东西放在一起煮茶？”师傅看了看疾儿笑道:“你为何要这样问呢？”疾儿道:“这些食物合在一起煮，我觉得相互串味，其味不够清爽。”师傅智积惊道:“你说应怎样煮呢？”疾儿道:“米、豆类合煮可以充饥，而树叶不是粮食，为何要放入在内？”师傅智积道:“此树叶非一般树叶，它是神农氏药书中记载的清热消食与和胃的药，加上此叶有助消化护胃之功能！”疾儿道:“将树叶单独煮后，再饮用不行吗？”师傅智积听后道:“当今还没人这样做过。”疾儿道:“我们能试试吗？”师傅智积笑着道:“那你试试看。”说完，用眼惊奇地看着疾儿。心想，此子小小年纪，却有此等不俗想法，孺子可教也。心中暗暗高兴起来。

疾儿听了师傅智积话后，走进茶房，向定慧小师兄要了一把茶壶，并向壶内灌满水，放了一把树叶，将壶吊在火上烧起来，水烧开后，倒出半碗，待水凉后，吸了一口，只觉其茶入口微苦，其后甘甜中透着树叶清香，人之头脑顿觉清新舒畅。他满心喜悦，又用一只碗倒了满满一碗茶，快步送到的师傅智积禅房中，让师傅智积品评。

师傅智积见疾儿揣来一碗淡绿色的茶水，忙接了过来，吸了一口，觉得其味果然特别清新，舌尖苦后泛甜，鼻中飘香，耳聪目明，头脑清爽。口中不住赞道:“妙哉,妙哉,原来茶叶可以如此饮用，徒儿，你开饮茶之先河矣！......”疾儿听了师傅智积夸奖，十分高兴......师傅智积接着道:“从现在起，我寺茶叶单独煮茶饮用......”

话说，转眼疾儿已十多岁了，这几日，有竟陵戏班在城内演戏，季兰来到西塔寺，找疾儿一起去看戏，疾儿正在煮茶，听说有戏看非常高兴，待茶一开，忙将茶送到禅房敬给师傅后，和季兰一起跑到了戏场。

此时戏已开锣，一小丑在台上与一花旦正演《掐菜苔》，这是疾儿所喜爱的剧目，特别爱看小丑的滑稽表演，是小丑唱一句，他跟着学一句，小丑扭一步，他也扭一步，一唱一扭无不惟妙惟肖。对疾儿小和尚的表演，周围的观众无不赞叹，有人甚至道:“你还当什么和尚，不如就进戏班去演戏算了。”疾儿听了这话，学得更起劲了。把个季兰笑得腰也直不起来了。这时戏班班主正在场内听取观众对演出的评价，见此小和尚不但表演、唱腔到位，且拉着一张眼斜嘴歪怪脸，人长得十分滑稽可爱。是喜上心头，忙走上前去道:“小师傅你敢进戏班上台演戏吗？“疾儿小和尚道:“这有什么不敢的。”班主见他语气肯定，言辞大胆。心想:他准是人们常说的爱戏入迷的小和尚疾儿。忙笑道:“你明天就到戏班去，我让你演过够！”疾儿小和尚惊奇地道:“你说了能算数？”旁边一位观众道:“他是这个戏班的班主，你说能不能算数！”疾儿小和尚望了望班主，诡秘笑道:“说话算数，不可反悔！”班主道:“决不反悔，决不食言。”

五、茶神演戏

古寺乏味太清静

疾儿顽皮入优伶

话说古寺除了钟声，唸经声，就是袅袅青烟，阵阵清香。一个在凡间成长过的孩子，怎受得住这份清苦，加上戏班班主的邀请，那颗本来不安份的心，早就如怀中揣了个小兔兔,蹦蹦乱跳。

次日早晨，疾儿给师傅智积送过早茶后，季兰来找疾儿去看戏，疾儿来到戏台后台。班主早就等在那儿，见疾儿来了，忙迎上前去道:“小师傅，你果然来了。”接着将疾儿介绍给大家，并对丑角道:“我给你收了个佛家弟子，今天就让他出演，你在旁边给指点指点。”说完安排化妆师给疾儿上妆。不一会儿，一个小和尚变成了一名，头戴青色狗毡帽、尖脸，斜目，歪嘴，双眉间与鼻梁上画了一个大白圆、上身着青色短衫、腰系白短裙、腿穿褐色灯笼裤，脚蹬黄色布芒鞋的滑稽小丑。

锣声、鼓点一响，他紧跟花旦迈着密集碎步走进舞台，台下观众见小旦后面跟着的小丑不但碎步轻盈，且面目怪异，双手的动作与小旦的动作却又是那样的一致与协调。不时的一些鬼脸，引得阵阵笑声与喝彩声。把个小丑师傅的双手都拍痛了也浑然不知。

演到猜谜处是应答自如，演到解锁处是环环相扣，拿捏准确、分毫不差，虽是第一次合作配戏，却似一对演了无数场的老手。锣声，鼓声，琴声合得是不差毫厘。场内的掌声，赞叹声，是一浪高过一浪。把个班主喜得是双眼合成了一条缝......

演出结束，班主问疾儿道:“小师傅愿留下来演戏否？”疾儿道:“愿是愿意，只是要和师傅言明后再说”。班主道:“这个自然，这个自然！”季兰来到疾儿面前，伸出大拇指不住赞道:“大家都说你演得好！”两人说说笑笑回寺而去。

戏班班主待小和尚儿走后，到集市上买了几盒点心，向西塔寺而来。走进西塔寺，在寺内找了一个和尚，要他帮忙传话说，要见主持。和尚传话佛堂，主持听说有人相见，忙出门相迎，见来人约五十来岁，头戴纶巾，面色白净，穿一身毛兰新布长衫，蹬一双青面白底新靴。双手合掌道:“施主到此，有何见教？”来人双手合拳还礼，送上人事，主持接过人事，交给身旁小和尚，望着来人。来人道:“我是本城戏班班主，特来有事相求，望主持成全！”主持道:“只管讲来，如能帮忙，一定成全！”班主道:“此事简单，您可让疾儿师傅到我戏班去帮帮忙，我就非常感恩了。”主持道:“疾儿年幼无知，功力不够，他能帮施主什么忙？”班主道:“不幼，不幼，他一定能帮我，请师傅成全！”主持见来人态度如此诚恳，只好答道:“施主态度如此恳切，那我答应便是。”班主见主持答应，拱手道:“谢过，谢过！”随后便去找疾儿小和尚了。

自从疾儿小和尚进戏班，演戏、编戏、配曲、其丑角越演越火红，其名声越来越大，也越传越远，就连县官 、州官也常来看他的戏，戏场的人气也越来越旺。

六、茶神拜师

演戏出名结友人，

拜师求学显才能。

当朝大员李齐物被贬到竟陵做太守，见李大人之子李儒公流落在此生活贫寒，特荐其到儒公家乡湖州刘长卿处做了幕僚。

一日，李太守闲下无事，他与一班好友在一起吟诗论道，邹夫子道:“竟陵班有个小和尚的戏演得特好，我们何不去看看？”太守大人道:“早听说其人自编自演很是不错，那就去看看。”众人见太守大人开了口，一齐赞同，说完一行人向戏场走去。

此时正好是小和尚在演《掐菜苔》，小和尚的一举一动把个太守逗得哈哈大笑，看了疾儿小和尚表演后，忙召见疾儿小和尚。疾儿小和尚来到太守众友面前，双手合掌道:“太守大人召见贫僧有何见教？”太守笑道:“此处哪有贫僧？只有名角呀！吾只想见见名角与其交交朋友也！”说得个小和尚脸也红了，手也不知放在何处是好，平时的顽皮劲儿不知跑到哪里去了。红着脸道:“大人过奖了，大人过奖了。我只是一个顽皮小和尚。”太守笑道:“和尚岂有演戏的？能编戏，会配曲，会演戏的不是名角，而是顽皮的小和尚乎？”疾儿小和尚道:“大人高……高抬小人也！”把个小和尚急得口吃起来了。

李齐物太守见疾儿小和尚回答得如此得体，忙道:“人言你还会作诗，我们来个以诗会友如何？”说完随口道:“袅袅青烟远，阵阵锣声甜。”小和尚疾儿接着道:“声声木鱼寒，咚咚鼓鸣鲜。”李齐物太守听后惊道:“你果然不同凡响，忽生爱才之心，有意培养于他，对疾儿道:“你愿意读书乎？”疾儿小和尚道:“我愿意！”太守见小和尚愿意，转脸对身边好友邹夫子道:“我给你收个弟子如何？”邹夫子满面笑容道:“谢过大人了，我本早有此心，只是不便开口！这下好了，这下好了！我得高徒了！”说完双手抱拳对太守施礼道:“谢过大人了！谢过大了！”

小和尚疾儿上前对着太守大人合掌施礼后，转身双膝跪到邹夫子面前叩头行拜师礼。把个邹夫子喜得合不拢嘴了，忙上前扶起爱徒。李太守对邹夫子道:“邹夫子得了高徒，几声口谢怎能了得？”邹夫子道:“这个自然，一杯喜酒是少不了的！”这时，在场的各位齐道:“我们都沾光也！我们都沾光也！”大家齐笑起来。

小和尚疾儿回到寺中，将拜邹夫子为师之事告诉主持智积师傅，主持是既高兴又担心。高兴的是，拜满腹经纶邹夫子为师，疾儿的学问必然会大有长进，为以后接班打下了良好的根基;担心的是，疾儿在凡尘太久，会离佛越来越远，将来不愿接自己之衣钵。把个主持左右为难，不知如何是好。只好苦笑地道:“好、好，认真去学本领吧！”

话说疾儿小和尚到了邹夫子处，只见山虽不高，但，绿树成荫满山坡，小桥流水门前过，竹林小鸟对对飞。屋后桃花争明媚。土墙陶瓦，四井口房，好不气派。走进门前，邹老夫子，青巾束发，面带笑容，穿一身青缎长衫，蹬一双青面软底新鞋，伸出双手相迎，这哪里是在迎接学生？分明是在欢迎远道而来的好友。

疾儿进得屋来，与邹老夫子行过师生礼，又到后堂拜见师母邹老夫人后，回到前厅，相互行礼落坐，邹老夫子为其改名，因疾儿是在湖滨所拾，又为大雁所护。故以《易经》给其占上一字曰:“渐”，初六鸿渐于干。小子厉，有言，无咎。六二，鸿渐于磐，饮食衍衍，吉。九三，鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。六四，鸿渐于木，或得或桷，无咎。九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。都与你不相合。只有上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。与你相合，于是给你，定姓为“陆”，起名为“羽”，取字为“鸿渐”。疾儿得老师定姓起名取字，万分高兴，叩头谢恩。随后，他们吟诗论道，交谈请教是亦师亦友。

他们一起谈论诗歌，对诗是言志的，胸中无事，不言诗;诗需托物，是化无形为有形。直说无情趣，需用比兴，先言它物，以引起所咏之辞也。还需简明且需有雅趣！

他们探讨老子之哲学思想:“道法自然”陆羽不知什么是:“道”？邹夫子曰:“道就是各种事物的内部发展规律。”陆羽道:“ 道法自然，又应如何理解呢？”邹夫子道:“天地间各种事物的运行，都是根据各自的客观的运行规律而运行的,这种运行是客观的，自然的，故曰道法自然。”陆羽道:“那我们做任何事也就不得不按它本身的规律办了。”邹夫子道:“正是如此。不按它各自的运行规律办，那叫胡为，胡为是要失败的，是要受到自然惩罚的。”

陆羽道:“何为为学日益，为道日损？”邹夫子道:“关心于自然界和社会活动中客观存在的运行规律进行观察学习与探讨，就会使自己知识越积累越多，探讨事物发展变化的道理就会越来越简单。简单到你可以尊重客观发展的运行规律，不用过分的外力干扰事物的发展。”陆羽道:“什么是无为呢？”邹夫子道:“不干扰事物自己的发展，事物按自己的规律发展会发展得更好，这就叫无为。”陆羽道:“弟子知道了，对于任何事物不了解，不认识是不能去干的，干就是干扰，干扰是不会有好结果的。”

陆羽道:“上善若水，其意是说，世上最好的物质莫过于水，水的本性，品德是滋养万物而不与之相争，水居住的地方是人们不愿去的最低的地方。这是用来比喻人的优秀品质的是吗？”邹夫子道:“正是这样的！”

他们二人一问一答，有时是师母几次催着吃饭也还不能结束。

再说一日陆羽回寺，定慧师兄对陆羽道:“你这几日不在寺煮茶，我们所煮之茶师傅总说就是没有你煮的那个味。不知为何？”陆羽笑道:“这不可能吧？我煮好后你们送去看师傅怎么说？”说完，洗壶灌水放茶叶烧水，待茶开后倒上一碗，让师兄定慧端去送给主持智积师傅。师傅吃了一口道:“疾儿回寺了？”定慧吃惊道:“师傅怎知疾儿回寺？”师傅智积道:“是茶说的！”定慧道:“师傅真神人也，吃一口茶而识人也。”说完，忙回茶房告诉陆羽师弟。陆羽听师兄说师傅只喝一口茶就知道自己回来了，马上沉思了起来。心想:“原来世间万事万物都有学问啊，就饮茶之事应当有很多秘密要探求啊！”过了一会儿陆羽问道:“你们所煮之茶与我所煮有什么不同？”定慧师兄想了想道:“只有所煮茶的用水不同，你所煮茶用的是三眼泉之水，而我们所煮茶之水是定远说西湖之水有荷之清香，煮茶必定比井水好吃，故改用了西湖之水。”陆羽道:“原来如此，你们用西湖水与井水各煮一碗，我们将两种水所煮之茶来比比如何？”一会儿两种水所煮之茶分别倒在两个碗内，陆羽端起用湖水所煮之茶吸了一小口，品了品，荷香、茶叶香混出了一股浊香，又吸了一小口用井水煮的茶，茶叶之清香由口入鼻袅袅而出。陆羽笑道:“愿来如此，是水不同而香味不同也！”说完，接着道:“你们品品看。”几位师兄齐品了品后道:“果然如此！原来煮茶也有讲究也！”陆羽道:“看来煮茶之讲究一定不止这一点，我们可一定要探求也！”

七，茶神出游

友人返京述公职，

陆羽受邀初旅行。

话说弹指间，陆羽年满一十九岁，在邹夫子处已度过五个春秋，现已是满腹经纶。太守李齐物赴京城述职，邀陆羽同行。这将是茶神第一次走出竟陵，开始了第一次远游。

一早起来，风和日丽，天边的几朵彩云映在西江的水面上，鱼儿在彩色的云隙间自由地游动着，一只小船停在码头上，太守与陆羽上得船来，轻风吹衣，绿浪层层，棹声阵阵，两岸的村庄，农田，竹林，树荫一幕幕在向后移动着。陆羽与李太守站在船头，看着两岸的自然风光心内充满了无限的情趣，自然诗兴大发，太守道:“轻风悠悠兮衣飘，波光鳞鳞兮棹吟。陆羽接着吟道:“杨柳奔奔兮离我，彩云朵朵兮笑迎。”良晨美景，满目欢欣。逆水而进，景景显新。把个太守平日的烦闷一扫而光，喜让初出竟陵的青年心花怒放。他们溯汉水而上，经梁州、过襄阳，入汉阳，李太守寻师访友去了。

