<h3>今天是世界读书日。所有的公众号都在推各种读书活动。在我认为每天都应该是读书日。因为读书,会给你打开一扇又一扇的窗户,让你看到自己,看到世界。人生没有白读的书,总会有一些书,让你有底气。今天收集一些班上的孩子们和李老师的两个学生所写的读书笔记。我并不强制要求他们读什么书,只要求读想读的,完整的书。批改下来,很惊喜!因为看到了他们阅读的多样性,看到了他们在阅读中的思考与反思!</h3> <h3> 初心</h3><h3> 一读《悟空传》有感 初19级1班 杨天祝</h3><h3>再次拿起这本书,内心依然压抑无比,悟空.一个家喻户晓的形像。在人们心中它就是顽劣的代表,他的成就就在于它成了佛,可《悟空传》里不是这样的,他洒脱、执着、有爱有恨,我想这才是真正的他。</h3><h3>刚读时,我便觉得悟空成了佛,便是放下了一切,放下了花果山上无数的亡魂,放下了在天边等他的紫霞,放下了他对阿瑶的承诺,放下了他自己。我也不明白,天既然要他出世又为何要让他消失,为何给了他战甲,又让他披上袈裟,为何给了他希望,又要一点一点地压碎。就像天蓬为了阿月被贬下凡;卷帘为了一盏琉璃灯苦寻了五百年的碎片;金蝉子不修佛法,坠入轮回;杨戬为了摆脱嘲讽,关了杨婵,他们似乎都有自己执着的东西,有愿意拼上性命也要守护的东西。</h3><h3>我似乎明白了,悟空他们就是我们自己,而我们的迷茫、艰难、不解、挣扎、愤怒都是一个又一个无情的神,必须要经历过痛苦,绝望才知道悟空的桀骜是多么的难得可贵,我以为的放下自己,实际上经历了怎样的挣扎。</h3><h3>想想自己,惊觉旁人不解和质疑的眼光就是压这我们的五指山,惊觉被嘲笑的大人,很多都曾经是怀有理想、单纯的小孩;惊觉旁观的我,恐怕有一天也不免看人脸色做事,仅为了挣一口饭吃,如果不经历痛苦,又怎能体会到他们的无奈与艰辛。</h3><h3>关上书,我会告诉自己、在一生的道路上,因为有了警醒,即使知道前路万难,还是要试着去反抗,去耐受非议和寂寞,即使不被理解,也要保有心中最初的梦想,不要在不知不觉间成为了自己醉不想成为的那类人。</h3><h3>这个天地,我来过、我奋战过、我深爱过、我不在乎结局</h3> <h3>那个带我们走向美好的老人</h3><h3>-/泰戈尔《家庭》读后感 初19级1班 张正萍</h3><h3>"我独自在田野里走着。夕阳想一个守财奴似的,正藏起他最后的金子。"泰戈尔的散文诗《家庭》,像谜一样的黑夜,指引我随他探寻黑夜中的星光。</h3><h3>在某一个宁静的午后,有一位忧郁的智者在田野间踌躇,他孤独地徘徊着,夕阳西下,金色和灰色在天空中演绎着光与美的图画。但是在这位智者孤独的心里,夕阳却光芒尽失,变为一个吝啬的守财奴,收起它金色的阳光,留给智者无尽的黑暗。我想,此时他一定是深深地叹了一口气吧。</h3><h3>这位孤独的智者,就是泰戈尔,他正徘徊在黄昏的田野,思索着什么,探求好寻找着什么。田野孤寂的躺在那里,这孤独的人是否即将这孤独的田地当做无形的伴侣?夜越来越黑,孤独的心陷入思索的深处。突然,尖锐的歌声唤醒了沉睡的思想,这歌声像黑夜中的一道光,穿过迷雾,穿过丛林,穿过看不见的黑暗,留下他歌声的辙痕,跨过黄昏的静谧。</h3><h3>诗人看见黑沉沉的大地展开在他的面前,大地用它的手臂拥抱着无数量的家庭,在那些家庭里,有着摇篮和床铺,母亲们的心和夜晚的灯,还有年轻的生命。诗人看见这千万户人家温馨的灯光,一个人孤独地走在黑夜中,想着:"那我的归所又在哪里呢?"失去过的人,才懂得珍惜,过来人般为拥有着的人而叹惋,拥有着的人,无度地辜负好挥霍,以为一切都是世界之常态,理所当然,所以,在文章的结尾,诗人这样写到:"他们满心欢乐,却浑然不知这样的换了对于世界的价值。"