<p class="ql-block"> 已建有2500多年历史的的阊门，是中国历史记载最悠久的城门楼。多少次战乱，多少黎民百姓遭难，多少家庭妻离子散家破人亡，阊门记载了多少人的血泪故事⋯⋯任凭城头变换大王旗，朝代更迭频繁，人们记住阊门，阊门仍然保留着2500多年的姓和名。</p><p class="ql-block"> 阊门是苏州建造得最为宽阔高大的一座城门，它的位置处在城西稍偏北。古人把天地分为八个方位，分别和天上的八路天风相通，这路天风，是最重要的，叫做阊阖风。由于通天气，可以得到天神的保佑，所以就起名叫阊门。而且，吴国的战略目的是与楚国争雄，故而又叫破楚门。在城门上建有高楼阁道，巍峨雄丽，高悬“气通阊阖”四字大匾。早在唐朝，苏州的物产和经济就在全国首屈一指，因五个运河码头相聚之处，称为＂五龙汇聚＂，五条河口流经此地，阊门就自然而然发展为苏州最繁华之地。</p><p class="ql-block"> 曹雪芹在《红楼梦》中称之谓：＂最是红尘中一二等风流富贵之地＂。就是指苏州风水最好的＂阊门＂。</p> <p class="ql-block"> 二十世纪三十年代的苏州阊门（苏州历史文化名城展览会拍摄）</p> <p class="ql-block"> 二十世纪三十年代的苏州阊门钓桥头</p> <p class="ql-block"> 曹雪芹在红楼梦中：＂最是红尘中一二等风流富贵之地＂，是指阊门。</p> <p class="ql-block"> 晚清时期最著名的政治家，和最有影响实业家盛宣怀，就是苏州阊门留园的主人！</p> <p class="ql-block"> 明朝初年，朱元璋将江南数十万百姓强制迁往江淮。而苏州阊门成为移民后裔们心目中的"根"。在苏北，几乎所有的当地人都会把睡觉叫作"上苏州"或"上虎丘"。同样，在这些地方大概有70%以上的居民，自称祖先在元末明初来自苏州阊门，他们之所以把睡觉叫作"上苏州"，是因为希望能梦回故土。为何江淮上千万人都说自己的"根"在苏州阊门？阊门承载着太多的乡愁。</p><p class="ql-block"> "这是一场明朝皇帝下令官方组织的强制移民"。民国《续修盐城县志》卷十四引凌兰孙《凌氏谱》：元末，张士诚据有吴门，明主百计不能下，及士诚兵败身虏，明主积怒，遂驱逐苏民实淮扬两郡。这一说法认为，朱元璋是为了报复张士诚，而对苏州百姓实施了惩罚性移民。元末明初，张士诚兵败被俘，朱元璋遂"驱逐苏民实淮阳二州"。苏州阊门遂成了移民的出发集散之地。于是江淮扬盐等地都有阊门移民后裔。如宝应县之刘氏、乔氏、王氏，兴化市之顾氏、张氏、来氏、周氏、姚氏、扬氏，泰县之葛、徐氏等，即是移民后裔。大名鼎鼎的《水浒传》作者施耐庵，"扬州八怪"之一的郑板桥等名士，其祖籍均来自苏州。</p><p class="ql-block"> 曹树基研究移民史：调查苏北的10个县：大丰县的18种族谱中，有14种明确记载祖先于元末明初从苏州阊门迁入；宝应的"朱刘乔王"四大望族，皆自称是明初从苏州迁入的；民国《泗阳县志》记载，县内的席唐吴朱四族，明初分别从苏州的东洞庭山、昆山、吴县枫桥等地迁入……"在纵横数百公里范围内，大批苏北人异口同声地说祖先来自苏州，我们推定移民们即使不全是来自苏州，那至少也是苏州周边江南地区。</p><p class="ql-block"> 明初从江南迁往江北的人口约有40多万，阊门邻近京杭运河，是古代江南最重要的码头之一，江南去江北，阊门无疑是非常理想的出发地点。而这样由官方组织大规模人口迁徙，组织者自然先要集中被迁之民，登记造册，编排队伍。由于阊门所处的交通位置优越，具有东南西北的客、货、官运的五个码头。官方也很自然地在阊门附近设立专门机构，办理有关移民的一切公务。而阊门外有寒山寺、西园等大寺院，有条件临时安置来自苏松杭嘉湖五府众多的被迁之民，阊门一带也就很自然地成为移民集中地。</p><p class="ql-block"> "对于背井离乡的移民们而言，阊门是他们在江南的最后一站，这样，这座城门就成了寄托乡愁的象征。"葛剑雄教授认为，江南移民后裔都说自己祖籍阊门，这一说法因为阊门的名气极大，很多不知祖籍何处的移民后裔们，便在从众心理的驱使下，集体附会"祖籍阊门。不管怎么说，苏州阊门已经成为江南移民后裔心目中的'根，这充分彰显了苏州文化巨大而深远的影响力"。</p> <p class="ql-block"> 我看到＂移民的根＂，心情极度压抑。