我的西藏之旅一一佛教寺院篇

闲云鹤

西藏在我们的印象中存在着许多神秘的色彩。其中之一就是那里的比较独特的宗教信仰文化。藏传佛教(又称为藏语系佛教)俗称喇嘛教，它的流传地主要集中在我国藏族的主要聚居地区。可以说藏族人是全民信教的。

政教合一是藏传佛教的一大特点。寺院在旧西藏时往往是一个地区宗教、文化乃至经济、政治中心。解放后，重要的寺院依其重要程度分别规定为国家级、省级、县级文物重点保护单位。

藏传佛教有许多教派，如宁玛派，噶举派，萨伽派，噶当派和格鲁派等。其中格鲁派倡导僧人应严守戒律，使其后来居上，势力日盛。同时由于该教派戴黄色僧帽，故又称为黄教。该教派奉宗喀巴大师为祖师。

　　西藏的宗教主要由雍仲本教、藏传佛教及其它民间宗教构成。西藏共有藏传佛教寺院1700多处，住寺僧尼约4.6万人，信教群众300万多人。雍仲本教寺庙88座，僧侣3千多人，活佛93人，信教群众13万多人。另有清真寺4座，伊斯兰教徒3千多人。天主教堂一座，教民700多人。

　　我们此次旅游中，游览西藏寺院首站就是日喀则的扎什伦布寺。该寺最早于1447年由格鲁派的祖师宗喀巴的著名弟子根敦珠巴(即第一世达赖喇嘛)主持兴建，历时十余年，初具规模。后四世班禅罗桑却吉坚赞于1601年就任该寺第十六任池巴(住持)后，加以扩建，寺中的错钦大殿可容纳2000人诵经。

扎什伦布寺位于西藏日喀则的尼色日山下。是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一(其它五个是西藏哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺和青海的塔尔寺，甘肃的拉卜楞寺)。也是后藏地区最大的寺庙。扎寺现在是全国重点文物保护单位，国家5A级旅游景区。

扎什伦布寺的大门入口。

扎什伦布寺外观局部。

扎什伦布寺占地面积15万平方米，周围沿山势蜿蜒筑有宫墙，周长3000多米，寺内有经堂57间，房屋3600间。扎寺是班禅额尔徳尼的驻锡地。班禅是藏传佛教格鲁派二大活佛系统之一，他被认为是无量光佛的化身。

这是扎什伦布寺的强巴佛像(即汉地佛教的弥勒佛)，是藏传佛教三世佛中的未来佛，它是目前世界上最高的铜坐佛，蹲坐在高3.8米的莲花基座上，佛像高26.2米，肩宽11.5米，脚板长4.2米，手长3.2米，耳长2.8米。它由110个工匠花费4年时间才完成。共耗费黄金6700两，黄铜23万多斤，佛像眉宇间镶嵌大小钻石珍珠琥珀绿松石等珠宝1400余颗。

　　扎寺最宏伟的建筑除了上面说的大弥勒殿外，就是历世班禅的灵塔殿。现存的有四世班禅的灵塔(曲康夏)。扎什南捷灵塔和十世班禅的灵塔(释颂南捷)。这是扎什南捷灵塔，它是由五世班禅至九世班禅的合葬灵塔(五世至九世班禅的灵塔在文革中被破坏了)，文革后第十世班禅把五至九世班禅的遗骨分装在五个檀木盒内，安放在灵塔的宝瓶里。灵塔高11.52米，塔身镏金，并遍镶珠宝。该灵塔大殿总建筑面积1933平方米，高33.17米，于1989年元月22日举行开光大典。

释颂南捷是第十世班禅的灵塔祀殿。

　　1989年元月28日，十世班禅在日喀则视察时圆寂。在大师圆寂后三天，党中央国务院就决定在扎什伦布寺内修建大师遗体灵塔祀殿，并拨出钱款6424万元，黄金614公斤，白银275公斤。1990年9月20日举行开工奠基，1993年9月4日，第十世班禅的灵塔祀殿举行隆重的开光盛典。该大殿总建筑面积1933平方米，高35.25米，殿内灵塔面积253平方米，塔高11.55米，塔身以金皮包裹，遍镶珠宝，共安放宝石袋818个，共有24种珠宝6794颗。

