<h3> 纷纷红紫己成尘,布谷声中夏令新。立夏时节,赵峪村一年一度的农历三月二十二庙会,悄然而至。</h3> <h3> 赵峪村北的柏树山,因山顶建有奶奶庙而得名“奶奶山”。赵峪庙会也就缘于此。山上翠柏成荫,山前两条青石石阶通向山顶。值此庙会,周边的乡邻,善男信女纷至沓来,烧香焚纸、跪拜奶奶,祈祷风调雨顺、早生贵子、学业有成、身体康健、家业兴旺。</h3><h3><br></h3> <h3> 庙内香烟缭绕、鞭炮声鸣,“奶奶”慈眉善目、意态如生,仙眼神踪,保佑一方百姓。 </h3> <h3> 笔酣墨饱,柳骨颜筋大红楹联,更添庙内静谧、庄严。赵峪村人才济济,可真是长江后浪推前浪,一代更比一代强。</h3> <h3> 值此之时,爱跳广场舞的姐妹们,总要身着彩装、手持长扇,跳上几曲欢快、喜庆的舞蹈,放飞心情,放飞梦想,表达虔诚、诠释敬仰。</h3> <h3> 庙会从最开始的求神拜佛,发展到现在集求神、买卖、娱乐为一体的综合性活动,时间多安排在农闲、或年初年末、或播夏种之前、或秋收冬藏之后。其目的除了祈祷吉庆之外,也为了便于开展商贸活动。时代不断发展,物质生活日益充盈和便利的交通,人们购物的要求已经延伸到城市、网络。“三乡五里赶大集”的壮观场面日渐潇条冷落。</h3> <h3> 唱戏也是庙会的一部分。随着科学技术的发展,电脑、网络的出现,替代了一部分传统文化,戏台上“咿咿呀呀”婉转流畅的唱腔、维妙维肖的表演,戏台下,从某种意义来讲,己不再是人们休闲、娱乐的方式。什么“吕门正赶斋”、“穆桂英挂帅”等等,己成为现在“手机族”年青一代的盲区。为弘扬传统文化,培养学生的素养,学校也在推广传统戏曲进校园。</h3> <h3> 庙会,是一种节曰,是一种信仰,更是一种文化,它为古朴、沉闷的村落,勤劳善良的百姓,增添了灵性和神秘。作为赵峪土生土长的我和全体村民,求得神灵的佑护,辛勤耕耘、勤劳致富,共建美好家园。·</h3> <h3><br></h3><h3> 编辑制作:园丁</h3><h3><br></h3>