人间四月天——西藏行(下)

竹影婆娑

<h1>  <font color="#ed2308">林芝的“母亲河”——<b>尼洋河</b></font></h1> <h3> 皑皑白雪,细水长流,春风十里,杨柳依依。这就是林芝尼洋河,雅鲁藏布江的五大支流之一。</h3> <h3> 清澈而湍急的尼洋河水,流经这广阔的河滩上,柳树、江水和滩涂构成了不同的点、线、面;风光旖旎,景色迷人。</h3> <h3> 尼洋河位于西藏林芝工步地区,受印度洋暖流与北方寒流的影响,形成了林芝地区特殊的热带、亚热带、温带、寒带,湿润和半湿润并存的多种气候带,形成了流域地区奇特的雪山和森林的世界,形成了世界上罕见的河谷风光,人们将其称为西藏的江南。</h3> <h3> 尼洋河又称“娘曲”,意为“神女的眼泪”。其风光带拥有苯日神山,以及环绕该山的七大古寺与转山古道。苯日神山是世界上唯一一座是由敦巴辛饶佛亲自加持的神山。教徒们把自己今世的幸福、来世的解脱等所有希望都寄托给苯日神山,为了消除罪障以及各种疾病,他们年年按时绕转该山。</h3> <h3>  </h3> <h1>  <font color="#ed2308">神来之笔——<b>雅鲁藏布大峡谷</b></font></h1> <h3><font> </font><font color="#b04fbb" style="font-style: italic;">南迦巴瓦 </font>云中的天堂。被称为最美雪山。它位于喜马拉雅山脉最东端,海拔7782米。山峰如神针般居中直刺天空;山体陡峭俊美,冰川众多;紧邻雅鲁藏布大峡谷,受印度洋北上的暖湿气流及高原南下冷气流共同影响大,山峰四周常常云遮雾罩,故又有“羞女峰”的比喻。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3> <i><font color="#b04fbb">千年古桑</font> </i> 相传是文成公主带入西藏的种子生长而成,古桑树树龄约1450年,树的背后即是南迦巴瓦雪山。而向下看则是峡谷内河边的美丽村落。</h3> <h3> 南迦巴瓦峰西南大峡谷入口区域,分布有多个行政村,温暖湿润,植被茂盛,环境优良,为粮农作物的主产区,宜人宜居。也是旅游经济最发达的区域。</h3> <h3> <font color="#b04fbb"><i>宜淀村 </i></font> 林芝每年三四月桃花盛开,团团拥簇在河边的绿色原野上,十分美丽。 “山上白雪皑皑,山下绿叶飞花”,是这些“桃花村”的真实写照。</h3><h3></h3><h3> </h3> <h3> <i><font color="#b04fbb">情比石坚</font> </i>这块大石头从中间一分为二,裂缝中间长出了一株桃树。奇特的景观当然流传着一段桃树王之女与部落男子的感人爱情故事。春风化雨时节,桃花随风飘落在巨大的岩石里,向人们展示爱情神奇的力量。</h3> <h3> <font color="#b04fbb"><i>格嘎村观景台 </i></font>这里是观看格嘎村全景和南迦巴瓦峰的地方,田野桃花江水雪山浑然一体,援建的藏式民居散落在山脚下。</h3> <h3> 在号称“世界屋脊”的青藏高原,不但有世界最高的山峰——珠穆朗玛峰,还有世界最深最长的峡谷——雅鲁藏布大峡谷。高峰与深谷咫尺为邻,近万米的强烈地形反差,构成了堪称世界第一的壮丽峡谷风光。</h3> <h3> <font color="#b04fbb" style="font-style: italic;">雅鲁藏布江 </font><font color="#010101">像一条银色的巨龙,从海拔5300米以上的喜马拉雅山脉中段北坡冰雪山岭发源,从青藏高原奔腾而下,所经之地哺育了无数的生命,天然水能蕴藏量仅次于长江,居全国第二。最后流经印度、孟加拉国注入孟加拉湾,是一条国际性水系。</font></h3> <h3> <font color="#b04fbb"><i>葛珈亲水台 </i></font>在格嘎大桥与直白大桥之间。站在亲水台向东看是美丽的南迦巴瓦雪峰,西北方向就是雅鲁藏布大峡谷,这里离雅鲁藏布江最近,可以直面观赏蓝绿色的雅鲁藏布江水。</h3> <h3> <font color="#b04fbb"><i>直白村 </i></font>这里是观看南迦巴瓦的最佳地带,可以在最低处欣赏雪山的壮阔。在两座山坳之间正是南迦巴瓦主峰,不过这座“羞女峰”大部分时间都云雾缭绕,不轻易露出真容,观赏它可得需要运气哦。</h3> <h1>   <font color="#ed2308">民俗特色——<b>伍巴村</b></font></h1> <h3> 伍巴村地处林芝百巴镇318国道的尼洋河畔,这一带的藏族为工布藏族。