写在自驾西藏行两周年

饽饽

<h1><b>编辑摄影:饽饽<br></b><b>文字参考:网络</b></h1> <h1><b>  两年前的今天,与影友毅然决然地踏上了去西藏的路,31天高原之行,所遇所见、所思所感,依旧历历在目,浮现在眼前……。<br></b><b> 先前发过《自驾西藏之行》十篇,今将“拉萨”编辑美篇作为第十一篇分享给朋友。也作为西藏之行两周年纪念。</b></h1> <h1><b>  拉萨在藏文中是“圣地”的意思,为西藏地区政治经济宗教中心。他用湛蓝的天空,清澈的河水,新鲜的空气和暖暖的阳光吸引着世界各地的游客纷至沓来。拉萨,不仅是藏传佛教信徒心目中的圣地,也是众多旅行者心目中的向往。</b></h1> <h1><b>  拉萨是藏传佛教的政治、经济中心,市内和郊区有众多地位崇高的宫殿寺庙,如布达拉宫、色拉寺、哲蚌寺、大昭寺等。在这里到处可以看到披着绛红色袈裟的喇嘛和信徒们一步一叩首虔诚朝圣的身影,强烈而神秘的宗教气氛,感染着每一个前来拜访的游人。</b></h1> <h1><b>  西藏布达拉宫,俗称“第二普陀山”,屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上,是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的。17世纪重建后,布达拉宫成为历代达赖喇的冬宫居所,也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格,依山而建,气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝,堪称是一座艺术的殿堂。1961年,布达拉宫被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1994年,布达拉宫被列为世界文化遗产。</b></h1> <h1><b> 在拉萨以及整个藏传佛教地区,经常能见到藏人口念经文,手摇经筒,在寺院湖泊和山峰周边,沿顺时针方向按照一定的路线走着,这就是人们经常说的转经,这是一种盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式,也是藏转佛教信徒们修持的一种方式。它与转经轮这种佛教法器有关。<br></b><b> 转经筒,内装藏经文或咒语,通过右旋转动(即顺时针转动,又称吉祥转)即等同念诵之功,在汉地称轮藏或转轮藏。作为集藏经与传教于一体的一种特殊形制的法器,自产生至今已有1400余年的历史。相传当年曾有人问佛:瞎子、聋子等不能读诵佛经怎么办?佛说:将此经文卷成圈后,使之右旋转动,功德与读诵一样。梁朝的善慧大师就为盲聋和不识字的男女信众制作了大型转轮藏,汉地从南到北的很多寺院都安置有“轮藏”,供人运转不息。</b></h1> <h1><b>  大昭寺,又名“祖拉康”、“觉康”( 藏语意为佛殿),是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布建造,寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了现今的规模。<br></b><b> 大昭寺已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。是西藏现存最辉煌的 吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑。</b></h1> <h1><b>  八廓街又名八角街,是拉萨著名的转 经道和商业中心,较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。八廓街位于拉萨市旧城区,周长约1000米,原街道只是单一围绕大昭寺的转 经道,藏族人称为“圣路”,后逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区。</b></h1> <h1><b>  与朋友分享下篇:走近珠穆朗玛峰</b></h1>