欧洲六国游（中）［2016年1月10日至23日］（原创）

晴岚

德国纯净童话小镇——奥伯阿梅尔高



童话小镇，有意邂逅。

叶落寒冬，佳人来游。

初晴雪后，晶莹剔透。

远影孤舟，碧水悠悠。

缤纷画楼，风采依旧。

小镇情柔，访古寻幽。

岁月相守，游人恋留。

回望凝眸，长驻心头。

昨晚游玩完新旧天鹅堡，乘车前往德国纯净童话小镇，奥伯阿梅尔高，来到这里眼前是一片银装素裹的世界。真的下雪了，我们迎来了南德2016年的第一场雪。湖心处，野鸭闲游，远影孤舟。在雪花纷飞中我们的车子缓缓前行，今天的目的地是阿尔卑斯山脚下的风情小镇奥伯阿梅尔高。Lawman很应景地在车厢里播放起了轻柔浪漫的钢琴曲，是再熟悉不过的理查德克莱德曼。雪花在空中尽情飘舞着，尽展她婀娜多姿的神韵，和冰清玉洁的风采。车厢内寂静无声，只听得见单反相机发出的咔嚓声，伴着柔软的琴声。

到了目的地Oberammergau，又译上阿默高。名字很长，地方很小。小镇位于慕尼黑西南部100多公里，隐匿在阿尔卑斯山脚下，从富森开车过去大约30分钟。小镇只有百十户人家，四周被群山环绕，每一栋房子的外墙都穿上了华丽的衣裳，每一面墙都讲述着一个故事。色彩斑斓的湿壁画爬满外墙，题材各不相同。有圣经故事，有童话故事，也有历史传说。主人的喜好不同，外墙的绘画风格也不同。整个小镇充满了浓郁的中世纪遗风古韵，既颇有宗教气息，又不失生动活泼。走进小镇，访古寻幽，仿佛置身于一座巨型的户外壁画博物馆。小窗台上，鲜花傲雪绽放，点缀着本已足够精美的壁画墙。

雪后初晴，原本宛若童话世界的小镇愈发纯净得不食人间烟火。正值寒冬，层林尽染，绿叶、黄叶、红叶覆着白雪，交织成一幅色彩分明的风景画。闲庭信步，用心去感悟每一个故事，品味每一处精彩。街道两旁的纪念品商店开门了，有漂亮的公仔、凶恶的女巫、还有满屋的十字架……小镇的精美除了视觉，还有味觉。这里的冰激凌屋带给我们的惊喜，是漂亮又美味的冰激凌，形如盛开的花瓣，晶莹剔透。捧在手中，化在口中。别了，纯净的童话小镇，你的风采依旧，我将你留驻心头。

2016年1月15日今天出来是第六天了，游览了德国纯净童话小镇奥伯梅尔高，晚上入住威尼斯博洛尼亚。如果说罗马是一座厚重和凝固的堡垒，那么威尼斯就是一艘轻盈和流动的小舟，仿佛一支飘荡在水上的华丽咏叹调。每一幢房子都有一种不同的颜色，黄色蓝色或者砖红色，犹如童话世界。

水上都市威尼斯

威尼斯的名字，我读中学时就已知晓，有关它的赞美之词数十年不绝于耳。慕名威尼斯，到威尼斯旅游就成了我多年的夙愿。随着中国出国旅游潮兴起，我也在临近耳顺之年赶上了这波旅游潮，实感幸运。出国旅行在上个世纪八九十年代对绝大多数中国人还是一种奢望，或者说是梦想。仅仅过了一二十年，原来认为是奢望的事，今天变成了寻常事，原来的梦想，今天成了现实。这得益于我们国家几十年来的改革开放政策带来的经济的高速发展，综合国力的不断增强，百姓富裕了，有了出国旅游的经济基础。我为我们国家的富强由衷感到自豪，中华民族复兴之梦不再遥远！

　　威尼斯是意大利东北部著名的历史文化名城，始建于公元451年，迄今已有1500多年的历史了。威尼斯是享誉全世界最浪漫的旅游城市之一。它曾是世界的门户、欧洲的重心、地中海的霸主、莎士比亚的话题；它昔日的辉煌，留下了人文遗迹，让当今研究它的学者，让全世界游客纷至沓来。

威尼斯在地理上位于欧洲亚得里海滨，四周被海水环绕，由118个岛屿组成，只有西北角一条长堤与大陆相通。全城有117条纵橫交错的大小河道，靠400多座桥梁把他们连结起来，以舟相通，没有汽车，摩托车和自行车，没有红绿交通指示灯，小艇就是“公共汽车”。

