如何给笔下的字美容 ——第二天听吴爷爷讲课

<h3>吴爷爷上午为我们讲了很多名家的故事,蔡元培、 启功、 许思园等。但是这里我就不多啰嗦了,还是直入主题吧!吴爷爷讲到《如何给笔下的字美容》看似简单的标题,里面涉及的内容很广泛,首先,出来两个福字,要知道它哪里不好看,为什么不好看?我们怎么做才能让它好看,修改好一个丑字也不是随随便便的东涂西抹一下就好,也是需要一定的依据,要修改出明显的美的效果,还需要认真听课。</h3> <h3>吴爷爷讲着讲着就开始了老子的古文,我心里有些暗暗嘀咕,美就美吧,开始动笔涂涂抹抹怎么美怎么涂不就完了,怎么好学起了这么有深度的老子古文,伏羲娃娃们都能熟练的背下来,而我都不能理解其中深度内涵,仔细听下来这简简单单的“美”涉及到了太多太多的知识。</h3> <h3>自我理解学这么多古文是为了让我们认识什么是美 什么是丑?想把一个丑字修改美,首先要知道它哪里丑,怎么丑?我们需要怎么做才能让它美起来?那么我们就需要拿丑来和美做对比,这么一对比,各自效果就出来了,你就知道它哪里丑,哪里需要做修改了。修改好一个丑字,首先要做个整体的美的协调,不能随便一看,这个竖丑,我随便一涂竖好看了,横丑,我再一涂横,横美了,其他不动了,整体一看还是不够美,首先我们需要掌握汉字结构美的规律。</h3> 近取诸身 远取诸物 博采众美 合而为字<div>这个就是祖先造字的方法,为什么祖先造出来的甲骨文啊各自象形字为什么能够充满艺术性的美,祖先造字的素材就来源于身边所有美好的事物,也就是说美的采集,所有事物的最美的东西取来合而为字。</div> <h3><font color="#010101">各种羊 以羊角来做的简化画稿</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3> <h3>古代这些甲骨文都是采集了身边文物之美。</h3> <h3>鹿,各种鹿字很像形态各异的小鹿,有跑的 有静立的 有秀美的 有粗壮的,很象形</h3> <h3>字不象形了,还有没有艺术性?表现何在?</h3><h3>楷书结构本身就是先民们对世间万物审美观照的结晶,其中凝聚着世间万物的美的旋律。</h3> <h3>什么是三庭五眼</h3><div>“三庭五眼”是人的脸长与脸宽的一般标准比例,不符合此比例,就会与理想的脸型产生距离。最简单的三挺五眼,就是把头部上下分为三等分,把头的宽度分为五等分。</div><div>美术中的“三庭五眼”,三庭 指脸的长度比例,把脸的长度分为三个等分,从前额发际线至眉骨,从眉骨至鼻底,从鼻底至下颏,各占脸长的1/3。五眼 指脸的宽度比例,以眼形长度为单位,把脸的宽度分成五个等分,从左侧发际至右侧发际,为五只眼形。</div><div>这就是美的比例,我们的汉字也同样需要有各种结构 笔画的整体比例美,不是随随便便的。</div> <h3 style="text-align: center; ">  美的规律 结构比例</h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#010101">三角梯菱圆有形☞形态美</font></h3><h3 style="text-align: center; "><font color="#010101">比例合度主英明☞比例美</font></h3><h3 style="text-align: center; ">主次分明分布均匀重心稳☞分布均匀</h3><h3 style="text-align: center; "> 穿插呼应变化惊☞穿插呼应 参差变化</h3> <h3 style="text-align: center; ">楷书结构美的基本原则</h3> <h3>就像这张照片上的美女,给她随便一整容,这张脸,给她换个高鼻子,其他不动,就显的不协调,换个小嘴巴,又显的五官有点散,所以在做之前,一定要有个周密的整体协调美的计划。</h3> <h3>比例合度</h3><h3>比例合度就是字的整体高和宽的比例,人的两臂向两侧平伸开的宽度就是人的身高,楷书结构的宽和高的关系也是如此。</h3> <h3>楷书书法中的主次分明:</h3><div>主笔即字中的主题笔画,一个字只有一个主题笔画,其他笔画皆为从属笔画。从属笔画应让位于主笔,不可喧宾夺主,所以写主笔时应张扬放开,写从笔时应抑制收缩。这就是主笔优先规律。</div> <h3><br></h3><div>楷书结体 重心平稳</div><div>汉字经常由多个部分组合而成,如同建筑、积木和杂技的叠罗汉,首先要使它们没有倒坍的危险,这就要保持重心的平稳。孙过庭说:“初学分布,但求平正”,就是这个意思。</div><div>平稳的最简单形式是对称,即在中轴线两侧以同量同形的对应形式相配置,对称虽然是求得平衡的最简便形式,但是在书法中却是不存的。那么,便只有采用均衡的形式了。所谓“均衡”,便是等量而不等形,或等质而不等量。这种均衡的形式便比对称难以掌握多了。</div> <h3>穿插呼应重心平稳,还能使笔画的分布合乎常理,长短合度,疏密均匀。至于穿插与避让,会产生虚实相间的效果。中心要紧凑,上下左右之间要穿宽插虚,笔画与笔画之间相避让,笔画于空白间穿插,以达到虚实相间,和谐统一的完美境界。</h3> <h3>楷书以平正为根本,但过于整齐一致便失于呆板,所以横画相叠时,须有长有短、偃仰,竖画并列时,也须长短、欹斜的变化,三点四点在一起时,须各有姿态、向背。如此等等。楷书的参差变化,应该在平正的基础上进行,即在统一中求变化。</h3> <h3><br></h3><div>一幅好书法作品</div><div>正文是要写的主要内容,是作品的主体。</div><div>题款是正文之外的说明性文字。包括象正文题目,出外,书写的时间、地点,书写者的姓名、字号、斋号,所赠对象的称呼、姓名等等。这些内容并不是每幅作品都要全写上。题款内容的多少要视作品的具体需要而定。题款的内容有的写在正文前面,叫上款;有的写在正文后面,叫下款。象所赠对象的姓名,称呼这样的内容应该写在正文的前面,以表尊敬。</div><div>书法作品中所盖的印章,从内容来分,有名号章和闲章。从所盖的位置来看,有迎首章和押脚章。盖在作品上首的叫迎首章,盖在正文和下款之后的叫押脚章。印章在书法作品中主要起点缀作用,所以一幅作品的印章也不能过多,一般是一至三方为宜。</div><div>正文、题款、印章是一幅作品的三大有机构成部分。在创作时,必须统筹安排,使三者构成一个完美和谐的整体。</div> <h3>二零一八 五月三日上午课程</h3>