<h3> 2018年4月6日,从沈阳飞兰州,再从兰州乘火车、汽车等交通工具,开始了以四川、甘肃、青海的甘南环线藏区旅行。</h3> <h3> 甘南环线集中了四川、甘肃、青海藏区的自然风貌和人文景观。主要景观有九寨、黄龙风景区,松潘—诺尔盖草原风光,川主寺、郎木寺、米拉日巴佛阁、拉扑楞寺、塔尔寺等经典的藏传佛教文化。</h3><h3> 按照藏传习俗,我的旅行路线也是按照顺时针方向设计的,杜绝了回头折返。</h3><h3><br></h3> <h3> 地震后的九寨沟景区还在恢复中,只是开放了小部分景区。由于入园门票每天仅限制2000人且不对自助游客开放,只能就近到了黄龙景区。</h3><h3> 地震对九寨沟景区的影响太大了,极具规模的酒店、饭店空空荡荡,震后的瓦砾和山体滑坡痕迹触目惊心,我一个人的失望真的不算什么!</h3> <h3> 雨季没有到,雪山还没有融化,黄龙景区没水,但依然可以感受到风和水溢的季节,一定会色彩斑斓。</h3> <h3> 这是我第一次近距离接触到的藏传风格的庙宇建筑。</h3> <h3> 红军长征纪念碑园地处四川省松潘县川主寺镇,是甘南旅行的重要交通节点。红军翻过雪山后,过草地就是从这里开始的。红军过草地的区域就是松潘、红原、诺尔盖连成一片的湿地沼泽。现在依然可以看到湿地上面草水混杂发酵后凸起的泡泡,它的下面就是一望无际沼泽。</h3> <h3> 纪念碑园选址在这里,因为这里是雪山和草地之间,让经过这里的人们不要忘记红军前赴后继的长征精神。</h3> <h3> 这里的海拔高度已经到3480米了,还好,我没有明显的高度反应,一切都很正常。你可别理解为“江源圣地”就是长江源头啊,其实这里是长江最大支流岷江的源头。</h3> <h3> 松潘古城,是曾经的的大唐震安门户,也是汉藏修好结亲的地方,吐蕃王松赞干布就是从这里遣使进入长安,迎娶了大唐文成公主,开启了汉藏融合的历史。</h3> <h3> 厚重的古城,在历史的长河中延续。</h3> <h3> 从松潘古城出发,经红原县前面就到了诺尔盖县唐克镇的黄河源头九曲十八弯。远处是皑皑雪山,眼前是静静的黄河,没有混浊,没有喧嚣,草原没有绿,但是,它的壮美在蓝天白云下清澈通透。</h3> <h3> 遥望雪山,那是我就要到达的地方。</h3> <h3> 白云映衬着蓝天,也许,我太想接近你,屏住喘息,细细品味你的容颜。</h3> <h3> 郎木寺,是甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇。一条不足2米宽的“白水河”从镇中流过,小溪的北岸是郎木寺,南岸属于四川若尔盖县,一条小溪分界又联结了两个省份,融合了藏、回两个和平共处的民族融合,两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执着。</h3> <h3> 郎木寺为藏传佛教寺院,创建于公元1748年,经过历世活佛的创建、扩建,现有闻思学院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院。</h3><h3> 这里也是藏区唯一一个经过允许,可以参观天葬仪式的地方。</h3> <h3> 到达郎木寺瞻仰参观的人不是很多,但是切实领略了纯朴善良的藏区人的信仰和品格。</h3><h3> 有的途径班车不是开到镇里,而是在距离镇上4公里多的国道路口下车。看到一路上坡的郎木寺山口,处在3900米海拔的我有些一筹莫展。突然停下一辆路过这里到达镇上的摩托车,这位穿着藏民服装的小伙子很热情地招呼我上他的摩托车,我问“多少钱”?他回答“藏人不要钱”,顿时,我的心里亮了。很遗憾,我忘了记下他的名字,但烙印却深深地刻在心里。</h3><h3> 通往郎木寺山上的路都是上坡,我把所有携带的东西都寄放在门口的一个小卖店里,心里踏实,没有戒备。</h3> <h3> 僧人也很悠闲。</h3> <h3> 扎西德勒!他们礼貌地用手势回敬客人。</h3> <h3> 用黄金镶嵌的佛顶气势恢宏。</h3> <h3> 蓝天映衬下的佛墙庄严肃穆。</h3> <h3> 佛塔与雪山一样圣洁。