错钦大殿是扎什伦布寺最早的建筑之一。

错钦大殿前的讲经场，有500平方米。

这是错钦大殿，是班禅向全寺僧众讲经和僧人辩经的场所，殿内可同时容纳2千多人诵经。

扎寺内转佛塔的佛教徒

这是在寺院外转山的信徒。在藏族人中有许多独特的祈福方式:如转神山，拜神湖，撒风马旗，挂五彩经幡，刻石头经文，放置玛尼堆等。

扎寺院外的喇嘛

　　我们游览的第二座寺院一一大昭寺，又名"祖拉康"、"觉康"(意为佛殿)。它位于拉萨老城区中心，最早于公元647年由藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建造。距今已有1300多年历史。拉萨之所以有"圣地"之誉，与寺里的一座佛像有关。

大昭寺大门口游人涌动。大昭寺内供奉有当年由文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像，而受到佛教徒门的顶礼膜拜。

大昭寺内供奉的释迦牟尼12岁等身鎏金铜像，十分精美和尊贵。近600年来众多佛教徒跋涉千里，三步一叩头，磕到这尊佛像脚下，以表达他们对佛的极度虔诚。现在每天仍有数以千计的信徒到这尊佛像前顶礼膜拜，佛像前的石板已被信徒们的身躯摩擦的十分光滑。

大昭寺的部分建筑，都呈现金壁辉煌的特点。

大昭寺门前聚集有数百人，他们虔诚地叩着长头。看他们身旁的物品(饮用水食品等)，有些人是要在那儿叩上一整天，甚至数天。

从装束上看，这些叩头的人已经比前些年讲究的多了，看上去更整洁美观。

有些磕长头的年轻人，除了脸部还能依稀看出藏族人的特色外，衣着已难分辨。

一位虔诚的藏族老人在大昭寺前广场上跪拜许久。

信徒们五体投地的场景。

虔诚地诵经的老人。

大昭寺外络绎不绝的转寺庙者。

大昭寺门前广场景色

　　当天下午我们来到布达拉宫参观。从布达拉宫右侧旁门排队入宫。布宫在1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。1994年被联合国列为世界文化遗产，是国家5A级旅游景区。

　　布达拉宫是西藏最著名的喇嘛教建筑。它最早是在公元七世纪文成公主入藏时，松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主建的宫室，后不断扩建。到十七世纪时五世达赖洛桑嘉措重建后，建成如现在规模的宫殿。成为了历代达赖的冬宫居所及重大宗教和政治仪式举办地。

达赖喇嘛被藏传佛教认定为是观世音菩萨的化身，到现在已经转世至第十四世。

布达拉宫整座宫殿分为红宫和白宫两大部分(主要从宫殿外墙颜色区分)。红宫是宗教之地，也建有历世达赖的灵塔殿，白宫是生活办公区域。

从布宫正面看红宫位于宫殿中央位置，左右两边是白宫，红宫白宫连成为一体。山脚下的白色建筑为雪城，布宫后面还有个龙王潭公园等组成。围绕布宫转一圈长约1200多米，总建筑面积138025平方米。红宫最主要的建筑是历代达赖喇嘛的灵塔殿和一些经堂、佛殿。其中共有五座灵塔殿，分别是五世、七世、八世、九世和十三世的灵塔。各殿形制基本相同，但规模不一样。其中五世达赖的灵塔殿为最大。白宫是达赖喇嘛的冬宫，旧时是全藏政治活动的最高统治中心。

