滚滚江湖，问天下谁是英雄

流年（宋吉密）

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

人在江湖，言不由衷，人在江湖，身不由己，江湖靠的也是手腕，也是政治。纵观罗贯中的《三国演义》，人活在故事里，行走在江湖上，身陷在政治漩涡中，想一想，有谁又能置身世外？

曹魏——强权政治

东汉末年，战乱频发，诸侯群起，曹操可谓政治强权派的代表。早在董卓当道之时，曹操就有大动作，先是刺董卓孟德献刀，继而聚诸侯义讨董卓，想一想，这都是曹操初登政治舞台的大手笔，在为己而谋政治权利，这其中更突出了一个“狠”字。何谓权利，权利就是地位和利益。对于这一问题，曹操早已心领神会。从他杀害父亲世交吕伯奢一家的那一刻起，他便确立了以自我为中心的强权政治思想，于是他发出了“宁教我负天下人，休教天下人负我”的论调，为父仇，他错怪陶谦，枉杀无辜；以致后来杀董妃弒伏后，手段残忍之致；为了权利，他可以青梅煮酒以试刘备，论天下谁是英雄，到后来官渡之战铲除袁绍，确立其在北方的霸主地位；为了权利，他“挟天子以令诸侯”以皇命号令天下；为了显示自我威严，他不顾别人非议，大兴土木，移驾许都；为了实现霸业，他网络天下英才，先是得勇力典韦，后侥幸结交关羽，在与吕布的交锋中，又看中了吕布天下第一的武功，只是运气差了点，典韦早早命丧，关羽又约法三章，而缘于刘备的一句话，让到手的吕布也命丧白楼。不管怎么说，在演义里看曹操，他有他的政治宏图，有他的政治谋略，更有他铁一般的政治手腕，也可谓魏晋时期的一代枭雄。记得那首气贯山河的《观沧海》，读来给人霸气十足！

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

蜀汉——人情政治

同样是行走江湖，蜀汉的刘备却打的一手感情牌。从刘备的出场开始似乎就带有些许的悲情。他作为宗室之后却以卖草鞋为生，从走街串巷开始自己的人生，却也歪打正着，讨了两个好兄弟，于是立下了“不求同年同月同曰生，但求同年同月同日死”的誓言。从此，张飞为刘备鞭督邮，关羽为刘备过五关斩六将，到后来，刘备雪弟恨兴兵伐吴，兵退白帝城，演绎了传颂千古的兄弟情谊；刘备三顾茅庐，问计隆中对策，卧龙运酬帷幄，誓死五丈原中。难忘先主摔子的那一幕，让众将义无返顾；难忘先主托孤的那一刻，让群臣泪眼涟涟。这又诠释了古今大美的君臣情怀。皇叔结好过公孙赞，受任于陶潜的嘱托，解救孔融于北海，因义而情；皇叔追随过曹操，依附过袁绍，投身过刘表，因难而情。江湖也有一滩恶水，慈善心软的人最终也很难上岸。政治更要有手腕，手腕偏“软”，终将握不住权利，也将卖不完人情。刘备于亲，于友，于臣，于民，甚至于敌，当可仁致义尽，可到头来，也的确是成也于“情”，败也于“情”。至今，史上最动情的遗书，便可彰显皇叔的一世情怀:

“朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增脩，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。”

孙吴——门阀政治

还记得诸葛亮的“隆中对”吗？“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。”世为三代，可谓门阀政治的前身。早有孙坚，一方诸侯，割据江东，聚义讨贼，匿玺背约，最终成了江东霸主。

孙坚遭意外离世，素有小霸王之称的长子孙策继承父业，困境中他臣服中原，忧患里他暗暗积蓄力量，不愧为“独战东南地，人称小霸王”，可好景不长，他却遭人暗算，英年早逝。孙策临死之前将江东政权交给孙权，并且谆谆嘱咐他说：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”。

孙权继位后，便成三国吴国的开创者，和曹操、刘备三国争霸，实乃是一代枭雄。从孙坚到孙策，从孙策到孙权，从孙权再到后来，几世几代的东吴固步自封，成为门阀政治的最大受益者，当然东吴最终也没有走出门阀政治的窠臼，成为门阀政治的牺牲品，可孙权的雄才大略，知人善任，却得到他的对手曹操的赞誉：“生子当如孙仲谋!”孙权在位二十四年，寿七十一岁，多为后世所称赞:

紫髯碧眼号英雄，

能使臣僚肯尽忠。

二十四年兴大业，

龙盘虎踞在江东。

江湖险恶，尔虞我诈，没有两把刷子，又怎能行走其间？“无毒不丈夫”，无论从哪个角度来说，曹操的政治手腕极紧，极硬，极狠，也最终成为三足中最有说服力的一个注脚，而孙刘两家只有望洋兴叹，成为这段历史演绎的点缀，这一点也不足为怪。