应许之地的召唤 ------印象约旦、以色列（副本）

丝语

犹太羊皮卷《塔木德》里写到："上帝给了世界十分美丽，九分给了耶路撒冷。"而世人则说："世界若有十分哀愁，九分也在耶路撒冷。"从古至今，耶路撒冷都交织着世间的最美丽与人间的最哀愁，不同的文化、宗教、民族、和社会阶层在这里碰撞出强烈的色彩。耶路撒冷就是一座神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地，它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在维度的城市，世界上估计也找不出第二个这么特别的地方。

在我看来，世界那么大，这三个城市是一定要去的，那就是罗马、伊斯坦布尔、耶路撒冷。

以色列、约旦之行，圆了我的梦。

我心之所向。这片位于欧亚非三洲交界处的热土，一片土地，三种信仰，深深的吸引着越来越多的世界游客。我想来这里看看的愿望已有两年，但又总是顾虑太多，其中不安全是我最大的顾虑。那么，只有等待，一年又一年。初衷不改，一如既往，这是心中的梦想！

2016年11月18日，圆梦始于决心。约旦、以色列我来了！

从成都出发的团队是从约旦进出，而从北京出发是从特拉维夫进出。因此，我的景点游览就从约旦的安曼开始。

这是参观世界上保存完好的最大规模之一的古罗马城市遗迹【杰拉什】。城内的古迹分别属于古希腊、罗马和拜占庭、阿拉伯伍麦叶王朝和阿巴斯王朝等时期。整座城市巨石铺地，可是地上依然深深刻下了古战车的轮印，隐隐约约的杀气直扑面门。

经历了古希腊、罗马和拜占庭、阿拉伯五麦叶王朝和阿巴斯王朝的杰拉什古城，静静站立在那里，高大的古石柱，宽阔的古罗马广场，散落的巨石，似乎在诉说着他往日的辉煌！

古罗马城市遗址，石板街道平坦悠长，柱廊林立两侧，神殿屹立山顶，还有壮观的剧场，开阔的广场，浴室和喷泉等。

游览中一步步走近历史。那些曾经属于古希腊、古罗马、拜占庭、阿拉伯伍麦叶王朝和阿波斯王朝的建筑如一部无声的诗篇，被风轻轻柔柔地翻过一页又一页。

杰拉什东部剧场是约旦现存三个剧场中最大的一个。

　　虽然这是残缺的石块，走近它，依然可以看见雕刻着具有代表性的纹理，还是那样充满了艺术气息。

参观中不期而遇的青春美少女们，彼此眼中的外国游客。这时大家没有了陌生感，微笑的表情拉近了彼此之间的距离，在友好的气氛中她们乐意出镜。

在这里，与当地中学生、游客偶遇，迫不急待的合影是大伙的愿望。（可惜找不见我的身影，大伙儿在镜头前，我在镜头后掌镜嘞)

游览约旦的世界文化遗址【佩特拉古城】。这是约旦最值得游览的景点。佩特拉古城又称玫瑰古城，特殊的地貌使这里呈现出绝美的颜色，公元前200年纳巴泰人在此建造了他们的都城，古香料之路上他们将红海沿岸盛产的香料运往地中海，建造的都城可谓壮观无比，而电影《变形金刚2》中，能量之矩就藏在佩特拉古城之中。佩特拉人的建筑能力在当时堪比金字塔，更被人戏称为外星人所为。

佩特拉是古代最漂亮的城市之一

古城几乎全在岩石上雕刻而成，周围悬崖绝壁环绕，佩特拉古城因其赤褐色砂岩高山的色彩闻名。古城核心是一个大广场，广场正面是凿在陡岩上的宏伟的卡兹尼神殿。入口有罗马柱，殿内有圣母像和壁画。

