人文社会史书式建筑-夕佳山民居

Yongningzi

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">题图:人文社会史书式建筑——夕佳山民居(yongningzi 摄影)</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size: 22px;">人文社会史书式建筑-夕佳山民居</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> · Yongningzi 文/图 ·</span></p> <h1>  2018年04月15日,艳阳高照,我去到夕佳山,初次访问了一座处在大山深处,规模颇大的庄园式古老民居建筑——夕佳山民居。</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  这是一座古木参天,园内鸟语花香,环境十分幽雅的庄园式古老建筑。这座具有人文社会发展史书式的建筑——夕佳山民居,地处四川省江安县南面山区,距江安县城20千米。</span></p> <h5><font color="#808080">我就是在这里下车去夕佳山民居的(yongningzi 手机摄影)</font></h5> <h1>  我下车后,和当地的几位山民一起,边走边聊,得知这个有着120多间房屋、10多个天井,并建有碉楼的民居,过去曾先后作为乡政府驻地、粮站、江安县委党校,1988年才成为四川省夕佳山民俗博物馆。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居前的全国文物保护单位标志(yongningzi 摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">夕佳山民居前的四川省文物保护单位标志(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  参观游览夕佳山民居这个全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区,是不要门票的,只需参观者在本子上登记即可。这是江安县和文管、旅游部门做得非常人性化的地方,此举受到了游人的高度赞扬。</h1><h1><br></h1><h1> 我们沿着一条大青石铺就的林荫小道,耳中听着树林中白鹭呱呱的鸣叫,很快就去到了夕佳山民居的外朝门前。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居外朝门(yongningzi 手机摄影)</font></h5> <h1>  外朝门高高地矗立在18级台阶之上,我登上石阶,走过朝门,就进入了夕佳山民居宅院。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居平面示意图(yongningzi 手机摄影)</font></h5> <h1>  但见,一座坐南向北、让人看了就感到非常惬意的四合院式,纵深三进,以正门、前厅、堂屋为中轴线向两翼展开的夕佳山民居,呈现在眼前。</h1><div><br></div><h1> 第一眼的感觉,就是这里是一处很好的风水宝地。在这块风水宝地上,由江夏入川的黄氏家族营建,从明万历四十年(公元1612年)到民国十七年(公元1928年),历经近四百年,才形成今日所见之规模、极具气势的夕佳山民居建筑群,令人感到非常的舒爽。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居(yongningzi 摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">夕佳山民居(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  夕佳山民居院中,有一个上千平方米宽阔的院坝,中间有一个非常大的池塘,左右各生长着一株百年以上的黄桷树,苍劲虬曲的树枝,掩映着这座夕佳山民居宅院。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居双斗桅杆(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  正门前不远处,竖立着一根高高的双斗桅杆。这根叫做文星斗的双斗桅杆,杆上有两斗,下斗比上斗大一倍左右。这种立在大门外的双斗桅杆,说明了这家有人考取了功名,是封建社会科举和等级制度的标志物,取得功名的象征。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居文魁门(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  我绕过池塘,去到夕佳山民居正大门前。正大门叫文魁门,门楣上雕刻着“文魁”二字。魁星是二十八宿之一,中国古代神话中的主文运、文章的奎星,是主管人间读书人功名的神,因而改“奎星”为“魁星”。“魁星点斗,独占鳌头”说得就是魁星的朱笔只要点中了谁,谁就会中状元。作为过去读书人的愿望,所以书香门第都十分敬重魁星,将其供奉在门楣上以示尊重。</h1><div><br></div><h1> 跨入由一对石狮蹲守的文魁大门,就去到了第一院落。迎着九级石阶登堂入室,便是主人会见宾朋的前厅。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居前厅(yongningzi 摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">夕佳山民居前厅内悬挂着的这块匾额,是戊戌六君子之一的刘光第,送给他的老师,黄氏家族第七代孙黄学海的(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  前厅正面是可以开合的“十四抹、二十八扇” 暗红色木质雕花门带窗组成,用门栓杠起来的木板墙,平时只留中门敞开,供人进出。