梦幻《桃花源记》

戴奇林

　　近日重游桃花源，闭关修炼三年的常德桃花源令人耳目一新！

 一千多年前，桃花源促成了陶渊明的千古奇文《桃花源记》；一千多年来，陶渊明的《桃花源记》把桃花源变成了梦幻般诗的意境和诗一般美好的梦想。

　 当夜幕降临，我带着白天在桃花源里体验到的一份美感，坐上开往秦溪的小船穿越千年，缓缓驶入桃花源梦幻般的山水实景演出《桃花源记》。我用相机拍下这些美丽的画面，希望陶渊明笔下的美景能装点我今后的梦境。

　　到桃花源看什么？很多人顺口答道：看桃花。于是，每年3月的桃花节，桃花源满山都是人，抓住几朵桃花一顿乱拍，心满意足而去。桃花一谢，便不再去桃花源。如此这般，游十次桃花源也体会不到桃花源留传千年之梦幻诗境和人文妙趣。

　　那在桃花源要看什么？答曰：看文化！文化这词天天挂嘴边，可要说出个子丑寅卯来，真不容易。鉴于文化在定义上的复杂性，世界上的学者基本上达成一个共识：从最通俗的意义上讲，文化就是特定民族的生活方式。

　　有了这点认识之后，你再到世界上任何一个人文景观去游览，你就会发现，你的审美效果和情感体验，一点都不比游览自然景观差。因为从那些与你不同的生活方式中，你能感受到独特的生活美感，你能体验到不同的价值观所闪耀的思想光芒。这样的美感和光芒收获越多，你的阅历就越丰富，你的胸怀就越宽广，你的情怀就越高雅，你的目光就越深刻。这便是游览人文景观的意义所在。

　　来桃花源不是来看奇山异水，而是来感受陶渊明《桃花源记》中那份诗意的奇妙和那个梦境的美好！如果你带着这样的情怀来到桃花源，你会发现每一朵桃花里面都有一首诗，每一首诗都能唱成歌，每一首歌都会给你讲述一个动人的故事。

　　当你近距离观看捕鱼为业的武陵人那样优雅的划桨撒网，那样专注于网中的每一个动静。不计捕鱼之多少，完全沉浸于那古老的乐趣之中。你那颗左顾右盼浮躁的心会瞬间沉静下来，融入古人那纯真生活方式。

　　小船沿溪行，忘路之远近。船桨划破这宁静的河面，惊挠垂钓的蓑笠翁。

　　从那份高古的神情，你就能看出来，武陵渔人稳坐钓鱼台，千年垂钓不收。人家钓的不是鱼，钓的是诗的意境，冬天钓的是寒江雪，春天钓的是春江花月夜。只有怀有这样诗意情怀的武陵渔人才有可能走进桃花源。

　　你当然可以看到夹岸的桃花林。桃花长在其他地方，一年一开一谢，花期短暂。可是，桃花源的桃花开在《桃花源记》的故事里，千年不谢，永远开在陶渊明的梦境里。

　　"林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。"

无论你是从《桃花源记》中如诗的描述中还是从眼前如梦的画境中进入桃花源，你都可以进入陶渊明的梦境，《桃花源记》的故事会以诗的韵律一幕一幕向你展开。

　　一千多年前，来到桃花源里的武陵渔人，看到这些不知有汉的村民，非常开心地生活在这世外桃源，惊讶万分。

　　一千多年后，当这些优雅朴素的生活画面呈现在你的面前，你是否也怦然心动呢？

　　这里芳草鲜美，落英缤纷。那山是绿树成荫的桃花山，那水是波光粼粼的秦溪水，那洞是神奇美妙的桃源洞，那田是祖辈耕种的山水田。那人是静守良田美池桑竹千年问今是何世乃不知有汉的桃源人。

　　这样一份纯真，这样一份古朴，这样一份优雅，只有钟情于此的人，才能以平稳的心跳和涌动的热血固守千年。

　　这些传承千年的生活方式，在这片神奇的土地上，随便一个百姓的一举手一投足，就那么文艺。这就是文化，随口讲述那便是传奇，垂首吟诵那就是诗歌，登台弹唱那便是流传大江南北的常德丝弦。

