去柬埔寨寻找高棉的微笑（下集）

陈年老窖

　　背景音乐 器乐曲《雨打芭蕉》

飞机整点起飞，半个多小时就从金边到达暹粒国际机场。如乘汽车300多公里不算太远，但这条路路况很差，5、6个小时的颠簸够你受了。

迎接我们的地导一阿海，是有一张象似西哈努克的华裔二代。

第一站“皇家公园”，这是个开放式的花园，四周绿树成荫视野开阔，空气中散发出淡淡的清香。

道路两旁都是上百年的楠木树，那大树的巨大树荫，给有点炎热的天气，带来阵阵凉意。

这是座当地香火最旺的“姐妹寺庙”。据说西哈努克生前每次来暹粒，必来这座寺庙参拜姐妹佛。

在皇家公园闲游了一陣，拍个照准备离开了。总体感觉，在柬埔寨各地，空气质量都很好。拍出的照片总是很通透，清晰度极好。

晚餐前办好了吴哥一曰游37美元门票。（三日62、七日72）据统计2017年的门票收入，已达1亿零8百万美元。吴哥窟真是老祖宗留下的摇钱树。

餐后入住吳哥“仙女酒店”，门前圣诞节的彩灯还在不停的闪烁。

大堂的感觉还算温馨。据说是洪森的堂弟在管理。

上午九点左右来到世界七大奇迹之一的“小吳哥”。这里早已是人声鼎沸，热闹非凡。两旁摆满了各式摊位，tutu车来回窜行。

向前行走没多少路，来到小吳哥正面门前。这里有一棑黑呼呼的雕像，应该是跨过护城河的桥头。（本应从此走上去，因在进行维修。）

看一看这桥头两旁气宇轩昂的神兽，披着金黄色的晨光，已然威严的注视着芸芸众生达千年。

这是临时搭建在130米宽护城河上的浮桥，由此入内。千百年来护城河如同屏障一样，有效的阻挡了森林的野蛮入侵。

走过浮桥，看见第一座这灰黑呼呼古建筑的门框。从15世纪开始衰败至今，一直荒没于茫茫的丛林之中，直到600年后的1860年，被法国探险家发现，才使吳哥窟重现天日。

小吳哥是吳哥遗迹中最大，保存最好的的古建筑，也是目前世界上最大的寺院建筑群。

这根巨大的七头蛇神石栏，横跨在西山门的两侧。

小吴哥建筑非常宏大，全部用石材修筑。十二世纪吳哥王朝二世，为供奉“毗湿奴”而建的神殿，举全国之力用了35年方建成。

走进了这座千年前建造的神密建筑里，我们也仿佛从时间遂道里，如穿越一般走进了这千年前的吳哥王朝。

仔细辩别了一下，这小吳哥是分东西南北方形的四廊。回廊相互贯通并有两翼，内廊是石刻浅浮雕壁画，外廊排列着透气的敞窗，装饰着优雅的格栅，保护壁画免受曰晒雨淋。

这扇是吳哥窟正面的“通寺庙”山门，门前有一条长长的石板路，这条石板路长475m，宽9.5m，一直通往中央寺庙中心建筑群。

石板路两侧各有一只莲花池。右手池中刚好有象征着天堂的“须弥山”五座神塔的倒影。

走到了中央正殿，从回廊的西南角门走上去。小吳哥窟朝西面设置为正门。

走入西面回廊里，感觉回廊结构还十分坚固。面对这长长的近200m的浅浮雕生动的壁画，还是让人吃惊的目瞪口呆。

放大看看这千年前壁画上的细节，雕法娴熟，人物生动，宏大的战争场面栩栩如生。一旁为外国游人讲解导游说，这段是描写：罗摩国王率兵击败罗刹魔王罗波那的场景。

绕寺一周的回廊里，总共有八幅巨型浅浮雕，每幅高二米余，长百米，全长七百余米。如听导游讲完全部内容，可能一天都不够。

回廊呈长方形，南北向长190米，东西向长220m，回廊四周共有四座塔门和八座廊门。

走进回廊内部，中央有一个深深的大水池，现在没有蓄水巳干涸了。

水池旁有位着橙色僧衣的僧人，在为远道而来的朝圣者指点迷津或做一点法事。

这四方形的水池石砌，结构坚固造型沉稳。中间还砌了一个可取水的踏步层梯，很独居匠心。

象征须弥山制高点的金刚坛，每一层都有回廊环绕，上去一层会高于一层。

这是由外而内的第三层金刚台基平台了，向上看，还有向上的十二道台阶十分陡峭。这拔地而起12m须手脚并用，匍匐攀爬才能上去，险象环生，象征登天的艰辛。（由2张接片）

直到有一天，一位法国夫人失足摔下死亡，丈夫出资修做了现在的登高木梯。寓意天堂的神塔，与站在下面的人物比较，人物就显得渺小了。

由于排队上金刚坛的人太多了，就放弃登高，迂回到回廊外围看看。黑呼呼的窗栅损坏程度还好。

走到吳哥窟的东门，刚好看见阳光照耀下的三塔。柬埔寨国旗上图案造型就是参照于此。

向东望去，那是一片茂密的树林，远远还可看见的一些残破的建筑。

绕到小吳哥的东南面再看看。这座千年不倒的吳哥窟，不亏是高棉古典建筑艺术的顶峰，规模宏大庄重，结构瑰丽精致，是世间少有的瑰宝。（用5张接片）

登上南面壮严的廊门。细看这座千年，用砂石砌成的古建筑，石块间不用沙浆或粘合剂，仅靠石块形状和重量磊成的，至今不见松动。只有漫长时间所造成的风化。

再走进南面的回廊，面对滿墙精美雕刻，很难想象当时的工匠，怎么用这简单的工具，雕琢出这么精美传神的的壁画，而造型又那么富有想象力。

这一段南面的壁画：说的是“跋摩王”赤足盘腿而坐左手左指，身后簇拥着众多宫女。当有阳光照射时，明暗对比强烈，立体感突出。当光线移动时，浮雕会随着光线悠然舞动起来，真是妙不可言。