佩特拉古城入口是一条长约1.5公里的狭窄峡谷通道，名为"蛇道"，又叫西克峡谷。

站在古城广场，我的思绪穿越了时空。不经意间抬头仰望，惊喜的发现身边崖石上呈现出的这图案，好似一朵盛开的玫瑰花，于是，唤来同伴儿一起欣赏、拍照，正是：处处有惊喜。

"月亮谷"--约旦的瓦迪拉姆沙漠，约旦最壮观的沙漠景观，这里因拍摄电影"阿拉伯的劳伦斯"而声名大振。浩瀚的沙漠一望无际，颇有像月球表面一样荒芜的感觉，宁静而沉寂，故被称作"月谷"。这里是典型的纯沙沙漠，巨大岩石拔地而起，互不相连，各自为政，如同城堡般屹立在沙丘之中。风在慢慢的消蚀着它们，让它们慢慢变小，变成红沙、变成尘埃。

我们乘坐贝都因人开的吉普车进入沙漠深处，一望无际的沙漠之地，视野开阔，到达群山脚下，赤脚踩在细软的沙滩欣赏美景，此时，内心只有一个声音：壮观与震撼。

除了乘坐贝都因人驾驶的吉普车穿行在茫茫沙漠中，还可以骑上骆驼，晃悠晃悠慢行于沙漠之中，这又是另一种体会。

月亮峡谷是非常不同于传统印象的沙漠，既是沙漠，又是峡谷，沙呈赤色，且沙漠中有气势磅礴的群山，山形起伏，非常壮阔。无论是赤脚走在大漠中，还是坐在吉普车里放眼望去，沙漠有一种震撼人心的壮阔，触目所及之处，皆是澄澈的蓝天和黄沙接壤，远远望去无穷无尽，远近处颜色深浅变化，自然之美让人流年忘返。

我的身后是连绵起伏的群山，山下是一排排贝都因人搭建的帐篷。为保护月亮谷的环境，约旦政府禁止在周边兴建旅馆，却衍生带动了一种独特的月亮谷式旅游。午餐就在贝都因人开的餐厅里吃的。是否吃饱、是否好吃都不重要了，重要的是体验不一样的饮食文化及生活方式。于我，旅行的意义就是看到世界不一样的部分，心中的世界也由此变大而不拘泥于一片小格局中。

约旦红海小镇【阿卡巴】。红海沟通了地中海和印度洋，在历史上有着举足轻重的地位。阿卡巴毗邻红海，是约旦著名的海滨度假城市，城市中的轻松度假气氛为以色列南部增添了一种新的感觉。

泛舟于此，可以一眼看4国：面对的是红海，与埃及、以色列相望，沙特也不远。伙伴们出海了，我则沉醉在14年12月去埃及时在红海边连住了3晚的美好时光。红海流经了这两国，都让我记住了她的宁静与安详，世界和平真好。

站在死海边，伙伴们巳迫不及待的来张合影

　　死海，这个湖泊是世界上最低的湖泊，湖面海拔负424米，死海的湖岸是地球上已露出陆地的最低点。之所以叫死海是因为它的高盐度使鱼类无法生存于水中，死海的水为一般海水含盐量的8.6倍，因为盐度高，任何人皆能轻易地漂浮在死海水面，但要注意湖水进入眼睛或口会造成严重不适。

　　来到以色列游览的第一处是伯利恒，这是一座位于巴勒斯坦西岸地区的城市，座落在耶路撒冷以南10公里处，人口约3万人。该城是伯利恒省的首府，也是当地文化和旅游业的中心。 对于基督教而言，伯利恒是耶稣的出生地，也是世界上最早出现基督徒团体的地方之一，伯利恒虽然距耶路撒冷不到6公里,但不是以色的領土,而是巴勒斯坦的喔!到此参观，只能由巴勒斯坦本国人任导游进行讲解。

　　教堂的外观造型颇像中世纪的城堡，朴素无华，坚实牢固。但要想进入教堂，先得弯腰曲背，将头尽可能地低下，方能通过一个仅有1.2米高的门洞。

　　以色列是一片有信仰的土地，到处都浸透着历史和宗教文化。我非信徒，但踏上这片应许之地，呈现在眼前的建筑让我可以直观感受到这种历史和宗教以一种物质的形态就在面前。通过导游的讲解，了解到其中所承载的历史与文化。

