通道侗寨

老古

　　通道（县）位于湘桂黔交界处，顾名思义是勾通西南的交通要道，这里是侗族世居的地方，其民族风情也有“通道”的特色。

（1）坪坦侗寨

通道县有一条坪坦河，自南向北流经23个侗寨，串成一条侗族文化的百里长廊。

　　坪坦河上共有17屋风雨桥，最著名的是坪坦村的普济桥，始建于清乾隆二十五年，是国宝级的文物。

　　侗族的风雨桥不仅有桥的功能也有亭的功能，是族人勾通、约会、休闲的重要场所。

　　这座“单拱木廊风雨桥”最大的特点在于桥身虽然不高但不碍桥下行船。

　　用多层圆木叠压来解决桥拱的受力问题，以保证桥梁的全木结构，让人叹为观止，不愧为侗族风雨桥的杰作和古老的“桥梁化石”。

　　作为坪坦村的地标建筑也是古村重要的风水节点，桥上迎水的南面畅开，背水的北面关闭，显然是为了堵住风水，留住财富。

　　经过风雨桥走进村子，最显眼的是一座石砌的祭萨台，萨姆（侗语老祖母）是侗族共同的祖先，古老的民族英雄，也是最大的保护神。

　　在萨坛的后面有一间完全汉化的孔庙 ，这可有点出人意料，也许这正是“通道”文化的包融特色。

　　鼓楼是族人议事、聚会、娱乐的场所，在它的背后却是一个地域性很强的南岳庙，真是阿弥佗佛。

　　更加不可思议的是，在普济桥门洞的背面竞然有一个小小的城隍庙！莫非是地处“通道”率先城镇化了？

　　城隍庙正对着一口古井，井水很浅，非常清澈，看着那挑水美女的背影，我真有点困惑，这像是村姑吗？

（2）皇都侗寨

在坪坦河下游有一个黄土村，可侗寨之名却叫“皇都”，“黄土”怎么变成“皇都”了呢？

　　传说夜郎国的天子曾到此一游，被当地美好的风景和风情所倾倒，故建皇都之城，如今这里成了游客如云的4A景区。

　　村里前些年成立了皇都侗文化艺术团，从此高水平的侗族歌舞表演便成了4A景区的标配。

　　要知道萨姆不仅是保护神也是娱乐神，所以她的后人都特别能歌善舞。

　　侗族人与生俱来的歌舞天赋和骨子里的浪漫情怀确实非常感人。

　　说起侗族的风土人情除了能歌善舞还有十分好客的“合拢宴”。

　　“通道”之地客人多，族人争相请客创造出一种各家派代表带菜拼桌的“合拢宴”，据说迄今为止还保持着吉尼斯世界纪录。

　　“合拢宴”要喝“转转酒”，依次转着用别人喝过的杯，以表示亲密无间。

　　最嗨的是男嘉宾要享受美女们“高山流水”的盛情款待，一个也跑不掉，没点酒量还真不敢坐下来。

　　美女们一边敬酒一边开心地唱着“耶啰耶、耶啰耶……”

　　或许我想入非非了，我总觉得听到的是“夜郎夜、夜郎夜……”

（3）芋头侗寨

和坪坦、皇都不同，芋头侗寨藏匿在湘西边陲的大山深处，有着“湖南香格里拉”的美誉。

　　一条溪流蜿蜒而下，流淌的岁月依然如故，原始而古朴。

　　这里人不多，路不宽，生活少有外来的干扰，是一个灵魂能够栖息的好地方。

　　因为古朴所以地道，国家级的保护文物达23处之多，堪称侗族建筑文化的实体博物馆，并列入了“世遗”申报的候选名单。

　　气派的门楼和风雨桥。

　　画龙雕凤的芦笙鼓楼。

　　世上最高（达9.1米）的吊脚楼。

　　别开生面的婚姻习俗。

　　还有比侗寨更古老的千年驿道（也为通道）。

　　道上还流传着诸葛亮入大西南“七擒孟获”以及红军长征路上“通道转兵”战略突围的神奇故事。