<p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">下一期报名中🙏🙏🙏🙏🙏🙏</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">联系:赵百朋15097978560(同微信)</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 赵百友13831991328(同微信)</span></p><p class="ql-block">学完《古中医周身脉的》达到什么水平:</p><p class="ql-block">(一)能读懂《伤寒论》,知道医圣是如何写的这本书 ,还原到张仲景时代。</p><p class="ql-block">(二)学会脉诊:通过切脉,知道人体的五脏和六腑气血如何运行,如何调理。</p><p class="ql-block">(三),最重要的是,一定要落地,应用到临床,达到脉,症,药,三者合一,用药则灵。</p><p class="ql-block"> 以上三点才能正真体现《古中医周身脉法》的价值。不能用金钱衡量!</p> <h3>本文请各位好友点击右上角触动朋友圈,微信群,学以致用,解您中医之迷茫,悟中医之道,以解人世间病痛之疾苦。祝大家健康长寿。🙏🙏</h3> <h3>吾以传播中医之真术为已任,虽微但不怯,应振臂而呼!将真术传于有缘之人。使扁鹊仲景之术能源源流长,使中医之神效再现。其实在学好张仲景著的书以后,对《温病条辨》的掌握就迎刃而解了。对六气致病就有了全面的掌控。在临床上对各种病都会无所惧,识而破之。</h3> <h3>医术之精华,在于脉相,须立脉法以立其规矩。因为脉是人体唯一能触到体内血脉流动的地方。脉能真实的反映人体内的经络脏腑的运动变化与转化。故可以断病。可以识相。以决其疑。触脉所得到的才是最真实的。立脉法以定规矩是我们的古圣先贤早已完备。我在体悟《黄帝内经》的基础上,对《神农本草经》《伤寒论》《金匮要略》《难经》《脉经》进行了统一的分析。悟透了扁鹊脉法,想学会扁鹊脉法必须先学入门的脉法。即古中医周身脉法。此脉法将脉法,药法,理法,症法,仲景方,一一统一。能让中医医生能快速的熟练的准确的应用仲景的方剂。能达到诊脉即可开方用药,药无虚发。</h3> <h3>想学真正的周身脉法,必须先学会扁鹊简易脉法,在你运用扁鹊简易脉法对人体各个血脉的运行的方向虚实等等变化后,明白了药与脉的关系,明白了症与脉的关系,明白了方与脉的关系。在这个基础上,你才能进一步理解以后的脉法。即寸口脉法,人迎寸口脉法,跌阳脉法,经络脉法,五脏脉法,六腑脉法,三部九侯脉法,奇经八脉脉法,十二经脉脉法,三百六十穴位脉法。从而达到药,脉,穴位,症,的对应。达到用药用针相结合的一种境界。</h3> <h3>🙏🙏</h3> <h3>我这个视频已经做了有5年了,这个视频说明了一个问题。我对人体所有的动脉进行反复的研究,反复的与《黄帝内经》中的脉法对应,用针用药仔细的体会《黄帝内经》真正的理论体系是什么。古人是怎样理解人体的,为什么古人能够写出如此准确的《黄帝内经》究竞凭的是什么?那就是脉。然后在脉的基础上上升到相,然后再上升到人体之症相,体相,大自然之相等等。这种理论体系离不开脉!!!!<br></h3> <h3>中医医术以治病救人为本,中医人应当以业为本,以医术为精,尽其毕生精力去研究古医术。以求用药施人,无愧于心。无愧于我们的古人留下的医学宝库。吾愿已之微力去传播古医术,不求浮华,但求无愧于心!</h3> <h3>道理必须至简,才可以让中医医术广为流传。故扁鹊简易脉法,做到了至简。让广大中医学之即用,不用花费更多的心思去理清那些繁乱的思绪,那此思绪太伤人了!!!很痛很痛很长很长的领悟!!!!愿以后的中医学者不再迷芒。愿中医医术再复盛世。</h3><h3>《史记》中记载扁鹊是以诊脉名气最大,并且在记载扁鹊得医书后一个月后就可以诊脉用药如神。可见扁鹊的脉法有多厉害,其真正厉害的是那本医书。即如何诊脉用药的医书。此医书应当是至简而真。一即一,二即二。无嫌疑之分。故脉法与药与症一一相应,这才是当今中医所缺的脉法,直截了当才是真功夫!</h3> <h3>学中医首先须真正的迈进中医的大门。我古中医周身脉法,至简之脉法。按照《黄帝内经》对全身脉进行了规定,规定了脉的定位,脉的路线,脉的转化,脉的病脉,脉的顺逆。通过这些规定与药相应,与仲景方相应,与症相应。按这些规定在临床上治病开方用药。药无虚发,在这个过程中你就会体会到仲景的理法,神农的药理,内经的之理。并且讲了脉法以后,我会通讲《伤寒论》使你回家便可用便可体会。我会把仲景的辩脉法,平脉法,伤寒例,讲清楚。