陆羽便留下访茶品茗字条，离舟登岸。走进山川，见山虽不高，倒别有风趣。黄土山坡被雨水冲刷出条条沟壑上长着一些稀稀拉拉的杂树。真个是，黄尘万里动风色，金江千重浪激越。看到这一切，陆羽是既新鲜又有些失望，新鲜的是壮观山色是见所未见，失望的是一株茶树也没见到。陆羽一路走来，来往的人虽一人不识，但问起路来倒十分和善。当陆羽走到一三叉路口，正不知向何去走时，只好站在原地，左右张望。

太白金星在云头见陆羽正在为难，忙降下云头，迎了上去，陆羽见前面走来一位童颜鹤发，银须飘飘，一身白绸长衫的老者，忙上前双手合掌行礼道:“施主，不知您是否知道何处可以寻到茗树与名泉？”太白金星道:“向东可上五台求取，向西可入川探寻，你所取地带向东远，向西近，随你寻找去吧！”说完一道金光，早已不知去向。陆羽知是遇到仙家，对天长长一拜，算是谢过仙家。他翻过一座座山，迈过一座座桥。穿褒城，走金牛，进剑门关，登上了难于上青天的蜀道。陆羽放眼俯视，李白诗句:

连峰去天不盈尺，

枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，

砅崖转石万壑雷。

的确描绘的一点都不错兮，真个是，其险也如此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉？不一会儿，一朵蘑菇青烟悠悠而来，转目之间，乌云将山与人全都笼罩，眼前什么也看不到，足是不敢迈出了，陆羽站在栈道上，只好听天由命地等着。乌云过后，睛空万里，转过一座山崖，飞流直下三千尺的瀑布就在眼前，陆羽被这壮观的奇景震惊了，一股水气带着茶树叶的清香扑鼻而来，胆颤心惊后的惊喜，让他感到浑身轻松，脚下的云层与深渊所带来的颤抖，随着那渐渐飘走的乌云而散去。

陆羽加快了脚步，向飞泉方向寻去。飞泉右边崖岩下边山坡平缓处，长着一片郁郁葱葱的茶树，陆羽离开栈道，走进茶树林，生机勃勃的茶树，棵棵苍劲有力，枝枝虬龙擎叶，叶片油光可见，青翠欲滴。把个陆羽喜得高歌道:

“高山飞流兮流光、

山崖野茗兮清香。

千辛万苦兮找寻，

云中险崖兮独享。”吟完举起右手，摘下一技，闭上双目，用鼻忘情闻了闻，满心喜悦将其小心放入衣袖之中，寻路向远处踏歌而去。太白金星与太上老君站在云头，见陆羽寻泉访茶不亦乐乎，相视一笑，向云中隐去。

陆羽翻过一座山峰，只见山凹的竹树丛中露出几间茅舍，陆羽走近茅舍，见一老者头扎发结，上身着棉布白短衫，下穿棉布青长裤，脚蹬一双旧草鞋。手中拿着一个玉米棒正啃得起劲，忽然抬起头来，见面前站着一位头带纶巾，身着白布长衫，脚蹬青布白底鞋的一二十岁的健壮后生，忙起身行礼道:“先生到此，有何见教？”陆羽还礼道:“我到宝地，一为寻找茶树，二为探求名泉！不知老丈是否可指教一二？”老者道:“山崖泉流处生有茶树，我们常用其叶与杂粮合煮而食。山泉，是见山有泉，随处都是，不知先生问它们有何用？”陆羽道:“你们将茶叶单独用泉水煮饮过吗？”老者道:“没有。”陆羽道:“请老丈用泉水煮茶叶试试。”说完从袖中拿出茶树枝，摘下几片树叶，待老者提来茶壶，将茶叶放入壶中，倒进泉水，放在火上烧了起来，待茶水开后，倒出两杯，二人慢慢品了起来。

陆羽品了一口，觉得其味没有家乡三眼井水所煮的茶的味道清甜。他拿出一片茶叶放入口中用门牙咬了咬，再用舌尖品了品，觉得其味比家乡寺庙的茶叶味稍苦，而香味又稍浓。所煮之茶并不是这个味。便开言道:“您所用之水取自何处？烦请您引我去看一看，老者放下茶碗，起身引陆羽来到房后山坡的一口清泉旁，展现在陆羽眼前的是:奇石林立绕山泉，清流汩汩见底鲜。陆羽走到泉边洗净双手，捧了一捧水用口吸了一点品了品道:“茶中之味就是含有此味。“他又在泉旁拾起一块碎石将其击破后拿起一块碎片，用舌尖品了品道:“原来泉水由石隙中出，水就染上了此味，此水不宜煮茶也！”

老丈引陆羽到山坡的另一眼泉处，只见绿荫如云的树丛中，一股泉水潺潺在石上逍遥流淌着，寻流而上，在山凹处，泉眼如靓妹的眼，一泓清澈秋水着实可爱，陆羽掬了一口清水，用舌尖品了品，清甜中泛有一股草之微微清香。陆羽笑道:“此水不错，我们用此水试试如何？”老丈道:“那就试试吧。”说完，用小水桶打了一桶，和陆羽一起回到家中，洗壶灌水放进茶叶，架在火上烧了起来。一会儿烧好茶，分别倒了两杯，一人一杯又重新品了起来。陆羽双手端起茶杯对着老丈道:“请！”老丈也举起茶杯回道:“请！”陆羽呷了一口，只觉满口清爽，与家乡茶相比是别有风味。忙道:“此水不错，此水不错。”老丈道:“先生品茶有道也，开头所用之水，因有石之气味，我们只用其洗衣而不饮用，适才所用之水正是我们的饮用之水。请先生多多谅解！”陆羽笑道:“原来如此，让老丈见笑了。”说完，老丈已叫家人摆好酒菜，邀请道:“先生请。”陆羽也没客套道:“多谢老丈了！”二人携手入席，共谈茶道，好不欢欣！

八、茶神婚事

青梅竹马两相思，

美满姻缘事不成。

话说李儒公在湖州，其女李季兰二八已过，多人提亲而季兰因心思早在疾儿身上，故多次推委，一拖至今已年满二十，李公无赖只好托人代信给好友邹夫子，要他促成季兰与疾儿的婚事。

邹夫子得知此事，不好作主，只好找积公主持商量此事，积公听后，忙道:“疾儿是我佛门弟子，我本想将衣钵传之于他，这如何使得？”邹夫子道:“陆羽虽为佛门弟子，但他也可还俗，让佛门弟子还俗，成就一桩美满姻缘，也是佛门所施的一桩善事。主持何乐而不为呢？”主持智积道:“衣钵传人怎可还俗？此事万万不可，万万不可，施主今后可千万不可提及此事，望施主体量！”

邹老夫子吃了闭门羹，只得耷拉着脑袋离寺而去，并将主持智积的话传给儒公所托之人，请求将主持原话带给儒公，并再三表示欠意。”

再说儒公望回音等了好长时间，得到的却是主持智积不让疾儿还俗与小女成就姻缘的回话，心中好不苦闷，只好劝说季兰死了这份心。季兰哭了好长时间发誓道:“疾儿为僧不娶，我可为尼不嫁。”季兰的性格儒公是知道的，此语一出，是用九条牛也拉不回来的，女儿的婚事，也只好顺随天意了。

话说陆羽一路寻访，一路收录，见闻趣事都一一用笔墨记下。在剑南道游历了绵州，绵竹山，彭州，九陇，来到德寺，让扫地小和尚报长老，说竟陵西塔寺陆羽来访。

寺院长老听说陆羽来访，出门相迎。只见来者不过二十来岁，川峡一带都言此人茶道造诣不错，实难相信，双手合掌道:“先生到此，访茶问泉呼？”陆羽合掌还礼道:“然也，请长老多多赐教！”长老道:“茶事起于何人？何时？有何功效？”陆的道:“起于王黄炎帝神农氏。功效《神农·食经》载:茶茗久服，令人有力，悦志”。《广雅》有云:“荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之，欲煮茗饮，先灸，令赤色，捣末置瓷器中，以汤浇覆之，用葱，姜，橘子芼之，其饮醒酒，令人不眠。以上是一些药用价值。”长老道:“尔自知之，为何访也？”陆羽道:“古今只有少数人把茶当药而用，而众人不知其功效，更不知如何种植，制作，饮用，故访茶也！”长老听后满面笑容俯身让道道:“先生请进！”长老落座蒲团上，陆羽与长老对座蒲团之上。茶童送上茗茶,二人共品茶论道，不知何时日暮。

陆羽在此谈茶言道多日，一日早起，告别众僧。长老道:“先生一人独行也太孤单，不如派个弟子给先生当个学生，一路同行，一向先生学学本领，二也可给先生做个伴。”说完，对身边的茶童道:“你就去扶持先生吧！”茶童听了喜笑颜开地走到陆羽身前叩头行礼道:“请先生收下学生！”陆羽扶起茶童道:“道路艰辛，你愿意吗？”茶童道:“为求学问岂有怕苦的！”陆羽笑道:“既然如此，你这个学生我收下了。”说完抬头对长老道:“谢谢长老的多日款待与送学生。”茶童接过陆羽的背包，长老依依不舍送走陆羽。

陆羽师徒二人，一路翻山越岭向南越青城山，邛崃山至雅州的百丈山、名山进发，再东渡丹陵,入眉山。他们一路寻泉品水，访山问茶。在眉州换舟水行，一叶风帆、直下渝洲，顺利飘过三峡门户夔门，上岸拜访了屈原和王昭君故里。

在峡州扇子山下，师徒二人见有石突然，泄水独清冷，状如龟形，当地人俗云，虾蟆口水(以后被陆羽评定为、天下第四泉)。师徒二人洗手掬水而饮，一股清甜直入心田，他们站在水前被大自然的造化所折服，久久不肯离开。接着考查了夷陵郡，在当阳玉泉寺拜谒数日。主持带领陆羽师徒二人拜访了近寺茶农，观看了珍珠泉与银杏树。并指着银杏树道:“此树的叶与果药用价值很高，叶也可制茶。”同时他们一起亲临茶园与制茶房，向主持讨教植茶、采茶、制茶之事，主持也亲自指导陆羽师徒二人动手临习多日后，才告别该寺返回竟陵。

积公主持听说陆羽远遊回寺，忙出寺相迎。师徒相见分外喜悦，相互见礼后，陆羽教徒儿拜见师公，又引徒儿与各位师叔、师兄相见，整个西塔寺好不热闹！

陆羽回寺后，也不参禅，只是关门整理他的游记，主持智积去劝说，他总道:“这些游历不分类整理补记好，时间长了就会忘记，耽误不得，整理好后再去坐禅也不迟，望师傅谅解！”主持智积无法，也只好随了他意。

转眼间，陆羽回寺已过半年，儒公托人提亲的事慢慢传了出来，真个是世上哪有不透风的墙，这事还是让陆羽知道了，他虽不便去和师傅智积理论，但却勾起了对好友季兰全家人的无限思念。

《茶神陆羽》(中)郭义泉著

九、茶神结友

司马赠驴送书匣，

崔陆二公论古今。

话说当朝学识渊博的礼部员外郎崔国辅，被贬为竟陵司马，听说陆羽人品好、学识好，又酷爱学习与研究，十分赞赏与器重。常约其一起评诗品茶，说古论今，共研国学茶事。

一日，崔司马约来陆羽，他们一起谈起当代的诗人李白，司马公道:“李白说自已的诗是，‘兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧洲。’有这样神奇吗？”陆羽道:“杜甫也称李白的诗:‘笔落惊风雨，诗成泣鬼神。’如:‘飞流直下三千尺，’的诗句，的确有此等威力，又如:‘仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。’又如:‘大道如青天，我独不得出。’这些诗句的气魄非常人所能。”司马公道:“我倒是喜欢他的，‘清水出芙蓉，天然去雕饰。’这样的诗句。”

说完将自己的几首诗拿出来，让陆羽点评，陆羽走到桌前，观赏司马公诗作:《中流曲》

“归时日尚早,

更欲向芳洲。

渡口水流急，

回船不自由。”

后赞道:“好诗！好诗！情景合一，事与时合。随口而出，自然清新。”

又读到:《王孙游》

“自与王孙别，

频看黄鸟飞。

应由春草误，

着处不成归。”

言道:“好个司马公，思人相会不留痕迹，倒怪起春草来了。”听了陆羽的点评，崔司马对他的文学功底更是敬重，微微笑道:“我遇赋诗知已矣！先生可和诗一首否？”陆羽看了看司马公二首诗后吟道:

“常与崔公会，

谈诗情思飞。

品茶论诗尽，

只恨月光催。”

司马公听后笑道:“陆公言我为相思而怪了春草，尔为何不愿兴尽而怪起月光来了呢？真个好笑，实乃五十步笑百步矣！”说完，二人相视而笑。

崔国辅又道:“你说怪与不怪？诗本从民间而来，文人墨客将其完美与充实，本应来于自然而高于自然。应以自然为美，不知为何，就有那么几个人，人为地制作个“平、仄”调来写诗，把个好端端的自然清馨，变作个空乏乏的僵硬死板，你说可笑不可笑！”陆羽道:“那些人作茧自缚，有几人写出了生机勃勃的清馨之诗？”崔国辅道:“诗之平、仄，必误后人矣！自唐以后，诗必衰矣！”谈到此处，二人好不伤感！

陆羽道:“如此怪事，不谈也吧。不如品品茶，谈谈其它。”崔司马道:“先生访茶问道不如谈谈游历野趣如何？”陆羽道:“司马公愿听，让贫僧道来:《神异记》说:‘余姚人虞洪进山采茶，不得，后遇见一道士，牵着三条青牛。他引虞洪到瀑布山，说:‘我是丹邱子，听说你善于煮茶喝，常想叨你的光。山中有大茶树，可以供你采摘。希望你日后把喝不完的茶，送些我喝。’”虞洪于是设奠祭祀，后来常叫家人进山，果然寻到大茶树。

又有郭璞《尔雅注》中说；“茶树矮小像栀子。冬季叶不凋零，叶子可煮茶喝。现在把早上采的叫荼，晚上采的叫茗，又有的叫荈，蜀地人叫它为苦荼。这些都是前朝古书所记，川蜀多有流传。

而其山川有的高穿云端，山腰崖谷之间云蒸霞蔚，怪石峭壁之上古松倒掛，悬崖险处飞瀑飘流。山泉叮咚，碧流潺潺，松涛阵阵。小鸟林中放歌，雄鹰长空展翅。人在其中，竹林迎送，奇花相依。你说逍遥不逍遥！”陆公一席话，把个司马公说得目光发直，心欲腾飞！