布达拉宫前面的通道上立有一根石柱状的无字碑。该碑是1693年为纪念红宫落成典礼而立。

2011年夏天在此留影。

布达拉宫后面是个公园。

布达拉宫的后背景色局部。

布达拉宫背后的公园景色。

公园内一景

布达拉宫顶部的金顶，都是纯金制作而成，它是宫殿的最高处(不允许游客参观)，金顶下是6座达赖喇嘛的灵塔，和一座布宫的主供佛帕巴洛格夏热像殿(即观音菩萨)。

这是五世达赖喇嘛的灵塔殿。五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措是西藏历史上一位功勋卓著，业绩辉煌的人物。他在1652年赴京朝见顺治皇帝，受到清朝中央正式册封和大力扶持，并赐满汉蒙藏四体合壁的金册和金印，取得了达赖喇嘛这一活佛转世的地位。五世达赖还是个才华横溢，著作颇丰的学者，佛学精深，备受推崇。故在1682年圆寂后，奉上最高的灵塔和最大的殿堂。这座灵塔面积725平方米，塔高12.6米，塔身用金皮3721公斤包裹，塔面镶嵌各种珠宝上万颗。(其他的达赖灵塔形制与此基本相同，只是大小不一，目前供游人参观的只有三座)

德央夏广场

从布达拉宫高处俯瞰布宫后背景色。

布达拉宫前面广场。

从布宫高处俯瞰拉萨市容局部。

从布达拉宫上俯瞰拉萨市容局部。

在布达拉宫宫墙上拍摄的广场全景。

夜幕下的布达拉宫

布达拉宫灯光夜景

市达拉宫广场夜景。

布宫广场的音乐喷泉夜景。

布达拉宫后山下公园里的转经信徒。

在公园里转佛塔的人络绎不绝。

布宫广场上磕长头的人。

一个小孩也在叩长头。

这些叩长头的人已经带有赚钱目的了。

小孩长时间叩头很累，人们也许出于不同目的和想法，给他多少不等的钱。收入还是不错的。

广场上见到的一家三个可爱的藏族小孩。

这个可爱的小孩你能看出来是藏族人吗？

　　哲蚌寺是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。该寺位于拉萨西郊根培乌孜山南坡，沿山势而建，最早由黄教创始人宗喀巴的弟子降央曲吉•扎西班丹于公元1416年动工兴建。占地20万平方米。解放前僧侣最多时达1万余人。哲蚌寺的藏文全称意思是"吉祥积米十方尊胜州"。

1982年被列为全国重点文物保护单位。

哲蚌寺整个建筑群规模宏大，鳞次栉比，依山铺满山坡，远处看像似一个巨大的米堆，故称为哲蚌。哲蚌在藏语意为"米聚"，又别称堆米寺。

其中一个扎仓(寺院的学经单位，其建筑仅次于大殿，现在该寺有四大扎仓)。

这也是扎仓之一

措钦大殿是该寺的主要建筑，位于全寺中心，占地近4500平方米，殿前有一石铺广场，面积200多平方米。登上17级台阶便是8根列柱的明廊，大殿规模宏大，有房221间，面积1800平方米。

哲蚌寺喇嘛僧人众多。在诵经课前休息。

准备进殿听课的僧众。

哲蚌寺的晒佛台

转经信徒

　　罗布林卡位于拉萨市西郊(藏语意思是宝贝园林)，始建于十八世纪40年代(七世达赖喇嘛时兴建)。是历代达赖的夏宫，达赖喇嘛在此消夏理政之地。经过200多年扩建，全园占地36万平方米。园内种植各种高原植物百余种。

现在已被列为全国重点文物保护单位，世界文化遗产，国家4A级旅游景区。罗布林卡主要由格桑颇章、金色颇章、达旦明久颇章等几组宫殿建筑组成。(颇章意为宫殿)

前来朝拜的藏族信徒。

格桑颇章由七世达赖于1755年兴建，是里面最早的宫殿之一。这是宫殿区域。

金色颇章的门前景观。金色颇章是在十三世达赖时(1926年)兴建，规模较大。正门前广场面积达6800多平方米。

金色颇章的宫廷区

这是措吉颇章的主体建筑群，有湖心亭等，是罗布林卡最美的景区。

这是八世达赖时所建造的康松司伦(威镇三界阁)

这是1954年十四达赖在园林中部建造的达旦明久颇章，在北面也建了新宫，使罗布林卡发展成现在的规模。

西藏的佛教寺院繁多，我们在此作短暂的参观游览，只是了解些许表象，供大家校正指点。