人之初

邹范鸣

　　我手机的内存只有16G，装不下多少东西，为了不影响以后使用，所以我习惯每隔一段时间就把之前拍摄的照片全部删掉。从泰国回来已经几天了，今天我打开相簿，正准备删时，看到相簿里前些时候留着的几张小外孙的照片，我看着这些照片，心里在犹豫删还是不删，真要是删掉了，以后过些年想再看看他小时候是什么模样就不可能了，于是我决定把它们放在一起留起来，最好是做一个相册留起来。

我不常和小外孙在一起，隔几个月见一次。每次看到这小家伙，给我的第一感觉都是，这是一个身心都很健康的孩子，尤其觉得这孩子的眼睛大大的黒黑的很有神，还特别爱笑，那种笑像是一种含有某种深意的笑，真不知道他看明白了什么，大肚弥勒佛的笑才是满含深意的笑。而不管怎么说，人只有在感觉快乐时才爱笑，因此，爱笑说明这孩子活得很快乐。

　　生活中我喜欢看简单而美好的事物，比如，喜欢看蓝天白云，喜欢看青山绿水，喜欢看鲜花盛开，喜欢看潮起潮落，喜欢看满天繁星，喜欢看天真活泼的孩子。每当看到孩子那天真无邪的笑脸，就会觉得这个世界原来还有美好的一面，而却不大喜欢看成人的面孔，总觉得那十之八九面目可憎。

有时想起自己这种偏好，就禁不住要笑起来，想自己是不是有病？而仔细想想，其实是有病又没病，世事复杂，人群多样，我不过是对其中的一部分感到舒服而已，是人的情绪在作怪。

　　俗话说，有苗不愁长，每次等过了几个月再见到小外孙时，总会觉得他又变化了不少，上次见到时还不会坐呢，这次会坐着了，然后又会扶着栏杆站立了，会自己走路了，会叫人了，会自己往嘴里放东西吃了，⋯。每每此时，我难免就会联想、就会感慨自己老矣，小孩子在茁壮成长，一天胜似一天，而自己则老之将至，一天不如一天。一切变化皆循自然法则，人也是大自然的一部分，故对此要豁达，不必想的太多。

　 《三字经》上说，人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。现在有人演讲时说，这其实不对，应该是人之初，性双重，人是双重性格，有善的一面也有恶的一面，人从小就是这样，生来就是这样，并不是只有善。说这话的人还是位名人，但我听了之后，免不住笑了。为什么？因为古人说的和她说的不是一回事，不是在一个概念里讨论问题。如果你把《三字经》通篇看下来，而不是割裂开来看，你会发现古人始终是从教育的角度，从教育对人的作用的角度来说的，离开了这个角度，你就无法理解古人说话的真正意思，或者说无法理解古人说这几句话真正要表达的是什么意思。今人说的话其实也没错，也是对的，但她是从全面分析人性的角度来说的。

你只要会调整角度，你就会理解别人说的话，就会理解他们为什么这么说而不那么说，包括任何人，而且你还会替别人说话。我工作的时候常给领导写讲话稿，怎么才能写好，让领导满意？其中最为关键的是，写的时候你要找到领导的感觉，如果我是领导我会怎样讲。不仅如此，你还要抬高一级，给局长写要找到部长的感觉，给部长写要找到总理的感觉，写一部门的工作要有多部门协同意识，写一省工作要有全国一盘棋意识，胸襟小了不行，视野必须开阔，写出的东西才能高屋建瓴、气势磅礴，所以说写稿子也挺锻炼人的，许多领导的秘书做到最后自己也成了领导，就是这个原因。

　　至于名人的观点，我完全赞同，现实世界的真实情况是，人性确实是双重的，生来如此，到老到死，都不会改变。

古人的话语通常非常简洁，内涵却极其丰富，切勿狭隘地去理解，就拿"善"和"恶"两个字来说，"善"并不简单地代表做好事、做善事、解人之难、救人之危、小恩小惠就完事了，而是一切好的、让人感动和值得尊敬的行为，像助人、理解、宽容、友爱、尊重、孝敬、感恩、勤奋、正直、诚实、守信、慈悲、怜悯等等，很多。"恶"也是一样。善和恶伴随着每个人的一生，一个人在这种环境下释放出来的是善，而在另一种环境下释放出来的可能是恶，普通人如此，大人物也一样，不然的话，美国总统水门事件、拉链门事件，韩国总统遭弹劾，怎么解释？

我觉得，仅仅承认人都是有两面性的，还不够，认识若停留于此则毫无意义。其实，紧密联系在一起的还有这样两个问题：怎么样使人自觉地向善而不是向恶？这是教育、教化的任务，父母、学校、社会、政府都有责任。要让一个人在从小到大的成长过程中，该有的观念一定要有，比如是和非的观念、对和错的观念、尊严和荣耀的观念、独立和自由的观念、公平和正义的观念，等等，有了正确而一致的价值观念，多数人在多数时候才会自觉地向善，社会上才会积极的东西多，消极的东西少。再一个问题，万一有人执意要作恶怎么办？这就要建立健全体制、机制，要使作恶者承担后果，受到惩罚，同时要使向善者得到保护、奖励、尊敬。法律是一个社会的底线，有了法律作保障，个别人就不可能恶的没边、恶的长久，社会更不可能陷入整体堕落的状况。

　　一些发达国家，在养育和教育孩子事情上，父母双方一方出去工作，一方在家陪伴孩子，而在我们国家目前还达不到，但我想今后总有一天也会是这样。因为这是合理的，合理的事情是终究要实现的。

养育和教育子女是父母的责任，不是祖父母的责任，如果不考虑家庭生活来源，单从有利于孩子成长来权衡，显然由亲生父母照顾最为有利，而且有利于社会。

现在的一个普遍问题是，许多父母对孩子关爱的方式不正确，多数情况是宠爱无度，没有原则、没有底线，不知止于哪里。只知关爱，不知方法。正确的事情，还必须要有正确的方法，二者缺一不可，世间万事莫不如此。古人讲，将帅无能，累死三军，现在是父母无知，既耽误孩子又拖累社会。过去老人家讲，中西医结合，这绝对是真理，可惜到现在也没有真正做到。养育孩子同样应中西结合，中西教育方法各有合理的成分，不可厚此薄彼，也不可厚彼薄此。国人往往爱走极端。

　　父母培养子女的目标，取决于父母自己对幸福、对当下社会最佳生存方式的理解和认识。关于做一个什么样的人，中国历史上，家训、家书、遗书之类的不少，有帝王将相的、也有社会动荡时期革命者的，国外名人传记中也有类似的东西。其实任何事情，都有最基本的，而且最基本的往往也是最重要的和最管用的，要有底线思维，守住了底线，就差不到哪里去。少看那些乱七八糟的心灵鸡汤和励志故事。

　　仰天大笑 开怀大笑

　　国外参加竞选活动的政客就这种神态