伍巴村历史悠久,有着自己独特的文化,长久以来她的神秘独特吸引着众多喜欢西藏的游客。</h3> <h3> 伍巴村很小。全村20户,109人,都是工布藏族的后人,许多擅长手工艺制作银器。整洁的小村,多是浓郁藏式风格的新居,据说是政府出一部分资帮着盖起来的。藏民很感恩,很多人家都挂着五星国旗。</h3> <h3> 伍巴村4号,央吉的家。二层的藏式小楼,内外彩绘着各种寓意的图案,院里植满鲜花。央金,美丽温柔的工布女子,领我们到她家做家访,品尝着她亲手煮的酥油茶。她是村里的文化代表,美丽乖巧,语气温婉,十分可爱,有文化,有见识,工布藏族历史讲得生动有趣。</h3> <h3>  人间四月芳芬尽,</h3><h3> 林芝桃花始盛开。</h3> <h3>  桃花雪山两相映,</h3><h3> 碧绿青稞舞春风。</h3><h3> </h3> <h3>  四月美在花开,也美在花落。</h3> <h3> 花落成泥,绿叶葱发。林芝的桃花年复一年的开放,美景处处皆有,从来不失信于人。望着桃树的绰约风韵,和桃花浸染的美境佳情,你会恋恋不舍,用快门定格这美丽和内心的感动。林芝的桃花永远留在了你的脑海,心中。</h3> <h1>  <font color="#ed2308">“天湖”——<b>纳木错</b></font></h1> <h3> <font color="#b04fbb"><i>那根拉山口</i></font> 去纳木措要翻越5190米的那根拉山口。</h3> <h3> 那一天 我闭目在经殿的香雾中&nbsp;</h3><h3> 蓦然听见 你诵经的真言 </h3><h3> 那一月 我摇动所有的经筒&nbsp;</h3><h3> 不为超度 只为触摸你的指尖 </h3><h3> 那一年 我磕长头匍匐在山路&nbsp;</h3><h3> 不为觐见 只为贴着你的温暖 </h3><h3> 那一世 我转山转水转佛塔&nbsp;</h3><h3> 不为轮回 只为途中与你相见 </h3><h3> ——仓央嘉措</h3><h3> 那根拉山口的石碑上刻有仓央嘉措的诗句。他的诗引领多少人走入西藏,走入那虔诚的心灵。他那传奇的一生,更为西藏蒙上一层神秘面纱。<br></h3> <h3> 纳木措,位于拉萨以北当雄县境内,距离拉萨240公里,据藏区三大圣湖之首。</h3><h3> </h3> <h3> 纳木措面积辽阔,达1920平方公里,是除青海湖外的我国第二大咸水湖,湖面海拔4718米,也是世界上海拔最高的咸水湖。南面有终年积雪的念青唐古拉山,北侧和西侧有高原丘陵和广阔的湖滨。广阔的草原绕湖四周,天湖象一面巨大宝镜,镶嵌在藏北的草原上。</h3> <h3> 那山,那云,那蓝天</h3> <h3> 那湖,那寺,那经幡</h3> <h3> 那人,那马,那草甸</h3> <h3> 水天相融,浑然一体。</h3> <h3> 天湖之美,美得如此静谧,美得如此肆意,美得如此心醉,美得如此震撼。</h3> <h3> 在纳木错留下一抹最美的印记,这才是旅行的意义。</h3> <h3> 这极致的世界,圣洁的景色总是那样让人陶醉,令人难以忘怀。</h3> <h3> 由于气候高寒,每年冬季湖面结冰很厚,完全封冻时间近3个月。我们到达时还有很大一部分湖面仍未融化。</h3> <h1>  <font color="#ed2308">“碧玉湖”——<b>羊卓雍措</b></font></h1> <h3> 羊卓雍措,简称羊湖,位于西藏山南市浪卡子县,拉萨西南约70公里处,与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊,湖光山色之美,冠绝藏南。</h3> <h3> 西出拉萨,越过海拔5030米的岗巴拉雪山口,美丽的、碧玉般的羊卓雍措便展现在我们面前。</h3><h3> 传说中的羊湖美在高山、靓在雪峰和满天彩云。</h3><h3> 可那天寒风凛冽,雨夹着雪,周围笼罩着迷漫的山雾,一切都变得朦胧神秘,让我们看到一个别样的羊湖,若隐若现、似梦如幻。</h3> <h3> 羊湖在藏人心目中又被看做是“神女散落的绿松石耳坠”,因为无论你在那个角度,都看不到她的全貌,她的身躯蜿蜒在群山中达上百公里。</h3> <h3> 羊湖被奉为圣湖,不仅是因它有着神奇的传说,更是神灵能发出达赖喇嘛转世灵童的神诋圣意。</h3> <h1>  <font color="#ed2308">后藏重镇——<b>日喀则</b></font></h1> <h3> 日喀则藏语称“溪卡孜”,意为“土地肥美的庄园”。是西藏的第二大城市,美丽旖旎的自然风光,交相辉映的神山、圣湖、草原,充满神秘、传奇色彩的名寺古刹,独具特色的后藏人文风习,交织成这个“最好的庄园”。