　　威尼斯被称作“亚得里亚海明珠”，是“水之城”、“桥之城”，它因水而生，因水而美，因水而兴，享有“水城”、“水上都市”、“百岛城”等美称。威尼斯的风情在于“水”，蜿蜒的水巷，荡漾的清波，宛若含情默默的少女，向全世界的游客投送秋波，倾泻温柔。

威尼斯水城风光漪丽，古迹甚多，是一座文化艺术古城。威尼斯城中的哥特式、文艺复兴、巴罗克式大教堂、钟楼、修道院、宫殿等建筑，以及绘画、雕塑、歌剧等在全世界有着极其重要的地位和影响。

在威尼斯游览，交通靠步行和船楫。由于受行程计划之限，我们步行游览了圣马可广场、钟楼和教堂，玻璃制品厂，远观叹息桥；乘坐贡多拉凤尾船穿行于市区纵横交织的水道游览观光；坐游艇看威尼斯黄金运河两岸风光。

叹息桥

是威尼斯著名景点之一，它建于1603年，是一座拱廊桥，架设在总督宫和监狱之间的小河上。因死囚被押赴刑场时经过这里，常常会发出叹息声而得名。当犯人在总督府接受审判之后，被判死囚走向刑场时必须经过这座密不透气的桥。死囚们只能透过小窗看看蓝天，想到家人在桥下的船上等候诀别，心头百感交集，不由自主地发出叹息之声。

圣马可广场

圣马可广场是威尼斯最著名的名胜古迹之一。广场南、北、西三面被宏伟的圣马可教堂、总督宫和圣马可图书馆等建筑环绕；广场东边耸立着高98.6米的圣马可钟楼。登上钟楼塔顶，可以眺望威尼斯全城。圣马可广场的入口处，有两根高大的园柱，其中一根园柱上挺立着一只展翅欲飞的青铜狮，栩栩如生，它是威尼斯门的城徽；另一根园柱上挺立着威尼斯的保护神圣狄奥多尔。

自古以来，圣马可广场一直是威尼斯的政治、宗教和传统节日的活动中心，这里，长年人流如织，鸽群自由飞翔，人鸽和谐相处。

圣马可钟楼

圣马可钟楼（意大利语：Campanile di San Marco）是意大利威尼斯的一座钟楼，位于圣马可广场的附近，靠近圣马可教堂的前方，为威尼斯的地标之一。

圣马可钟楼高98.6米，构造简单，下半部是由砖块构成的巨大柱状建筑，每边长12米，高50米；上方则为拱形钟楼，共放置了5座钟，拱形钟楼的上方是方形建筑，外墙分别由狮子与威尼斯的女性象征（正义女神，la Giustizia）所妆饰。历史钟楼的最上方则是金字塔状的尖塔，而尖端上则放置了一个金色的天使加百利形状的风向标。现在看到的圣马可钟楼造型是在1514年建造的，不过圣马可钟楼后来在1902年突然倒塌，后来在1912年重建完成。

圣马可大教堂

是威尼斯的骄傲和荣耀，还有威尼斯的历史和信仰。圣马可大教堂始建于829年，重建于公元1043一1071年，它曾是中世纪欧洲最大教堂，是威尼斯建筑艺术的经典之作。圣马可大教堂融合了东、西方建筑特色，是东方拜占庭艺术、古罗马艺术、中世纪哥德式艺术和文艺复兴艺术多种艺术式样的结合体，结合得十分和谐完美，叹为观止。

圣马可大教堂，据说是因埋葬了耶稣门徒圣马可而得名。在威尼斯随处可见这位显赫的圣马可。圣马可是《新约.马可福音》的作者，公元67年在埃及殉难。公元828年，两位威尼斯的富商在当时总督的授意下，成功地把圣马可的干尸从亚历山大港偷偷运出来，运回威尼斯，存放在圣马可大教堂的大祭坛下。从此，圣马可成了威尼斯的保护神，他的标志是一只带翼的狮子。从此，威尼斯到处是狮子。

贡多拉凤尾船

乘贡多拉穿行于纵横交织城中水巷，游览千年水城，感受威尼斯水城风情，也是到威尼斯观光游客的首选。水巷幽深、碧波涟漪，清风习习，宁静而无车马之喧嚣，唯听叽叽摇撸声；水道两旁楼房鳞次栉比的古旧楼房建筑，饱经沧桑，虽芳容不再，但雅韵优存。我坐在船夫荡起单桨的贡多拉凤尾船上，徜徉于威尼斯城中水巷，那景，那情，让人陶醉。