　　耶稣诞生在马槽边（马厩）这是一个十分狭窄的山洞，里面是一个半圆形的大理石低矮壁龛，地面上有一颗闪闪发亮的银星，那是就是"伯利恒之星"，用来标识耶稣诞生的地方。

　　耶路撒冷，希伯来语的意思是"和平之城"，但这个名字从来没有为她带来和平，反而让她成为世界上经受苦难最多的地方。数千年的战火中，她曾18次被毁灭成废墟，但又一次次奇迹般的重建。她凝聚着世上最狂热的爱与恨，使全世界几十亿的信徒魂牵梦绕。对犹太教来说，这里是耶和华赐给他们祝福的土地。对基督徒来说，这里是主耶稣传道、受难和复活的地方。对伊斯兰教来说，这是穆罕默德夜行登霄的地方。金色的大卫之城，是永恒的首都，灵魂的故土。

　　在橄榄山上俯瞰耶路撒冷。以色列，约旦，巴勒斯坦，耶路撒冷，三教合一……，这些个名词和名字在还没踏上这片奇特的土地之前，对我来说都是纸上谈兵，无法想象这犹太教，基督教，伊斯兰教是怎样在一块土地上融合生存的，也没法想象不同的宗教，不同的理念，怎么都会把一个地方都视为圣地的。如今，以色列和巴勒斯坦都还宣称耶路撒冷是自己的首都和城市，然而耶路撒冷目前的现状还是被两个国家分割着。站在橄榄山眺望，金色的清真寺夺目耀眼，而近处的阿拉伯人墓地数以万计，也令人震惊。这些墓地可以说沿着耶路撒冷古城的围墙，把整个耶路撒冷都包围了起来，哇，那阵势简直是蔚为壮观……。如果说三教融合，历史，宗教，国家纷争，在橄榄山上得到了最具体、真实的演绎，那金顶，墓地，教堂，古城……，却全然概括了耶路撒冷"三教合一"的当下。

　　作为基督教的圣地，作为耶稣出生、传教和死亡之地，以色列到处都是如雷贯耳的最经典的教堂。我们来到"主的哭泣教堂"，据说这里就是新约中耶稣预见到圣殿被毁的命运而为耶路撒冷哀哭的地方。教堂的外观像滴眼泪（图3）那只瓶子就是装接眼泪的。入内，正好有祈祷活动，不便惊扰，匆忙退出，但从教堂的礼拜堂窗子正好能看见耶路撒冷老城。（此刻，只感觉好神圣）。

教堂里正在进行宗教活动

　　世界上没有哪座城市可以像耶路撒冷那样，被倾注那么多的信仰。身为三大宗教共同的"圣城"，它接受着来自全世界18亿教徒的顶礼膜拜，神圣不可方物。于是便有讨伐失守，颠沛流离，宗教与信仰，战争与和平。有人说，耶路撒冷就像一块磁石，吸引着全世界的宗教，但却又是这种独有的气质，给曾经生活在这片土地上的犹太人，带来了无数的苦痛。

喀西玛丽园的橄榄树。毗邻苦闷大教堂（万国教堂）的喀西玛丽园中有八棵粗壮的橄榄树，据说都有2000年以上的历史。据圣经新约记载：耶稣在被钉上十字架的前夜，和门徒在最后晚餐之后，前往此处祷告并极其忧伤，"汗珠如大血滴落在地上"。这里是耶稣被犹大以亲吻暗号出卖后被捕的地方。千年老树，想必它们都曾见证了那个沉重而悲伤的夜晚，不知是否还记得耶稣瘦弱疲惫，形单影只的背影。