崔、陆二公，一起唱和诗赋，点评古今，转眼三年已过。崔国辅返京他任，离任时，陆羽来送，国辅道:“今离陆公，不知何日才能再见，现有白驴一头，文槐书匣一个，赠与陆公，以助你出游和研究茶学之用。不成敬意，望笑纳！”陆羽听后，双手相合道:“如此厚礼，陆羽拜谢了！”说完，崔公送上驴绳和书匣，陆羽一一收下。走到路边柳树旁，折下一枝，双手奉上，崔公双手恭敬接过柳技，后退数步，含泪转身离去，陆羽泪流满面，相送十里，见崔公身影慢慢为树影所没，还久久不愿回寺······

十、茶神二游

陆羽饮茶仙子临。

二次出游访新茗

话说季兰入寺为尼后，是身在佛门心在汉，时时心系陆羽。见寺旁二棵茶树，长在碎石之中，生得矮小枯黄，心时痛之，常常施肥除草，不几月，芽肥枝壮，叶绿流油。季兰见了，每每采下一些壮实之芽，用白绸包好，放于内衣贴身胸前，将其焐干，几月下来，积攒成一大包，听说寺内方丈，受竟陵西塔寺智积主持之邀，去该寺讲经传道。季兰忙将茶包好，托方丈带给西塔寺陆羽。

方丈受托带茶而行。月余后到达西塔寺，让智积主持将茶叶送给陆羽。陆羽接过包裹，只见上写着:“竟陵西塔寺陆羽收，湖州季兰送。”其字写得工整秀丽。陆羽拿进禅房，解开层层紧裹的包裹，只见里面包着一大堆金黄色的茶芽，片片齐整，透着股股清甜之香。内面还放着一张纸条，陆羽打开纸条，只见上面写着:“将少许茶叶放入碗中，冲入开水，用盖扣上，等会开盖饮用可也。”陆羽想，此法异于其它地方也。接着拿来茶碗放进几片芽茶，冲上开水，用碗盖扣好，坐在蒲团之上，看了看包裹上秀美的字，思念起好友季兰，种种儿时趣事浮上心头，久久不能散去，时过境迁，不可追回，长叹一声，将芽茶包好。回头揭开碗盖，只见一朵白云冉冉而升，白云上端，慢慢显现出一位满头乌云扎高结，结前凤钗风云动，一缕青丝颈后飘，鹅蛋脸，柳叶眉，一双杏眼泛秋水，高鼻梁，薄嘴唇，满面桃色笑吟吟，身着白衫长袖舞，腰系翠裙荡漾升，白云随裙袅娜，彩带自然飘荡的多娇仙子，舞姿轻盈多姿，清香阵阵醉人。陆羽万分惊叹道:“好个茶仙子，邀我何处行？”茶童闻到奇香，随香寻进禅房，仙子转眼隐去。只留余香绕梁。

陆羽饮过季兰送来的，那沁入心田的馨茶后，思念之情难静，他来到禅堂，见师傅智积与送茶来的远方方丈正在论道，站在一旁，主持见陆羽站在一旁问道:“你有何事？”陆羽道:“我有事要问方丈师傅。”方丈抬起头，见来人是一位二十多岁的年轻僧人有事相问，笑道:“你有何事？尽管问来！”陆羽道:“请问季兰现在可好？她怎会让您给我送茶？”方丈道:“季兰现叫李冶，已是我佛门弟子，听说我要来贵寺，故将茶让我带来送你。看来你就是茶道很深的陆羽了，你来得正好，我正有事要讨教你呢！”陆羽道:“大师到此，晚辈才疏学浅，怎受得起讨教二字？”方丈道:“好你个陆羽，听说你茶道很深，我到此讲道是为换尔茶道，难道你不愿以道换道吗？”陆羽道:“方丈言重了，您所讲的是大道，我所知的茶道是小道，二道怎可同日而语？”方丈道:“同为道，说来听听有何不可？”陆羽道:“道家讲的是如何尊重万物;佛家讲的是如何善待万物;儒家讲的是如何爱待万物;而茶道讲的是如何运用万物。前三者中讲的是爱，而后者是用，怎可同日而语？”方丈听后大吃一惊道:“常听人说你陆羽茶道很深，却不知你已参透道、佛、儒三教。你真神人，是当今世上第一圣人也！我今到此不虚此行也！”说完对积公道:“恭喜您得此高徒，实我佛门之大幸也！”陆羽忙道:“方丈过奖了，方丈过奖了！”积公笑道:“方丈见笑了！方丈见笑了！”说完，三人一起合掌道:“善哉，善哉。”佛堂传出阵阵笑声。

自从饮了季兰送来的神奇之茶，陆羽访泉问茶之心思是越来越强烈，此时陆羽著的《君臣契》三卷已完稿。于是他带上茶童与白驴，告别主持与众师叔 、师兄，到西江连水口，乘一叶 扁舟，逆巾水，经新阳舍舟登陆，翻越大别山，见一片茶树林郁郁葱葱生在云雾之中，一群绿衣少女长发飘飘，紧袖轻盈，长裙飞舞，双双玉手在树枝尖采下片片叶芽，欢声笑语好不快活。陆羽师徒二人走进茶林，陆羽上前双手合掌行礼问道:“姑娘们，采茶为何只是你们这些少女？”这些少女见面前突然出现两个僧人，吃了一惊，胆小一点的跑到另一边去了，其中一个年龄稍大点的道:“我家主人说，茶乃神圣之物，老人，男子有浊气，采茶会让浊气染污，不洁，故只让纯情少女采摘尔。”陆羽听后笑道:“原来采茶还有此等说法？”少女道:“不光采茶，还有制茶，包茶，都是如此。”陆羽笑道:“那男人就不能饮茶了。”茶童道:“师傅，我们去制茶房看看吗？”陆羽道:“看不成了，我们走吧。”

他们过随州，入列山访神农故里，考查茶叶药用功能后，到达桐柏山麓，师徒二人一路走来，阵阵春风悠悠而来，中间夹着高吭歌声:

“武夷春暖月初圆，

采摘新芽献地仙。

飞鹊印成香蜡片，

啼猿溪走木兰船。

金槽和碾沉香末，

冰碗轻涵翠缕烟。

分赠恩深知最异，

晚当宜煮北山泉。”

听道这首吟茶之诗，陆羽好不惊奇，此等山野之中，藏着此等高人，此地必然有奇泉，佳茗。抬头望去，只见前面走来一位，青巾束发国字脸，浓眉大眼三缕须，青缎长袍随风飘，足穿一双青面白底靴的中年汉子踏歌而来。陆羽迎上前去，双手合掌行礼道:“请问先生刚才所吟之茶诗是何人所作？”吟诗者见前面站着二位身着道袍的年轻僧人，行礼相问，停下脚步双手抱拳还礼道:“所吟拙诗，是吾自作。尔是何人，为何相问？”陆羽回道:“我乃竟陵西塔寺陆羽，听公吟颂茶诗，故相问尔！”来者听说是西塔寺陆羽，吃了一惊，忙重新行礼道:“我乃徐寅，不知陆公到此，多有得罪，望先生到寒舍一聚！”陆羽还礼道:“打扰徐公了！”说完一行三人向山青水秀，竹林奇树围绕的山庄走去。

进得家门，二人重新行礼后，分宾主入座，茶童送上新茶，陆羽吃了一口道:“此叶是否长在山之阴面？”徐公惊道:“先生如何知之？”陆羽道:“此茶饮来有股寒气，故知之。长饮此茶寒气入内，人会生病尔。”徐公道:“先生真神人也，我父久病，郎中说是寒气所侵，但不知原因，父之病是久饮此茶所至，谢谢先生点明，望指教！”陆羽道:“需采山之阳面的方可制茶，饮而无害。”徐公听后道:“早听人说先生是品茶高人，陆公之言，果然不同凡响，今日相见，实为三生有幸”说完叫茶童换上，山之阳面所采之茶。二人边品边谈，不一会儿，酒饭备好，徐公请陆羽师徒入席，用过晚饭，二人接着品茶论泉不觉月已西下。

第二天清晨，用过早茶，师徒二人别过徐公，向前而行，他们是见泉品水，见茶问茗。再跨太白顶，直抵淮源河。观奇峰，赏清泉。折东走义阳，登钟山，临天云，行雷、罗二山群峰，不时几株茶树长于山坡碎石之中，送来阵阵清香，陆羽师徒二人，只要见到茶树，无不上前摘叶作记，并记下方位，地质情况，生长态势，气味色泽，生长气候。而后转度黄州穆棱关。乘舟、骑驴，品水、尝叶，寻清泉而试煮茶，问茗树而辨茶性。为撰写《茶经》积累了大量一手宝贵材料。

十一、茶神避难

禄山造反殃黎民，

茶神避难遇知心。

话说安禄山反于范阳，席卷北国，攻陷京师长安。唐玄宗逃往四川，太子李亨即位于灵武，为肃宗。入秋，乱军遍野，庐舍全虚，荆襄一带难民纷纷越过长江，南逃避难。陆羽也忍泪离开竟陵，出游江南。

他与茶童带着白驴先由东岗乘船沿汉水入长江，一路行来，虽浪涛滚滚，如在以往必心潮激越，可今日，逃难路上是满腔悲愁吟道:

“欲悲天失纲，胡尘蔽上苍;

欲悲地失常，烽火纵虎狼;

欲悲民失所，被驱若犬羊;

悲盈五湖山失色，梦魂和泪绕西江。”

到达鄂州蕲春后，上岸在浠水兰溪暂住下来，考研茶事。

佛教圣地黄梅五祖寺长老听说陆羽到了浠水，忙到浠水寻找陆羽，他沿茶林一路寻来,一路吟歌:

“玉手轻风采露芽，

清泉二沸煮初茶。

春风邀我亭中坐，

慢饮茗馨品新佳。”

歌声高吭而悠远，穿透茶林，在山峰之中回荡。师徒正在茶林观看土质，陆羽听到有人吟颂自己所作之诗，回想起来，那是当年在玉泉寺与长老同访山野近寺茶农时，茶农用自己女儿所采新茶款待，并索诗，为此，特作此诗相酬。今听人吟颂此诗，知是有人寻已而来，走出茶林，见前面走来一名头着僧帽，长眉银须，身穿袈裟的长老高歌而来，陆羽师徒上前合掌行礼道:“长老到此寻人否？”长老见前面站着一位二十多岁的年轻僧人向自己行礼问话，心猜此人必定是自己所找之人，忙合掌行礼道:“前面问话之人可是竟陵西塔寺陆羽公？”陆羽道:“正是，请问长老为何相访？”长老道:“听说先生到此，特来相请尔！愿先生到寒寺一聚！”陆羽道:“我有何德何能？劳长老远道相邀。折杀陆羽了，实不敢当，派人相约羽必去矣，何劳长老亲自面邀尔！”说完陆羽再次合掌行礼道:“长老请！”长老还礼道:“您之道行，在我之上，岂能派人相约！先生请！”说完一行三人说说笑笑向五祖寺而行。

来到寺院，清香缭绕，钟声阵阵，众僧列队相迎。主事僧迎上前来，对着陆羽合掌行礼相迎，接着接过茶童手中驴绳，交给身边童子，将白驴牵到一旁的松树下拴好，放上草料。

陆羽进入禅堂，与长老重新行礼后，分宾主入坐。茶童送上新茶，陆羽接过茶杯饮了一口，久久看着茶杯。方丈见了道:“先生有何见教？”陆羽道:“此茶煮得太过。诗中清泉二沸煮初茶。是说将茶用水煮至壶口周边大沸冒泡，只有中间不冒泡为二沸，此时停火，茶的香、味最佳。长老道:“原来二沸是指此事，我们以为是指将茶烧开二次，因而将茶煮老尔！”不一会儿送来斋饭，陆羽师徒二人与长老及众僧一起用过斋饭。

长老邀陆羽师徒一起观看了茶园后，来到禅堂。长老道:“听人说，先生言茶道为如何运用万物。可万物之用也有道否？”陆羽道:“万物各有其道，如不明道，用必无道，无道而用，必遭其祸。正如茶虽可饮，但也要知茶之性，茶如煮过，饮之无益就是这个道理。”长老听后笑道:“常听说先生道行很深,今日相见果然如此。真个是，听君一席话，胜读十年书。在此老朽谢过了。”陆羽听后道:“长老过奖了，点滴陋见怎受得起如此赞赏！”长老道:“先生不要过谦了。”说完二人又谈起了茶事。长老道:“神农日遇七十二毒，得茶而解之。”而先生将其作为饮品，不病而饮合佛之道乎？”陆羽道:“世间万物为自保，皆应有毒，人日所食岂无毒乎？食毒解毒，此饮茶之道也，非佛之善道也，用佛之善道解饮茶之道如张冠李戴，岂能相合乎？”长老听后开心大喜道:“先生之语让人醍醐灌顶，茅塞顿开！”陆羽道:“一点陋见，长老过赞了！”长老道:“不过，不过，此老朽肺腑之言也！”二人谈茶论道不觉一月已过。

陆羽师徒二人辞别五祖寺，长老与众僧出门相送。他们渡过长江，游览了江州古城。

登临匡庐，满山蒼松翠柏，峰峦起伏叠嶂，溪流之潺潺声，松涛之啸啸声，鸟鸣蝶舞，花草斗艳。把个伤感的陆羽看得心花怒放。转过一个山峰，一阵哗哗的轰鸣声，让一条瀑布在秀丽奇峰的映衬中由天而下，那晶莹之飞流，在日光照谢下，两边的水气如烟如云，飘荡流动，这如画美景吸引住了陆羽师徒的双目:

“日照香炉生紫烟，

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三干尺，

疑是银河落九天。”

的诗句让陆羽惊道:“好个李白，让景与诗合为一体，景即是诗，诗即是景，人之情溶入诗景之中，如诗如画，诗情画意让人惊叹！游到五老峰，李白的:

“庐山东南五老峰，

青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结，

吾将此地巢云松。”

描绘得多么形象生动，入木三分！

师徒二人来到庐山翠竹夹道处，道路弯弯曲曲，两边的竹林层层叠叠，丛丛竹叶郁郁葱葱，阵阵竹叶清香扑鼻而来，竹林之中各种奇石相依，道旁一块石壁上，留有“陶渊明之遗踪”几个依稀可见的字，师徒二人来到字前，恭敬地行礼道:“先生一生追求清静，在这曲幽的道路上我辈感受到了，你远离尘嚣,寻求这幽静的平淡之美，的确让人心灵清馨，浑身轻松自在。”在这石壁前，陆羽对陶渊明远离朝政的心境有了更深切的体悟。一代贤能，却只能在这幽静处度过一生，悲乎？叹呼？也许,这就是豁达之士的最好归宿吧？