威尼斯黄金大运河 乘坐游艇游览威尼斯黄金大运河，看到的是另一番风景。宽阔的黄金大运河碧波荡漾，快艇驶过，船头浪花四溅，船尾涟漪层层，甚为壮观；两岸一栋栋不知年代的老旧楼房，似乎在向游人诉说着它曾经的辉煌；莎士比亚名著中里亚托桥似一条彩虹飞架于运河两岸。游艇飞驰向前，运河两岸壮美景色眨眼即过。游人看见的是景观，而景观后面展现给游人的是威尼斯千百年来辉煌或失落的历史。在威尼斯水城，历史成为河岸景观，景观诉说着它的历史，游人乘船观景，也是在阅读威尼斯的历史。

　　作为中国游客来到威尼斯旅游，在欣赏自然美景，了解其历史人文时，不可不提及一个与中国有关系的，也是世人皆知的人名，他就是马可.波罗，还有《马可.波罗行记》。

马可.波罗(Marco.Polo，1254.9.15一1324.1.8)，是威尼斯也是世界著名的旅行家和商人。1271年，当时17岁门的马可.波罗随其父亲和叔叔从威尼斯出发前往到中国，历时4年，于1275年到达中国元朝首都，开始了他在中国长达17年的游历，1295年他回到故乡威尼斯。后来，在威尼斯和热那亚都争夺海上霸权一场战争中马可.波罗被俘，与一个叫鲁斯第洽诺的比萨作家关在同一间牢房，在闲聊中，马可波罗向他讲述了他在东方旅行的故事，这位比萨作家认为马可.波罗讲的故事非常神奇，令人向往，于是根据马可.波罗的口述写成了《马可波罗行记》一书。

　　《马可波罗行记》这本书，主要记录了他在东方最富有的国家一一中国历时17年的游历见闻，书中详尽描绘了中国历史、地理和艺术。这本书的问世，成了西方欧洲人发现东方的见证，对东西新航路的开辟产生了巨大影响。哥伦布，达伽马等人都是以这部游记为起点，开始他们的伟大航海壮举。

《马可波罗行记》这本书对于欧洲意义十分重大，它给中世纪的欧洲带来了新世纪的曙光，导致了欧洲人文的广泛复兴，也直接或间接地开辟了中西政治、经济、文化的交流新时代。

当你到威尼斯旅游，自然还会记起一部讽刺性喜剧《威尼斯商人》。这部喜剧是欧洲文艺复兴时期人文主义集大成者，英国戏剧之父，享誉全世界的杰出艺术家，马克思称之为“最伟大的戏剧天才”莎士比亚(1564.4.23一1616.4.23写的。

　　《威尼斯商人》剧情围绕鲍西亚选亲、杰西卡与罗兰佐恋爱与私奔，以及夏络克与安东尼奥“割一磅肉”的契约纠纷这三条线索展开，歌颂了仁爱、友谊和爱情这个主题，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。

《威尼斯商人》这部剧一个重要成就，就是着重塑造了夏洛克这个唯利是图、冷酷无情的高利贷者典型人物形象，让人记亿犹深。没有到过威尼斯，但看过《威尼斯商人》戏剧、电影的观众，或读过其剧本的读者，也许会对威尼斯商城的风貌有所领悟的，对威尼斯商人有了某种印象。

　　在威尼斯旅游，无论是在地摊上购物还是进店购物，摊主或店老板给人的感觉是文雅、诚实、自尊、恬谈，看不出奸诈之气，没有某些旅游地那种眼花僚乱低层次摊贩叫买叫卖的喧嚣，不见拉扯游客，强买强卖，敲诈游客的现象，这里没有尖锐的促销喇叭，只有舒缓优美的轻音乐，我们轻松愉快地走进每个店面，看到的是迎面而来真诚的微笑，柔和的声音，就是最好的促销。如此清净优雅，给大家带来愉悦的心情，在这里旅游，给人一种无须躲避什么的安全感。这才是一个成熟发达的商业城市、一个绿色生态旅游景区应有的优良的商业人格。在威尼斯，你所见到的商人们那种文雅、诚实、自尊、恬淡的商业气息，其实是他们固守其祖辈几百年上千年遗传下来的良好商业生态，应为他们点赞。