　　耶路撒冷是三大宗教的圣地。"苦路"十四个站中其中九个是与圣经新约的记载有关，另外的五个则是根据初期教会的传说。苦路位于耶路撒冷的老城，现在是穆斯林的聚集区。但是两千年前是耶路撒冷的中心线路。所有的死囚犯都沿着这条路背着十字架走向刑场，主基督当年就是扛着沉重的十字架走过这一条路，一路上他休息了十四次，因此这个地方就是如今的苦路14站。14站，最后的5站都在圣墓教堂中。1-9在老城里，从狮门出发，我们跟着导游逐站走到圣墓教堂。图中所示是刻在石块上描述耶稣扛着十字架行走在苦路的情景。

游客跟着导游在苦路十四站中的每一站停下来，仔细听着讲解。

　　走在以色列的大街小巷，随时可以看到荷枪实弹的男女士兵。以色列的《兵役法》规定，除了巳婚怀孕、有犯罪记录及受到所信仰的宗教禁止者外，其他年满18岁的女性都必须服兵役，这使得以色列成为世界上唯一对妇女普遍实现义务兵役制的国家。这些全副武装的士兵，也成为了耶路撒冷的另一道靓丽的风景线。

　　来到由16个国家捐献所建的万国教堂（正式名字叫苦闷大教堂）。这是座拜占庭风格的教堂，属于东正教。从阳光中走入其中，感觉非常幽暗神秘。不过，里面也有宗教活动。

　　圣经新约上的一段记载："耶稣用完了最后的晚餐，他预感到自己受难的时刻临近了，便来到客西马尼园祈祷。他极其悲痛汗如血珠滴在地上，在对上帝做了三次祷告后，逐渐恢复了勇气和自信，决心坦然地接受未来的苦难。这时，犹大带着祭司长等人前来捉拿耶稣，犹大按照约定的暗号：与谁亲吻谁就是耶稣。当他走到 耶稣跟前叫了一声老师！并上前亲吻后，耶稣说：朋友，你要做的事就做吧！随后他被捕……"万国教堂，是耶稣被出卖后度过最后一夜的地方。

万国教堂的壁画总有那么精美

　　沿着棕树主日路（这是一条耶稣曾经骑驴的"和散那Hosanna之路"）走下橄榄山，去往万国教堂（正式名字叫苦闷大教堂）。

这座是古罗马剧场，坐落于安曼城堡山脚下的老城区，整个建筑依山而卧，设计风格与约旦杰拉什的古罗马剧场极其相似。

城堡山是安曼的制高点，登高可俯瞰全城。

伙伴们在此合影留念。

我们同行，一起走进以色列、约旦。

犹太小女孩

去往哭墙的路上，偶遇。

走向圣墓教堂

　　汇合了诵经声、哭泣声和歌声的哭墙，是世界所有犹太教徒最向往，最神圣的地方。信徒们的虔诚让这里散发出神圣的魅力与光芒，也是一道令人窒息的风景。

　　哭墙--——在离上帝最近的地方，许下最虔诚的心愿。

　　哭墙分男士和女士两个区域，需要从两个入口进入，两个区域中间有围栏隔离。

石头缝里塞满了祈愿的纸条。周围的女性捧着圣经祷告，哭得伤心不已。

　　在走进以色列之前，哭墙一直是一个传说。来到哭墙跟前，面对这一段毫不起眼却又意义非凡的城墙，我总觉得这里太多神秘。因着罗马帝国的侵略和破坏，犹太人的圣殿如今只剩下这一段围墙，这里成了犹太人心中离上帝最近的地方。每天都有来自世界各地的犹太人聚集在哭墙下祷告，感慨着民族多舛的命运，哀悼着受害的同胞，也期盼着上帝国度的降临。

这位妈妈怀抱孩子，面对我的镜头时，露出了笑脸。

流浪的犹太人，散落在世界各个角落
唯有此处，才是他们真正的家
他们在这里，低声祷告，哭诉流亡之苦
他们在这里，念经诵读，化解悲戚之情

　　浮生若梦，为谁而泣：耶路撒冷哭墙。由于哭墙的地理位置比较特殊，处于犹太区与穆斯林区的交界处，所以安保特别严格，需要进行安检才能进入。
我能想到的全世界最著名的墙有三个：长城、柏林墙、哭墙。