</h3><h3>我国的著名诗人徐志摩曾经这样评价泰戈尔:"他那高超的人格,可以给我们不可计量的慰安,可以开发我们原来淤塞的心灵泉源,可以指示我们努力的方向和标准,可以纠正现代狂放恣纵的反常行为,可以摩挲我们想见古人的忧心,可以消平我们过渡时期张皇的意义,可以是我们入完全的梦境。"</h3><h3>作为一个哲学的诗人,泰戈尔的一切赞美与批判,对战争和人性的思考都凝结成文字,展现在诗作中。他曾这样评价生命:"野花、小草、露珠、月亮,在爱中发声,他们和我们一样追寻着自由。"他曾这样谈论美好:"生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。"他也曾这样评价人性:"天真的我们,并非看不到世间的黑暗,只是我们的眼睛更愿看到美好的光。"他还曾这样评价战争:"国家自私的心,烧成了灰的,它已因自己的嗜欲过度而死去了。"</h3><h3>虽然泰戈尔早已逝去,但他对人性的思考与探求的路上留下足迹,将成为照耀后人的光辉,永世长存。</h3> <h3>世界上另一种生活</h3><h3>《/撒哈拉的故事》读后感</h3><h3><br /></h3><h3> 初2019级1班 胡佳琳</h3><h3>《撒哈拉的故事》这本书记叙了一个随性勇敢的女子三毛和她的丈夫荷西在撒哈拉沙漠居住时发生的一系列故事。</h3><h3>撒哈拉沙漠吸引着她的灵魂,在她第一眼看到这个神秘的地方,她就深深的爱上了这里。</h3><h3>在这本书中,令我印象最深刻的一则故事就是《哑奴》,当我读到这则故事时,我深深地被刺痛了,也能感受到三毛当时沉重的心情。</h3><h3>我被那一家子的奴隶精神世界给震撼到了,也为那不人性的现象无耻到极致,一个奴隶尚且都知道知恩图报,而那么多的撒哈拉威人却理所当然地享受三毛的友情理待,不知道知恩图报,而是不知廉耻地得寸进尺,他们是三毛伤害了他们的骄傲,而我只想说他们的行为是在伤害人类文明的骄傲。哑奴是一个穷的连身体都不属于自己的人,然而我认为他是最富有的人,因为他拥有爱,他懂得感恩。近五十度的炎热天气下,哑奴在天台上做工,虽然他的身体不是自由的,但他的心灵是自由的。</h3><h3>我想,对于三毛来说,她对这里的感情绝不亚于自己的故乡,因为这里孕育着她的家庭,她的爱情,她的生活,她的经历。承载着她和她的爱人那么多美好的回忆。在撒哈拉沙漠的那段日子里,她那么多引人注目的经历,所有在撒哈拉的那些令人匪夷所思的事情,勾引着无数读者对撒哈拉沙漠的向往。但很多人都没有勇气去过那样的生活,她那种敢想敢做,能够把自己的想法付诸于行动中的性格大概也是众多读者喜爱她的原因吧!</h3><h3>甚至是现在,也会有很多人因为这本书而爱上沙漠对流浪产生感情吧!从她的小说中,我们可以感受到一个遥远而新奇的世界,我们可以想象出三毛在沙漠中一步一步行走的模样。但实际上,一个现代人在沙漠中一定不是三毛缩写的那样浪漫,一定有许多的艰险和阻碍,而三毛居然可以凭着一时冲动就提着行李去那荒凉的沙漠,由此也可以感受到三毛对沙漠、对未知世界的向往。</h3><h3>众使有对三毛所描述的世界无比向往,但我还是吧自己拉回现实,努力吧!</h3> <h3>我将以怎样的方式去见未来的你</h3><h3>—《我在未来等你》读后感 初19级1班 何梦琳</h3><h3> </h3><h3> 打开这本书的扉页,我便看到了两行字"我会在未来等你,在每一个路口拥抱你"。如果我可以遇到17岁的自己,我希望我看到的是一个全新上进的我,而不是像现在这样一塌糊涂的我。</h3><h3> 《我在未来等你》以"我"为题材的穿越小说,36岁的郝回归遇到了17岁的刘大志,来自未来的我与过去的我之间进行的一场谈话,重走了一遍青春,帮助17岁的自己获得成长的进步。虽然他真的凭借一个偶然的机会回到了过去。但这并不代表这是一个重新开始的机会,他依然是36岁,是一个高三的实习班主任。他遇到了17岁的自己-一塌糊涂的刘大志,郝回归知道他的幸与不幸,他想要改变他。