　　威尼斯这座建在泻湖淤泥上的千年水城，它的兴衰有其特殊的发展规律，它因水而建，因水而兴，又因水而衰。威尼斯最初是一个不起眼的渔村，公元5世纪因战乱，附近的民众被迫从陆地移居到岛上避难。由于有水的阻隔，避开了战祸，移民得以安居乐业，又因地理位置优越，又有利于岛上移民从事海上贸易，故得以发展。经过二百多年的发展壮大，到公元697年建立了威尼斯城邦共国，10到15世纪成为地中海海上霸主。15世纪末哥伦布发现新大陆后，随着海上新航路的开辟，欧洲商业中心从地中海转向大西洋沿岸，从此，这个曾经海上商业帝国开始走向哀落。据有关资料，当今的威尼斯，自上世纪六十年代以来，人口不断外迁，现在岛上的居民只有六万多，大约是上世纪六十年代人口的四成左右，很多房子人去楼空，传递给今日游客的信息是一种衰落的景象，繁华不再。

　　但是大气变暖，导致海平面上涨，人均过度消费，海水污染严重。古建筑到海水腐蚀严重，多处危险居住地，因此威尼斯岛上居民在逐年减少，但每年来这里的游客有五六百万，且逐年增多。这一减一增的数字，传递出一个信息，就是威尼斯现在和将来如何保持持续发展的问题，它将考验着当地当政者对这座世界著名的旅游之城的治理能力和管理水平。旅游给威尼斯带来巨大财富的同时，我想也会让它不堪重负。威尼斯，加油！

意大利永恒之都罗马

2016年1月16日欧洲之旅第七天，目的地罗马。离开威尼斯，晚上在去罗马途中的博洛尼亚附近一家宾馆下榻，昱日早餐后前往罗马。具有二千多年历史的罗马古城，沉淀了太多太多历史记忆，走进罗马就是走进一座巨大的历史博物馆，一天的游程只能择其一隅览之。“罗马”这个词，大多数中国人都知道。它是古罗马帝国的国都，今日意大利国家之首都。“罗马不是一天建成的”、“条条大路通罗马”。这两句谚语还常常为我们中国人说教、写文时引用。用“罗马不是一天建成的”，表示做成一件大事，都不会轻而易举，一触既就，需要坚持不懈，付出艰苦努力才能完成。

“罗马不是一天建成的”这是一个英语典故。Rome was not buiIt in a day，起源于一个古代传说：传说当年希腊人以木马计攻下特洛伊城后，特洛伊王的后代流亡到台伯河附近，建立了一个小邦国。其中一位后裔公主西尔维娅与希腊战神马尔斯相爱，生下了孪生兄弟罗马路斯(LomuIus)和莱漠斯(Lemus)，当时的国王知道后杀死了他们的母亲，并把兄弟俩装进篮筐扔到了台伯河，上天保佑，后来被一只母狼救起，并用自己的乳计哺育了兄弟俩长大成人，为了替母亲报仇，他们俩想杀死国王，这两位天赋异常的狼养大的孩子一夜之间造了罗马城。这样的传说故事，在我们中国古代传说故事情节中常有，如西游记中唐僧一出生又遭难。

唐僧乳名叫江流，十八岁时削发修行，法号玄奘。唐僧的父親姓陈名萼，字光蕊，唐太宗时状元，与朝廷丞相之女温娇结为连理，陈中状元后被朝廷派往江州任州长，在与身怀六甲的夫人赴任时被江州贼人所害，并夺其妻。后来陈妻生下一男婴，因惧怕贼人所害，不得以将生的男婴儿放在木盆里，写上婴儿的生辰八字，父母姓名，咬下婴儿一个脚小指做下他日有缘相认的记号，一场撕心裂肺的痛哭之后，无奈把亲生骨肉推向了河中，听其生死，倘或上天见怜，有人救起收养，也许日后还有相认的希望。后来木桶顺水流去，直到临江金山寺脚下，被法明和尚救起，托人抚养，后收为弟子，法号玄奘，再后来才有了唐僧西天取经，遭八十一难，最后成佛的故事。无论西方或东方的传说故事，大凡涉及一个英雄或一个伟人的出现，好像都要历经曲折，百般磨难，方得成就，这也反映出东西方人编述故事的思维有着共同的交汇点，正所谓人性相通，文明互鉴。