</h3> <h3> 日喀则火车站</h3> <h1>  <font color="#ed2308">“吉祥须弥寺”——<b>扎什伦布寺</b></font></h1> <h3> 扎什伦布寺,历任班禅的驻锡地,为格鲁派黄教六大名寺之一。</h3> <h3> 该寺是由根敦珠巴(即第一世达赖喇嘛)1447年主持兴建,前后历时12年始建成。1600年四世班禅罗桑曲结坚赞对扎什伦布寺进行扩建。以后,又经历代班禅的不断修缮、扩建,遂有今日之规模。全寺建筑面积达30万平方米,僧人最多时曾达到4000余人。</h3> <h3>  </h3> <h3> 进出寺院大门的僧人与信徒</h3> <h3> 走进扎什伦寺,整个寺院依山坡而筑,背附高山,坐北向阳,殿宇依次递接,疏密韵衡,和谐对称。尤其是从西至东,四座红墙金瓦的高大殿宇巍峨壮观,依次为强巴佛殿,十世班禅灵塔殿,四世班禅灵塔殿 , 历世班禅灵塔殿和措钦大殿。高大白色的建筑是展佛台。</h3> <h3> 历经近五个多世纪风雨的扎什伦布寺,依然以它恢宏的气势,绚丽的色彩、神圣而庄严的殿宇耸立于日喀则的尼色日山下。</h3> <h3> 寺院犹如一个小城,街巷小陌错落有致。</h3> <h3> <font color="#b04fbb"><i>强巴佛殿</i></font> 强巴佛是未来佛(弥勒佛)。是九世班禅于1914年建成的,高约30米。殿内供奉着扎什伦布寺的象征--强巴佛,通高26.2米。</h3> <h3> <font color="#b04fbb"><i>“释颂南捷” </i></font>是十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师灵塔祀殿。十世班禅在完成合葬五世至九世班禅的遗骨后,悄然圆寂在自己的锡地--扎什伦布寺。1989年,国家拨专款6404万元,黄金614公斤白银275.22公斤以及其它许多建筑材料。修建十世班禅大师灵塔祀殿,历时3年,于1993年8月竣工。整个大殿以西藏古代寺院建筑风格为主,采现代工艺和古代风格相结合的方式建筑。这是50年代以来,国家投资最多建筑规模最大的一座寺院灵塔。</h3> <h3> <font color="#b04fbb"><i>四世班禅灵塔殿</i></font> 曲康吉殿,(1567-1662)是西藏历史上非常有建树的大活佛,是著名的五世达赖喇嘛的老师。他的灵塔建于清康熙元年(1662年),4年建成。是扎什伦布寺最早的灵塔殿。也是文革期间唯一由寺内僧侣用智慧巧妙保存下来免遭破坏的灵塔殿。</h3> <h3> 曲康吉殿门前的小巷</h3> <h3> <font color="#b04fbb"><i>五世至九世班禅大师合葬灵塔殿</i></font> 扎什南捷(班禅东陵)在历史上遭到严重破坏,1985年中央拨出专款,历时三年,修复了该塔。</h3> <h3> 宝殿外的下沉广场</h3> <h3> <font color="#b04fbb"><i>措钦大殿</i></font> (大雄宝殿)扎什伦布寺最早最大的建筑。始建于1447年,可容僧众3800人。底层大经堂中主供释迦牟尼镀金佛像,高3米,是由四世班禅为其师喜饶僧格而建。</h3> <h3> 寺内大白塔</h3> <h3> 藏族人全民信教。信众的世界,简单而专注,他们用宗教寄托着纯净的灵魂,足以填充藏民内心的安宁。他们的生活也因此简单而满足。</h3> <h3> 踩下的脚印铿锵有力,承载着每一颗纯净而又质朴的心。 一世转身,一世轮回,他们把那份刻入骨髓的虔诚,融入到喃喃梵语的祈祷之中。</h3> <h3> 即便你是一个没有任何宗教信仰的人,也会被藏民的执念所感动,被他们对佛祖的虔诚所感动。</h3> <h3> 扎什伦布寺有四扎仓(经院),教学显密并重。这里可以培养出造诣很高的佛教人才。此外,时轮殿、印经院、汉佛堂等也颇具规模。</h3> <h3> 阳光灿烂,春风送暖,石板小路,斑驳墙壁,无不记载着古老寺院的踪迹。</h3> <h3> 走出扎什伦布寺,忍不住回头又望望那佛光闪闪的寺庙,这里静谧安宁,这里是苍生中邂逅的另一个别样世界。顿悟墙外红尘一场梦,静守岁月时光,淡看人间冷暖。</h3> <h3> 十多天的西藏行,脚步匆匆,非常短暂,非常肤浅。</h3><h3> 收获的不只是壮美风景,更多的是心灵的洗涤,一种精神魅力的感受。 </h3><h3> 一次西藏,一生向往,梦游天外,心更豁达。</h3><h3> 哦,西藏,若要有缘,我定与你再次相见!</h3><h3><br></h3><h3> 拍摄时间:2018年4月15-19日</h3><h3> 谢谢浏览</h3>