</h3><h3> 书中主人公郝回归是他自己的另一版人生。是他在故事中的"替身",用另一种方式,想象另一种生活。作者刘同解读了自己为何在新书中选择让郝回归回到17岁那一年,他说:"其实17岁这一年很特别,因为这一年中很多人都处于高二高三,马上要面临着步入社会,情感正是开始萌芽的阶段,父母会觉得我们仍未长大,我们又想快速成为一个大人,所以你会发现人生便是在17岁开始朝你自己希望的一个方向发展。</h3><h3> 郝回归,这本书中的这些人,这些事在作者之前的书中也曾出现过,这些都是生活中的记忆。36岁的世故遇到了17岁的热血,一切都没有那么简单。如果有一天你也遇到了从前或者未来的自己,你会想些什么?你会说些什么?而你又会相信吗?</h3><h3> 一直以为有些人见不到只是一时,还会下次,可慢慢的发现,有些人一分开就是一辈子。而最可惜的却是人们也不知道哪次是最后一次。</h3><h3> "遇到你之后,我想起了曾经的那个我。说来不怕你笑话,我一直觉得你太差,才导致现在的我是如此的糟糕。所以我的脑子里想的都是如何改变你,可是渐渐地,我一点点醒悟,并不是年轻的你有多么差,而是如今的我太过于麻木。"最后我想再一次拥抱你,谢谢你17岁的刘大志。我会在未来等着你,用最好的样子等着你。</h3> <h3>传奇.杂.语言</h3><h3> —读《俗世奇人》有感 初19级一班 沈以可</h3><h3>十八个人物,十八个职业,十八个故事。这套名为《俗世奇人》的古典小说,马上就成了我最爱的书之一。</h3><h3>它的风格与一般小说截然不同,它综合了古代文言文与现代白话文的特点,既押韵简洁,又生动感人。</h3><h3>首先,传奇。古小说无奇不传,无奇也无法传。例如:苏七块每次遇到伤筋断骨的人,只要给七块银元,他只需手指一触,隔皮戳肉"咔嚓咔嚓"两声,断骨头就接上了。又如蓝眼,专认真假画,据说闭眼也能辨出真假。看假画,双眼无神,看假画,一道蓝光……这些人物都拥有超出凡人的本领,神奇得宛如神话故事,但细细读来,却又真实。因为作者常用一些准确的事实与小说内容相穿插,虚实结合,倍感真实,所以传奇主要靠一个绝妙的故事,把故事写绝了是古人的第一能耐。</h3><h3>二是杂学,杂学是生活,也是知识。不仅只写某一个人的一方面,而几乎面面俱到,并且也没有固定的限制范围。杂学必须宽广与地道,而且现用现学不成,照古人看来,没有杂学的小说,只有骨头没有肉,因此,小说中没有一个作者心里没根的事情。</h3><h3>三便是语言。这本书的语言,第一,短小精干。概括性强。例如:他能把真牙修理得赛假牙一样漂亮,也能把假牙做得赛真牙一样得用。这里只用了只言片语便写出了认牙技术的精湛,并不平铺直叙,生动而有趣。第二,典雅,充满浓烈的文言气息。例如:他人高袍长,手瘦有劲,五十开外,红唇皓齿,眸子赛灯,下巴儿一绺山羊须,浸了油赛的乌黑锃亮。这句话有许多古代文言字词,句式结构也比较类似,多用描写中的比喻修辞,抓住了人物的特点。所以人物跃然纸上,十分形象。第三,便就是幽默风趣。又如:便俯下身子,使手问一问,轻轻一撼,竟然摇动起来。而且赛摇一个竹篮子,这就招了许多人围上来看,只见他手握锁把,腰一挺劲,大石锁被他轻易地举到空中,胳膊笔直不弯,脸上笑容满面,好赛举着一大把花儿!这段幽默风趣的描写,不仅增加了趣味性,也增加了文采。</h3><h3>这本书有许多优点,十分有助于提高我们的写作水平,这十八个故事,无论哪一个,都能成为街头巷尾茶余饭后谈论的内容,大家都会发现,这本书在不知不觉中使你爱不释手。</h3> <h3> 为什么而活</h3><h3> — 读《活着》有感 初19级一班 孙燕</h3><h3> "人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的事所活着。"这句话出自于华著名的作品《活着》。