国兰文化的发展

左正白《正诚国兰种植》

兰花

文化

国兰

养兰

品种

阳台

品牌

爱兰人

爱兰

圈子

国兰文化传承走进百姓庭苑，不仅仅是经济上的买卖，是一种精神上的寄托，是一种绿色环保清新空气净心养神的美！清香宜人，是一种打发时间的劳作。栽花养草是一个人生的精神享受的过程。当然养好了也有经济物质上的回报！

兰有多种品种价格各异，养兰从不欺贫爱富有10块钱有10块钱的玩法，有1万有1万的玩法，有千亿家产有千亿的玩法，都有市场有空间！

让兰文化落地生根，务到实处，真正走进千家万户是当下重中之重！让更多爱兰人认识兰花，了解兰花，学习兰文化。能真正栽培管理，能养出真正的心爱之兰，比什么都重要！

兰文化是兰花延续千年的根，没有兰文化就没有市场！兰文化是文人雅士的一种雅致一种中国古老文化的象征；是一种精神文明与物质文明的载体。兰文化从远古的中国文化传承发展至今逐步延续至市场化；大众化；经济化。随着中国经济发展，国民对国兰赏玩的提高，国兰的美被更多的文人雅士鉴赏与爱戴，所以形成了兰文化！

阳台经济

地摊经济

农村爱兰人的养兰美

云南保山兰花历史文化传承

摘录潘光华教授亲笔

其实有关兰花产业化和市场方面的问题，我真是知之甚少。今天就中国特有的兰文化谈点自己肤浅的看法，请各位批评指正。

中国兰花蕴含着深厚的文化底蕴，与中国传统的诗词、绘画结下了不解之缘，千百年来留下无数脍炙人口的名品佳作。历代中国文人都十分注重人品的修养，所谓天人合一，人品与诗品、画品的一致性，画如其人，文如其人。作品是人品的物化，没有高尚的人品，便没有高尚的作品。所以诗人画家要有好的作品，必须先修好德。而兰花的“品格高洁，气清质秀，潇洒脱俗”，“情操美，品性美，神韵美，内涵美”，“气清，色清，姿清，韵清”，“高洁，流芳，顽强，自爱”……，这些都是文人引以为自喻的，也是他们修养德性所追求的境界。所以历代诗人画家，借兰咏志，以兰抒情，其作品不仅形象生动多姿，笔墨挺崛而洒脱，把客观物象与充沛的感情熔铸于艺术形象中，留下了不朽的传世佳作。

我们要向兰花学习什么精神呢？首先要学习兰花不以无人而不芳的“慎独”精神；要学习兰花“不畏霜雪欺，常绿斗严寒”的不屈奋斗精神；要学习兰花“与众草为伍”的草根精神，这些正是我们今天“修兰德”所必须学习和传承的核心思想。

古人“以铜为鉴，可以正衣冠”，而今国人当“以兰为鉴，锤炼人生”。让每个国人理解国兰背后深厚的精神精髓，何愁国兰不能走进千家万户，何愁国粹不能迎来光辉灿烂的明天！

潘光华

2018年7月9日于昆明

创意 废物再利用，环保节能

一种空前艺术的美。

湖南兰妹的鸟语花香阳台养植

山野爱兰人

渴望

国兰大致分为三大类基本按花期区分的:春兰属（春兰，莲瓣兰，春剑，豆瓣兰……）春天开花！夏兰属（夏惠，珍珠矮，惠兰，兜兰类……）寒兰属（秋芝，寒兰，建兰，秋榜……）

江苏兰哥的兰与家组合

兰花被中国人喻为“国花”。

在此讲一下为什么兰花会在中国有千年的历史传承被称为兰文化呢！那是因为兰花生命延续悠久，很多兰花开花清香宜人，叶姿洒脱飘逸，多姿多彩形态各异，梅荷奇碟乃至树形菊瓣牡丹形可谓千姿百态应有尽有。色泽各异万紫千红。就拿云南众所周知的大雪素来说吧，目前为止被挖掘出来的存世时间以上千年之久。生命延续至今仍然深受爱兰人家爱戴！

兰花栽培要求普通，只要有正常空气流通无论室内还是阳台，还是庭苑都能正常自然生长发育开花，适应性能很强。我这样说吧，只要你感觉能生存了她就能生长，只要你感觉舒适了她就安逸了。天寒地冻了别淋霜雪，酷暑难耐了别裸露暴晒。

此篇照片来自各个省各种兰品种的庭苑阳台栽培！

　　玩兰是养兰的最高境界

玩，顾名思义是把玩、玩赏之义。中国人是世界上最会玩的人群，古董字画、花鸟鱼虫好象什么都能玩，一只花瓶卖几万几十万，一个毛石卖几万几十万，一只鸟或一只蝈蝈卖几万，一棵小草也能卖几万几十万，令西方人看得眼花瞭乱、不可思议。其实这就是不同的文化。那么在众多赏玩圈子中，兰友圈又是一个非常特别的一个圈子，由于其他玩物数量不能倍增，如一只花瓶不可能变为两只，变了就是假的，字画也一样。因此这些圈子里的相互交流和交易只能只公平交易，赠送或低价的可能性很小，因为送了自己就没有了。而兰友圈则可以，因为兰会发苗，再好的兰花，只要多发几苗，收回成夲后，兰友间送也可以，半价也行。这就是兰友圈注定比其他圈子更好玩，兰友间的友情比其他圈子更亲密的原因。