让你达到一个更深的层次。</h3> <h3>广大中医学者一直在探讨,什幺是气血,什么是阴阳,什么是五运六气,什么是精气神,什么是五运生克,六气消长等等。这些最基础的知识一旦认错了,那么以后对理法药法断病识症就会与正确的相差太远了。基础的东西是最重要。在根源失之毫厘,在末在枝叶就会谬之千里。大家一定要找到中医的根源。</h3> <h3>本人微信。。。。。《难经》脉法之根源,不知此者,无法去理解其它的经典。中医的三个基本功,你能通几个。一就是精通脉,二就是能识症侯就能推测出脉。三就是识药便可知药与方能将脉变成什么样的脉。</h3> <h3>《伤寒杂病论》与《金匮要略》是截然不同的理法与脉法。其断病的角度不同。在治病中首先分出的病。然后各自依法治之。不明此法怎么去学仲景之术。</h3> <h3>脉法是统一《伤寒论》与《金匮》的理论。脉法是识别二者,并对二者进行细致的诊断与治疗的方法。只有脉法清晰才可以对二者运用自如。不立脉法,不足矣正中医之理,中医之道,中医之效也!</h3> <h3>脉法的机理与方法在于《难经》。脉法的理论与应用在于《内经》。脉法与药的结合在于《神农本草》。脉法与人体躬与理法与药与方的结合体现在仲景。等明白了这些内容以后,正如仲景所云:已思过半矣!!!</h3> <h3>桥可度车马,度人,度万物。但愿广大中医学者能通过此能达彼岸。以得救人济世之能。度人如度己,人生正确的决择一次,胜错误的决择几百次,看准了,就行动,就决择!但愿有缘之人能走到一起!共复中医之真术,谢谢大家。有识之士不会错过一一一一真术。。连真假不辩者,疑者,傲者,勿来。</h3> <p class="ql-block">我暂时招收学员,有意学习的可进我微信群,或加微信,本次学员主要以周身简易脉法为主。使学员学后自已在临床按我讲的规律在一二个月可以应用仲景的方与药。此次招生有限。不求其多但求其精,择其人而尽传之。谢谢配合。人生一次正确的决择,会改变一生,会改变自己的思维,想要改变自己,行动是唯一的决择,看准了,就决择!</p> <p class="ql-block"><b> 家族所受古中医传承脉诊人之一,源于皇帝之说,扁鹊脉法,仲景之道,取温病条辩之精华。问师,何为中医之道,曰,宇宙五杂联系之因,万物由五行所生,人皆然也,人之有五脏配五行,五脏破六腑,六腑还五脏之说,六腑走六经,运其脉气血,究其根源,脉主全身各处,无处不在,病主所脉,侯其脉,知知然也,呜呼,用以上中下三品之药化其然,有灵效,有病解疾,无病养生,以延生世之寿,传于贤人。已解后世之疾苦。</b></p> <p class="ql-block">学完《古中医周身脉的》达到什么水平:</p><p class="ql-block">(一)能读懂《伤寒论》,知道医圣是如何写的这本书 ,还原到张仲景时代。</p><p class="ql-block">(二)学会脉诊:通过切脉,知道人体的五脏和六腑气血如何运行,如何调理。</p><p class="ql-block">(三),最重要的是,一定要落地,应用到临床,达到脉,症,药,三者合一,用药则灵。</p><p class="ql-block"> 以上三点才能正真体现《古中医周身脉法》的价值。不能用金钱衡量!</p> <h3>脉诊诊前,切记早晨不吃饭不喝水空腹诊脉。原因,人经过一晚上自我修复调整后,体内仍不能自我调整的脉相会体现出来。</h3> <h3>养生之法道</h3><h3> 人为宇宙之灵,受大自然之气进化而来,食以五谷杂粮,草根树皮,花果肉食,养其身。受以五谷杂粮,草根树皮,花果肉食,解其病。</h3><h3> 问曰:病从何来。答曰:受天地之气,风寒,暑湿,燥火,七情六欲之斜气,其身不能化所形成。</h3><h3> 问曰:何以知自身病疾苦。</h3><h3> 答曰:深按脐周围有痛,为病。 </h3><h3> 头晕体乏身痛,为病。</h3><h3> 小便不利而黄,为病。</h3><h3> 大便不畅,干涩为病,三日以上不 便为病重。</h3><h3> 口干舌燥而渴,为病。</h3><h3> 汗出不解,为病。等等 </h3><h3> 云:疗内科疾病,主要跟据侯脉以后,实其脉相生克之理,确病可治愈或不可治,病易治或难治,知病轻重,推测治到什么程度。病的轻重不同,治的效果是不同。病在气、在表者易治,在脏、在骨髓者难治。病无所谓什么病,看病所到达的程度而已,深浅而定易治与难治。</h3><h3> 吾呼!谁不知扁鹊见蔡桓公之理,小病早除为解。病重之形时,众医而又奈何!劝君早解小病之疾,以延生世之寿。 </h3><h3> </h3> <h3>扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”</h3><div><br></div><div> 居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。