师徒二人迈开脚步，向前而行，眼前的奇峰怪松一幕幕向后远去，不知不觉来到江阳峰下的西北丛岭之中的康王谷，展现在他们眼前的是:重岭之中，山峦叠翠，云雾飘荡，雾隙之处，露奇花异草，一块坦荡如砥之谷地。谷地之南，山峰红岩凸起，谷岩裂开一眼，激流喷涌直下，形成一道玉帘般的瀑布，师徒二人见此美瀑，双目发亮，加快了脚步，直奔玉帘而去。哗哗水声和着莺歌燕舞扑面而来，来到水帘前，清香流荡，水汽清凉，陆羽伸出双手，接着那美玉一般的飞流，玉珠纷纷扑入陆羽胸前温暖的衣衿上，钻了进去，再也寻她不着。陆羽捧上水，送到嘴边，轻轻地吸上一口，那甜甜之中带有一丝清馨凉爽之气直入心脾，好不畅快。他眉目飞扬，拍手赞道:“此乃天下第一泉也！你就为谷帘泉吧？”转眼对徒儿道:“好个康王，避难也找个神仙居住之地，可见称王之心不死，有些人之心，怎如此之不知足乎？”

四面望去，遗迹犹存，物是人非，吴王招隐泉汩汩流淌着，那晶莹之水，由石中流出，奔向小溪，直入长江。一阵轻风吹来，陆羽舞动双袖高歌道:“泻从千仞石，寄逐九江船。”歌声婉转而悠扬，久久回荡于山谷之中。

没走几步，突然，轰然一声，陆羽跌入一个山洞内。洞内一遍黑暗，良久，洞内有了点微光，放眼细观，内面设有龙位、龙椅、龙案，里面十分宽大，龙案之下，设两排互对座位。这就是一座地下皇宫。陆羽看了看，叹道:“原来吴王到此也还如此排场。”茶童见陆羽掉入洞内，向洞内大声呼道:“先生一一您没伤着吧？”陆公回道:“还好，还好。”说完，爬了起来，从一道道石门走了出来，自己到了一条小溪边。此处洞口立一巨石，两边树密草茂，在外面是看不到洞口的。陆羽见了笑道:“吴王啊，当个贫民，何须如此小心。”随后唤来茶童，一起下山。

出得谷来，来到一个小集的茶馆之中，师徒二人正在品茶，只见前面来了一位头带学士帽，眉目清秀，唇红齿白，身穿绸缎兰长衫，脚登青缎长筒靴的年轻人，满面笑容走了过来，双手合掌打拱行礼道:“二位可是竟陵西塔寺陆羽公乎？”陆羽起身回礼道:“正是，先生为何相问？”来人道:“吾是洪州府司户参军柳澹，听说陆公到此，特来相约。共研茶事尔，望公不要相推！”陆羽道:“吾有何德何能，烦仁兄相邀？”柳澹道:“吾爱茶尔，特来相邀”陆羽喜道:“同是爱茶人，岂能不赴约乎！”二人欢天喜地携手而行，茶童牵着白驴相随。

来到洪州，只见街道纵横，铺面整洁，人来人往，好不热闹。进得府衙，倒也十分清静，两个衙役恭敬地站在内堂两旁，见司户参军柳大人带着客人回衙，忙迎上前来，打拱行礼道:“柳大人回来了，二位稀客，请！”说完，一衙役上前接过茶童手中的白驴牵到后园去了。他们三人辞过衙役，一起进得后堂，三人重新行礼后，分宾主坐下，衙役送上茶来，柳澹道:“这是我今年所采制的新茶，请陆公品品，看其茶如何？”陆公端起茶杯，只见陶杯小巧玲珑，色泽深红中透着微黄之光，杯中茶叶支支站立飘在淡绿的热水之中，袅袅白云升腾，阵阵气香味雅，吸上一口，舌尖微苦透甜，香味清凉直润心脾。陆羽大喜道:“好茶、好茶。吾逢制茶高手矣！”柳澹喜道:“非逢高手，是逢知已矣！”二人拍手大笑。

话说陆羽，柳澹二人说茶论道好不热闹，突然衙役来报:“南朝著名诗人谢灵运后裔，当朝名僧皎然来访。”柳澹起身拉起陆羽道:“又一爱茶之人到了，我们一起出迎吧！”他们来到衙门外，只见门前站着一位，头顶发光，眉目和善，满脸罗腮短须，身穿百衲僧袍，登一双布巾草鞋，肩扛一禅仗的中年僧人站在面前，柳澹放开陆羽，双手合拳打拱道:“高朋到此，有失远迎。”接着指着身旁陆羽道:“这位就是我们常谈论的竟陵西塔寺得道高僧陆羽先生。”皎然听了，将陆羽上下打量了一番，合掌行礼道:“早听人言，陆羽不但三教皆通，且精通茶道，吾本以为是一得道长老，岂知先生如此年轻，贫僧走眼了。”陆羽听了合掌行礼道:“早闻长老大名，今日相见，三生有幸，长老对我之评价太过了。”说完上前紧紧握住了皎然双手，三人说说笑笑进了衙门后堂。

来到后堂，三人分宾主坐下，衙役送上茗茶，皎然品了一口道:“贫僧到贤弟这里所饮之茶与你所送之茶在家饮用，其味就是不同，不知为何？”柳澹道:“还有这等事？”陆羽道:“用水不同，其味有别，煮茶方法不同，其味有别，盛茶器具不同，其味有别尔。”皎然起身对陆羽合掌行礼道:“原来饮茶还有这么多道道？今天贫僧开眼界了，难怪世人都说陆先生茶道高深，今日相见果然不同凡响！你的论说，解了贫僧多年之困惑，在此谢过了！”陆羽道:“这些道道都是我访茶问道所得，这可非吾之功，要谢的应是那些人，吾受之有过矣。”皎然道:“好你个陆羽，难怪人们都说你十分谦和，今日相见果然如此。贫僧怎么现在才与尔相见哉，相见恨晚，原来并非虚言尔！”

十二、茶神著书

千山踏遍万里行，

著书立说言先声。

话说陆羽师徒逃难之中，因祸而得福，一路行来一路知音。名胜古迹饱览，风土人情多阅。茗茶山泉能品，人间奇事会说。真个是，读万卷书，行万里路。其实这都是对社会的各方面进行了解与考查，以增强人的阅历，从而丰富人的见识。人，见多识广，为人处事，就会客观公正。自从与柳澹分手后，陆羽师徒，徙居澎泽。

当地李、房、赵、孔四大家族族长听说竟陵西塔寺得道高僧陆羽，不但道教，佛教，儒教，三教皆通，且通茶道。访茶，品水，问道，踏遍千山万水，阅遍多地的风土人情，是当今不可多得的饱学高僧，当今陆羽师徒移居此地，四位族长相约来到陆羽师徒住处，陆羽见来了四位身穿华丽长衫，主止不凡的中年汉子，陆羽上前问道:“不知几位施主到此，有失远迎！”四位客人见眼前僧人如此文雅，知此人必是圣僧陆羽。四人上前抱拳行礼道:“不知贵僧可是竟陵西塔寺圣僧陆羽公否？”陆羽道:“贫僧正是陆羽，各位施主到此，有何贵干？”四人重新行礼道:“吾等听说圣僧见多识广，特邀请圣僧为此地撰写《江表四姓谱》，望圣僧为我等劳神，我等将不胜感谢！”说完四人一齐合掌行礼道:“望圣僧成全！！！”陆羽道:“此等大事，恐难胜任！”四族长道:“圣僧通古博今，游历丰富，此等小事，对圣僧来说，何难之有？望圣僧结善缘，劳神了我等心愿，我等将不胜感谢！”陆羽见推不了此事，忙回礼道:“贫僧将尽力完成众托，不足之处望见谅。”四位族长见陆羽答应了此事，万分高兴，邀陆羽师徒到茶楼品茶。来到茶楼，分宾主坐下，茶童送上茗茶和点心，四族长道:“听说高僧走南闯北，必定有不少趣事，我等望高僧讲一些以饱我们耳福。”陆羽听后笑道:“《异苑》中讲:剡县陈务妻少，与二子寡居，好饮茶茗。以宅中有古冢，每饮，辄先祀之。二子患之曰:‘吾止此冢三百余年，卿二子恒欲见毁，赖相保护，又享吾佳茗，虽潜壤朽骨，岂忘翳桑之报。’及晓，于庭中获钱十万，似久埋者，但贯新耳。母告，二子惭之，从是祷馈愈甚。此事在川峡一带广为流传。”又有“晋元帝时，有老姥，每旦独提一器茗，往市鬻之，市人竞买，自旦自夕其器不减，所得散路傍孤贫乞人，人或异之，州法曹絷之狱中，至夜，老姥执所鬻茗器，从狱牖中飞出。”族长听了道:“圣僧果然名不虚传，就是这些鬼怪异事，您也知晓。我等所托，找对人矣!”

四族长送来各家的原族谱及后世各代之人丁姓名，功名，成就等。陆羽花了半年时间分别一一整理完成。陆羽还对几次出游的所见所闻整理出《占梦》、《南北人物志》等著作。三本著作一气完成，把个陆羽累得两眼发花，浑身酸痛，出得房来，伸了个懒腰，阵阵轻风吹来，精神为之一爽。陆羽望望天空，出了口长气，全身一阵轻松。

四族长来到陆羽处，打拱行礼，陆羽双手捧出族谱，送上前来，四族长双手恭敬接过族谱，转手交给师爷，转身再次拱手施礼相谢！并送上酬金，邀请陆羽师徒到酒楼相聚。以谢陆羽修《江表四姓族谱》之功劳。陆羽接过酬金，转身和四族长说说笑笑一起走进了酒楼······

出得酒楼，陆羽看了看满街热闹的场面，心想此地已居半年有余，体力早已恢复，应是访山问泉的时候了。

春暖花开，暖风阵阵，杨柳吐翠，陆羽师徒二人在和风中又开始漫游。他们经太湖、潜山，到寿州的霍山进一步考查茶事。

淮南鄂岳转运史留后刘长卿听说陆羽访茶问道来到近邻，特派师爷相约。师爷出得府门，一路打听来到霍山，见山泉流水淙淙，茶林片片，知陆羽师徒应相离不远了。走着走着，听到驴叫之声，抬头而望，只见二位年轻僧人赶着一匹白驴，心中大喜，想必是此二位僧人了，一路行来，只有此二位僧人，特别是一匹白驴，与所传相符。忙上前施礼道:“来人可是湖广竟陵西塔寺陆公呼？”陆羽师徒见来人相询，上前还礼道:“正是！公是何人？为何相问？”来人道:“吾乃转运史刘长卿门人，受刘运史之托，特来此邀请陆公二人到府上一叙。”陆羽道:“有劳先生了，请！”二人一见如故，说说笑笑，向转运史刘长卿府而去。

在说刘长卿见师爷久去不归，来到府门前探望良久，忽见远处，师爷领着二人归来，同时有一匹白驴相随。喜道，此必是师爷接陆羽而归，忙迎了上去。

初见陆羽，虽着一身僧衣，但其貌不扬，看不出一点佛门弟子的影子;也看不出满腹经论的气质。是传闻有误？还是深藏不露？或是自己看人走眼了？一个个疑问在刘长清脑子里飞转着。

陆羽师徒见来人相迎，加快了脚步，很快来到刘转运史跟前，刘转运史忙迎了上去，笑吟吟道:“来人是竟陵陆公乎？”陆羽道:“正是贫僧。来者莫非刘转运史大人乎？”转运史道:“正是，久闻陆公圣名，今日相见三生有幸，请到寒舍一聚。”陆羽道:“贫僧何德何能？有劳大人相邀？罪过，罪过。”刘转运史听陆羽如此回话，心中暗惊，忙道:“先生过谦了，请！”说完躬身让道。陆羽躬身道:“刘运史大人，请！”刘运史走上前来握住陆羽的手说说笑笑回府而来。

进得府来，相互行礼后，分宾主坐下，茶童送上茶来，陆羽接过茶杯，一阵菊香飘然而来，陆羽吸了一口，赞道:“好茶！好茶！"刘长卿道:“陆公何出此言？”陆羽道“此茶有降火利尿之功效。故曰，好茶尔。”刘长卿惊道“人传先生精通茶道，我看先生还精通医道也。”陆羽道:“大人过奖了，非通医道，只是识几种茶性而矣！”刘长卿道:“先生过谦了，我等只知饮茶，而不知其性。知性而用，先生高人也，人言不假，先生请上坐。”陆羽道:”大人请上坐！”说完，陆羽走到的宾客位置上。刘长卿见了，笑道:“好个陆公，怪不得时人夸你陆公，今日相见，果然不凡。”说完叫人备上酒菜，这时刘转运史请的陪客到齐，来客与刘大人见礼后，刘转运史指着陆羽道:“这位就是大家常传说的茶圣陆羽！”来客听说是大家久仰的茶圣陆羽公，齐来和陆羽一一见礼。下人送上酒菜，来客一一入席。席间，刘长卿道:“人言，饮茶茶具也有讲究，陆公是吗？”陆公道:“正是，铁具煮茶，会有铁之气味，饮而味差，瓷器盛茶，茶为原味，土壶煮茶，清甜之味较浓，入口清凉。”众客听后惊道:“原来茶具也有如此多的讲究？先生对此探究如此细微，难怪世人称陆公为茶圣！我等之听闻不虚也！请让我等敬陆公一杯。”陆公道:“贫道只是爱茶如命，多地查访品味，才知之尔，诸公之赞，折杀贫僧矣！”刘长卿见陆羽如此谦虚，心中更是敬重。饭后，一来客送上所作之诗道:“听说陆先生精通诗词，我等作诗，时人常笑之，何也？”陆羽见问得如此诚恳，看了看所送的几首诗，言道:诗词是有感而发，她需心中有事触景而生情，情由景发也，不可直说，直说无可观、可思、可品之意境也。贫僧之拙见，不知对否？”众客听了惊道:“我等虽作诗多年，以为讲究的是平仄，不知奥妙却在此，多谢陆公指教。”刘长卿听后叹道:“吾听人说陆公学富五车，从没信过，今听公言，传言不虚也！当今还有如此好学、好探之人实为少见也，我需感谢上天，将陆公送到我的身边。”陆羽听后忙道:“大人过奖了，天下万物，深不可究，贫僧只知皮毛之一二矣！离所求之路，相差远矣！”听了陆羽的解说，众人静立良久，内心是既敬重！又是佩服！

十三、茶神言道

访泉品茗集大成，

一路佳朋一路经。

话说陆羽在泰州与刘长卿等文友谈诗论道，品泉说茗数日，即迁往茅山。离别时，刘长卿等文友为陆羽师徒饯行，刘长卿吟诗相送:“延陵衰草遍，有路问茅山。”“鸡犬驱将去，烟霞拟不还。”陆羽谢过刘长卿大人，师徒与刘长卿众文友一一道别，刘长卿将一封给延陵县令李挚的信交与陆羽，并与众文友折柳相送。