看着这本书的题目,我的首要提问便是:我到底为什么而活着?我带着这个问题如饥似渴的读完了这本书。</h3><h3> 每个人总有一死,只是时间早晚的问题罢了,又或许像司马迁在《报任安书》中说的那样:"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。"你们害怕死亡吗?我相信大多人都是惧怕死亡的,我自然也是其中之一,我曾因多次在梦中梦到自己死去而从梦中惊醒。后来我在查阅资料的时候才明白,原来人越惧怕死亡,人其实就活得越懦弱,而坚强、乐观是对死亡的超越。认识了这本书的主人公福贵后,我再次认同了这个观点,从福贵身上我发现了他对死亡的超越。福贵原本是一个富家子弟,可是他却当败家子把自己家的家产全部败光,他的父亲因为此事直接被活活气死;接着,他被国民党抓了壮丁,在炮火连天的战场上大难不死而幸存于世;随后,他可爱的儿子因为好心献血最后却被抽血至干而死;女儿凤霞产后得了败血症而死;贤惠的妻子家珍得了软骨病死去了;他的女婿也因在工地工作时因工伤亡故了。他的亲人一个一个的离他而去,原先热热闹闹的家庭只剩下了他和孙子苦根。我本以为这已经最糟糕中的最好的结果了,结果随即不久,苦根也因吃豆子被活活撑死了。福贵他面对那么多亲人相继离他而去他不绝望吗?他绝望。可是他很清楚,自己要好好活着,要替自己和死去的亲人好好的活着,坚强、乐观的活着,释然的活着。看着他亲人一个个离去,我的眼泪在眼眶里打转,心一下子被揪了起来。换做是我,我恐怕早已承受不住这样的痛苦随亲人们而去了。然而,福贵,这个普通的人,默不作声的承受着这撕心裂肺的痛楚,我不知道他用了多大的勇气才做到,但我知道的是他真正的超越了死亡。他在亲人去世过程中不断明白,活着才是人生中最大的奢侈,因为你做其它任何事的前提都活 着。福贵生活的那个年代是中国的二十世纪五十至六十年代,那时解放战争刚刚结束,新中国刚成立;社会的各个方面都需要恢复与重建,人民的生产热情较高,但是物质资源较匮乏。对于福贵来说,没有家产后的日子是很艰难的,总是吃了上顿没下顿。但是不管环境有多艰难,他都坚强的活着。人到底为了什么而活着?再次回到这个问题时,我已经找到了答案人,活着是为了更好地活着,因为我们现在努力学习,努力工作的目的不就是为了以后我们自己能够更好地生活,也就是更好地活着。</h3><h3> 福贵的一生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织,但他一直释然的活着,而我们现在生活的社会和谐安宁,生活的条件也很好,难道我们不应该更好地活着吗?</h3><h3> 活着是为了更好地活着,而不是为了这些那些的撕心裂肺的痛楚就想要死去。痛才让我们每个人活着的感觉更强烈。人的一生本来就注定会伴随着忧伤,但悲伤会让我们更清醒地活着。正如余华所说的那样:"以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。"</h3><h3> 人为什么而活?为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的事而活着。</h3> <h3> 如果当初未曾离开</h3><h3> —读《小王子》有感 初19级1班杨竞昱</h3><h3>当第一次轻轻翻开这本《小王子》,这个故事情节简单而又短小的故事没能给我留下太多的印象,在多次阅读与体会中,它却破天荒地成为了我的最爱,文章无不在用小王子单纯的性格来批判人们思想上的错误。</h3><h3>全书讲述了小王子的故事,他生活在自己的星球上,有他所爱的玫瑰,某天,因为受不了玫瑰的他离开了,在其他星球,遇见了无数的人和事,遇见了高傲,以自我为中心的国王,遇见只以自我利益为重的商人,遇见无数奇怪的人,最后他来到地球,遇见飞行员,在一些与众不同的启发下,他终于又决心回到玫瑰的身边。