　　用“条条大路通罗马”，喻指做一件事的方法不只一种，达到同一目的可以有多种不同的方法和途经，人生成功之路不止一条。 “条条大路通罗马”，AlI Roads lead to Rome.是著名的英语谚语，亦出自罗马典故。相传，这句话，最早出自罗马皇帝尤里安(331一363)之口，他博学多才，集学者、作家和将军于一身皇帝。古罗马原是意大利的一个城邦。公元前3世纪罗马统一了整个亚平宁半岛。公元前1世纪，罗马城成为地跨欧亚非三洲不可一世的罗马帝国政治、经济、文化中心。罗马帝国为了加强其统治，修建了以罗马为中心，通问四面八方的林荫大道。有史料记载，罗马人共筑硬面公路8万公里。这些大道促进了帝国内部和对外贸易及文化的交流，促进了帝国经济发展和综合国力的提高，为罗马帝国征战四方，开疆扩土，提供了快速行军的交通条件。

　　公元8世纪，罗马成为西欧天主教的中心，各地教徒前往朝圣者络绎不绝。据说，当时从意大利半岛乃至欧洲的任何一条大道开始旅行，只要不停地走，最终都能到达罗马。强大的罗马帝国，建设了发达的交通，发达的交通又促进了帝国更快发展，更加富强。上个世纪八九十年代，我们国家提出了“要想富，先修路”的口号，不知是否受“条条大道通罗马”的启发? 也许有，也许巧合，尽管时间上相距二千余年，地理上远隔重洋万里。今日中国交通之发达，前所未有，无论陆上、水上，还是天上，都已走在世界前列，有的方面，象高铁等交通已领跑世界，这都值得当今中国人的骄傲。

罗马城，位于意大利中部，台伯河横贯全市，它最初是由台伯河西岸七座山丘上的村落为起点发展起来的，故称“七丘之城”。公于前七世纪初，七座山丘上的村落形成了松散的同盟，从公元前七世纪末开始，伊达拉里亚人占据了拉丁平原，包括罗马的所在地。伊达拉里亚人以七座山丘上的村落为中心在其周围筑城墙，辟广场，建庙宇，建成了一座城市，其居民称罗马人。根据神话传说，罗马是一个名叫罗慕路的人于公元前753年建立的，据此推算罗马从建城到现在已有2800多年历史。罗马的历史分为三个时期：古代时期(公元前753年建城至公元476年西罗马帝国灭亡，前后1200多年，期间又分为王政、共和及帝国三个时代)、中世纪时期(477一1870)、近现代时期(1871年至现在)，罗马文明包括古代文明、近代文明和现代文明。

　　罗马又有“永恒的罗马”之称。罗马是公元前753年建城到公元410年被西哥特大军攻克，千余年间，罗马未曾沦入外族之手，罗马子民自豪地称罗马是永恒之城。西罗马帝国分崩离析后，从公元756年至1870年的这一千余年间，是罗马教皇统治的中世纪时期，作为基督教教皇所在地，以及文艺复兴运动给罗马巨大影响，罗马城里遗存了大量涉及宗教古建筑及大量文艺复兴时期作品，整个罗马城就是一座大型路天博物馆。罗马不是一天建成的，而是智慧的罗马人用时二千多年巧手绘成。罗马满城古迹、遗址，无一不向今日的游人展示着它曾经的辉煌。作为跟团游客，我们的行程计划中，在罗马城的游览景点实在有限，只有三处地方：君士坦丁凯旋门、罗马斗兽场和梵蒂冈大教堂。

　　 君士坦丁凯旋门

君士坦丁凯旋门：它是罗马保留最完整的凯旋门。它建于公元315年，是当时的市民和元老院为纪念君士坦丁大帝在罗马的米尔比奥桥战役中，击败他的最后一个劲敌马克森提乌期而建。凯旋门由三个拱门形成，门墙上有安东尼等多位大帝打了胜仗情景的浮雕。君士坦丁大帝(公元272一337年)，是罗马君士坦丁王朝的开国皇帝，公元306年至337年在位，在内战中击败了所有劲敌，废除了“四帝共治”，自公元324年起成为罗马帝国的唯一的统治者。他在位期间进行了军、政改革，制定颁布民法，迁都君士坦丁堡。君士坦丁在公元313年与李锡尼共同颁布“米兰赦令”，承认基督教合法地位，325年亲自主持召开了基督教第一次会议即尼西亚会议，通过了《尼西亚信经》是正统的基督教学说。君士坦丁大帝在晚年归顺了基督教，他是第一位皈依基督教的罗马皇帝。君士坦丁大帝是影响欧洲进程的最伟大的关键人物之一。

