逐梦之伞

风云渐起

——蒲公英的咏叹

中午做饭前，我到阳台上割点韭菜，突然发现泡沫盒子里的那颗蒲公英，花已谢了，菊黄早已被阳光漂白，留下的是一簇一团白色的伞，只等风来，飘飘洒洒，去那天空和远方。

　　对现在人来讲，蒲公英与苦菜、荠菜、蓟蓟草，“傻傻分不清”。只有清明前后，进入花季，在那田野、水渠、坝堰和小路旁，看到一棵棵植株，锯齿状的叶子，呈放射状，平铺的散在枯草丛上，中心开出一朵朵黄色的花，像是向日葵，又像是菊花，就像是大地擎起的一把把黄色的百褶伞的，就是她了。

蒲公英

荠菜

苦菜

蓟薊草

　　蒲公英是一种清热解毒的良药。蒲公英别名黄花地丁、华花郎等，泰安地区多叫婆婆丁，是菊科植物。她可以清心明目、消肿止痛，对治疗咽喉炎、乳腺炎、结膜炎、皮肤感染等各类炎症有良效。

每年清明回老家上坟，卸甲河旁的祖林里，人们为了清理杂草藤蔓，多次放火焚烧林地，但在被烧成了炭黑色的土地上，很快长满了蒲公英，开满了黄色的花。人们用铁锨一颗颗剜起，带回家。

　　新鲜的蒲公英也可做菜，口感虽然微苦，但良药苦口，有清热解毒的作用。过去食物匮乏，“过贱年”，没有吃的，人们就到地里挖野菜，与玉米面和在一起蒸窝窝头，或者做粥吃。那时蒲公英只是各种野菜中的一种。现在人们生活好了，各类炎症却多了，蒲公英摇身一变，成了一种有保健作用的野生蔬菜，走上厅堂。一到花季，许多人到田野里踏巡采摘，有的还拿到市场上去卖，价格一路飙升。过了绿色的季节，卖不了的，再拿来洗净、晾干，放到帆布袋子里储藏，袋子口上露出蜷缩的淡青色的她，由餐桌餐盘，到了许多人的水杯里，到了药店里。

　　蒲公英是诗人的开胃菜。遗憾的是，能查到的描写蒲公英的诗，大多是现代人写的，古人写的极少。可能是因为古人将蒲公英视为一种普通的野草，常见，价值不高，也没有文化上的特殊含义。若想追求雅趣，会以黄花入诗；若要感叹飘零，会以柳絮入诗，都没有蒲公英的份。这个，可以在胡少瀹《菊谱·后序》中得到证实，他认为蒲公英一类的菊科植物，长得像菊花，却远没有菊花名气大，只能作为菊花的“臣仆奴隶”，不能望菊之“音影”。所以，蒲公英在古代文人眼里不受重视。

蒲公英纯洁、柔弱、顽强、飘零的文学形象，可能来自西方文学的影响。现代诗人左河水在《思佳客·蒲公英》中赞曰，“陌上花开不必寻，生来俱是等风音。相随忽作绒毛伞，万里飘摇慰寂心。”

他还描写到，“飘似舞，絮如纱，秋来志趣向天涯。献身喜作医人药，意外芳名遍万家。”

还有诗人写到， “飞翔的季节/是蒲公英的梦想/小伞是我温柔的向往/想你的时候/总是在无垠的原野/看着你飞翔/像风一样轻悠……”

　　蒲公英现在则是孩子们的最爱，是童话世界的入口。蒲公英种子上的白色冠毛结成的绒球，如絮如纱。她积蓄一冬的力量，全力撑起那一团一簇由几百个小伞扎成的华盖，就像是一只棒棒糖，专门吸引孩子们的注意力。

女儿一看到她，就会匐身采来，对准太阳的方向，仰起头，放在嘴边，鼓起腮帮，轻轻一吹——就像是事先排练好的，刚才还矜持的站好队形的小伞们，瞬间迸发出能量，一排排，一朵朵，一把把，飘向空中，飘向太阳，飘向远方；或者等到一阵风吹来，翩翩起舞，就像是小精灵，在天空中飞舞，如雪花般消失在了天际，飘落于某一个角落，开始新的轮回。

　　蒲公英的人生注定是不公平的。她受到了世人的冷落，被挤出水田旱地，遗弃在荒坡地头；在一些人的眼中，蒲公英是杂草，走路时被任意踩踏在脚下；长在麦地里，还会被视为杂草而有意锄掉；不幸落到林地里，还要忍受烈火的焚烧。

但她从不抱怨，从勇敢的离开母体那一刻起，借助风的力量，无畏的前进，从不抱怨归宿是山地、沟渠，还是荒地，努力的生存下来；她以顽强的生命力，不靠人的播种而自行绽放出梦幻的花朵，解除人的痛苦，给人以生的希望。

　　蒲公英不会为后代设计要走的路，只为后代扎上翅膀，等到风来，就会放开怀抱，随之而去，不管它们飘到什么地方，任它们飞翔。

　　记不起哪一年春天，有一颗蒲公英的种子飘落在我家阳台上，发芽，扎根，生长，开花，每年都花开，每年都放飞！我并没有因为她是杂草而将她拔掉。相见就是缘分，存在就是合理，任她在盆中生长。

谁又知道这颗种子来自哪里？是来自老家的卸甲河畔，来自摩天岭的山巅，还是来自我的前世，或未来？

其实，我们每个人，何尝不是一朵蒲公英的花伞，只不过，有的落在了水渠边，有的落在了花盆里，而我的那一朵，落在了草地里。

名花野草，雍容浅淡，都有季节绽放；

荒坡草地，高低明暗，不可自惭形秽。

远方有梦，大胆去追，无惧艰难险阻；

缘生缘灭，福深福浅，来过便是自然。