无数次在翻开这本小说时,脑袋里无数次都想,如果小王子当初未曾离开,那最终,又会怎样。</h3><h3>其实,读完这本书,我的第一感想是,有时候人的思想还不如一只小小的动物,人很自私地数字化地去判断这个世界,从小孩成长到成人,他们的思想变得更复杂,当他们的思想一改变时,有很多东西在他们眼中也会变,就像对"有钱"一词的认知,对"一栋漂亮房子"的认知。文中无数次提及人们思想的改变。小王子对待东西的特殊化是最让我感到认同的,当星球上的物理学家告诉他"有的东西的特殊只在于内心"时,引起我内心的共鸣,是的,几乎没有东西可以说是独一无二的,"唯一"一词只在人们心中如何去看待,就像父母对我们的爱,几乎人人都有,自在于你对这份爱是否在意与重视,这份爱也将因此变得唯一、不同或厌恶、不够。</h3><h3>对这本书的第二感受便是对一开始提出问题的解答:如果小王子当初未曾离开,那最终,又会怎样。与他的玫瑰会更好?不,并不会。人间很多东西是无法改变的,小王子如果当初未曾离开,就不会有一只狐狸对他说:"看东西只有用心才能看得清楚。重要的东西用眼睛是看不见的。"于是,他一辈子也学不会爱与珍惜,他与玫瑰的结局只会更惨。就像生活中的我们,常常认定一件是错的,于是便向着自己认为对的方向去做,可往往最后又回到起点,这并不意味着我们做了一件毫无意义的事,至少在这过程中,我们学会了怎样去做出正确的选择。</h3><h3>于是,当在思考这个问题时,我忽然又明白了另一个道理:人是不可以后悔的,当然,人也没有必要去后悔。小王子不后悔当初离开他的玫瑰,人也不能总后悔丢掉了一些东西,万物自有它的运行规律,人永远不可能进行改变,这些东西或许是分数,或许是爱,有或许是一件衣服,人后悔的原因有千千万万种,你也许后悔这么些年来从未好好学习,也许后悔自己当初不该与父母吵架,当对自己扪心自问这些问题时,大多数人多少会有些后悔,就像一张被墨水污染的画纸,没人能抹去这点儿污渍,我也曾无数次想去弥补,可至最后却发现自己无能为力,不过其实只要有心悔,一切都还不是太晚,尽管一切都已经发生了,但好好做好接下来,事情至少不会更糟。</h3><h3>《小王子》一书,通过无数的事情告诉我:每一份"悔",其实也是上天的一份礼物,每一次成长的相遇,都是领悟人生的转折点,在人生的这张画纸上,不管遇到什么样的人与事,都会因你的笔锋一转,变得更加完美。</h3><h3> </h3> <h3> 离别</h3><h3>—读《小王子》有感 初19级一班 张珂瑞</h3><h3>"离别"本就是一个敏感的话题。友人、亲人、爱人的离别,都充斥着悲伤。</h3><h3>小王子与玫瑰的离别亦是如此,尽管两人只是寥寥数语,但仍给我带来一种悲伤的意境。玫瑰在离别之际也终于表达了自己的心,不过为时已晚,小王子终究离开了星球,万幸是,小王子在找到爱的真谛后又回到了玫瑰的身边。</h3><h3>我也开始思索,生命中究竟有多少个重逢,无数的望穿秋水最后也是人去楼空。</h3><h3>我希望生活中也多一点仪式感,翻开书,打开电脑都是神圣的。无论在一天与朋友亲人闹了什么矛盾,在回家时,睡觉时都对他们说声再见,道声晚安。</h3><h3>往大了说,也许仅一晚你与他便无法再见了,别为你们之间留下遗憾;往小了说,告一次别,一天的矛盾也便一笑而过了。</h3><h3>何乐而不为呢?</h3><h3>幸亏在离别之际,花儿也说出了潜藏在心里已久的话,最后也才算是一个圆满的结局。</h3><h3>现在的我们大多数想摆脱父母的"枷锁",只有到真正离别的时候才会懂得珍惜。</h3><h3>后来,小王子终于找到爱的奥秘,他将回到他的星球,自然要与飞行员告别,他们一定是再也不能相见了,但换个角度想,他们就在所看见的星星中的一颗。</h3><h3>在最后的时光里,他们没有挽留、哭啼,他们或许已知无力回天。