罗马斗兽场

罗马斗兽场：是古罗马帝国专供奴隶主、贵族和自由民观看斗兽或奴隶角斗的地方，位于古罗马城中央。它是韦帕芗皇帝(公元72年)下令修建的，由4万名战俘用了8年时间，在其儿子图密善在位期间(公元80年)建成，是古罗马帝国标志性的建筑物之一，现仅存遗迹。斗兽场建在另一位古罗马皇帝尼禄的“金宫”原址之上，这个宫殿在公元64年发生的罗马大火中被烧毁。据资料上讲，罗马斗兽场占地约2万平方米，外围墙高57米，相当于现代19层楼房的高度。斗兽场是一个椭圆形建筑，长轴长187米，短轴155米，周长527米，中央表演区亦是椭圆形，长轴86米，短轴54米，面积相当于一个足球场那么大。斗兽场看台有60排，能容纳8万观众。表演区底层是地窖，关押猛士和角斗士。观众台第一层有80个拱门入口，160个出口遍布于每一层，如果出现观众混乱失控，十分钟左右能够全部清空，快速疏散观众。

　　罗马斗兽场的建筑设计的美学观放在今天也不算落后，而事实上，大约2000年后的今天，每一个现代化的大型体育场都或多或少的烙上了一些古罗马斗兽场的设计风格。斗兽场在建筑史上堪称典范和奇迹，以庞大、雄伟、壮观著称于世。现在我们看见的斗兽场尽管只剩下大半个骨架，但其雄伟磅礴之势犹存，让每位来这里参观的游客赞叹不已，啧啧称奇。在斗兽场看人与兽，人与人的血腥厮杀，最后同归于尽，那场面是何等残忍，那时的观众怎么能忍心看下去，真没人性！角斗场上的每一把泥土都浸透了角斗士与猛兽鲜血，惨死的角斗士的阴魂也许还弥漫在这斗兽场上空，向今日来参观的游人诉说他们古时的遭遇。古斗兽场这种残忍血腥阴霾之地，不可久留，得尽快离开，避免中邪。离开古罗马斗兽场，下一站参观景点是世界七大奇迹比萨斜塔。

意大利佛罗伦萨圣母百花大教堂

2016年1月17日，出来已经是第八天了，上午我们游览了圣母百花大教堂，它被誉为世界上最美的教堂，是文艺复兴时期第一个标志性建筑。教堂内陈列的绘画被称为人体百科全书，许多画界世擘如达·芬奇、米开朗琪罗等，曾在此学习人体透视和各种姿势画法。百花圣母大教堂 (F|orence Cathedral)是佛罗伦萨的地标建筑，外观是用粉红色、绿色和奶油白三色的大理石砌成，无不展示着女性优雅高贵的气质，故称之为“花的圣母寺” 。

这座教堂始建于1248年，前后花了150年时间才建成。它的穹顶与罗马帝国的万神殿、圣彼得大教堂的穹顶并称古代欧洲的三大穹顶。从百花圣母大教堂开始，欧洲建筑正式从“哥特时代”进入“文艺复兴时代”。

乔托钟楼

乔托钟楼：它位于百花圣母大教堂旁，是四方形柱状塔楼，外墙颜色呈粉红、浓绿和奶油白三色，看上去与百花圣母大教堂颜色相似，且十分合谐。导游说，塔一高达82公尺，内有290级台阶，可登上塔顶，可惜我们的行程计划中登塔顶的安排，意有些遗憾。

市政厅一一维琪奥王宫，曾是美第奇家族的住所。王宫二楼大厅堂曾是共和国政府的大会场，现为市政厅大会堂。

大卫雕像： (大卫是以色列最正义的国王，音乐家和诗人。)这尊大卫雕像是复制品，立在维琪奥王宫门口左侧。他从1873年以来就静静守候在这里。大卫雕像是由一块纯白大理石雕刻成，是米开朗基罗26岁受托开始雕刻，直到30岁，花了5年时间才完成的作品。大卫雕像的真品现藏于佛罗伦萨博物馆内，供世人欣赏。据说，这是王宫的集会所，立有许多古代及文艺复兴式样的大理石人物雕像。

　　博物馆位于圣母百花大教堂背面，于1891年正式落成，主要用于收藏古老的圣雷帕拉塔教堂和当今的圣母百花大教堂、圣洗堂、乔托钟楼的雕刻作品，以及一些重要的建筑构件。这些藏品成为完整了解文艺复兴时期佛罗伦萨造型艺术发展变迁的优秀教材。馆中不乏在意大利雕刻史上具有里程碑意义的作品，如阿诺尔福·迪坎比奥的博尼法乔八世雕像、安德烈亚·皮萨诺的六边形浮雕、多那太罗和卢卡·德拉·罗比亚著名的唱诗班唱台等，最有名气的当数米开朗琪罗一生中创作的第二件《哀悼基督》。

