<h1><b> <br></b><b> 《论语》是一部极为重要的传统文化经典，是中国古代著名思想家、教育家孔子及其弟子言行的语录，全书共二十篇，492章，11705个汉字，由孔子的弟子及其再传弟子编写，集中体现孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。内涵一百多个成语、几百则格言警句，包含了大量的人生智慧。<br></b><b> </b><b> 读《论语》，获得的不仅仅是知识系统，更重要的是价值系统，学会做价值判断，提升价值判断能力，成熟心智，明辨是非，懂得善恶美丑，使人的一生进退有依据，培养仁、义、礼、智、信的人格道德素质。<br></b><b> </b></h1> <h1><b> 2018年04月24日（星期二）晚上19点，湘潭市传承文化传承发展协会精修班的部分学员们，按时来到了知行国学讲堂，聆听常允同学带领大家一起学习《论语》公冶长篇第五(5.1-5.5)把学习变成习惯，让成长远不止步！感恩常允同学的大爱付出！感恩湘潭市传统文化传承发展协会提供这么好的学习平台，感恩一切善缘！</b></h1> <h3>欧玉琴同学引领大家颂读《论语》</h3> <h3>主持人郭湘斌同学引领大家畅所欲言</h3> <h3>常允:公冶长篇第五5.1 子谓公冶长，“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也”。以其子妻之。【译文】孔子说公冶长，“可以把女儿嫁给他。他虽然曾被关在监狱之中，但不是他的罪过”。便把自己的女儿嫁给他。【注释】1.公冶长——孔子学生，齐人。2.妻——去声，qi，动词，“嫁”。3.缧绁——“缧”同“累”，lei；“绁”音“泄”，Xie。“缧绁”是拴罪人的绳索，这里指代监狱。4.子——儿女，此处指“女儿”。倒装句——“以其子妻之”为“以子妻之其”。5.2 子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮Iu”。以其兄之子妻之。【译文】孔子说南容，“国家政治清明，总有官做不被废弃；国家政治混乱，也不致被刑罚”。于是把自己的侄女嫁给他。【注释】1.南容——孔子学生南宫，名适（Kuo），字子容。2.兄之子——孔子之兄叫孟皮，见《史记.孔子世家》《索隐》引《家语》。可能此时孟皮已死，所以孔子替他女儿主婚。倒装句——“以其兄之子妻之”为“以兄之子妻之其”。另:《泰伯第八8.13》子曰:“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵也，耻也。”</h3><div>【译文】孔子说:“对道坚信不疑，努力学习，誓死保全持守。危险的国家不进入，动乱的国家不居留。天下太平就出来做官，天下不太平就隐居。政治清明贫穷而低贱就是耻辱，政治混乱富裕而尊贵就是耻辱。</div><div>”《宪问第十四》14.1宪问耻。子曰:“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”</div><div>“克伐怨欲不行焉，可以为仁矣？”子曰:“可以为难矣，仁则吾不知也。”</div><div>【译文】原宪问如何叫耻辱。孔子道:“国家政治清明，可以做官得俸禄（薪水）；国家政治混乱，做官得俸禄（薪水）就是耻辱。”</div><div> 原宪又问:“没有好胜、自夸、怨恨、贪欲这四种毛病，可以算得上仁了吧？”孔子说:“可以算是难能可贵的了，能否算得上仁，我就不知道了。”【注释】1.宪:即原思，宪为名，思为字。2.谷:禄。3.克:胜。4.伐:夸耀自己。</div><div> 14.3子曰:“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”</div><div>【译文】孔子说:“国家政治清明，讲正直的话，做正直的事；国家政治混乱，做正直的事，言语则要谦逊。”……</div><div><br></div> <h3>匡喜仁:精修班老师层次不一，如何把课件做好，如何把课讲好，总结了五个观点。1.观点明确，2.需要旁征博引，3.需要融汇贯通，4.不枝不蔓，5.表述从容</h3> <h3>李雅琴:简讲了孔子嫁女儿，侄女儿，孔子看重的是仁德</h3> <h3>邓斯予:这几章讲述了孔子进退有度，有德行，有才能</h3> <h3>尹少林:仁德有引领，要做到“不器”的心境，价值观追求外在的，忽略了心灵的滋养，还是要做一个有仁德的人，让自己的生命意义发挥出来，利益他人……</h3> <h3>刘小艳:学习使人进步，了解更多的知识。</h3> <h3>易剑红:学习就是一天比一天好，更加的美好。学《论语》的人更谦逊</h3> <h3>崔旋:学习也是台上一分钟，台下十年功。简述了这几章的主要内容。</h3> <h3>左向阳:感觉自己没有底气，学习使人正进步，通过学习，让自己的知识面得到了全部的提高。</h3> <h3>李茜:要严格要求自己，认真学习。</h3>