独步天涯：沿中越国界秘境行5一一三姐故里三月三

致情山水

题记：本次一人一车一手机独步天涯，自驾中越边境沿边公路广西段。回程特选择将“三月三”放在有毛南族、仫佬族、苗族等少数民族地区、特别是有壮族刘三姐故里的这一线来度过。因此仍将本篇内容纳入“独步天涯”之行，以使行程完整体现。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">三姐故里宜州区</h1>宜州是刘三姐故乡，旅游是宜州的大产业。我4月16日中午到达宜州，欲游刘三姐故里景区，等了好一会，售票处无人。上宜州游客中心咨询，声明想等明天正三月三游故里景区，请她们推荐当天下午自驾景点。她们推荐了二十多公里外的祥贝世外桃源。结果赶到那里，景点居然还未开业！连名字都还没定好，还叫“太极湾”什么的，正在施工！ 于是静下心来，沿祥贝至宜州这条小河随处游玩。此河风景很好，只是似乎是沿河各村都把各自一段开发叫什么景区而已，且基本是坐竹排游河，各小景区同质化严重。 再一个感受就是宜州城乡处处停车收费，若停十分钟拍个照又被收掉一二十元，甚觉肉痛，因此好多可拍之处都放弃了。 以下是祥贝至宜州小河风景。 桑叶何田田。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">刘三姐故里景区</h1>三月三相当于广西的狂欢节，全自治区法定放假三天，加周末共五天。 16日咨询台明确告诉我：明天是长假第一天，游客没那么早来，起码十点以后开船。我17日8点半到达故里景区，停车无人指挥，只是停好后又过来说是这不能停，折腾了好大一会。发现游客并不像咨询台昨天估计的“没这么早”，而是甚多。却只开了两个售票口，且进度极慢。站了一个多小时队，到我的时候，说是已没船位和车位了，建议自驾去故里，于是游船就坐不成了。 感觉宜州的旅游业管理与服务水平，还有很高的提升空间。 地面上也刻着山歌歌词 流河寨据说是刘三姐故里，组织有大批着民族服装的男女在码头迎宾。 喝迎宾酒。 小伙子！注意台阶！可别摔跤啊！ 通往刘三姐家的此门专配两美女，每个游客都被簇拥着拍个照，再到出口取像片，我的就不取了。 歌舞表演 抛绣球 竹杆舞。 <h1> </h1><h1>对歌</h1>这位男士，我曾在中央台一个非遗传承人的节目中见过，人称歌王。 歌王上台表演了节目。下台时却被五位女士拦住要与他对歌，五女士肯定有备而来，来者不善，她们对歌时经常用一两句话商量一下，且严肃认真地唱歌。这可苦了歌王了！须以一敌五，且待会儿还得参加接待下拨游客的表演，似无心恋战。对着对着，我看他就有点应接不睱了！我虽有些听不懂广西方言，却知歌王唱的大意是：今天我走了桃花运，五位美女找上门……女士答：你就不怕你老婆打你骂你？……总之感觉歌王在招架。由于听不懂，多听无益，也不知歌王如何收场。但这是一场真实的竞技，并无虚假，可见广西山歌的普及性。 对歌录像片断 美女 码头 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">罗城仫佬族自治县</h1>罗城在入城处修建了一个面积巨大的，纪念清代廉吏兼能吏于成龙的公园及广场、陈列馆。风景很好。 于成龙像。 广场上的仫佬族少女 沿武阳河分布着罗城县的几个风景区。 仫佬族表演。 罗城水上森林。类似荔波的水上森林，地形为一大片喀斯特山间平地，水在平地上自由流淌。树从水中生，水在石上流。老藤古树，林下荫翳，树根浮出地面，盘根错节。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">融水苗族自治县</h1>车入融水境，画风由峰丛峰林孤峰变为莽然大山。融水地域大，山地多，山峰高，景点众，游客暴满。 我19日选择了西北景点成线的一条线路。导航和资料都显示贝江风景区停车场就在城外几公里。岂知路窄而烂，坡陡弯多弯急，车辆更是如过江之鲫。到“停车场”，发现子虚乌有。据路牌，离最近的景点还有三四十公里。