文艺复兴发源地一一佛罗伦萨

下午我们乘车游览目的地是素有文化古都、艺术天堂之称的佛罗伦萨，还有比萨斜塔。

佛罗伦萨(Firenze)，曾被现代著名诗人徐志摩译为“翡冷翠”，意大利语直译为“百花之城”，是意大利中部一个城市。它是世界著名的艺术之都，欧洲文化中心，欧洲文艺复兴运动的发祥地，歌剧的诞生地，世界著名的文化旅游胜地。传说，佛罗伦萨最早兴建于罗马共和国凯撒在位时期，13世纪成为当时意大利重要的城市。自15世纪起，佛罗伦萨这座百花之城被当地巨商美第奇(Medici)掌握了长达三百年的统治权，直到18世纪40年代因美第奇家族无嗣而自然退出，它的兴衰是与美第奇家族兴衰紧紧联在一起的。

美第奇家族非常富有，祖先是农民，做药商发财，进而开银行成为欧洲最大的银行家。15世纪中后期又在政治上统治佛罗伦萨60年，这60年既是佛罗伦萨的黄金时代，又是文艺复兴的黄金时代。可以说，由于美第奇家族对文艺复兴的大力支持，才使得佛罗伦萨能成为欧洲文艺复兴的发祥地。在佛罗伦萨旅游观光，无论如何是摆不脱“MEDⅠC'”这几个字母的，它镌在门首，写在墙上，刻在地上，真所谓抬头不见低头见，足见美第奇家族对这座城市意义。佛罗伦萨、美第奇家族、文艺复兴，它们三者时断时继地绾接了一段历史，一段辉煌的历史。一座城市、一个家族、一场运动，三者相互缠绕，难舍难分，论其一不可离其二。一次短暂的旅行，只能泛泛地从座城市的历史遗存中略略感知它曾经的辉煌，欲知其详，须在这座城市住上一年半载，细细品味，方有所得。阿诺河(Fiume Arno)是意大利三大河之一，另两条，一条最长的波河，一条是流经罗马的台伯河。

中古世界七大奇迹之比萨斜塔

结束了在佛罗伦萨城的半日游程，下午乘旅行巴士到离佛罗伦萨市约1个多小时车程的比萨城，游览世界文化遗产一一比萨城的奇迹广场。游人去比萨城游览不为别的，主要是为了 亲眼目睹奇迹广场比萨斜塔的芳蓉。关于比萨斜塔的大名，早已耳闻，这次出游前也看过关于它的介绍。比萨城大教堂的独立式园柱形八层钟楼，地面到塔顶高55m，园形地基面积285㎡，倾斜角度3.99度，偏离地基外沿2.5m。比萨大教堂钟楼始建于1173年，设计为垂直建造，由于地基原因，在施工中发生了顷斜，中途两次因此而停工很长时间，直到1372年才完工，整个建造过程历时200年，名符其实的跨世纪工程。

因比萨斜塔的倾斜和它的高颜值，从它建造伊始至今，一直受到人们的关注。在建造过程中，人们契而不舍，想了很多方法试图阻止倾斜继续，历时二百年终于建成，并历经数百年不倒。进入20世纪，随着科技的发展和政府的投入加大，对比萨斜塔维护的研究有了很大进展，研发阻止继续倾斜直至逆转倾斜的方法。意大利政府1990年起对游人关闭斜塔，斥资2500万英镑开始修复工程，历时12年，于2001年完成修复，斜塔被扶正了44Cm，基本达到预期效果。专家们认为，只要不出现不可抗的自然因素，经过这次修复的比萨斜塔，300年内将不会倒塔。2001年12月比萨斜塔重新对游人开放。

有报道说，维修后的比萨斜塔倾斜度在2001年到2013年间，又回正了2.5㎝。这反映此前维修的方法是正确有效的，是科学的。比萨斜塔，一座“不合格”的建筑，八百多年来却斜而不倒，已是奇迹，当今又成为世界奇观，世界各地游客都源源不断地来这里旅游观光，每年为当地带来巨大财富，这斜塔如今就像一口财富泉井，滋润着比萨这座城市。真是歪打正着，如果这座塔不倾斜，是合格品，我想，它也许扬名不了世界，只有当地人知道它的存在，也不会有世界各地旅行者万里迢迢来到比萨观光。比萨城因斜塔而名，因斜塔而繁荣。