人多时,则打开所有门扇,就形成了一个通畅的大厅,供人进出。</h1><div><br></div><h1> 前厅门扇和撑拱的雕刻,采用了传统典故、吉祥图案、民间传说等方面的内容。构思巧妙、蕴含丰富、造型生动、独具特色的精美雕刻,充分展示出中国古代民间建筑的木雕艺术,还寄托了当年主人美好的生活愿望。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居四合院(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  走过前厅,迎面是一排正房,九开间和东西厢房与前厅组成一个“天井院”式的开阔四合院。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居堂屋(yongningzi 摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">夕佳山民居堂屋里,供奉着“天地君亲师”神龛(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  正对前厅的是堂屋,堂屋大门上方高悬“伯仲增辉”黑底烫金匾额,正中是供奉着“天地君亲师”的神龛,两旁是厚实凝重的木质长凳,散发着肃穆威严的气氛。堂屋是昔日主人祭祀神灵、供奉神位、议论大事之地,也是民居中的神圣所在。 </h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居老爷房(yongningzi 摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">夕佳山民居老爷房(yongningzi 摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">夕佳山民居老爷房(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  面对堂屋的右边是老爷房和大少爷房。老爷房是黄家最高长辈黄中美夫妇的居室。黄中美,字芸浦,生于1857年,卒于1922年。清光绪己丑年(1889年)中恩科举人。黄中美是黄家最有学问的一代,中举后再次对宅院进行大规模修缮,给我们留下了夕佳山民居今天的规模。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居大少爷房(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  大少爷房是黄中美长子黄铁秋夫妇的房间。黄铁秋,字大椿,生于1886年,卒于1946年。作为黄家精通医理的末代头领,坐在黄家典雅幽静的庄园里享受着“山气日夕佳,飞鸟相与还。”的恬然与自在时,大量送子女出去读书,还在江安县城和成都等地大量购买房屋,同时将家人在面临社会大变革之前及时撤出。如果不是这样,我们今天所看到的夕佳山民居,恐怕就不会是这个样子了。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居二少爷房(yongningzi 摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">夕佳山民居孙辈房(yongningzi 摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">夕佳山民居孙辈房(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  面对堂屋的左边则是二少爷房和孙辈房。二少爷房是黄中美夫妇的次子黄雪香夫妇的房间。擅长设计和修建房屋的黄雪香,字大榕,生于1893年,卒于1945年。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居客房(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  东西厢房分别为下客厅、中客厅。下客厅陈设简单,与农家没有太大的差别。中客厅是接待中等客人的。最为突出的是一块“三凤联飞”的横匾,十分醒目地悬挂在中客厅正门之上。这是黄氏家庭在清代有三名子弟同时考中秀才,当时的知县题赠此匾,以示祝贺和奖掖。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居下客厅(yongningzi 摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">夕佳山民居中客厅(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  中客厅的后边,依次展开的是小姐房、女人通道、礼佛室、佛堂、工字厅、戏台、上客厅、书房、琴房、后花园、西花园(沁园)和学馆。</h1><div><br></div><h1> 特别值得一提的是女人通道、家庭戏台、上客厅和学馆。</h1><div><br></div><h1> 女人通道,过去,尤其是明、清时期,内眷一般是不能见客的,家里来了客人,内眷就要回避。为避免与客人相遇,内眷就走女人通道。可以说,夕佳山民居内,女人通道的设置,应该是非常人性化的。</h1><div><br></div><h1> 家庭戏台,从中客厅侧门穿过工字厅,便是黄家的另一个天地--家庭戏台。戏台的左右,分别设有化妆室、道具室。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居戏台化妆室(yingningzi 手机摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">夕佳山民居戏台道具室(yingningzi 手机摄影)</font></h5> <h1>  戏台台口的华板上,分别雕刻着戏剧《白蛇传》中的“船舟借伞”和《西厢记》中的“莺莺听琴”。