师徒二人经歙州过宣州，来到延陵茅山访茶问泉。顺便来到延陵县县衙，将刘长卿的信交给李县令。李挚县令打开信，见上面写着；“来人是传言中的陆羽。”忙转身行礼道:“陆先生请到县衙一叙。”陆羽师徒来到县衙，分宾主坐下，叫门子送上茶来，李挚道:“世人称先生为茶圣，我们只知饮茶，不知其道？请问先生饮茶之道？”陆羽端起茶杯吸了一小口，慢慢咽下道:“茶是需要品的，而不能饮。品，需慢吸，入口含着，细尝其味，后慢吞下，方知其苦甘。就如尝人间是是非非一样，是需细心不躁的，这种心境是需历练的。饮茶之道，也是一种心境的历练之道。故不能如饮水，囫囵吞枣，而不知其味。人生如茶，需慢品细咽。”李挚听后惊道:“原来茶道是一种修练，修身养性之道藏于品茶之中，我今受益非浅也。”接着起身抱拳行礼道:“在此谢过先生了。”陆羽道:“同为爱茶人，品茶问道，何需用谢！”李挚县令道:“深受教益，岂有不谢之礼，我请二位到酒楼品品本地之名肴如何？”说完上前携了陆羽之手向当地名酒楼而去。

席间，李挚欲留陆羽小住。陆羽因访茶品泉心切忙道:“南方多地茗泉还需考究，不便停留，待茶事完成，再来相聚不迟，望大人成全！”李挚道:“那我就与陆公同行了，一，考究茶事，二，也会会诗友。

话说润州诗人戴叔伦、无锡县皇甫冉等文友正以文会友，有人来报:李挚与陆羽二位大人来访。”戴吴二位听说李挚、陆羽二位来访，众人一起迎了出来，见李挚身边站着二位僧人，后面立着一匹白驴。这与传言中的陆羽无二，笑道:“李挚县令这次真的将陆羽先生带来了。”众人齐迎了上来，和李挚、陆羽师徒一一见面，皇甫冉上前携李挚、陆羽二人之手，回到吟诗品茶处，分宾主入座。陆羽道:“初到贵地，不知贵地有何茗茶名泉，及何制茶之具与饮茶之具？”皇甫冉道:“好个陆羽公，一来此处就考究茶事，还是先吃了饭再说。”众人一起入席，举杯互敬。

皇甫冉道:“众诗友相会，来个行酒吟如何？”说完吟道:“茶馨袅袅迎客来，”李挚接吟道:“举杯频频笑颜开。”戴叔伦吟道:“喜鹊声声枝头吟，”陆羽吟道:“和风阵阵暖胸怀！”众人听了陆羽最后压尾一句，齐赞到，人传陆公多才多艺，今日相见，所传不虚，其诗句是情由景而自然显现，妙哉！妙哉！

陆羽道:“见笑了！各位之热情使我感动之语也！岂能称妙乎！”李挚道:“真正的好诗是，冲口出常言，以自然为宗，陆公之句，随口而出，情景合一，岂不妙哉！实乃吟诗高手也。”陆羽道:“各位过奖了。”说完举起茶杯道:“我在此借花谢佛，以茶代酒，敬各位了！”大家同举茶杯道:“互敬了，互敬了。”

皇甫冉又吟道:“风馨风雅风和畅，”戴叔伦吟道:“蝶飞蝶舞蝶追香。李挚吟道:“龙腾龙吟龙驾云，”陆羽吟道:“云舒云卷云呈祥。”大家听后齐笑道:“今日南北客人齐会，共话此时，岂不乐哉！”

一会儿，席散，陆羽师徒告别众人。戴叔伦，皇甫冉同陆羽同行，他们一路说说笑笑不觉来到金陵(南京)。此乃虎据龙盘之地，山险水浩，林深沟幽。蒼鹰击于长空，鹿羊出入翠林。城墙凭地高垒，房舍依水巧建。城外鸟兽之天地，城内人间之乐园。

陆羽一行四人进得城来，被这繁华所惊，街道纵横，商铺林立，来往行人如云，商贾骡马成群。如此景象，陆羽是闻所未闻，见所未见。皇甫冉将他们引到一座客店，店主出门相迎。店小二接过陆羽徒弟手中的驴绳，将驴赶到马舍去了。

陆羽四人进得店来，店小二将茶杯放在四人面前，反手背一长嘴铜茶壶，离杯五尺有余倒茶，细长之茶水直入杯中，杯满水停，分毫不差。陆羽见了鼓掌道:“妙哉！妙哉，不知此艺何名？”皇甫冉道:“此艺有二名:一曰仙翁背剑，二曰反弹琵琶。”陆羽笑道:“艺美名佳，绝配也！”皇甫冉端起茶杯道:“陆公请品此茶，看味如何？”陆羽端起茶杯，对在坐各位道:“同品，同品。”说完吸了一小口，用舌尖尝了尝，慢慢咽下，一股清甜味将咽润开，一阵幽香从鼻双孔袅袅而出。双目慢慢张开，喜道:“好茶，好茶！不知其茶产于何地？”皇甫冉道:“其茶产于不远处之栖霞山。”接着吟道:

“采茶非采菉，

远远上层崖。

布叶春风暖，

盈筐白日斜。

旧知山寺路，

时宿野人家。

借问王孙草，

何时泛碗花。”

吟完，陆羽道:“好一首茶诗，如清泉之悦耳，似佳茗之润喉。”赞毕，陆羽一行与众诗友道别，跟陆羽师徒一同向栖霞山进发。

来到栖霞，云蒸霞蔚，竹林葱翠，树木蒼郁。茶林片片雾缭绕，小鸟声声幽山鸣。山路崎岖不平，好远也见不到人影。

陆羽走进茶林，一股茶叶清香夹着泥土的芬芳扑鼻而来。油绿的茶叶上露珠点点，晶莹剔透，枝梢的芽，绿里透红，水灵灵的，嫩得可爱。陆羽轻轻掐下一片嫩芽，放入口中，嚼了嚼，又用舌尖品了品，抬头对皇甫冉道:“甫冉兄，此茶味道不错，后味清甜幽长。”皇甫冉道:“此地雾气较重，地润气清，四季都出嫩芽，是产茶之佳地也。”话刚说完，一群男女青年提着竹筐，上山采茶来了，见有二位僧人和一位衣着整洁的长者在茶林看茶，有个年长者走上前来，双手抱拳打拱行礼道:“几位先生在此看茶，有何见教？”皇甫冉上前还礼道:“我与当今茶圣陆公在此考查茶事，望各位方便！”来者听说是当今茶圣陆公到此，忙派人通知主人，并快步上前与各位见礼。

十四、茶神逢春

风雨数年苦品茗

茶神喜逢颜真卿

话说陆羽与皇甫冉正在栖霞山考查茶事，栖霞茶园主人听说茶圣陆羽到了自己的茶园，忙来拜见。皇甫冉见茶园主人赶来，忙迎上前去，相互行礼，皇甫冉道:“我等不请自到，打扰了，打扰了，望多多谅解！”来人道:“听说茶圣陆公到此，特来请教。”皇甫冉道:“专心看茶树者就是。”来人走到陆公面前抱拳行礼道:“陆公来我茶园有何见教？”陆羽听有人问话，回头对来人回礼道:“贵园为何只采叶，而不采芽？”来人道:“采芽，断了增长点，如杀鸡取蛋;而采叶，是芽生叶开，取之不尽。故留芽采叶尔！”陆羽笑道:“原来如此，可芽嫩味美，叶老味太浓，主芽采，旁芽生，且越采越多尔，何怕之有！”来人道:“原来如此，多谢茶圣陆公，我受益了，请到寒舍吃杯淡茶。各位请了！”这时皇甫冉家人来报:“家里来了贵客，请甫冉公回家。”皇甫冉对陆羽道:“家中有事，我先回去了，我在家等陆兄归。”说完和各位一一道别。

皇甫冉走后，陆羽被茶农拥着，进入了茶庄。在奇树怪石之中，翠竹丛丛，围着一座美丽的村庄，村内鸡鸭成群，不时传出犬吠声声。

好一座农家乐园，风清气爽，茶香四溢。进得厅来，分宾主座下，下人送上茶水，陆羽端起茶杯，呷了一口道:“好茶，好茶，只是味太浓了一点，此茶如晚上饮，人难入睡。”众人听了惊道:“我们晚上难以入睡，原来是饮了此茶，先生解了我们多年之苦也，谢谢先生了。”陆羽道:“别谢，别谢！到此打扰各位了。”庄主叫人摆上酒菜，邀请陆羽师徒入席，席罢。庄主引陆羽师徒，观看了制茶工艺，庄主都一一回答。当问道采茶时间时，庄主道:“天晴采，天雨不采;露水干采，带露不采。”陆羽道:“制茶可用铜锅，下用小火烧，锅内用手搓炒。如只用阳光照，与风吹干，茶叶是生的，易碎，味差。如用锅搓炒，质柔，味有劲道也。采茶最佳时间为睛日早上带露采取，叶内精华如露干会随露而失也。”庄主听后，连连点头道:“先生之言，让我如梦方醒，谢谢先生指教。”陆羽道:“不需谢，这就算是饭钱了。”说完陆羽师徒辞别庄主众人，庄主送上新茶，陆羽谢过，师徒回店而去。

在说皇甫冉陆公回店，忙来相迎，并吟诗相赠:

千峰待逋客，香茗复丛生。

采摘知深处，烟霞羡独行。

幽期山寺远，野饭石泉清。

寂寂燃灯夜，相思一磬声。

吟罢，陆羽道:“山林探茶归，馨诗接吾回。”听罢皇甫冉笑道:“陆先生好才华。”说完，上前接过陆羽手中的茶，一起走进客店。

陆羽进得店来，只见皎然和尚迎了上来。心！陆羽笑道:“原来甫冉兄的贵客就是大师您呀！”皎然道:“正是贫僧！我们正在商议引见你去见颜真卿大人，不知你肯否？”陆羽道:“贫僧早有此心，只是我本一介草民，怎好去见颜大人？”皇甫冉道:“颜大人乃是一位体恤民众的好官，请陆兄别有顾虑！”陆羽听了，笑道:“全凭各位成全了。”

话说皎然 、皇甫冉、陆羽师徒在客店一起吟诗、品茶过了数日，待诗人戴叔伦，游山归来。一行五人到杨州，会同好友，功曹参军肖颖士，共赴镇江拜会浙西节度史颜真卿大人。

在说颜真卿大人这几日正闲着无事，邀了一般文友吟诗品茶。下人来报:“戴叔伦、皇甫冉、皎然，肖颖士引竟陵茶圣陆羽来访。颜真卿听说茶圣陆羽和戴叔伦，皇甫冉、皎然、肖颖士五人到了，忙和众友一起迎了出来。皎然、肖颖士、戴叔伦，皇甫冉忙上前和颜大人及众友一一见礼，并携茶圣陆羽的手，将茶圣陆羽介绍给颜真卿大人。

颜真卿大人，见陆羽虽身着僧衣，却风度翩翩，一点僧人的影子也看不出。笑道:“难怪李齐物大人说陆羽不是僧人，今日相见果然如此。”陆羽上前行礼道:“陆羽本来就是僧人，颜大人怎说不象？”颜大人道:“僧人是行路怕丧蝼蚁命，飞蛾扑火纱罩灯。而你行走敏捷文雅，颇有儒者风范。”陆羽道:“颜大人过奖了，我本佛门弟子也。”

颜真卿大人道:“佛门弟子也好，儒家门生也吧。在这里都是舞文弄墨的性情中人。除此，别的什么都没有。有的只是:‘有朋自远方而来，不亦乐乎’！”说完引众友一起入席。席间，陆羽举起酒杯道:“初到贵地，我借花献佛，望各位多多助我完成茶事。”颜真卿道:“席中言茶，茶得其所。今日茶圣到此，我们就来个满堂茶会，如何？”众友听了，齐道:“妙哉，妙哉！还是请茶圣陆公给我们讲讲茶道吧！”陆羽道:“茶道，讲的是品，品的是苦尽甘来。她有如人生，只要你去品味，才知其中苦甘，因而要细品慢咽。”众人听后，齐道:“原来如此！”一客道:“陆公既然知之，为何还要访道？”陆羽道:“刚才讲的是品茶之道，而我所访的，除此之外，还有植茶之道，采茶之道，制茶之道，煮茶之道。且各地之茶种类繁多，制作各异，用法各有所专，不深入广范考究，将会以偏概全，岂能言道？且老子写《道德经》要不是他作为国家主管历代之典籍之官员，而有机会通读历代之书籍，并对当代进行考究，怎能写出名传千古之经典？”颜真卿听了惊道:“人言陆公博学多才，此言不虚！原来陆公对老子之了解如此之多，处事如此深入细微，真奇人也！”说完颜大人起身走到陆羽身旁举起酒杯道:“今日见到先生，吾之万幸也！吾以此酒敬先生，望吾二人之情，如此酒浓郁！”陆羽举杯与颜大人酒杯相碰道:“有劳大人，如此美意陆羽心领了，吾以此酒谢过大人了。吾高攀了，愿吾二人之情，如酒飘香！”众人无不叹服，纷纷举杯相敬。

席罢，陆羽拜别颜真卿大人及众友，向常州进发。

十五，茶神立说

踏遍千山访泉茗

妙喜寺内著茶经

话说茶神陆羽拜别颜真卿众诗友，向常州进发。一路行来，经润州，过苏州，走睦洲，跨骛州。交朋结友，探茶品水。

云游杭州时，灵隐寺正在开比丘大会，灵隐寺智愚主持听说陆羽茶神到此，派弟子来到陆羽所住客店。陆羽此时正在和店主闲谈，见店小二引着一名僧人来到面前道:“这是灵隐寺主持所派僧人，是来请茶圣陆公的。”陆羽起身与来僧相互见礼道:”贵僧到此，有何贵干？”来僧道:“我寺主持智愚师傅邀圣僧参加我寺的比丘大会。”陆羽道:“既然如此，师傅请带路！”

他们一路走来，沿路的人都潮水一样向灵隐寺涌去。他们随着人流向灵隐寺而去。

不一会儿，到了灵隐寺，主持智愚与众僧出门相迎，陆羽快步迎上前去，与智愚及众僧相互见礼。智愚主持见陆羽如此年轻。心想:“他是茶圣？如此年轻能知多少？难道是人传有假？”一个个疑问环绕在老僧的心头。主持马上走上前去，道:“听说先生，茶道很深，这次比丘大会就请圣僧讲讲茶道吧！”陆羽道:“如此盛会，贫僧怎能上台言道？”智愚主持道:“久闻圣僧不断佛，道，儒三教皆通，且茶道高深。今天就给我们讲讲吧。”陆羽见推托不掉，合掌道:“既然如此，那我就讲讲我之陋见吧！讲得不对，望见谅！”说完走上讲台道:“各位前辈，各位师兄弟，今天有幸和各位切搓茶道，我感到万分荣幸。佛开口言，善哉，就是讲，我们要善待世间万物，才有走路不伤蝼蚁命，燃灯需用纱罩灯。而道家讲的是，道法自然。也就是说，道的法则是自然的法则。我们做任何事都应顺其自然。而决不违天而为。儒家讲的是，仁者人也，讲的是仁爱之道，是要爱周围的人。仁也是治国之道，才有:‘民为重，君轻之’。我们讲道，就是要尊重爱待世间万物之各自的运行规律，且按照其各自的规律办事。我这里讲的茶道，是如何运用种茶，采茶，制茶，饮茶，品茶的规律。是为我所用，是运用万物之道。物各有用，用而有取，应取之不尽，用之不竭。切不可杀鸡取蛋。同时，对万物之爱与用，需用心去品，品万物，方知其味。品其味，方知其趣。赏心悦目，才能真爱其物也。其实，人，不用万物，怎么生存，而运用万物是需尊重万物，尊重万物，实为尊重自己，才能与万物和谐相处！