</h3> <h3> 慈祥的藏族老人,带着虔诚,寻找心灵向往的地方。</h3> <h3> 信念与坚韧,就是这样一天一天地重复着。</h3> <h3> 山上是俯瞰川、甘雪山下的盆谷,远处是通往佛国的天堂。</h3> <h3> 藏族姑娘遥望着远山,憧憬着未来的期望。</h3> <h3> 米拉日巴佛阁位于甘肃安多藏区合作市,始建于清乾隆四十二年(公元1777)。</h3><h3> 是藏传佛教格鲁派(黄教)在安多藏区最主要的寺院之一。<br></h3> <h3> 围绕佛阁转经的藏民。</h3> <h3> 佛阁的宏伟建筑。</h3> <h3> 佛塔宝鼎</h3> <h3> 拉扑楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县(拉卜楞镇)县城西边约1公里处。</h3><h3> 始建于清康熙四十八年(1709年),经历代寺主嘉木样活佛和广大僧众的开发,已成为六大学院,108个属寺和八大教区的大型寺院。是西藏以外,藏传佛教格鲁派的又一中心,朝圣者终年不断,最盛时寺内僧侣达4000人。</h3> <h3> 拉普楞寺,拥有世界上最长的转经长廊,共有一千七百多个转经桶,环绕整个寺院,绵延3.5公里长。要转完所有的转经筒,大约需要一个半小时。</h3><h3> 长长的转经长廊,是藏民的希望之路,是灵魂超越尘世,进入天国的通途。所以,每天每天都有很多的人在这里转经、祈祷!</h3> <h3> 生生不息的转经筒好像流动的纽带,连接着藏族信众美好的愿望。</h3> <h3>现代与古朴在这里传输着四通八达的信息。</h3> <h3> 僧侣们是一条风景线,下课了,匆匆回到自己的驻寺和家庭。</h3> <h3> 僧侣们的身后,交织着现代与世俗,现实与信仰的融通。</h3> <h3> 较量也在无争中。</h3> <h3> 喇嘛僧童也要自理生活。</h3> <h3> 准备上经堂。</h3> <h3> 进入神圣的经堂要把僧履脱在殿外。</h3> <h3> 转 山</h3> <h3> 等待摸顶膜礼。</h3> <h3> 寄予孩子的虔诚。</h3> <h3> 圣 水</h3> <h3> 等 待</h3> <h3> 膜 拜</h3> <h3> 喇嘛住区</h3> <h3> 雨中的虔诚</h3> <h3> 塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇,塔尔寺建于公元1379年,寺区占地面积45万平米,国家AAAAA级旅游景区。</h3><h3> 三世达赖、四世达赖、五世达赖、七世达赖、十三世达赖、十四世达赖及六世班禅、九世班禅和十世班禅,都曾在塔尔寺进行过宗教活动。 </h3><h3> 1949年8月,十世班禅额尔德尼·确吉坚赞坐床典礼在塔尔寺隆重举行,而后,塔尔寺受到国家重点保护,国务院公布为国家重点文物保护单位。</h3><h3><br></h3> <h3> 塔尔寺旅游接待中心</h3> <h3> 这是塔尔寺的地标象征。据说,这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的,建于1776年。其造型大同小异,塔身高6.4米,塔底周长9.4米,底座面积5.7平方米。塔身白灰抹面,底座青砖砌成,腰部装饰有经文,每个塔身南面还有一个佛龛,里面藏有梵文。</h3><div><br></div> <h3> 走进经堂的喇嘛</h3> <h3> 经 堂 大 殿</h3> <h3> 膜拜的僧侣与信众。</h3> <h3> 不管风雨,还是一样虔诚。</h3> <h3> 庄严肃穆的寺院大殿。</h3> <h3> 俯瞰雨雪中的塔尔寺全景</h3> <h3> 十世班禅大师行宫</h3> <h3> 班禅大师行宫正殿。</h3> <h3> 价值连城的塔尔寺藏经阁。</h3> <h3> 甘南藏区的旅行,让我深切地感受到,这里有原滋原味的藏区风土民情和人文景观,有一望无际的草原风光,有在一个区域感受一年四季特点的气候风貌,这里也是进入西藏深度体验藏区生活的重要节点和自身体能检验。</h3>