复前行，总共一个半小时走了不足二十公里，且前方塌方堵车。想想只有调头，留待下次专去一趟了。于是从小路往桂林方向开。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">过永福县境</h1> <h1> </h1><h1>永宁州古城</h1>原为州城，保存完整。只是由于地处僻壤，建城时财力就有限，因而档次不高，城墙较矮，城门也小，文化艺术含量不算太高，因此仅为广西自治区文保单位。永宁现仅为乡镇，其地位落差之大，令人咋舌。 又一“野”景点一一海菜花。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">临桂区李宗仁故居</h1>景点先我一分钟关门，只拍得外景。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">灌阳酒海井烈士陵园</h1>灌阳县属桂林市，在我回程的G76高速旁。去冬见报道说是酒井海烈士遗迹发拙有所发现，因此顺道去看看。 当地土话称装酒的壶状陶器为“酒海”，即口小腹大的容器。此处属喀斯特地貌，地下有暗河溶洞，有入水口出露，口呈井状，即人所谓“酒海井”。不知其深，也莫知出口。 红军长征时，以8.6万人欲渡湘江，被湘桂军阀阻击，仅余二万多人得以过到湘江西岸，战况惨烈。战场就在兴安至灌阳一线。 当年红军有一战地救护站设在酒海井近的祠堂中，红军溃败后，余一百多名重伤员在此未及撤走。国军军阀及当地劣绅，将伤员一个个吊上石头沉入酒海井。 灌阳县根据传说，去冬组织抽水机排水，欲探究竟。水抽到一定深度水面可能更大了，抽不胜抽。然而从已出露部分的井底淤泥中果然掘出一些人的骸骨，且有的绳索伤痕犹在。但觉得这些人一般瘦小，若十三四岁人。推断出这应该都是穷人家十五六七八岁孩子，营养不良，个子未长大者。我小时候听祖辈谈天，把当兵都叫做“吃粮”，可见过去有些就是穷人纯为找口饭吃去当兵的，有的恐怕终生都没有吃过一顿饱饭，孰料刚出门就受了重伤，继而被活活沉入此井！又想到：红军溃败后，军阀与国民政府是不会去医治这批伤员的，战火之余的当地村庄更无力收留一批濒危的伤员，结果当地“劣绅”与军阀们合力将伤员们绑上石头一个个塞进暗河！遥想当年，定是惨绝人寰！ 或许多年后，他们的父母亲人还在倚门望归！2017年前后，应该是酒海井烈士们诞辰百年啊！ 灌阳县正在此修建一座烈士陵园，纪念当年这些连姓名也没留下的百多名牺牲于酒海井的烈士，或可稍慰英灵！ 石碑上有事件介绍。 我到达之时，陵园尚未建成，恰逢阴雨，天幕低垂，云帐铅灰，寂寥无人，凄神寒骨。井口有焚烧香烛的堆堆余灰，又推想当年如何将那些甚至未及成年伤员一个个捆绑加上石头，再一个个丢进井口，但觉极其凄凉，几不忍视看，令人低徊不已，久久不能释怀！ 本篇配乐《刘三姐》，有爱情成分，本与瞻仰烈士气氛不合。反过来一想：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦中人”！就算代表当年他们的春闺对他们的思念吧！ 酒海井井口。 酒海井井口。旁边其他洞口可能不及这个深。 旁边洞口。 旁边洞口。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">结篇</h1> 途中看到这种夏橙，老果尚在树，却开花结出满树新果。以为吉兆，故录之以为此行结篇。 后记：本次沿边行，用时十四天，行程4160公里（行程主要是非高速道路），途中小感冒一次，于20日下午回到湖南家中，辛苦自知。 此次旅行感受了中越边境及广西一些少数民族风土人情，感受了广西三月三的氛围，对广西自治区的中西部地区社会发展有粗略了解，对国家、民族、战争有一些思考。此行不虚。 前面有朋友问：独步天涯不太孤独吗？答曰：孤独是最高的自由。独步天涯行即能充分享受这种孤独。我上车与自己对话，与音乐对话；下车与山水对话，与造物主对话。神驰天地，思接大荒。其中真趣，难与外人言！ 独步天涯，尚可再乎！