许多养兰人都说自己是玩兰花的，但真正达到玩这种境界的兰友其实很少。在当今商品经济时代，兰花既是玩物又具有商品属性，除少数经济实力雄厚者，买兰只为收藏把玩外，大多还是为了投资收益，逐渐走向以兰养兰。所以，在养兰过程中本人提倡敢买敢卖，通过养功尽快收回或降低投资成夲，在无成本或低成本时，你才有玩的心境。否则，斥巨资买兰，胜或举债购兰，压力山大就没有玩的心情了。当然还要努力提升养兰过程中的养殖水平和鉴赏水平，选好种、种好兰才行。

——转自云南维西兰协会长杨世宏先生

耕耘兰艺须静心，落尽铅华去浮躁。细研国兰觅真性，同道同德馨王香。心逐碧草摇清风，闻得幽香沁心田。不与世俗论高低，只留一品在人间。 正如，明 薛网《兰花》:我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。清 郑板桥《高山幽兰》:千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路，更取高山一片遮。

——《钏志刚养兰心德》

照片出自四川兰友

庭苑养植

花似飘雪净心田，

叶姿婀娜迷君醉；

型如淑女君所好，

香亦清纯世无双。

随着兰花品种的极大丰富，品牌成为识别品种的重要标志。同时由于各种品种市场的逐渐成熟，品牌成为消费者决策过程中的重要因素。品牌尤其是名牌也是企业的巨大无形资产。在市场调查中，我们发现品牌对于消费者的购买决策有着非常重要的影响。

　　由于不同品种的市场发展状况不同，品牌在消费者购买决策中的影响程度有所不同。消费者的购买决策过程是一个非常复杂的过程，其间除了品牌以外还有很多因素起作用，这些因素在不同类别的品种上也是存在差异的。

　　所讲“品种”有两层意思:第一，兰花品种！第二，一个品种中的“名品品种”。今晚有幸借钏老师这一平台，说说作为一个80后爱兰育兰人的心声，备感荣幸之至，若有得罪之处还望海涵[抱拳][抱拳]

源于天性爱兰，我从小喜欢兰花。至今犹记11岁那年，我用读书时的生活费，毫不犹豫买下了人生中的第一棵兰花。96年初中毕业，98年真正踏上兰花路，时至今日，已深深沦为兰痴，爱兰胜过了爱己。

兰花自古以来就是花中四君子之一，君子之花须以君子之心去玩赏，玩兰是一个追求美，靠近完美的审美过程，“没有最好，只有更好”，激励着古今多少兰人不息地追兰、育兰。玩兰必须爱兰才行，爱兰必须懂兰才行！

然“爱之深，恨之切！”愈爱愈深感责任重大，为什么我们的莲瓣兰迟迟窝边转，相信各位老师心里更清楚。轮番炒作，爱兰路上处处是坑，让我们心爱，让我们为之骄傲的莲瓣兰跌入冰点，上一次的炒作更让很多省内省外兰友望莲生畏，一朝被蛇咬，十年怕井绳！欣喜现在互连网络时代的来临，天南海北的兰友可以尽情交流，互换，互售心仪芝兰。我个人认为以此为契机，恪守君子爱财取之有道的兰市原则，弘扬人如其兰的正气，才可让我们的兰花重放异彩，还世界一个兰花品牌。但是，少数兰中伪君子，唯利总起早，早已利用微拍堂，中交网等出售假草病草！以次充好，以假乱真，挂羊头卖狗肉！借力日益先进的植物科技造假，干预了兰作为灵性生命的生长规律，科技育种，科技栽培，试问这样与造假币，坑蒙拐骗有什么区别？爱兰成了爱钱，玩兰实为骗钱，如此种种，数不胜数！严重制约了国兰事业的发展。无限感概，我凝成一句于己于人的寄语：爱兰路上，世界很大摸不着边际，圈子很小早不见晚见，兰文化很深传播正能量，心爱芝兰不多且行且珍惜！

综上，我只想谈谈作为一个爱兰人的观点：养兰先养性，做事先做人。兰花品牌在于宣传，传播的是正能量，而不是炒作！真正的品牌是树立在消费者心中的，而不是纸上谈兵，从我做起，从基础做起！重新树立云南兰花品牌的形象，这就是我作为一个云南爱兰人义不容辞的担当。

左正白随笔

20180609

阳台养植

阳台养植《阳台经济》

荣誉

辛勤劳作

云南兰科分布图

国兰魂

请善待兰花，善待兰资源，芝兰生幽谷不以无人而不芳。树欲静而风不止，尔欲养时兰不待。且行且珍惜！一个好的兰花品种是爱兰人士的兰梦，是传世宠妃。科技组培似而完美可惜无香，呆挚缺乏灵感！

世界很大摸不着边际，圈子很小早不见晚见；兰文化很深传播正能量，心爱芝兰不多且行且珍惜！

真真假假害人不浅

清清白白做人做事

红红火火莲遍神州

虚虚实实好自为之

正诚兰苑（左正白）败笔