<h3>在母亲节到来之际，让我们走进那些描写母爱、感人的古诗词；细细感受流淌在儿女心间的伟大母爱。原来母爱用诗词来描绘是那么的美...... 你远行时，她有“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；你归家时，她有“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”的疼惜…… 你年幼，她无微不至，为你遮风挡雨；岁月流逝，你渐渐长大，她却渐渐苍老…… <br></h3> <h3>《诗经·邶风·凯风》</h3><div><br></div><div>凯风自南，吹彼棘心。</div><div><br></div><div>棘心夭夭，母氏劬劳。</div><div><br></div><div>凯风自南，吹彼棘薪。</div><div><br></div><div>母氏圣善，我无令人。</div><div><br></div><div>爰有寒泉？在浚之下。</div><div><br></div><div>有子七人，母氏劳苦。</div><div><br></div><div>睍睆黄鸟，载好其音。</div><div><br></div><div>有子七人，莫慰母心。</div><div><br></div><div>这首诗歌出自先秦时代，母爱伴随时间一直存在。 【译文】 和风从南方吹来，吹拂着小枣树。树苗渐渐长大，而谁又知母亲养子有多辛劳。和风从南方吹来，吹拂枣树长大成柴。母亲贤惠又慈祥，可是我们有愧不成材。泉水寒冷，就在浚城墙外边。养育着七个儿女，母亲养育多辛劳。美丽的黄鸟叫起来，清脆婉转好听。养育儿女七个人，可是都给母亲添麻烦，总不能安母亲心。 </div><div>【赏析】</div><div><br></div><div>这是一首描写七个儿子诵母并自责的诗。《凯风》充分表现了父母抚养儿女的艰辛。刘沅《诗经恒解》云：“悱恻哀鸣，如闻其声，如见其人，与《蓼莪》皆千秋绝调。”古乐府《长歌行》及唐代孟郊的《游子吟》等都受到《凯风》的影响，古代六朝以前常用“凯风”“寒泉”来代表母爱。</div> <h3>游子吟</h3><div>[唐] 孟郊 </div><div>慈母手中线， 游子身上衣。</div><div>临行密密缝， 意恐迟迟归。</div><div>谁言寸草心， 报得三春晖。</div><div> 【译文】</div><div> 慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。</div><div>临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。</div><div>有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？</div><div> 【赏析】</div><div><br></div><div>深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。</div><div>开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人！最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。</div><div>这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈倍觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。</div> <h3>《慈乌夜啼》</h3><div><br></div><div>唐·白居易</div><div><br></div><div>慈乌失其母，哑哑吐哀音。</div><div><br></div><div>昼夜不飞去，经年守故林。</div><div><br></div><div>夜夜夜半啼，闻者为沾襟。</div><div><br></div><div>声中如告诉，未尽反哺心。</div><div><br></div><div>百鸟岂无母，尔独哀怨深。</div><div><br></div><div>应是母慈重，使尔悲不任。</div><div><br></div><div>昔有吴起者，母殁丧不临。</div><div><br></div><div>嗟哉斯徒辈，其心不如禽。</div><div><br></div><div>慈乌复慈乌，鸟中之曾参。</div><div> 【译文】 慈乌失去了它的母亲，一直哀伤哑哑啼哭，早晚守着旧树林，整年都不肯飞走。</div><div><br></div><div>每到半夜就哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟，啼哭声仿佛在哀诉自己未能及时尽到反哺之心。</div><div><br></div><div>其他鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！</div><div><br></div><div>以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧，叹这类的人，他们的心真是连禽兽都不如啊慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！</div><div> 【赏析】</div><div> 白诗借物言志，以鸟喻人借慈乌鸟表达自己的愧恨和哀伤。又运用典故借吴起、曾参事，从反、正两个方面点明诗歌的情感。孟诗运用细节描写，用“临行密密逢”的动作描写与“意恐迟迟归”的心理描写，描摹出母亲的慈爱，对子女无微不至的关怀。”“谁言寸草心，报得三春晖”两句，用比喻直抒胸臆，表达游子回报母爱的决心。</div> <h3>《墨萱图》其一</h3><div><br></div><div>元·王冕</div><div><br></div><div>灿灿萱草花，罗生北堂下。</div><div><br></div><div>南风吹其心，摇摇为谁吐？</div><div><br></div><div>慈母倚门情，游子行路苦。</div><div><br></div><div>甘旨日以疏，音问日以阻。</div><div><br></div><div>举头望云林，愧听慧鸟语。