　　当一艘小船载着面若桃花的姑娘向你驶来，你不要惊讶。人家是去对歌赏月，早有心上人隐于溪水之边的密林深处。只要姑娘一开口，情歌就从月亮的唇边飞来，那歌声蝴蝶听了不愿飞翔，鸟儿听了不敢歌唱。

　　我为眼前的旷世的美景所惊呆！急切地想拍下每一处风景。可是，看着他们不慌不忙地沉浸在自己的世界里，我突然意识到自己的浮躁。你如果能象他们一样，将一个普通的秋千荡过千秋，你才会体验到什么是穿越千年的积淀。

　　由于仰慕桃花源的神奇和美好，近几十年来中国不知冒出过多少自称是桃花源的地方。一到春天，江南处处桃花盛开，中国有山有水有洞有桃花的地方多了去了，于是他们就把《桃花源记》翻来翻去，希望从中找到一丝证据。当然他们最充足的理由是：咱们这像是桃花源。可是，无论他们投入多少钱，打造的只是一个像桃花源的自然景观。常德桃花源那份传承千年的历史文化积淀，是花再多钱也打造不出来的。就如一个千年文物上那层包浆，是在千年把玩之中慢慢形成的，一夜之间弄岀来的光泽，那只是刷的油漆而已。

　　只有常德的桃花源才是真正有历史文化底蕴的人文景观。据北京大学袁行霈教授在《陶渊明与晋宋之际的政治风云》一文中所述，陶渊明曾于公元399年至401年出任荆州刺史桓玄幕僚，"因公务之需，差旅之便，曾驾扁舟溯沅水探访‘武陵人误入石穴’的洞天，了解武陵避秦旧事"。说明陶渊明曾到过此地，当然，《桃花源记》是一篇文学作品，陶翁借所闻素材巧妙地表达自己的思想和愿望，是非常高明的文学技巧。

而那时桃花源已有"晋人建"的"桃川宫"，是桃花源景区内最早的道观建筑，桃花源也是中国历史上四大道教圣地之一，被称为"第三十五洞天，第四十六福地"。至唐朝桃花源的名气已经很大了，当时在朗州（今常德）任司马十年之久的大诗人刘禹锡，就经常来桃花源游玩，写有著名诗作《桃源行》：

渔舟何招招，浮在武陵水。

拖纶掷饵信流去，误入桃源行数里。

清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。

洞门苍黑烟雾生，暗行数步逢虚明。

俗人毛骨惊仙子，争来致词何至此。

须臾皆破冰雪颜，笑言委曲问人间。

因嗟隐身来种玉，不知人世如风烛。

筵羞石髓劝客餐，灯爇松脂留客宿。

鸡声犬声遥相闻，晓色葱笼开五云。

渔人振衣起出户，满庭无路花纷纷。

翻然恐失乡县处，一息不肯桃源住。

桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。

仙家一出寻无踪，至今流水山重重。

　　公元963年（宋太祖乾德元年），转运使张咏根据朝廷析武陵县之政令，在实地考察之后，建议设置桃源县。其理由是：武陵有一风景秀丽、道观雄伟的胜地，其景神似东晋大诗人陶渊明笔下的《桃花源记》，故名"桃源"。

如果说前面的考证是学者个人的观点，这个就是告诉你，在一千多年前，由官方考察之后上报朝廷，正式确定此地为陶渊明《桃花源记》所说的桃花源，特别在旁边设立一个桃源县。北宋政和二年，宋徽宗亲笔为桃花源手书：桃川万寿宫，制成木匾额悬于桃川宫前。可惜明末宫毁匾额无存，现在所见匾额为长沙张九仿徽宗手书真迹而制。