</div><div><br></div><div> 居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。</div><div><br></div><div> 居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”</div><div><br></div><div> 居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。</div><div><br></div><div><br></div> <h3> 古人为什么用艾灸,因为人体内的邪气可以用中药速去。但复其体内的阳气需要时间长,但可以用灸法,在短时间内恢复人体阳气,重新使人体阳气振奋,祛邪安身。所以在我这看病的患者,提倡灸一下,使病不再复发。</h3><div> 艾灸的部位,火力的大小,面积的宽窄,是灸人体的什么脏腑,什么经络,什么穴位,是通过侯脉问诊,用中医理论推断出</div><div> 用中医理论断定是何处阳气虚,才可以灸何处。如果灸错了,会使阳气盛者更盛,阳气虚者更虚。使病加重,邪气入里更深。灸一定要找真正懂中医的医师。!!!切记!!!!!</div><div> 我所选择的葫芦灸,因为它灸的面积大,对人体各个经络脏腑的调节效果好,并且无烟。</div><h3> 艾灸灸正确后是没有痛苦和不适反应,只能越灸越舒服。前提必须由正宗的中医师确定该灸那就灸那,万不可妄灸。</h3> <h3><font color="#010101">微信扫码咨询,预约。</font></h3> <p class="ql-block"> 家族所受古中医传承脉诊人之一,源于皇帝之说,扁鹊脉法,仲景之道。问师,何为中医之道,曰,宇宙五杂联系之因,万物由五行所生,人皆然也,人之有五脏配五行,五脏破六腑,六腑还五脏之说,六腑走六经,运其脉气血,究其根源,脉主全身各处,无处不在,病主所脉,侯其脉,知知然也,呜呼,用以上中下三品之药化其然,有灵效,有病解疾,无病养生,以延生世之寿,传于贤人。已解后世之疾苦</p> <p class="ql-block"><b>本文请各位好友点击右上角触动朋友圈,微信群,以解人世病痛之疾苦。祝大家健康长寿。</b></p> <h3><b>路过者,请写下真情实感。🙏🙏</b></h3> <h3><font color="#ed2308">公众号关注</font></h3> <p class="ql-block">通过您的中医基础,三天三夜对古中医周身脉法的系统学习:首先感谢您的付出和努力,在培训最后一天能开出方剂。</p><p class="ql-block">学习本脉法,只要有中医基础,中医爱好者,如(五脏六腑位置),六经(三阴三阳)走向,大家学的一切中医相关的知识(统称为有中医基础)[微笑]</p><p class="ql-block">都能学会《古中医周身脉法》🔥 。</p><p class="ql-block">培训完我院承诺:</p><p class="ql-block">1 ,能学会切完脉,定位整体人体脉局,根据病人的证和脉,定位药的应用。最终达到脉,药,证。三者合一,立即出方,有灵效。</p><p class="ql-block">2,真正读懂《伤寒论》,复原医圣张仲景,当时是如何写出本书,真正体会到本书为何而写,根在哪里,读每句,每节,每章。都是为何而写。</p><p class="ql-block">3:系统学完,即可开方用药。而且自己开出的方剂都为经方。药:根据,脉,证组合,发现自己开出的方都为经方,今后您也可以成为经方创作者。</p><p class="ql-block">学习的目的最终要落地,应用到临床,回家即可应用。</p><p class="ql-block">三天三夜学习,不仅学会脉诊,主要是根据脉,证,学会开方。回家即可开方。</p><p class="ql-block">4,学习任何中医方法,不能觉得老师讲的有道理,非常好,自己也很兴奋。本质是,我们学完,回到临床有实效,而且为周围患者解除痛苦,造福一方🙏🙏🙏</p><p class="ql-block">5.打破常规,打破你对传统中医的认知,恢复古中医的诊法与认知。使中医变的易学易懂易掌握,中医将恢复最初始的中医之心,在此基础上才可以发展。守住中医的根。</p><p class="ql-block">6,三天三夜,面授后期开课报名中,想学的请尽快联系我们。✊✊✊</p>