他们互相安慰着对方,互相回味着对方最美的一面,把自己最好的一面呈现给对方,或许他们就再也不会忘记自己有一个最好的外星朋友,此时此刻正在天空中的群星中的某个星球上对他笑。</h3><h3>忧伤的离别大概是常态,但在离别之前定要珍惜,那在分别之际一定要不留遗憾,把自己最好的一面印在对方心里,那离别与重聚便也显得没那么重要了。</h3><h3> </h3><h3> 张珂瑞</h3> <h3> 选择</h3><h3>-《解忧杂货店》读后感 初19级一班 杨媛媛</h3><h3>喜欢上东野圭吾自于他写的一本本悬疑小说,然而《解忧杂货店》却称不上一本悬疑小说,更贴切的说是一本哲学感悟的心灵碰撞之书。</h3><h3>故事是从三个小伙子行窃之后躲进一间废弃的杂货店开始的。这是一间神奇的杂货店,在他们闯入的那天晚上,店铺能连接现在和过去。过世的店主浪矢爷爷,是一个可爱又温情的老爷爷,老爷爷在晚年经营杂货店时,给大小朋友提供烦恼咨询服务,无论咨询什么烦恼,浪矢爷爷总能在他的角度给出解答。文章由一个个温馨的小故事构成,而这些故事里的人物冥冥之中都有微妙的联系。从纠结于是否放弃奥运会而陪伴即将过世的男朋友的月免,到不知道是否放弃音乐而继承鱼店的鱼店音乐人;从到纠结于是否生下没有父亲的孩子绿河,到是否和父母一起连夜潜逃的保罗,或者是纠结于是否当陪酒女想经济独立的小狗,这些人看似没有关联,却都与丸光孤儿院有密切的联系。</h3><h3>三个年轻人,翔太、幸平和敦也,误打误撞地闯入了这间杂货店,也误打误撞地为这些各自有烦恼的咨询者提供了建议。不可否认的是他们的建议或多或少改变了他们的人生,但是最终看来,改变他们人生的是自己的努力。</h3><h3>选择确实是能改变一个人的一生,但是即使是做了错误的选择又将如何呢?只要是在未来的日子里自己能够努力去活成自己想要的样子就可以了,没有必要为了当时的选择而耿耿于怀,否则错过的就是身边的精彩。一切的生活都是源于自己的努力,能改变自己的也只能是自己。</h3><h3>在绿河和保罗的身上感受到,其实我们往往只会发现了事情最浅显的一部分,原来这个世界最深沉的爱从不需要用言语来表达。</h3> <h3> 救赎</h3><h3> -《肖申克的救赎》观后感 一班 郑双乐</h3><h3>初见电影名时,我认为它一定是既高深又深沉的。看完电影后我发现,它值得看两遍或是更多,每一次都会有新的感受。</h3><h3>电影讲述了银行家安迪的故事。他的妻子有婚外情,酒醉后的他本想用枪杀了妻子和她的情人,但他没有下手。巧合的是那晚他的妻子和情人被人枪杀,他被指控谋杀,判了无期徒刑。喊冤是无用的,因为这里的每个人都是"冤枉"的不是吗?后来他看似平静地做着图书管理员,最后通过圣经中悟出的"救赎之道"成功从挖了很多年的隧道出去,并揭发了典狱长的一些恶行。</h3><h3>我认为安迪的精神可嘉。他被派去做图书管理员时,真心实意地为图书馆工作。并为了能有更多的图书每周都写一封信。</h3><h3>道貌岸然的典狱长利用安迪的职业让他帮自己洗黑钱。安迪也会帮其他的狱警处理生活文件。</h3><h3>令我感叹的一件事:一名小偷入狱,他跟着安迪学习。他居然很巧地知道安迪妻子案件的真相。安迪找到典狱长,希望能翻案。典狱长表面上答应,暗中却用计杀死了那个小偷。他不愿承认自己曾经的误判,同时想让安迪继续帮自己洗钱。这个片段引人深思,这种现象在当今社会上也不少。人性啊,是黑色的,某些人只会顾及自己的利益,或是把自己包装得多么光鲜亮丽,可实则内心是一片黑。</h3><h3>还有一些情节令人心疼。如果一个人一直处于封闭般的地方,几十年不接触外界,他会怎么样?如果那个人突然来到外界,又会如何?影片中的老布鲁克斯,他做了几十年的狱中图书员,有一天被假释,他出了监狱,很久都不能适应,便在房间里自杀。上吊前,他踩着椅子在窗子上方的梁上刻上了"老布鲁克斯到此一游"。