　　一本经书分隔出两个世界，书里的世界只属于哭墙前默念的他们，书外世界是旁观者。在拍摄照片时，我也避开了信徒们的面孔，我希望从背面侧面去捕捉我想要的画面，因为在我来看，这是对他们也是对宗教基本的尊重。

　　人们常说，世间的九分美都属于耶路撒冷，这里夸赞的不是风景、不是风貌、而是你眼前就能看到的仪式感。而这种仪式感不是表演，不是刻意，是他们每天都在做的事情，是他们稀疏平常的生活。他们的生活，在我们眼里则呈现了不同的色彩，无论是美丽或哀愁，你一定要来哭墙前，自己去呼吸，去感受，去体会。

神职人员在做礼拜仪式

　　这块红黄相间的大理石，便是苦路第十三站，基督的身体被从十字架上取下平放的石板，被称为"血石"。不少信众一进门直接扑向血石，膜拜抚摸亲吻，还纷纷掏出随身携带的十字架，丝巾，圣经与石板进行着亲密接触，仿佛想从石板上获取某种力量。

　　耶稣墓是苦路的最后一站，传说中耶稣在此升天、复活，几乎所有的游客都会来到耶稣墓参观，游客总是络绎不绝，耶稣墓门前长长的队伍让我们只能在外围看了一眼就离开。回到酒店，与团友合计，我们相约次日一早打的重返圣墓教堂，目的是想了一愿望。靠着谷歌地图和连比带划的英语（年轻妹妹的英语自然发挥了作用），我们很快就到了目的地。一路上行人稀少，快到圣墓教堂时偶尔遇上去祈祷的人们。泛着淡淡的灯光照耀下的圣墓教堂，此时显得更加静谧、神圣。

　　耶稣墓地是圣墓教堂最核心的地方，也是苦路的最后一站。要知道这是400年来于16年11月才对游客开放的地方哦。进入耶稣墓，看见的是二间狭小洞穴（教堂），正对门的玛利亚画像和墓内最重要的遗物是这块耶稣停尸石，石板上方的耶稣雕像。圣经《路加福音》记载了天使借着坟墓向妇女们见证耶稣复活的信息："他不在这里，已经复活了。"这是耶稣最后显示的"复活"神迹，表明耶稣已经复活升天，此处已是"空墓穴"，但也成为了基督教重要的信仰象征。走出圣墓教堂，回望这里的一砖一木，只觉得是那样充满了神奇……

清晨的圣墓教堂，迎来了早到的信徒和游客

对游客而言，宗教活动总是充满了神秘色彩

烛光闪烁，虔诚的祈祷就这样开始了

　　圣墓教堂是六大教派撕逼的地方，据说里面的每一样东西都被各个教派瓜分了。至于教堂到底属于哪派，打了太多年，实在没办法，最后教堂的钥匙，交由一个阿拉伯人保管了，哈哈哈。

典型的犹太教人，是戴黑色大沿帽子、身穿黑色中长服，耳边留着一撮小辫子

　　行走在去往哭墙路上的正统犹太教徒背影，他们不喜欢拍照

　　教堂里最为神圣的，无疑应该算是"圣诞洞"了。传统认为耶稣诞生于此地。这里也留存至今的最古老的基督教堂。现在由罗马天主教、希腊东正教和亚美尼亚教会联合管理。2012年被列入世界文化遗产名录。

从圣墓教堂里出来的穆斯林女子，步履轻盈，浅浅的微笑挂在脸上。

　　在耶路撒冷，我个人最钟情的莫过于这个圣墓大教堂了。因为这个教堂实在是太漂亮了，神圣庄严，深邃阴郁；光线幽暗，烛影婆娑；装潢法器都贴金披银，精致气派得不得了，在摇曳的烛光下更是散发故作低调却霸气侧漏的光芒，让人越发想尽收眼底细细品味，却又无法顾全不可胜数。殿中石柱纵横，圣龛处处，遍布着大量传说中的圣迹和遗物。气氛庄严凝重且幽邃深沉，古老壁画充满浓厚宗教气息。烛影摇红，影影绰绰，到处充满哥特式的华丽阴郁美。

