以人名命名因名人而名，名典朴而美，— 周盘故里〔庾能村〕—

周老师

晋城市出西门沿陵沁公路二十五里处，座落着一个享有盛名的古村落——【庾能村】。庾能村东依伊侯山靠小石家之丘，西近贺跋桥达阳阿水，南临三元井王河傍孤松西岺泉，北枕金泉岺连沙滩刘山龙脉。隋唐（公元581—618）年间“有姓庾名能者不知迁自何许”，择此人杰地灵风水宝地，垦荒耕种，伐木修建，繁衍生息，“及他姓者咸萃于是”，遂成村落，以是曰【庾能村】。

庾姓在庾能村生活了几百年，一直都是村中族姓最大户，后因战乱渐变少，一直到明嘉靖年间仅存一户。或说迁至川底乡庾（家）山（该村现住户多姓庾），亦未尚不可。如今的庾能村，大小姓氏50多个，其中周姓占50%，孙姓占29%，无庾姓。耕地面积2006亩，土地肥沃，山清水秀，生态优良，古迹林立，神话频传，人文底蕴厚重。是一个凾待进一步开发的古村落。

庾能村原东坡寺于唐代公元618年后，由庾姓建修上寺、下寺、舍利塔。现存的〔庾能寺〕，亦是由庾姓废东坡寺迁舍利塔后，于大宋祥符七年（北宋公元1014）移迁建修，于南宋约公元1201年间重建。大明嘉靖37年间（公元1558）由周姓、孙姓主持重修。该寺一进两院共四十余间，七佛殿、东四奶奶殿、西蚕姑奶奶殿，土地殿、关公殿、老君殿，殿宇金碧辉煌，塑像栩栩如生，碑记石刻完好。

［庾能寺］佛堂殿现存石碑——“大宋祥符七年十月日记”（北宋公元1014年）。

庾能村座北朝南，整体呈“十”字格局。以中阁（观音堂）为中心，放射出东、西、南、北四条街道。据明代公元1559年《重修观音堂》记载：“中衢直南北，东西如之，分为十字街，四居民”。这种早期即已形成，至今依然保持的格局，主衢大街纵贯南北，横跨东西，将村中的重要建筑连成一片。

中阁，又名观音堂，上下三层。下层拱贯南北大街，拱券内东侧镶嵌着《重修观音堂记》石碑；中层供放观音菩萨坐骑画像一一《金毛犼》，四壁隽画《慈航拯救图》，为阳城画士李遇阳之妙绘；上层中堂塑观音菩萨像。阁顶琉璃兽脊型造奇特，斗檐飞挑，“轮奂鲜美，气象森整”。阁前桧柏一株，高数丈，三人合抱不及，树荫垂地，树干洞穴及枝杈多有鸟巢，群鸟云集，嬉戏斗艳。树下有一石砌平台，上蹲一樽醮盆，下有托盘，中有柱形托柄，青石质地，莲花图纹精雕，光洁透亮，古色古香，村民俗称“莲花盆”。2011年由两委组织村民重修，阁北侧〔祥天福地〕和南侧〔中阁〕匾额均由本土义士宋金锁题书。

中阁往南约三十米处有周督堂周盘旧居。周盘，字心铭，明代兵部尚书，万历时名臣，出身贫寒，少时好学，考取进士，初任知县，以理政严谨，晋升为御史。他为官清廉，刚正不阿，曾上疏直谏万历皇帝“引咎自省”。巡抚甘肃时，临阵沙场，身经数十战，威震西域，但从不邀功，人称“荩臣”。万历皇帝御笔亲赐“公正”，诰封“兵部尚书”，“官宝尚书”。

周督堂故居门楼前门鼓石，花纹清晰，雕刻精细，与门槛、门框一起产生古朴典雅的艺术美感，并与门楼整体建物相辉映。门鼓石，即是彰显宅门文化的最佳语言符号。

庾能村东有周督堂周盘祠堂，匾额“官宝尚书”。走进庾能，有关周督堂的故事频传，诸如“伊侯山圪针没有倒勾”；“中阁以里城岗水池蛤蟆不叫唤”；“周督堂一夜修起了一座青石桥”……说也神了，这些传说至今真为实事。

南阁是方丈房，宏伟壮观，名碧霞阁，座落在钭坡上，背负庾能村，是村子的南大门。面北仰望，优显高大。拱阙深邃，拱门上嵌有“碧霞阁”匾额。山西境内极少，山东泰山有之。古代庾能碧霞元君香火最旺。碧霞阁始建于大明正德13年（公元1518），嘉靖32年（公元1686）重修；清康熙25年（公元1686）、乾隆36年（公元1771）又先后重修。建筑有五佛殿，菩萨殿，地藏殿，东西两厢有十大阎君，三间一院，阁内西牆镶有石碑一块。