其实，佛也好，道也好，儒也好，茶道也吧！都讲的是人的正确的生活之道。”智愚主持与众僧听了，大惊道:“茶神的确名不虚传，四道归一，妙不可言也！”陆羽的讲道，迎来了下面听众的阵阵掌声。

陆羽又道:“茶又曰茗，种类繁多，各有所用，其价值是神农尝百草得茶叶而解毒，它还有消热去火，明目清肝之功效。故人们将茶叶和粮而煮食。但所煮之食因茶叶有苦味。食而口感差。现将其单煮而饮其水，慢品，先苦而后甜。美味出，食美，茶美。这就是让其各自的味，充分显现出来，此乃自然之道也。水虽都可煮茶，但池河之水不如井水。池河之水因有其它水生植物之味，故煮茶味杂，可井水单一，故煮茶味纯。这就是用水之道。”大家听了同赞道；“圣僧之语，如沐春风，如饮甘泉。我等受益了。”台下又响起了雷鸣般的掌声······

下得台来，智愚主持及众僧上前与陆羽一一见礼，并齐赞陆羽茶圣之功德。主持留茶圣在灵隐寺用斋后，难分难舍地送茶圣陆羽回到客店。

皎然大师云游到此，陆羽陪同皎然一起在长城(浙江长兴)停留了一段时间，撰著了《吴兴历官记》，《湖州刺史记》等书。其二书完成后，皎然邀陆羽到自已寺院去。陆羽师徒牵着白驴，离开客店，同皎然一起向湖州妙喜寺而去。

来到湖州妙峰山，只见竹山处处青翠欲滴，竹海阵阵飘香吐馨。幽静小道绕清流，绿叶涌处，红墙面面，青瓦层层，檐牙高翘，悠悠钟鸣，阵阵竹涛，淡淡团香扑鼻而来，好个佛舍在蒼松翠柏中展露的仙姿，着实让宝山仙气烈烈。皎然指着庙舍对陆羽道:“师弟，我们到家了”话音未落，一小和尚迎了上来道:“师傅回山了，弟子前来迎接您们了。”说完躬身让道。皎然手携陆羽向庙门而去。

来到寺内，如来佛，身着杏黄佛衣正襟坐于佛堂正中，众罗汉千姿百态相围，如来坐前香炉内清香环绕，浓浓团香扑面而来。好个神仙宝殿，佛语声声，木鱼阵阵，皎然与陆羽走上前去，小和尚用面盆端来热水，皎陆二僧净手敬香行礼后，坐于如来面前，双手合掌，诵起经来。

功课毕，皎然携陆羽来到自己的禅房旁的一间十分整洁的禅房道:“先生就在此著《茶经》吧。”说完忙命弟子拿来文房四宝放于文案之上。陆羽行礼道:“有劳主持了，贫僧在此谢过了。”皎然道；“如此陋室，望公将就，何须谢了。”说完二人相视而笑。

陆公徒儿解开行李，拿出陆公笔记，放于佛案之上，皎然叫徒儿送来斋饭，忙道:“先用饭后再开笔也不迟。”陆公笑道:“说得也是，腹中正在叫唤呢，那就先用斋吧！”说完师徒四人围案而坐，共进斋饭。

话说陆羽将原先所著茶经初稿拿出，一一认真进行了修改与增补，一晃半年已过，茶经基本成形，陆羽拿上正稿来到佛堂，皎然见陆羽拿着手稿而来，知茶经已完稿，忙迎了上来，陆羽送上手稿，皎然双手接过手稿，笑道:“恭喜道弟《茶经》完稿，吾先睹为快也。”

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十六，茶神访友

僧衣烈烈拂绿水，

古寺道旁逢故人。

话说陆羽将《茶经》书稿交皎然道友审阅后，如释重负，满身轻松，心中暗暗想起儿时好友季兰。前年，饮季兰所送香茗的情景如在目前，那袅袅温柔清香，婷婷飘逸仙子怎能忘怀。

陆羽登上妙西山顶，竹林空隙处，渺渺太湖尽收眼底，点点渔舟，片片风帆，或行于碧流之中，或停于绿波之上，沙鸥群飞浩渺云空，野鸭相随渔舟船尾。一派宁静轻风，让陆羽神清气爽，目明心甜。游湖访友之心猿意马怎能管住，打发弟子告诉皎然，说到太湖访友去了，说完，双足不由自主向湖边走去。

下得山来，湖离自己反而没有山上所见近，不过，小道曲曲弯弯，在丛丛翠竹的相拥下，幽幽深深，花艳蝶飞，时有小桥流水，村舍处处，鸡鸣犬吟,如此美景，并没有留住陆羽的脚步，倒是匆匆而行，健步如飞……

来到湖边，寻了个渔民，打听李季兰师傅的寺院。才女季兰谁人不知，哪个不晓，渔翁见来僧衣作整洁，面目清爽，举止文雅。忙道:“李季兰现为道长，故并非寺院。”陆羽道:“李季兰不是尼姑吗？”渔翁道:“三年前，老禅师坐化，新来一院主改行道教之故也。”陆羽道:“原来如此。那去此道观需多久？”渔翁道:“走旱道约一日，走水路约三、四个时辰。”陆羽道:“有劳老人家送我一程。”渔翁道:“请上船吧。”陆羽道:“谢了。”说完陆羽登上渔船，渔翁荡起双桨，调转船头，划破清波，唱起渔歌，向湖心驶去……

湖面之上，清风阵阵，僧衣烈烈，鱼翔鹰驰，树翠岛浮。陆羽站立舟头，无视浪光鸟影，心思早已飞到季兰身边去了……

越是心急，越觉得时间长，三、四个时辰的水路，好象行了一年那么漫长，正如古语，一日不见，如隔三秋之说。好不容易来到岸边，渔翁指着一棵高大古榕旁的道观道:“季兰道长就住此观。”陆羽上得岸来，拿出散银付船费，渔翁推开陆羽双手，驾船离岸而去。

陆羽快步如飞，来到观旁，白墙相木窗，青瓦檐牙翘。进得道观，层层叠叠观舍，个个院落，前层院角植茶树二棵，叶茂枝壮，绿得流油。陆羽见了，走到树下，摘下一针嫩芽，刚想放入口中，突然听得一女声喝道:“谁如此大胆，摘我茶叶？”陆羽回过头来，见一道姑立于道旁，一双水灵灵的美目怒视着望着自己。陆羽双手合于胸前道:“罪过，罪过，陆羽不知是道友的，望多多见谅。”道姑突然听到陆羽二字，心头一惊，向前走了几步道:“道友莫非是湖广竟陵西塔寺陆羽？”陆羽惊道:“道友是李季兰否？”二人都向前走了几步，相互而拥，久久说不出话来……好久好久，他们从极度的喜悦之中清醒过来，多年的相互苦苦思念，就在这相见的拥抱之中。

一阵仙乐，一朵白云飘然而来，云头飘下一手拿拂尘的银发老者……

《茶神陆羽》(下)郭义泉著

十七，茶神知前

仙翁观内说前缘，

茶神殿前辞官印。

话说陆羽与季兰正说相思之苦，忽然仙乐阵阵，一朵白云飘然而来，云头走下一位鹤发银须，童颜白衫，手拿拂尘的仙翁。只见那拂尘一拂，将紧抱着的二人分开，二人见了仙翁一齐双手合掌行礼道:“仙长到此，有何见教？”仙翁微微一笑道:“陆羽，尔本太白金星座前茶童，仙友派尔下凡，为传茶道人间也。而今茶道《经书》初成，但今后路还很远，望不忘师托，传道人间，切不可半途而废。”说完，面对季兰道:“尔本茶花仙子，来到人间，应助陆羽完成功德，且不可有儿女私情误了茶道正事。”二人听了忙道:“谨遵法旨。”说完一道金光，仙翁随仙乐而去……

此时，颜真卿大人奉唐王之命，前来寻找陆羽，进得观门，见陆羽与季兰正在闲话，忙走上前去笑道:“陆，李二位道长，闲语如此亲密，本不该打扰，但皇命在身，不敢耽搁，山人这厢,有礼了。”陆，李二位，一僧一道闻言，吃了一惊，转头见来人竟然是颜真卿大人，忙合掌回礼道:“不知颜大人到此，有失远迎。”颜大人道:“不必多礼，吾是奉唐王之旨，前来恭请陆先生到朝堂面圣。”陆羽听了，惊道:“吾本山野无名之僧，唐王怎会召吾？“颜真卿大人道:“唐王闻陆先生诗词歌赋皆通，且茶道高深，想一见耳。”陆羽道:“山野之识，怎可面圣？”颜大人道:“先生之名，早已传遍京城，岂是山野之识？圣旨在此，先生一观是也，我在外等候先生。”

陆李二人打开圣旨，看了一遍，李季兰道:“圣令难违，你还是走一趟吧！”陆羽摇摇头道:“那也只好如此了。”说完与季兰道别。季兰将陆羽送出门来，向颜大人行礼道:“颜大人怎知陆羽在我处？”颜大人道:“为皎然师傅所告也”季兰道:“好个多嘴和尚”。颜大人道:“这也怪不了他，皇命难违也。”季兰道:“陆羽本山野之人，初次面圣，望多多指教与担待！！现将陆羽托付给你，望多多照看，颜大人，您要切切记住我之所托。”颜大人道:“这个自然，请李道长放心！”说完，颜大人要手下牵来马匹，颜大人扶陆羽上马，自己一跃上马，严陆二人并马扬鞭而行……

不几日，颜陆一行来到京城，只见高墙巍巍，城楼檐牙高翘。进得城来，街道纵横，车马如流。人浪似潮，房舍随街道两旁而修，奇树按门道朝向而植。家家灯笼门前高挂。叫卖之声此起彼伏，好不热闹，锣声响处，刀棒挥扫，鼓点起处，彩袖飘飘，……如此热闹繁华之景，陆羽还是第一次见到，从幽静山野之中走来之人，内心怎能不翻起重重惊涛？颜大人见了，笑道:“先生见此必有所感！”陆羽道:”如此热闹，心潮滔滔。情思难静，志趣怎逃？”颜大人听了，笑道:”不合先生味口否？“陆羽道:“然也！”

不一会儿，来到皇城，高墙层层，台阶级级，高台之上红墙高矗，黄瓦闪光，檐牙高翅，勾心斗角，宫门两旁雄狮巍然，武士雄壮，立柱之上云飘龙绕。颜大人携陆羽走进殿内，唐王高坐龙椅之上，两旁文武官员依品而立。颜大人引陆羽拜于帝前道:“皇上，下官将陆羽先生请来，请吾皇召见！”唐王道:“颜陆二卿请起。”二人站了起来，立于帝前。唐王道:“陆卿，听说你诗词歌赋皆通。”陆羽道:“只略知皮毛而矣。”唐王道:“何为诗？”陆羽道:“诗言志是也。”唐王道:“怎为诗也？”陆羽道:“冲口出常言是也。”唐王道；“常言能美乎？”陆羽道:“托物言志，用比兴可美也！”唐王道:“卿善茶道，可以茶吟诗一首可乎？”陆羽随口而吟道:“采芽枝头，烘焙汁收。泉水煮之，品饮解愁。”唐王听后大悦，道:“可否当场煮茶？”陆羽道:“请取器具与井水来一用。”唐王命左右取来器具与井水放于殿中，陆羽拿起茶壶，到入井水，拿出所带茶叶，抓上少许放入壶中，将壶放上火炉之上，不多时，水沸，陆羽将茶倒入茶杯之中，请左右将茶敬给唐王。唐王接过茶杯，一阵清香扑鼻而来，微张圣口，轻呷一小口，开始舌尖微苦，后满口甘甜，如饮甘露，清凉之春风荡于口鼻之中，进而从圣鼻袅袅而出，环绕当空，久久不散。唐王顿觉目清神爽，大喜道:“真乃仙品也，孤从未饮此美味也。”忙开圣口道:“擢陆卿为太子文学，可常在宫中走动。”陆羽听了大惊，忙拜倒在殿前道:“吾本山野之僧，怎能走动宫中？且茶道还没完成，如侍茶道成形，再来侍奉吾皇，贫僧不胜感激，望吾皇成全！”唐王听了对陆羽更是敬重，忙道:“依卿便是！”……

说完，突然想起，积公长老饮茶识徒传言。召左右，对其耳语几句，让左右端上一杯茶，送至庙内积公长老，长老接过茶杯饮了一口道:”徒儿陆羽到了。”左右惊道:“长老怎知？”积公道:“此茶告之也。”让左右带路，直奔宫中，口中不住道:“陆羽徒儿，你快出来吧？陆羽徒儿，你快出来吧！……”

唐王听得呼声，大惊，忙道:“积公长老怎知陆羽到了？”

众文武大臣也面面相嘘。左右快步行至唐王前道:“积公长老只吃了一口茶，便知陆先生至矣。”唐王一惊。忙道:“怪哉,怪哉，所传非虚也……”

十八，茶神品水

师徒皇城会众友，

茶神舟中品清泉。

话说唐王品陆羽所煮仙茶后，突然想起积公吃茶识陆羽的故事，忙对左右耳语几句，令左右端了一杯陆羽所煮之茶，到禅寺请积公品评。

积公一口茶入口便道:“吾徒儿陆羽到了。”说完忙叫左右带路，自己手持禅杖，快步向宫殿行去，口中还不住喊道:“陆羽徒儿何在？还不出来见吾！陆羽徒儿何在？还不出来见吾！……”

唐王听了，大惊，道:“怪哉，怪哉,看来所传非虚也，他师徒果然灵性相通也。”满朝文武大臣，面面相嘘，惊奇万分，无不称奇。

不一会儿，积公长老进得殿来，先参拜唐王，后与徒儿陆羽相见，陆羽见师傅到来，忙迎上前去，双手合掌道:“善哉，善哉，师傅身体一向可好？徒儿因茶事没能侍奉师傅，实乃徒儿之罪过也。”积公道:“尔为茶事，实为民，为国造福，此修行人之胜事也，尔何罪之有？如此善行，国之大幸，民之大幸，吾甚兴矣”……