戏台上方悬挂有一“颂择九洲”牌匾,台前立柱上的一副对联:“移影换形俨然君臣父子,假哭真笑表达离合悲欢”,无声地向人昭示:这里是戏剧的天地。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居戏台(yongningzi 摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">夕佳山民居工字厅和戏台(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  戏台前宽敞的大厅叫做“工”字厅,这里是观看演出的地方。工字厅外,各有一天井,栽花植树,优雅而静谧。</h1><h1><br></h1><h1> 我想:作为民居,建有这样一个有规模、上档次的家庭戏台,应该是十分罕见的。在这里,我仿佛看到川剧演出的画面,似乎听到川剧锣鼓的击打声。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居戏台与西花园之间的圆门(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  出戏台走过圆门,就进入了曲折幽深、极富江南园林特色的沁园。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居紧邻西花园的西阳楼小院(yongningzi 摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">夕佳山民居西花园,这是一个园中园(yongningzi 摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">白鹭在夕佳山安营筑巢,繁衍后代(yongningzi 摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">白鹭在夕佳山安营筑巢,繁衍后代(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  沁园也是西花园,这是一个园中园,与后山楠木林相连,郁郁葱葱的千余株楠木,引来群群白鹭安营筑巢,繁衍后代。上千只白鹭在这里构成一大景观。尤其是在傍晚,夕阳西下,白鹭回巢形成的千鸟归林景象,更是壮观。上客厅和学馆,就在这个环境优雅的西花园中。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居西花园中的上客厅(yongningzi 摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">夕佳山民居西花园中的上客厅(yongningzi 摄影)</font></h5> <h5><font color="#808080">夕佳山民居西花园中的上客厅(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  上客厅是当年黄家主人接待上等客人的地方,由琴房、客厅、书房三间房屋组成。上客厅坐落于花园正中,装饰豪华雅致,富丽堂煌;园中环境,恬静清幽。置身其中,一定会让你体会到,作为一个上等客人,身份、地位的尊贵的。</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居西花园内的学馆“学稼轩”(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  学馆在上客厅的右方,名称为“学稼轩”,这是黄氏家族子弟读书的地方。园内清静的环境,让我也觉得这里的确是一个读书做学问的好去处。“学稼轩”这种学馆,其实就是一个老师,独立地教导几个或十多个年龄大小不一的学生。这种教书方式,就是人们过去所说的“私塾”,按照四川当地的话来说,就叫“鸡婆学”,意思就是“一只母鸡带着一群小鸡”。</h1><div><br></div><h1> 但你也别小看了这鸡婆学,就是这个学馆,居然培养出了举人黄中美和一次考取三名秀才。</h1><div><br></div><h1> 我在这个古木参天、景色秀丽,占地10000多平方米的夕佳山民居内,缓步而行。</h1><div><br></div><h1> 走过了一间间房屋,穿过了一个个院落,跨过了一道道门槛,越过了一方方天井;巴金《家》一书中对封建大家庭高家的有关描述,不时地在我头脑中闪现,与眼前的所见,相互重叠。我体验着这种似乎穿越了时空的感觉……</h1> <h5><font color="#808080">夕佳山民居(yongningzi 摄影)</font></h5> <h1>  总之,夕佳山民居,它留给了我深刻的印象。这个全国重点文物保护单位,是我看到的至今保存最为完整,在四川乃至全国都独有的精美民居建筑群。我在这里强烈地感受到,这座集中国民间建筑、四川民风民俗和社会生活于一体的古老民居建筑,是留给我们的一部人文社会发展的史书。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h5> 2018年04月18日成稿于四川省泸州市酒城大道二段</h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">作者简介: </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> Yongningzi,实名周世华,四川叙永人。早年曾下过乡,扛过枪,后供职于叙永的政府、县委部门。闲暇时,喜欢拍拍照片,写写故乡过去的人文历史、民风民俗,外出游山玩水所见所闻,以此感恩养育我的故土,自娱自乐。</b></p>