这南面黑呼呼的最外圈的廊柱，老远看去却韵律感十足。

廊柱后遮风挡雨的外廊墙上，部份也有精美的浮雕。

南面回廊背后见有三塔，就是中间塔门了。

塔门又分几个层次向外递进出向外的廊门。

小吳哥无论你从那个角度去观看，整个建筑外部造型线条都十分硬朗、优美、大气。

登上最西南面角上的廊门。

廊门前的神兽，在蓝天的映衬下昂视群雄，造型何等威武。

这是一张自己还较满意的，小吳哥西南角侧光立面图。

又走回莲花池边，远处的菩提树，和南面的藏经阁。印衬在池中的倒影感觉挺美。

在莲池边来一个高棉舞蹈造型。导游阿海传授过高棉舞基本手势：作三分钱出去，五元钱进来的形态就对了。

走上藏经阁的石阶，面对这千年古迹，不由的让人沉思和感叹。

看看那透过石柱的神塔雄姿，难怪那位第一个发现的法国探险家，会惊呼：庙宇之宏伟远胜古希腊、古罗马遗迹啊。

回到护城河浮桥，有一对猴母子坐在栏杆上。第一次离猴子这么近拍摄，老猴只是淡定的朝我看了看。（猴子心中有佛，还是见多识广了）

这长1500米宽130米的护城河不仅美观，从建筑学来讲，是对建筑在沙地上地基不牢的吴哥窟是一种地面的加压。

随大巴来到“塔普伦寺”。这是主建筑群入口，由巨石垒砌。拾级而上，走入雕有花纹图案的大门。

当年的“塔普伦寺”建筑群，长1000米，宽600米，规模宏大。长驻高僧、祭司、舞女达上千人。到现在建筑已是坍塌严重。

这是一扇结构坚固的门框。想当年吴哥王朝全盛时期，那上千名梵唱诵经的僧侣，也是穿梭在这门框下你来我去，热闹非凡。转世间巳是过眼云烟。

“塔普伦寺”兴建于12世纪，高棉国王七世为祭祀母亲而修建，属于吳哥文化较后期的作品。

大自然用神奇力量，打造出树抱墙，树抱屋等令人叹为观止的奇观，引得游客们纷纷啧啧称奇。

这些巨大的树根不但造型奇特，还坚如磐石。

骑墙上、屋上的大树比比皆是，而且绿意盎然，处处显示出绿色生命的勃勃生机。

这睡美人般的城堡被这卡波克树，象蟒蛇般的缠绕。形成了这树与庙共生的奇观。《古墓丽影》在此取了树抱屋的镜头。

欧洲妹妹走到此间，面对这千年古迹，也不由得沉思起来。

与大树根合影巳是游客的最大乐趣了。

寺庙走到尽头是茂密树林，参天大树比比皆是。

走回寺庙中厅，有三座没倒的石塔。门柱上都雕有精美花纹和棂虚窗，门上方都雕有佛龛，四周花纹繁复、细腻雕功惊人。

出寺庙路过“斗象台”，其外型十分壮观。建于十二世纪，是国王捡阅、庆典、观赏大象的观礼台。斗象台四周还雕有不少大象石刻，十分生动。

损毁严重的“巴方寺”，建于1050年。造型是一座金字塔形状的须弥山，共有5个台基，顶上有一个铜包皮的石塔，可惜建在沙地上，现坍塌严重。

由于维修难度极大，那“巴方寺”塌落下来的几千块石块，散落在寺前广场上。更没有登顶之路了。

“巴戒寺”是大吳哥城里最惊艳的寺庙，由于年代久远，目前也只剩断垣残壁及巨大的石柱，外形看是丛林塔形式的建筑群。

最令人兴奋的是，目前寺内还尚存有49尊四面佛佛塔，中间一尊最高大。想想千年前的196张巨脸还在俯视着人间来客。