下得殿来，众文武大臣团团将陆羽围了起来，陆羽和好友崔国辅，李齐物，及众文武大臣一一见礼。众大臣纷纷邀请陆羽到府上相聚.陆羽师徒一一谢过，并将所带新茶分别送给各位大人。好不容易走出众围。颜真卿大人走上前来，邀陆羽师徒一起来到颜府，只见颜府与四周民居无二样，砖墙泥瓦，四合院落，老家人见老爷引二位客人归来，忙迎了出来，陆羽师徒与老家人见礼后，一同进了颜府。

进得府来，颜大人与陆羽师徒重行礼后，分宾主坐下，童子送上茶来，颜大人将茶杯敬了过来，陆羽见了，忙起身离坐接过茶杯，道:“谢谢大人”，先将茶敬给积公长老，转身接过第二杯，道:“谢谢大人，您礼节太大了。”后转身落坐。颜真清大人道:“这是陆先生去岁送吾之茶，吾是借花献佛。”说得三人都哈哈大笑。不一会儿，颜大人请陆羽师徒用过晚饭，积公告别颜大人与徒儿陆羽，回寺而去。

陆羽被颜大人安排客房休息，第二天大清早，陆羽用过早饭就告别颜大人，上马离开皇城，颜大人将陆羽送出城外，见陆羽人马没于柳烟之中，才摇头而归。

话说陆羽离开皇城，见渌流荡荡，青山苍苍。轻风徐徐，鸟语花香。真个是，蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。一个逃离繁噪喧华的都市山野散人，怎能不深切地享受这遍空灵……

话说陆羽正在杨子江畔考查茶事。湖州刺史李季卿到此考查民情，二人不期而遇，相约同聚舟中，李季卿闻说此处江中心的南零水煮茶极佳，即令十卒驾小舟前去汲水。不料其卒半路将所汲一壶水泼洒过半，一卒偷偷舀了岸边的江水充兑。一会儿，上得官船，将壶送给陆羽，陆羽吸上一口，打开壶盖看了看道:“此为近岸江中之水也。”其卒大惊，于以实告。

李季卿大人命复取之，十卒复驾舟至江中，将竹筒深插江流之中，拉绳开塞盖，一会儿又拉另一绳，将塞盖上，提起竹杆，将清澈之泉水倒入壶中，如此数次，将壶倒满，盖好壶盖返回官船。陆羽复吸一口道:“此乃江中心南零水也。”说完，加上茶叶，放壶于火炉之上。

十九，茶神改经

茶神编书识就里，

修改茶经留人间。

话说取得南零水后，李季卿对陆羽更是惊叹，饮茶观流心情舒畅，时儿高歌，时儿评水，品茶论道，饮酒和诗，不觉晚霞映照，一江清流，金波荡漾。官船之上，虽杯空肴尽，但李、陆二人毫无疲惫之态，李唱:“江波艳阳夕照明，”陆和:“轻风丽船晚放歌。”……

晨观青山，午破激流。晚披新霞，夜荡渔舟。醉酒随卧，仰望星斗。自由散淡，夫复何求？……

转眼间，陆羽访泉品茶已半年有余。大历八年初春，陆羽、皎然陪同大理寺郎中卢幼平赴越州会稽山祭祀，在绍兴游览兰亭。陆羽站在兰亭遗址上，看茂林修竹，观曲水清流，心中起伏，虽物是人非，但祭祀没断。王羲之之兰亭序还在……

这时皎然诗兴大发:“望祀崇周典，皇华出汉庭。紫流颁会计，玄酒荐芳馨。圣虑多虔肃，斋心合至灵。占祥刊史竹，筮日数尧蓂。礼秩加新命，朝章笃理刑。敷诚通北阙，遗爱在兰亭。苕水思曾泛，矶山忆重经。清风门客仰，佳颂国人听。攀桂留卿月，征文待使星。春郊回驷牡，遥识故林青。”皎然的吟颂之声，回响于深山幽谷之中，把陆羽从远古的沉思中拉了回来。一河清流，水波不兴，这片宁静，在一群水鸟的欢吟中如银铃清脆悦耳。句句诗语，声声鸟鸣，如交响乐的伴奏，让人如梦如幻，清爽空灵……

这时，人传，颜真卿大人被贬为湖州太守，此时官船正经此地，皎然、陆羽二人听了，忙上船迎了上去……

不一会儿，二船相遇，三人大喜，颜大人道:“吾正要去请二位，不想在此相会，此天助吾也？”皎然道:“大人有何事！”严真卿大人道:“为编《韵海镜源》尔！”陆羽道:“吾等能帮什么？”颜真清大人道:“编书尔。”陆羽道:“此等大事吾能为乎？”颜大人道:“以先生之学问，此小事尔。”陆羽道:“大人高看贫僧了，到时，贫僧尽力而为可也。”说完，颜大人命随从端上茶来，三人边品边谈编书之事。

自从颜真卿被贬为湖州太守后，召集一班文友，共同编篡《韵海镜源》。按同韵字分组编集，笔墨纸张，人员生活均由颜大人筹备。书籍资料共同筹集。日出而作，日落而息，一切郊游皆止，所有交友自停。开编之时，颜真卿大人道:“有劳各位了，此次编篡《韵海镜源》我们的目的是给字正音释意，其原则为:有疑共探，同类选一，寻根找据力求精当。独家之说，必寻出处，众家之言，决不随从……”

一时之间，字之音意对当时之杂象一一进行规范。

陆羽自从参编《韵海镜源》字书后，皎然道:“茶经整体上看，从种茶 ，采茶，制茶，煮茶，饮茶等方面进行了全面论述，只是用词方面有些地方需斟酌。”陆羽听了皎然的建议后，再翻自己所著《茶经》，觉得按《韵海镜缘》的解说，有些用语的确不妥，对其中不妥之处进行了较大修改，并对近期所考查的茶事进行了增补，最后定稿。

陆羽写完《茶经》著书时日最后一笔，小心放下毛笔，盖好砚台，站起来甩甩胳膊，弹弹腿，长长出了口气，又将《茶经》稿件拿了起来，重新看了一遍，见没错落，才合卷而思。

廿，茶神探友

真卿修亭赠茶神，

茶神太湖探友人。

话说陆羽修改茶经后，将《茶经》送好友皎然观阅，皎然坐在蒲团之上，阅读茶经正在兴浓处，不觉大叫道:“妙哉,妙哉。”这时颜真卿大人来访。听到赞语道:“皎然兄，看的何书，有何妙趣？”皎然听到呼声，回头一看，见是颜真卿大人到了，合卷起身相迎。忙将所看《茶经》送颜真卿大人观看。颜大人看到封面《茶经》二字，下行小字:“陆羽著”。问道:“陆先生《茶经》己完稿？”皎然道:“这己是定稿！”颜大人听了，和皎然一起来到会客厅，分宾主坐下。颜大人翻开《茶经》认真看了起来，颜大人越看越兴奋，口中不住道:“如此好书，应流传出去，皎然兄，吾等为陆先生刻印出来吧！”皎然道:“颜大人之言，正合吾意。”颜大人道:“陆先生之功，吾必为其树碑立传，以传后世，莫忘其功也！”

茶童端来茶水，颜大人也顾不上接茶。口中言道:“《茶经》刻印后，吾必献给皇上，让皇上颁行天下……”

说完，叫手下去找民工。自己邀皎然一起上妙西妙峰。二人边走边看，来到山峰最高处，见十丈方圆平地一块，竹林丛丛，翠柏相依，奇石参差，望太湖波光岛影，渔舟片片，游船点点。白云与仙鹤齐舞，夕阳与秀峰共辉，庙堂佛音飘于翠竹空间，村庄吹烟袅于松柏之顶。颜大人道:“好个佛地仙景，闲散静地，此立碑亭之妙处也！”皎然道:“此地仙气漫漫，佛光高照，的确是宝地一块，碑亭立于此处，再好不过、再好不过。”颜大人道:“碑亭之处就定在此！”

不一会儿，民工皆到，颜大人叫人拿来纸笔。略加思索，画了碑,亭图形，并标明尺寸，交于工头。又在地下画了碑、亭方位。工头带领民工即刻动工，忙了起来……

颜大人对皎然交待一翻，自己带上《茶经》书稿，找人刻印去了……

在说陆羽，自从上次匆匆与李季兰相见之后，时时思念儿时好友，前几月，《韵海镜缘》完稿，近日《茶经》定稿，空闲无事，分付徒儿告知皎然，自己入太湖访友去了。

陆羽来到湖边，租了只渔舟直向季兰所居道观而去。一路上，棹动玉飞，鱼迎浪游。舟奔波破，野鸭戏水。青荷摇风，莲花吐馨。陆羽看到这一切，好不高兴，坐于船边，伸出双手，让如缎碧波从指间滑过，如蛋清之滑润，如彩棉之轻柔。戏水兴致正浓。前面一船迎面驶来，船头一人，头扎文人头巾，身穿大红长衫中年汉子，见了陆羽笑道:“陆先生好兴致。”陆羽听来人与自己答话，抬头望去，见是湖州名士，自己的好友朱放。忙起身合掌行礼道:“善哉,善哉,不知朱兄到此，有失远迎。”朱放道:“陆先生游湖否？”陆羽道:“非也，为访李季兰道长也。”朱放道:“同往可乎？”陆羽道:“太好不过。”于是，朱放邀陆羽登船，二人相互见礼后，进得船仓，分宾主坐下，朱放童子送上茶来，二人品茶论道，后又谈起季兰道长。朱放道:“李季兰道长不只才华出众，且又是性情中人，前年寄我诗一首:`

‘望水试登山，山高潮又阔。

相思无晓夕，相望经年月。

郁郁山木荣，绵绵野花发。

别后无限情，相逢一时说。’”

陆羽听后道:“好诗，好诗，情随景出，可观，可思。”二人性致正浓，不觉船已到岸，朱、陆二人离船登岸，一起问季兰道观走去。

二人，来到观前，蝉鸣高枝道观静，野兔相戏山野空。虽是夏日，天气倒还凉爽，进得观来，只见一道姑正在打扫观院，朱、陆二人上前双手合掌道:“请问小师傅，李季兰道长可在观内？”道姑道:“正病在观内。”二人听了大吃一惊。齐道:“烦师傅带路。”道姑将二人带到季兰房中，见季兰道长病卧床上，口中不住叫着:“疾儿，疾儿……”陆羽听了，走到床边，见李季兰，面黄肌瘦，心痛道:“不知姐姐病了，疾儿来迟了。”朱放问道姑道:“给李道长请郎中看否？”道姑道:“请了，郎中道，道长是心病，无药可治也。”朱放听了道长不住呼疾儿，心中已明，笑道:“李道长，药已到，病应去矣。”

陆羽坐在床边，手握季兰之手，口中不住言道:“疾儿来了,疾儿来了……”季兰似乎听到了疾儿之声，从睡梦中醒来，吃力地睁开双目，见陆羽坐在床边，紧紧抓住陆羽的手，口中言道:“疾儿别走了，疾儿别走了。”陆羽道:“疾儿在此，疾儿不走了。”这时，朱放对道姑道:“请给李道长弄些米汤来。”

不一会儿，道姑端来一碗米汤，陆羽用汤匙挑了一汤匙,用嘴唇试了试，边一匙一匙漫漫喂入李季兰口中……

李季兰道长见陆羽来到身边，病已好了几分，加上几口米汤入肚，季兰从床上坐了起来，抬起头来，见朱放站在眼前，合掌行礼道:“朱放先生，失礼了。”朱放道:“不知道长病重，吾来迟矣！罪过，罪过。”……

转眼间，朱陆二人在寺内照看李道长半月有余，李道长病去体胖，精神抖擞。朱放道:“我们一起同游太湖如何？”陆羽，李季兰同道:“太好了，正合吾意。”说完，朱放叫下人去租游船，朱、陆、李三人离开道观，一起向太湖边走去……

李季兰在观内一月有余，今出得观来，见蝶舞蜓飞，枝动蝉吟。真个是神清气爽，好不轻松。来到湖边，上得游船，见，清波渺茫，游船闲荡。轻舟纵横，渔网收放。野鸭群群浮清水，双双红掌拨渌波。个个绿岛浮于云雾之中，对对仙鹤翔于湖波之上，碧荷田田轻风弄，玉莲粒粒翠鸟踏……如此妙景让李季兰道长深深吸了一口荷之清香，玉喉抖动，引歌长啸:

“昔去繁霜月，今来苦雾时;

相逢仍卧病，欲语泪先垂。

强劝陶家酒，还吟谢家诗;

偶然成一醉，此处更何之？”

那银铃玉音，似泉水叮咚，如飞流潺潺，这天赖之声，似凄凉？含喜悦？悲喜交加，荡于渺渺湖波之上，引来白鹤和鸣，情歌声声……此时，可能只有陆羽才能听懂其中深意……

廿一，茶神游湖

游船季兰尽放歌，

茶神会友论茶经。

季兰在湖中，一曲刚完，朱放道:“心声一曲言光阴，苦尽甘来有神韵。”李季兰道长听了，又吟道:

“朝云幕雨两相随，

去雁来人有归期;

玉枕只知常下泪，

银灯空照不明时。

仰看明月翻含情，

俯看流波欲寄词;

却忆初闻凤楼曲，

教人寂寞复相思。”

一曲刚完，又复吟道:

“人道海水深，不抵相思半;

海水尚有涯，相思渺无畔。

携琴上高楼，楼虚月华满;

弹着相思曲，弦肠一时断。”

一股深压心底的激情如火山崩发，心内之激荡、煎熬，春花渐凋，时光如流，其心寂寞，在心爱之人和好友面前，喷发出来，虽知是空自嗟叹。但几十年的压抑、渴慕，从这首《七律》与《相思怨》感兴中倾吐出来，内心的抑郁袅荡于徐徐馨风之中，倒是获得了一种从来没有过的快感！

陆羽听了接吟道:

“古岸新花开一枝，

岸傍花下有分离。

莫将罗袖拂花落，

便是行人断肠时。”

陆羽诗中含着眷恋与期求，引动了李季兰丝丝柔情。

此时湖空一阵仙乐飘来，朱、陆、李三人抬头望去，只见如棉白云之端，坐着二位银发白须、童颜白衫的仙道。陆羽、季兰早就认出了是太白金星与太上老君二位仙道，二人忙齐走到船头合掌行礼道:“二位仙翁到此，有何法旨？”太白金星道:“望二位完成传《茶经》人间善事，修成正果，早列仙班。切不可为儿女私情毁了前程！牢记，牢记！”说完二仙踏云隐去……

朱放见了，大吃一惊:“原来二位是有仙根之道长。”陆羽道:“什么仙根，三界归一，有何区别？”