</h3><h3>电影给我最大感受的便是"救赎"的意义。我认为其实所谓救赎,并不是安迪本身,因为他不但拯救了自己。也精神拯救了他的狱友。有的鸟,它们的羽毛太漂亮了,是不能被关在笼子里的。</h3><h3>"生活可以归结为一种简单的选择:不是忙于真正的生活,就是一步步走向死亡。"</h3> <h3>不信命运,顺从真心</h3><h3>读梭罗《瓦尔登湖》有感</h3><h3>会理一中 初2019级9班 赵泽娇</h3><h3>"可是,人是在一种错误的笼罩下劳动的,人的大半截很快被犁入泥土中去,化成肥料……"</h3><h3>这种错误的笼罩大家都知道,这是"一种看似真实的,通常称为 必然'的命运。"</h3><h3>世上之人大多为这笼中人,为命运之笼所囚禁,每日在这笼中奔走劳作,随命运之舟起起落落……</h3><h3>命运,就像是人的影子,与人的一生相依相伴,谁也无法躲避。但既然它是个笼子,那谁说不可以将它击破呢?</h3><h3>众所周知,音乐大师贝多芬,双耳失聪,却勇敢地扼住命运的咽喉,在音乐创作的道路上勇往直前,才有了传世名曲《第九交响曲》、《庄严弥撒曲》等作品,达到了他一生创作的最高峰。难道这不是击破命运之笼的最好铁证吗?</h3><h3>世人在笼中苦苦挣扎,把一切归结为命。不过是因为自卑,胆小、怯懦,所谓的命该如此,不过是世人为自己屈服于命运制造的一个借口罢了!</h3><h3>一个连自己的命运都无法主宰的人,是无法找到自由的,一个连心都被迷失在命运里的人,更是无知的,无法获得快乐。</h3><h3>人生总有遇到风雨的时候,苦恼时,总爱抬头看看天空,看看那蓝天白云,那个命运的笼子在哪儿呢?我看不见,它根本不存在于这人世间!命运之说不过是人虚构的!命运无法掌控你的未来,更无法左右你的人生。勇敢向前,命运会遵从人的意志,向心而行,它便顺从地与你同行。</h3><h3>心之所向,就是人生的方向。不忘初心,才能把握自己的命运,才能采摘生命的美果。</h3> <h3>雨滴·涟漪</h3><h3>读《假如给我三天光明》有感</h3><h3>会理一中 初2019级10班 欧佳霜 </h3><h3>它如一颗颗晶莹的雨滴,摇曳着轻盈的躯体,落入我久无波澜的内心,激起一片涟漪。题记</h3><h3>《假如给我三天光明》,讲述了一个残疾女孩海伦·凯勒的故事,她虽然看不见听不见,却热衷于写作,用写作表达她对生活的热爱。</h3><h3>初读时,我的心里满含着对这个坚强女孩的同情。为什么世间如此美妙的声音鸟儿的欢叫,流水的潺潺,甚至家人的问候,她都听不到?为什么世间如此美丽的景象冬天的白雪,春天的繁花,甚至家人的样子,她都看不见?如果说每个完美的人都受到上帝的宠爱,那她到底是被宠爱的还是被厌恶的呢?</h3><h3>再读时,我敬佩她。</h3><h3>海伦·凯勒,这是怎样的一个人啊,用她残缺的身体演绎着完美的灵魂?</h3><h3>有人像她一样残疾了,却甘愿堕落;也有人虽然身无残疾,却如行尸走肉一样碌碌终日,这种心的残疾更甚于身体的残疾。世人哀叹自己这不如意那不顺心,但海伦·凯勒呢?她甚至看不见听不见,比起她,我们不是幸福多了吗?但,她却更努力,这种逆境求生的精神难道不值得我们学习?</h3><h3>海伦·凯勒是一个不幸却又幸运的人;海伦·凯勒是一个平凡却又创造奇迹的人;海伦·凯勒是一个命运曲折却又不言放弃的人。她是跌断了翅膀的天使,却仍然给人带来温暖和光明。</h3> <h3>孩子们的这些习作。我未改一字。虽然稚嫩,但是却是他们最真实的记录。我们可以看到他们的挣扎、追求、困惑。但我相信只要他们爱读书。那些美好的书籍并能增加他们的善念和怜悯心,扩大智慧和见识,远离鸡虫得失的无谓争斗,把目光投送到更远大的天地,关注更根本性的、深沉久远的事物。使他们更积极、更乐观的心绪看待世界和人生。</h3>