石雕像任晨风拂面，夕阳辉映，已凝固成永恒的静穆。

四面佛的原型是“阇耶跋摩王”七世本人，佛像嘴角微微上扬，安祥而又神秘，这就是无以伦比著名的“高棉的微笑”。

这就是下载于网上，拍摄于法国居美美木馆珍藏的“阇耶摩王”七世的石像，确实与寺庙石佛像有十分的神似。

“相由心生”从中也可感悟出国王的心态，信奉大乘佛教抛弃争斗，回归平静与世无争。

这尊四面佛的位子安放较低，是游客合影最为踴跃的“高棉的微笑”佛像。

石佛像面对着暹粒的原野，穿越了峥嵘岁月，露出浅浅的、静静的微笑,似笑非笑，神密莫测。

坐在石框里，和这千年前的文明交流。现代与历史的空间，仿佛在这一刻凝固了。

这从容的微笑，一定是属于智者的大彻大悟。也包含了慈、悲、喜、舍的无量之心。

不同的微笑大佛拍了一张又一张，每一尊石佛都是那么的精彩，那么引人入胜。

细细的倾听石佛，耳中似乎传来世记前的嚅儒梵音。

石壁上的舞女婀娜的舞姿，细看的长久后，不可思意眼前的舞女，仿佛会一上一下的舞动起来。

巴戎寺建筑材料也全是沙石岩，原先是两层建筑，后来又加盖了一层。和先信仰印度教后改信大乘佛教是有关系的。

残破的四周1200米回廊里的壁画也十分丰富。内廊是神话和宗教故事，外廊有少见的平头百性的生活场景。

巴戎寺靠近大吴哥的南城门，下午的斜阳，让城门和护栏，都坡上了金色的外衣。

护城河的桥两旁各有一排石像，右边代表魔鬼，左边代表神灵。这些众神在用力拔一条长长的神蛇。

众石雕中有许多是新装上的白色神像头，自称最文明的欧洲人曾在此大肆偷盗挖凿，欧洲的博物馆到目前还恬不知耻的在进行展出。

平静的护城河也在这里默默的流淌了几千年，此时两旁的树林染上了金色，画面虽然亮丽但显得有点凝重。

前往“巴肯山”的路口，遇上一队带着微笑的僧伲。我想柬埔寨老百姓虽然贫穷，脸上总是带着发自内心善意的微笑，是大乘佛教的教义在他们的心中。

虽然只有70几m“巴肯山”是大吳哥的制高点，从山上可以居高临下的俯瞰整个大吳哥城。也是观日落的最佳地点。

远看山顶上建筑也相当破败，顶上有七层平台，代表七重天。全盛时期山顶上有百余座石塔，应该十分壮观。

管理处由于要保护遗迹，每次限放300人上山。观日落时间要到了，更没人愿下山。山下的上不去，只能望山兴叹。

长长的队伍，让人望而却步，回去晚餐吧。晚餐是高棉式长桌自助餐，可上百人同时进餐，品种齐全，味道不错。

席间，还欣赏了专业舞蹈家，在棉乐音中表演的“罗摩衍那”和“摩柯婆罗多”的历史故事。

早晨起来，在酒店院子里散散步。吳哥的旅游酒店业十分发达，高、中、低档都有，适合各种需求。

这家酒店老板还拥有几辆古董老爷车。

柬埔寨式筒裙，虽外观有点臃肿，走路感觉挺轻快舒适的。

今天安排去当地大榕树民俗文化村，看看普通老百姓生活、劳作情况。

靠着多年的旅游开发，老百姓的生活水平确实有了提高。这些高脚屋修得还不错。院子里盛开着红红的花儿。

几天柬埔寨的旅行即将结束，总体感觉还是十分美好。特别是灿烂的高棉文化，精美的吳哥古建筑，和最令人难忘的“高棉的微笑”。

〖 THE END 〗