你了解这些历史之后，你就知道其他号称桃花源的地方，为什么只讲自己如何像《桃花源记》所写之风景，他们从不讲历史，因为没历史可讲。

　　所以，来桃花源，桃花只是一个美丽的引子。你只要沿着夹岸桃花的指引，你就能进入桃花深处。

　　在桃花深处，有一本留传千年的线装古书等你来翻开，在阅读书中的绝美诗篇和奇妙故事之后，你会发现自己的心灵变得豁然开朗了。

　　正是这个神秘的村庄让武陵渔人惊喜万分，一声轻轻的问候，打破这里的宁静。

　　有客自远方来，不亦乐乎！消息瞬间传遍全村，全村老少激动得夜不能寐！

　　这样的生活画面，我们曾经那样熟悉，现在又觉得那么陌生。既觉得非常简单，又觉得是那样可望而不可及。这就是艺术的魅力，更是桃花源的魅力。

　　正是这宁静的村庄让我们一颗浮躁的心宁静下来，好好想想自己来自何处？要去往何方？

　　突然，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。小小村庄一切都那么简单，唯婚嫁十分隆重。所有的一切，都为揭开红盖头时的千金一诺！

　　当隔河相望的乡情变成难分难舍的恋情时，就需要一艘小船乘着月色划过来，把爱情引渡到永远。

　　你看到的古老乡村爱情那么简单，简单到不需要高价房产，不需要巨额存款，简单到只需深深一拜便能托付终身。

　　有客来自远方，当然会设酒杀鸡作食。自然少不了桃花源的美酒和擂茶。

　　这姑娘为你端上的茶，当然不是你用开水泡的茶那么简单。人家会在一个擂钵中放入大米、花生、芝麻、绿豆、食盐、茶叶、山苍子、生姜等原料，用一根深山砍来的擂棍在擂钵中擂上九九八十一遍，直到擂成糊状。再用滚开的水一冲，那份香气啊，无法用语言描绘。再看满桌的精美小吃，你就会觉得自己如神仙一般。

　 说到桃花源擂茶，当然大家津津乐道的是擂茶助张飞轻取武陵的故事。三国时期，张飞领三千兵马直逼武陵郡（今常德），行至桃源时，数百士兵染上瘟疫，一病不起。正当张飞急得团团转时，一鹤发老者见张飞士兵军纪严明，秋毫不犯，便前来献上祖上秘方：擂茶。果然，喝了擂茶将士们的病都好了，张飞轻松拿下武陵。

故事是传说，端到你面前让你品尝的却真是擂茶。

　　人们因避秦而来到桃花源，遵循"日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。"的古训，与世隔绝，与世无争。这里没有战争，没有伤害，一切都那么美好，人们过着粗茶淡饭衣食无忧的生活。

　　这些美丽画面告诉我们：自古好诗在乡村！人们用汗水浇灌田野，田野就会长出诗歌。

　　你再舍不得桃花源的美景，再割舍不下桃花源乡亲们的一片盛情，还是等来告别的时候。无论是春夏秋冬，在《桃花源记》中永远是春天，永远有落英缤纷为你漫天飞舞，只要你回首，定会泪落满面！

　　我随观众一步三回头地离开这惊艳的梦境。我悄悄地问自己：如果你是那依依惜别的武陵渔人，看到乡亲们如此热情地为你送行，如此真诚地与你道别，他们千叮咛万嘱咐的"不足为外人道也"你还会记得吗？强烈的好奇心和对美好生活的向往会不会让你也"处处志之"以期再来寻梦呢？

我一时得不出答案，但我知道千百年来好多人都走不出《桃花源记》，渴望这个美好的梦境驻留心中。

　　当你挥手告别之时，桃花源保存长久的神秘已为外人所知。一束神秘的光芒从桃源洞透射出来，把一个大诗人的心灵照亮。他不忍心这份美丽的宁静被打乱，用一篇传诵千古的《桃花源记》把洞口堵上。从此，无论你多么努力，也找不到返回的路了。

你只有再来桃花源，在一遍又一遍默念《桃花源记》之后，在夜幕低垂星光灿烂的夜晚，沿秦溪而行，你便能看到这个美丽的千年梦境。

摄影及后期：戴奇林

文字：戴奇林

戴奇林：湖南省作家协会会员，曾任常德市作家协会副主席。曾在《诗刊》、《人民日报》等报刊杂志发表诗歌三百多篇，出版诗集《想念家园》获丁玲文学奖。教育专著《好父母是学出来的》新华社出版社出版，入选《父母必读的50本书》。《成长可以很快乐》新华社出版社出版，获中国教育学会家庭教育专业委员会推荐。