　　参观以色列官方设立在耶路撒冷的犹太人大屠杀纪念馆，这里同时还有一座由著名犹太建筑师设计的博物馆。每人戴着耳机收听以色列导游的讲解，边听边看陈列的图片、实物和影片资料。来到儿童馆时，没有了灯光，只有星星闪闪的烛光。沿着窄窄的通道，手扶着把手摸索着前行，两边悬挂的都是被害儿童的照片，循环播放的是一个单调的声音，念着在大屠杀中遇害的数以百万计儿童的姓名、年龄、国籍。可爱的孩子们……这个儿童馆是一位失去孩子的母亲捐资建造的。（在这里，想起了14年10月到波兰参观奥斯维辛集中营的时刻）历史不应忘记，珍爱和平！

　　海法，是以色列最大的海港城市，位居以色列第三大城市，仅次于耶路撒冷、特拉维夫。来到海法，主要游览世界文化遗产巴哈伊教圣殿及花园。车载着大伙直接到卡密山的最高处，也就是这座城市的最高点游览。入门需安检。站在高处向下俯瞰，沿山坡依次向下铺展开城市的屋顶，是东欧那种漂亮的桔红色的楼顶。放眼向前望去，是船艇林立的海岸港口。

　　海法港口再往前延伸，地中海尽收眼底，湛蓝的底色白帆点点，船舶穿梭。撇开历史，海法显得年轻，漂亮，现代，从中感受到沐浴在阳光下的海法城的美丽，体会希伯来文海法城称之为"美丽的海岸"之意。可惜花园平时不对外开放，主要区域只有巴哈伊信徒才能入内。我们自然没能进入巴哈伊的圣殿及花园，十分遗憾。其实，到以色列应该慢游，应该慢慢地花上两周亦或是更多时间，才会慢慢读懂以色列，读懂耶路撒冷，读懂特拉维夫，读懂海法这座空中花园。

　　以色列八福堂，这里是耶稣早年传道的地方。据福音书记载，2000多年前耶稣曾在山上面对几千名信众讲道，讲道的的第一部分就是"论八福"，即著名的"登山宝训"。" 八福"也是耶稣训导众人做人的标准。为纪念耶稣在这里训众，1938年在山上修建了八福堂（The Church of Beatitudes）以志纪念。据说这座教堂还是意大利独裁者墨索里尼出资兴建的。方形墙体外廓，四周建有罗马式拱形立柱迴廊，中间部分两层，为八面体，均开有窗户，窗户墙面是白色耶路撒冷石，上覆大圆顶，透着一份高雅庄重。围绕圆顶有8个颜色玻璃窗，每个窗都有拉丁文将一种美德和福气写出来。

　　在八福山的北面就是加利利湖。从回廊望去，加利利湖好美丽。

　　以色列加利利海是以色列最大的淡水湖，低于海平面213米，是地球上海拔最低的一个淡水湖，也是世界上海拔第二低的湖泊（仅高于其南侧的咸水湖死海）。加利利海其实不是一个海，只是传统上称为海。我们乘上较大的一艘木船游览在湖区，只见清澈的溪流，源源不断地注入了加利利海敞开的胸怀。不知何时，我们耳旁传来了熟悉的中国巜国歌》，这时团友们好激动，呼啦啦一起涌向船首，站在高高飘扬的五星红旗下来了个全团相，而我们6伙伴又单独再留影。现场，大伙的情绪好激动，笑意盈盈，写在了每个人的脸上。有意思的是几位巴西游客客串了一把，也闪现在我们的画面里。我想起来了，他们是我们在参观五饼二鱼堂遇到的4位巴西游客。船主在游客上去后就在枙杆上挂上了中国、巴西的国旗，放了中国巜国歌》后接着放的是巴西国歌。再后来，广播里传来了欢快的乐曲，能歌善舞的巴西游客扭动着身体，我们也毫不逊色，和他们一起舞起来……此时此刻，愉悦的气氛达到高潮。难忘的经历，永远的回忆……