碧霞阁北侧东面连着一古看楼，上下三层均以三开间，中层两根青石立柱，上层木制圆柱直托木额枋，花纹清晰，雕刻精细；下端做工精细的青石条连墙体，构建奇特，非常别致。

〔南阁〕对面有一古戏台，上下两层，上层戏台“围脚石”连墙体，镶嵌着一组十二幅方形石雕，动物造型，千姿百态，蹲、伏、趴、卧、蹦、踢、跑、跳，栩栩如生，动感十足。

庾能舞台，座南朝北，原是［庾能寺］娱神戏台，西侧是庾能寺，东侧是戏台耳房和看楼。西侧耳房与庾能寺南端相连接，耳房下拱券与［中阁］、［北阁］拱券成一线，直贯南北大街。于1968年拆除重建。作为戏曲主要载体的戏台，它承载着庾能村远近闻名的传统上党大戏非遗文化，台下宽阔的看场，同样见证着庾能村很有名气的“跑马”、“跑船”、“儿童灯笼舞”等传统娱乐活动。庾能村每年的三月十八传统古寺会，从周盘探母起会，历史沿革至今，这里一直是各种文化娱乐活动的中心。

由庾能寺顺街北行不远，便是庾能北阁。北阁，又名玄帝阁，供奉的是镇守北方的玄武大神，五间楼房，上下三层，拱券深邃北出，阁楼上院落，青石台阶叠加拾级而上。清乾隆22年（公元1757）重修，乾隆28年重修侧室。1998年由村民集资移迁重建。

［玉虚宫］位于庾能村东，是一座道教宫观，院落座南朝北，一进两院楼房，门楼走马板木雕匾额：“登仙域”。康熙11年（1672）创建东西两侧十楹廊房，康熙14年创建三楹戏楼。东西廊房跨街，各有一处券洞一线排开，和东西大街连成一体，很有特色。

［牛王殿］位于庾能村西，座北面南临大街，大门东西一线五间北敞厢房，地基很高，齐整的青石条三层叠砌而起，正中门楼，走马板木雕“惟影响”匾额，（登十几级青石条阶梯而上），两侧对称各开一圆形洞窗。院内正殿三开间，东西半回廊偏殿。正中拾级而上，深挑檐。四根方形廊柱，砂石质地，柱下墩座莲花雕刻，柱上端托顶木制额枋，雕刻精细。正殿廊下东西两侧各有一扯三间厢房。牛王殿正对面大街南侧的戏台，座落在青石条整齐砌起的两米高的台明上，两侧建有耳房，成半回廊式，面北与牛王殿相呼应。

庾能村东还有山神庙、黑虎庙、祖先祠堂、周氏祠堂，村东南有奎星楼、东坡寺旧址、三眼井泉，村西有土地庙，村南有金代章宗皇妃李师儿墓、宋氏井。有的年久失修，有的毁于“文革”。2005年以来陆续恢复建修。

天主教是基督宗教的三大宗派之一，是耶稣基督亲手建立、从宗徒传下来的教会。目前天主教会是所有基督教的教会中最为庞大的教会。天主教堂，亦称圣安多尼堂（圣安多尼是葡军上尉），是天主教的主要建筑，也是天主教教友的主要活动场所。庾能天主教堂1900年被焚，1904年重建，“文革”时期拆除。2004年移迁至村西“上坪头地”再建。此堂为欧式风格建筑，部分建材与装饰采用中国传统，顶盖碧色琉璃瓦、殿窗嵌五彩玻璃、高耸的钟楼、高大的圣母塑像，雄伟壮观，建筑组合给人以美感。

庾能水库，位于庾能村东南王河上游，始建于人民公社化大跃进年代，2016年由县水利局重新维修。经过拓展加固、精心装点后的庾能水库，更加美丽壮观，一条宽阔的水泥大道由大坝背水坡下盘环至坝顶，直通西岺头村至陵沁公路，道路两旁青松翠柏成行，坝顶檐角四挑的奎星楼巍巍矗立于绿色地毯中，一缕缕阳光照射下，金光灿烂，蔚为壮观。沿坝顶南行至尽头，可望“东坡寺”遗址和“三眼井泉”。夏秋季节，绿绿的水，蓝蓝的天，水天一色，更是好景观。

转沟泊池，位于庾能村西，与天主教相邻。于1970年建修，称“万方水池”，为抗旱蓄水用。2017年由三支款重建，除去了污垢，净化了水源，加固了堤坝，四周装不绣钢护栏，外围植风景树，转周硬化林荫道。池水清澈，波澜不惊，蛙泳鱼跃，空中时不时群鸟翔飞，尔或云集草坪。是垂钓休闲好去处。

历史是根，文化是魂。名山名水似诗如画的庾能村；文昌武盛英才辈出的庾能人；古朴典雅蔚为壮观的千年古迹；源远流长凝练精深的非遗艺术；粉墙黛瓦小桥流水人家的古院落；色彩鲜明虔诚致善的宗教文化……美丽的庾能村寄希望于古文明呼唤的今天，植入新的文化产业，开创更加美好的未来前景。———骄傲的庾能人，为了家乡，为了亲人，耀祖光宗吧！

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