</div><div> 【译文】 </div><div><br></div><div>灿烂的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子生活那么苦啊！</div><div><br></div><div>而且对于双亲的奉养每天都在疏远，那个时候，路很远，邮件很慢，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念很是惭愧。 【赏析】</div><div> 灿灿的萱草花（中国的母亲花，早在康乃馨成为母爱的象征之前，我国也有一种母亲之花，它就是萱草花。另一称号忘忧（忘忧草），来自《博物志》中："萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故日忘忧草。</div><div>生在北堂之下（北堂："诗经疏称："北堂幽暗，可以种萱"；北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。 </div><div>南风吹着萱草（即母亲的心）</div><div>摇摆着是为了谁吐露着芬芳？</div><div>慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，</div><div>远行的游子是那样的苦啊！</div><div>对双亲的奉养每天都在疏远，</div><div>孩子的音讯每天都不能传到。</div><div>抬头看着一片云林，</div><div>听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。 </div> <h3>《别老母》</h3><div><br></div><div>清·黄景仁</div><div><br></div><div>搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。</div><div><br></div><div>惨惨柴门风雪夜，此时有子不知无。 【译文】 把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，因为要去河梁谋生,看到白发苍苍的老母不停流泪，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨远去，不得感概养子又有何用呢？倒不如没有啊！</div><div> 【赏析】 诗的第一句“搴帷拜母河梁去”，即掀开门帘，告诉老母，儿就要起程动身了。但因为是游幕谋生，（游幕是指旧时知识分子离开本乡到外地寻求教学或投向官府求职）这种告别是无一定目的的，所以只能说河梁去。一方面是老母难离，另一方面因生活所迫又不得不离，这种既难舍又无奈情景，暗示了作者极为痛苦的心情。 诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别老母外出的时候，作者没有直抒胸臆，表达对老母难分难舍的情感，而是著笔于老母此时的情状：白发苍苍，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。还容得着说吗？一切伤心，都隐藏在老母的这张面孔之中，离不得舍不得，却不得不离，不得不舍。这种情感的磨难，真令人寸肠欲断，撕肝裂肺。至此，谁能不为之动容呢？诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”，转入了告别老母的时空环境，作者用“柴门”“风雪夜”两个最简单的词儿，极其概括典型地告诉人们，在那种环境下，一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬。作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述，如“全家都在秋风里，九月衣裳未剪裁”，如果说那还只是一种对贫愁的感叹，那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地，此情此景了。风雪因柴门而更为肆虐，柴门因风雪而更为难忍，此时向老母告别，除了“惨惨”还有什么可说呢？</div> <h3>《岁暮到家》</h3><div><br></div><div>【清】蒋士铨（quán）</div><div><br></div><div>爱子心无尽，归家喜及辰。</div><div><br></div><div>寒衣针线密，家信墨痕新。</div><div><br></div><div>见面怜清瘦，呼儿问苦辛。</div><div><br></div><div>低回愧人子，不敢叹风尘。</div><div><br></div><div>【译文】</div><div><br></div><div>母亲爱子女的心是无穷无尽的，我在过年的时候到家，母亲多高兴啊！她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦？我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。</div><div><br></div><div>【赏析】</div><div><br></div><div>这首诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语，如见如闻，游子归家，为母的定然高兴，“爱子心无尽”，此句虽然直白，却意蕴深重。“寒衣针线密，家信墨痕新”，体现母亲对自己的十分关切、爱护。“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”二句，把母亲对爱子无微不至的关怀写得多么真实、生动，情深意重，让所有游子读后热泪盈眶。最后二句“低回愧人子，不敢叹风尘”是写作者自己心态的。“低回”，迂回曲折的意思。这里写出了自己出外谋生，没有成就，惭愧没有尽到儿子照应母亲和安慰母亲的责任。不敢直率诉说在外风尘之苦，而是婉转回答母亲的问话，以免老人家听了难受。</div><div>全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和回味。</div> <h3>母亲是世界上最芳香、最伟大、最温暖、最美好、最强大、最光明的同义语。 5月13日是母亲节，记得对天下所有的母亲道声感谢，说声祝福！愿天下所有母亲永远快乐、年轻、健康、幸福！<br></h3>