话刚说完，当代诗人孟郊一行驾舟来到朱放船前，只见他，头戴文士帽，身着白缎袍，手摇逍遥扇，脚登青面鞋。满脸笑容。开口道:“各位好兴致，陆先生，让我找得好苦。“陆羽道:“孟兄，您好。何事找吾？”孟郊道:“听说陆兄《茶经》完稿，湖州名流推吾来找陆兄去传茶道也。”陆羽道:“好说，好说，一起探讨可也。”朱放邀孟郊上得游船，孟郊与陆羽、朱放,李季兰一一见礼，分宾主坐下，茶童送上茶来。孟郊端起茶杯，见翠绿芽茶浮于淡淡渌汤之中，几缕扑鼻清香袅袅升腾，荡于空中。孟郊呷了一小口道:“好茶，好茶。始苦而后甜，香幽绵长。原来饮茶如此之妙，研究陆兄茶道之人越来越多，不足为怪矣。”……

朱放道:“陆兄，舟行湖州？”陆羽看了看李季兰道长，李季兰道长道:“这个自然！”朱放对船家道:“掉转船头，直指湖州。”一路之上，朱放，孟郊，陆羽，季兰四人站立船头，眼望湖空，湖面轻风徐徐，碧荷鲜花如珠。云空鸥鸣声声，波浪吻舟柔佛。四人越看越喜，引季兰长啸:“心远浮云知不还，

心云并在有无间。

狂风何事相摇荡，

吹向南山复北山。”

真个是，景随心意，人言，借酒消愁愁更愁，这美的湖光山色，并没将李道长从愁绪中释放出来……

转眼间，船已靠岸，湖州就在眼前，码头上众名流早已等候多时。这时，刘长卿，皇甫曾，皇甫冉，权德舆，戴叔伦，耿湋……共六十余人相迎。陆羽，季兰，朱放，孟郊四人上得岸来，与刘长卿各位一一见礼后，长长一路人马向湖州进发。

来到湖州、只见河流曲曲折折，纵横交错。池塘与沟渠相交，沿岸处处杨柳依依，池塘个个碧荷田田。珠莲粒粒如出浴美人，彩鲤条条似出嫁新娘。太湖奇石塘周奇垒，古木佳树庭园巧安。三步一亭台，五步一楼阁。长廊蜿蜒于房舍之间，水榭点缀于池塘之内。处处拱桥，条条小舟，人来人往。真个是，车水马龙，商贾云集之胜地也。

走近府邸，小道幽深，房舍高矗，檐牙高啄。一对石狮立两旁，雕花门开厅宽敞。进得门来，厅堂层层，二三天井。四面木柱，鼓皮板新。主人皇甫冉邀各位进得后厅，与各位见礼后，分宾主坐下。童子送上茶水。陆羽品了一口道:“好茶，只是非泉水所煮也。”众人听了惊道:“先生怎知？“陆羽道“茶中夹有荷之清香尔。“皇甫冉道:“先生真神人也！吃茶能知所用何水。佩服，佩服！”

皇甫曾道:“听说先生《茶经》完成,可否给吾等讲讲？”陆羽道:“吾之《茶经》三卷，共十章，约八千余字。

卷一分，一之源，二之具，三之造。卷二，四之器。卷三分，五之煮，六之饮，七之事，八之出，九之略，十之图。总体说，是对茶的引进，栽培，采茶，制茶，煮茶，饮茶，以及各个工艺流程的用具，还有茶树的形态图形。待吾将其书刻印出来后送给各位好了。各位如要种茶，以后可作参考，而更好的方法应在各位的探求之中。此书只是抛砖引玉而矣。”众人听了齐道:“陆先生过谦了，如此无私盛情，吾等万分感谢！”刘长卿道，陆先生之《茶经》称之为经，而其中必有奥妙，请道其详。陆羽道:“老子日:“道亦道，非常道。这里所讲的道，并不是吾等常见之道，而是各种自然事物的生存运行之道，这种生存运行之道，是自然规律之道，而道出其自然规律之道之书，人们往往称之为“经”。而《茶经》就是研究探求其茶的自然规律的，故称之为“经”，其奥妙在于探求茶之自然运行规律也。这就是其书的奥妙所在也。”众人听了齐道:“先生之言让人茅塞顿开，多谢先生了！”陆羽与众人正传经论道，忽传皎然长老来访。

廿二，茶神明志

陆羽揭碑识究里，

帝前辞官明心志。

话说皎然进得厅来，与刘长卿众友一一见礼后，来到陆羽面前，陆羽忙合掌行礼道:“长老到此，会友否？“皎然道:“非也，颜真卿大人要吾专请先生回寺，有事相商尔。”陆羽道:“颜大人何事找吾？”皎然道:“到时便知，众友与吾一起去如何？刘长卿众人道:“求之不得。”说完，一队人马随皎然长老一齐向妙喜寺进发。

一行人来到太湖边，租来几只游船，众人一一登船，帆起棹扬，依次直指妙喜寺。一路之上，众人各立船头，看浩渺碧浪迎舟头而来，见群群鸥鹭随清流而去。新荷田田如舞女之裙飘飘而舞，银莲粒粒如少女之颜个个争艳。众人在阵阵荷之清香中神清气爽，欢跃而进……

不到半天功夫，一行人来到妙喜山脚下，大家依次离船上岸，来到妙喜寺。

颜真卿大人与特邀江浙一带官员与文人雅士早在门外相迎。一行人相互见礼后随颜大人登上峰顶，只见竹丛松旁立一四柱、四角凉亭，亭旁立一石碑用大红绸缎盖着，颜大人走到碑前道:“陆先生请上前来。”陆羽被皎然道长拉到碑前。颜大人道:“各位同行，各位名流，各位好友，现请陆先生揭幕！”陆羽听了，有些摸不着头脑道:“这是什么碑？怎要我揭幕？”皎然道:“此幕非先生不可。”说完拉着陆羽之手揭下了碑上之幕。陆羽众人走到碑前见上面刻着颜大人之墨宝，诗日:“杼山多幽艳，胜事盈跬步。

前者虽登攀，淹留恨晨暮。

及兹纡胜引，曾是美无度。

欻构三癸亭，实为陆生故。

高贤能创物，疏凿皆有趣。

不越方大间，居然云霄遇。

巍峨倚修岫，旷望临古渡。

左右苔石攒，低昂桂枝蠹。

山僧狎猿狄，巢鸟来枳椇。

俯视何楷台，傍瞻戴颙路。

迟回未能下，夕阳明村树。”

陆羽被众文人名士拥着读碑文，当读到:“欻构三癸亭，实为陆生故”时，一股暖流流遍全身，回过头来对颜大人合掌行礼道:“罪过，罪过，吾何德何能，有劳大人如此抬爱，实不敢当！”说完两行热泪从那眼眶流出……颜真卿大人听了道:“各位同行，各位名流，各位朋友，陆羽先生不只是文学家，历史学家，地理学家，考古学家，诗人，也是一名茶学家，他的文采，当今多半文人，学士，名流与他交往甚密，对他十分了解，而对于茶学，他踏遍千山，渡过万水，天下大半都留有他的足迹。当今，他开茶文化之先河，在广泛考查，亲自体验，掌握大量事实的基础上著成《茶经》三卷。为我们积累，道出了宝贵的植茶，采茶，制茶，煮茶，饮茶的经验。为此，吾与皎然道长特为陆先生立亭，树碑，以彰显陆先生之功德，以提醒后辈以陆先生为楷模，为人类探求生存之道而作出巨大贡献……”

话刚说完，当场响起了雷鸣般的掌声，众友齐为陆先生道喜，并感谢颜大人与皎然长老之善举与无量功德。陆羽双手合掌，面对各位道:“汗颜，汗颜，谢谢各位抬爱……”

众人回到寺内，各位相互行礼后分宾主入坐，颜真卿大人命手下将印好的《茶经》抱了出来，放在陆羽面前，陆羽见了，忙站了起来，又惊道:“颜大人，您为吾做得太多了，吾何以为报？！”颜大人道:“先生为人类之伟业吃尽千辛万苦，吾为其出了点滴之力，何足掛齿？！此不及先生之一二也！如说谢字，吾汗颜矣。”

陆羽将《茶经》送给在场各位人手一部。颜大人道；“请陆先生辛苦一趟，将《茶经》献给吾皇，以颁布天下，造福大众。”陆羽道:“听大人的。”

颜陆二人带上各自之书《韵海镜源》及《茶经》快马加鞭向京城进发，一路之上，

金稻腾浪，月季飘香。

蝉鸣高树，云空鸟翔。

二人，心旷神怡，马蹄清脆，不知不觉中早已到了京城。只见人如潮水般涌动，叫卖之声，欢歌之声、乞讨之声，锣鼓之声，吆喝之声……如鸟巢之被破，似暴雨之雷鸣，从幽静之处走来之人，耳之欲聋，头之将裂，颜陆二人催马急速从这激流中穿过，来到皇宫，耳内才得片刻清静。巍巍宫庭，陆羽也无心观赏，他随颜真卿大人来到龙案之前，参拜道:“吾皇万岁万万岁。”皇上见是颜真卿，陆羽二人。喜道:“爱卿请起。二位有何事启奏？”颜真卿道:“吾邀人编《韵海镜源》一部，陆先生著《茶经》三卷，现已刻印出来，现献给吾皇，望颁布天下，造福万民。”说完颜陆二人双手举起《韵海镜源》与《茶经》。公公将书收下，放于皇上龙案之上，皇上略翻阅二书后，龙颜大悦道:“依卿所奏，颁行天下。给二位爱卿记下大功一件。”说完，看着陆羽笑道:“陆卿上次不作太子文学，现擢尔为太常寺太祝，可乎”陆羽道:“茶事初成，岂能半途而废？”皇上道:“此话怎讲？”陆羽对曰:“《茶经》虽书成，而民知否？”皇曰:“非知也。”对曰:“民不知，书高搁也，有用乎？无用岂不半途而废？”皇曰:“依先生之见，当如何？”对曰:“让吾传道可也！”皇曰:“依先生好了。”皇上及众臣听了，无不对陆羽投去敬重的眼光。

颜陆二人退出朝堂，陆羽道:“吾去拜见积公师傅去也。”颜大人道:“积公长老前几日云游去了。”陆羽道:“此次见不着师傅了，叫人好不难过。”言完，陆羽随口吟道:

“不羡黄金磊，

不羡白玉杯，

不羡朝入省，

不羡暮登台，

千羡万羡西江水，

曾向竟陵城下来。”

颜真卿大人听了笑道:“先生思念家乡了”。陆羽苦笑道:“世间不如人意之处多了，此身难回故土也。”说完，与颜大人道别，单人独马回湖州而去……

廿三，茶神归位

陆羽湖州传茶经，

功德圆满归仙位。

话说陆羽单人独骑回转湖州，皎然众友迎接，应好友皇甫冉之邀，于湖州城青塘门外，建一楼舍，曰，青塘别业，在此植茶凿井，迎来天南地北取经之客，一时之间，好不繁华，送树，取种，制茶品茗之人来来往往，迎进，送出不觉三年弹指而过。

一日，房舍无有客人，陆羽与徒儿关上大门，牵着白驴，访友去了……

此日，风和日丽，皎然思念陆羽来到青塘别业，见门紧闭。叩门而呼，无人应答。叹了口气，吟道:

“移家虽带郭，野经入桑麻;

迁种篱边菊，秋来未著花。

叩门无犬吠，欲去问西家;

报道山中去，归来每日斜”

皎然寻陆羽不着，只好摇头离去……

话说太白金星与太上老君二人又对弈于天门之外的树阴之下，太白金星端起茶杯，见一茶树落叶浮于茶杯之内，品了口茶道:“太上老君仙家，陆羽功德已满，应归位了。”太上老君道:“是时候了。”说完，二仙驾起祥云来到青塘别业，只见那茶树郁郁葱葱，清泉汨汩荡荡，古松绕于房舍,吹烟袅于舍顶，……好个人间仙境，画中美图。看得二位仙家久久望着，忘了行程。

此时陆羽与李季兰道长正在品茶论道，突闻到仙乐声声，清香阵阵，知必定有仙家来访，陆，李二位，忙出门相迎，二仙见了忙道:“陆羽，季兰，你们功德圆满，现可归茶神与花仙之位矣。”说完二位仙长立于云头。陆羽，季兰，顿觉体轻神清，脚踏彩云，二位仙翁迎了上来，相互行礼后，陆羽立于云头，对茶童道:“望尔继续传道人间，以修正果。”茶童望着四位仙长，三叩其首，拜望四位仙子随仙乐而去……

后记

茶神陆羽，虽已完成,但作用如何，不知可否了我心愿？

此作品为的是，歌颂陆公为完成《茶经》，甘心踏遍千山万水，亲历访茶问泉，吃尽人间苦头，不为富贵荣华所动的执着精神，这种精神，在当今这浮躁社会是很难找到的，此故事的写出，何可对当今的青年人有所启迪。一，创新就在日常生活中。二，抓住了生活中的亮点，就应追根索源，苦求真知，以造福人类。三，应有自信心，路就在自己的脚下，路是人走出来的，要不怕艰难困苦，坚定不移地走出自己的路。

我不知当今的青年还有没有愿看，或在看此类形式小说的，因为她没有一切向钱看的内容，也没有勾心斗角的场面，更没有低劣的男欢女爱的描叙。而只有辛勤劳苦的表叙。当前此类小说应当是不合时宜的另类，如果有人看，也不知是否会赞赏陆先生之精神的，更不知是否愿如先生一样，为了人类而苦苦探求有益的生存之道而努力不懈奋斗的。

如果有，看了此小说，应当如先生一样，穷其一生而奋斗吧。如有一人能这样，此小说没白写，吾愿足矣。望广大青少年能读此小说，望广大读者将此小说介绍给更多的读者，在此我拜托各位了，读此小说者，必有好报。

陆羽先生为写《茶经》奋斗一生，踏遍千山万水，我只写了几个节点，用了短短几万字来表述，这是远远不够的，但因爬山涉水，品茶问泉其事多为重复单一，虽艰难困苦，但却平凡无奇，故故事无跌宕起伏吸引眼球之事可写。我想选取几个节点，让茶神从平淡无奇处，在冷落中，以表现出茶神不平凡而伟大的茶神品格已足矣。因在科学道路的苦行僧，是孤独寂寞的。而他们取得的成果与对人类的贡献又是丰硕耀眼而永存的。他们是历史的丰碑，人们将永远不会忘记他们！

为使小说精炼，对传播茶神之圣名的人，场景隐去了，读者从与茶神的交往的几位显赫大员中，应当可以很容易想象得出，故没啰嗦。

茶神之喜探奇与刻苦努力，使其多才多艺是他完成《茶经》的基础，他的谦和是他结友与受到帮助而完成《茶经》的保证。《茶经》得已完成与传播是天意，也是人为，而真正的推手是先生的学识与成果。

但因本人水平有限，加上手中材料太少，对地理，历史，自然，哲学，佛学，道教，文学，诗词，茶学……等方面的知识十分欠缺，故编造故事，难免有这样与那样的不足之处。加上老眼昏花，在手机上写作字又太小，错落之处肯定会有的，望编辑先生予以纠正，望广大读者批评指正。

在此谢谢各位了。

著者:郭义泉

2018年5月12日于实高