览胜比萨斜塔时，我也想到我们自已国家也有一座400多年不倒的斜塔，甚至比意大利比萨斜塔更奇观，它就是世界上八大斜塔之一的“左江斜塔”。 “左江斜塔”建于1621年，位于广西崇左市左江江心之中的鳌头峰上，塔五层，八角形，高18米，尽管历经400多年洪水侵袭，宝塔仍丝文不动。它与比萨斜塔相比，除了形体上大小形状不同，最大不的不同，比萨斜塔是因建造之初对地基认知不足，建设中被动倾斜的，而左江斜塔是工匠在建造之初就考虑到江心风力和地基因素精心设计建成的。我为我们中华民族先人智慧点赞！今天的游览到此结束下一个旅行目的地是梵蒂冈圣彼得大教堂。

城中之国梵蒂冈

梵蒂冈是位于意大利首都罗马城西北角高地的一个内陆国家(国中国，城中城)，其国面积只有0.44平方公里，国家只有500多人口，且男性人口占90%以上，大部分国民是神职人员，包括主教、神父、修女。梵蒂冈前身是意大利中部以教皇为君主，以罗马城为首都的教皇国。从1929年2月11日，意大利墨索里尼政府同宗教庇护十一世签订了《拉特兰条约》，确定了梵蒂冈为主权国家，主权属宗教。它是全球领土面积最小，人口最少的政教合一国家，是全世界天主教的中心。梵蒂冈虽然在地理上是一个小国，但因天主教在全球的信徒众多(据说有13亿之众)，使其在政治和文化等领域拥世界性的影响力。

在梵蒂冈游览参观的景点主要是圣彼得广场、圣彼得大教堂、梵蒂冈博物馆等。

梵蒂冈博物馆，它所收集的稀世文物和艺术珍品，堪与伦敦大英博物馆和巴黎卢浮宫媲美。

圣彼得教堂，是全球第一大教堂，它是在公元4世纪，罗马君士坦丁大帝为纪念耶稣门徒圣彼得，在其殉难墓地建造了一座教堂，称老圣彼得大教堂。16世纪教皇朱理二世决定重建大教堂，并于1506年动工，1626竣工，重建工日长达120年，许多艺术家贡献了毕生的心血，布拉曼特、米开朗基罗等意大利最优秀的建筑师先后主持过设计施工，改建后的教堂呈文艺复兴式和巴洛克式建筑风格，称为新圣彼得大教堂。该教堂可容纳6万人，到目前为此是世界上最大的教堂。

排队进梵蒂冈博物馆和教堂参观。游人如织，排队、安检得需要一二小时方得入内参观。教堂内装饰富丽堂皇，庄重肃穆，雕绘维妙维俏，真美绝伦。梵蒂冈国徽是背衬着红色的宗教保禄六世的皇徽。保禄六世的宗教徽章图案包括一顶罗马教亲的三重冠冕乱两把交叉的金色与银色的钥匙。三重冠代表教宗的三种最高权力：立法权、司法权、行政权。而那两把金银钥匙，则是基督交给圣彼得的，象征把天上和地上的一切权力都交给了他。梵蒂冈圣彼得广场，广场中央竖着一根公元37年从埃及运来的方尖碑。这根方尖碑有些特殊，碑上没刻上埃及的象形文字。据说，埃及方尖碑现仅存世的只有29块，埃及本地有9块，意大利有11块，英国有4块，法国、以色列、土耳其、美国各1块。

　　意大利的埃及方尖碑比埃及本土还要多，是因强大的罗马帝国灭亡了古埃及帝国，使其成为罗马帝国的一个行省，方尖碑自然要成为一种战利品。龙银玖先生有诗云：“败寇成王弱肉殇，河山劫难远离乡。刀光剑影城池破，腥风血雨家破亡，台伯河边狼仔舞，尼罗岸上子民伤。丰碑往事成追忆，摆布听人任斧戕。”

由于古埃及文明早已中断，现代的埃及人已非古埃及人，他们对其古埃及文物的流失，不及我们中华民族对外族侵略掠夺去的文物有切肤之痛，因为中华文明是四大古代文明唯一没有中断的文明，中华民族对自己文明、对祖宗遗存的文物始终抱有深厚的感情。每当在国外看见国内留失的文物，心就会被刺痛。当今有许多爱国贤达，通过各种渠道让流失在国外文物回家，甚至不失重金赎回。每当见到这样的消息，我对他们的义举由衷钦佩。

作者：杨玉珍（上图），生于1960年3月，毕业于山西大学汉语言本科，当兵时在28军84师宣传队，后到84师医院工作，从部队回地方后从事教育工作直到退休。

（景色图片来自网络）