　　参观提比利亚五饼二鱼堂。它位于加利利湖畔，纪念的是耶稣在加利利传道时用5个饼和2条鱼喂饱了5000人的故事。在此，姐妹们不忘来张合影。

如同恒河是印度教徒的圣河一样，约旦河就是基督教徒的圣河。圣经记载，耶稣基督就是在约旦河受洗的。我们来到这里，只见许多异国游客，身着白色长袍，下到河水里，让水淹没身体……仪式感十足。

　　在通往受洗处的这面石墙上，存放着各国信徒献上的由本国文字撰写的圣经原文。这是中文写的，由香港一位牧师敬献的。

　　这些游客，来到约旦河，换上特制的服装，将身体浸入水中，并彼此祝福……虔诚的信徒。

　　游览雅法老城。雅法老城位于特拉维夫的南边，是一个有几千年历史的港口小城，古老而有韵味，故事多多，圣经里提及过，被列入世界遗产目录，是游览特拉维夫不容错过的城市。

　　按照行程安排，从特拉维夫回到了约旦安曼。游览安曼的露天博物馆和城堡山。城堡山是安曼的制高点，这里曾经是安曼最初的要塞，与安曼的历史息息相关。城堡山也是俯瞰安曼市区最好的地点。登上山顶，整个安曼市区高低错落、鳞次栉比的白色建筑展开在眼前，你会对安曼"白城"的美称有更感性的认识。

　　很多人来到以色列往往都是为了朝圣，因此信徒们除了到各个教堂里感受主的召唤，还要到约旦河中进行洗礼，这条河正是耶稣受洗的地方。我们到达的那天只是清晨，已有不少人在河中受洗。有严格讲究的人，可以参加专门有神父主持的洗礼仪式，如果不在乎形式，穿上白袍自行在河中洗礼，也是很多信徒的选择。（征得他们的同意为其拍照）

　　行程最后一天上午的安排是自由活动，午餐后将启程回国。我与团友商量好，准备充分利用这半天时间在酒店附近再去游览。从谷歌上搜索到约旦大学，立马拿定主意。次日，我们打的来到了约旦大学参观，期望了解当代约旦大学生的校园文化和精神风貌。这是校园钟楼。

　　来到校园，我们一行三人的面相、衣着打扮和手里的相机太引人注目，毕竟国与国之间的距离在方方面面的不同是很大的。许多学生向我们投来好奇的目光，那么，微笑、善意的眼神、肢体语言和简单的英语就成为了彼此交流、沟通的方式，在明白我们的来意之后，学生们很主动的出镜，尤其是男生，主动要求合影，气氛很好。
我们用镜头记录下了他们青春美丽、有活力的风彩。这样的旅行经历与收获，让人难忘，同时也提升了旅游的品质。

　　这是参观安曼城堡山时偶遇的会说中文的女子，当时她在我的身边接电话，一口流利的中文引起了我的好奇。随后她主动告诉大家，她在约旦大学学习的中文……

　　参观佩特拉时遇到的这位小伙子帅气的外表和友好的态度让团友十分称赞

在安曼吃的最后一餐是烤鱼。卸货的小工帅呆了。

　　以色列，作为中东地区特立独行的国家，它的历史、文化与宗教足够有资本让它成为一个骄傲的国家。即使在和平年代，这里依然危机四伏，而在周边阿拉伯国家虎视眈眈之下，以色列也不颤抖，完整地将它的美丽与哀愁展现给全世界看。

旅行，总是很快的结束了，回忆却是长长久久。以、约行有别于欧、美行的体验，有太多的神秘色彩，也许这就是它的魅力之所在。