历史上，汉唐时期向西北和东北、新罗、高句丽大量移民，大槐树下的移民，洪武年间的阊门移民，苏联強制押送西伯利亚的移民，战争年代的难民，中原百姓闯关东，上山下乡运动的移民，干部去五七干校的移民政策等，都包含着强制的、被迫的形式来改变本人的生活方式。移民一般都是强制或半强迫地、被动无奈的迁徙。有的为了生存活命，有的为了解决饥饿。或是改造，或许是再教育，或者说是考验等。说法不一，万变不离＂移民被迫搬迁到另一个地方＂的事实。</p><p class="ql-block"> 每年每月每天都有大量移民后裔来到石碑前瞻看。几年前，我曾看到一对白发老人，眼睛中含着晶莹的泪珠，还用苏北话，一字一句地含碑上刻的记载文字。我不知老人家是哪一代的后裔？祖先哪年从阊门迁涉而去？我感到许多被移民的人都有不平静的诉说。我能感受到他们心灵深处的＂痛＂，也看到老人家泪珠里的＂疼＂。哎，呜呼哀哉！</p> <p class="ql-block">余光中《乡愁》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小时候 </p><p class="ql-block">乡愁是一枚小小的邮票 </p><p class="ql-block">我在这头 </p><p class="ql-block">母亲在那头 </p><p class="ql-block">长大后 </p><p class="ql-block">乡愁是一张窄窄的船票 </p><p class="ql-block">我在这头 </p><p class="ql-block">新娘在那头 </p><p class="ql-block">后来啊 </p><p class="ql-block">乡愁是一方矮矮的坟墓 </p><p class="ql-block">我在外头 </p><p class="ql-block">母亲啊在里头 </p><p class="ql-block">而现在 </p><p class="ql-block">乡愁是一湾浅浅的海峡 </p><p class="ql-block">我在这头 </p><p class="ql-block">大陆在那那头</p><p class="ql-block"> 释义： 余光中的《乡愁》体现了诗歌的意境美及诗人内心的思国爱乡情感。用"邮票 表达了对母亲的思念，用 坟墓 表达了对母亲的怀念，这是浓烈的亲情;用 船票 表达对新婚妻子的想念，这是热烈的爱情;而 海峡 测表达了对祖国的眷恋，这是深沉的爱国之情。这几组形象构成了乡愁的丰富内涵，使 乡愁 有了更明确的寄托。</p> <p class="ql-block"> 移民沧桑。明朝时为了解决大批军队的军需问题，在陕西等地实行"食盐开中"政策，茶叶、盐等国家统管和物品得以流动，陕西商人与藏族同胞做生意，民间称为蹚古道的交易场所。 蹚古道早期也是极为艰辛的，有的为了赚钱而丢命的也不少，有人为了活命出去闯荡江湖。历史上的闯关东，走西口，下南洋等都是悲伤的移民历史。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 根！寻根。包含着乡愁、思念、惦念、怀念、遗憾、绝望、迷茫，我看大多数人是一种痛，无力回天的心情，无可奈何花落去的感觉，是一种悲伤的痛苦，寻根祭祖也是一种祭祀或者弥补的心态。</p><p class="ql-block"> 身在异乡为异客。漂泊50多年的我，到阊门寻＂根＂，这个根也是我出生、童年和少年时代的记忆。</p> <p class="ql-block"> 寻根溯源，这是我出生、童年与少年时代的记忆。这个二层楼，是父亲解放前到公私合营前经商的地点之一，二楼也是我出生的地方。如今我已进入＂七十古来稀＂的最后时光，寻根也算中国人传承传统文化的一部分吧。</p><p class="ql-block"> 从此，家乡成了回不去的故乡。何处是家乡的根？何处是我的根？在记忆逐渐模糊起来，我逐渐会将家乡、故乡人和＂根＂遗忘了。尽管家乡繁华依旧，然而家乡的根，已经不属于千里之外的我。从此他乡是故乡⋯⋯。</p> <p class="ql-block"> 夕阳下的阊门河边，还是那么平静悠扬，日复一日的重复着昨天的故事。这儿，是我孩儿时代光屁股嬉水游泳最开心的地方，追逐船儿泡在河里玩得不亦乐乎⋯⋯现在己经物是人非了。</p><p class="ql-block"> 苏州最悠久的阊门。尽管故乡繁华依旧，然而故乡的＂根＂已经不属于千里之外的我。</p>