【马塘村】藏在深山里的桃花源

Taxue

　＂晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之＂，这是魏晋时期陶渊明写的巜桃花源记》里的词句。宣风镇马塘村的开石源、枫梓城自然村，坐落在海拔969米的群山之颠，村庄四面环山，处处良田层层，流水潺潺，随处可见保存尚好的明代土坯建筑，宛如陶公笔下的世外桃源。

马塘古村始于明朝成化年间，大多数村民为庐陵移民，部分为金陵移民。马塘村历史悠久，开石源明代修建的贡元桥、惜字亭，枫梓城自然村的易氏宗祠、旗杆石遗址等，都在静静地展示着这里深厚的文化积淀。

由于地势太高太偏，交通不便，开石源和枫梓城自然村的村民大多数已经搬到了宣风镇上生活，留下了几个故土难离的老人看护着自己的老屋。这里是他们祖祖辈辈生活的地方，这里是他们不能割舍的根和念想。

旧时建造的土坯房，房屋墙体均釆用当地的黄泥、河沙、石灰混合，墙体中间镶嵌木条或竹条作为牵引，再用两块夹板固定筑建而成，这种方式建造的土坯房隔热效果好，冬暖夏凉。

开石源自然村的彭氏祠堂现己倒塌，但透过残存的断壁、散落在地上被雨水腐蚀过的梁木、门窗，以及凌乱的青砖灰瓦残片来看，不难想像这里曾经的繁华。大堂中间长出来的一棵梧桐树，已经高过了四周的残墙，白色的桐花在微风中凋落，让人感受到岁月的沧桑。

马塘相邻宜春，旧时的风俗与萍乡其他地方有些差异，如农村结婚时，一定要敲锣打鼓抬花轿，抬花轿时还要唱着歌，歌词大意是：＂左边一只弯哟，踩在右呀；右边一只弯哟，踩在左呀；上有金勾挂带哟，从腰而过呀，下有三寸金莲哟，绣花鞋那个穿＂。

新娘出嫁那天，男方要派人将新娘家置办的床、衣柜、衣箱、被子、梳妆台等生活用品抬到男方家去，由于路途遥远，新娘家除在被子里藏着＂五子＂之外，还得在衣柜的抽屉里放些零食，以便力气人填饱肚子。

媳妇娶进门后，送给丈母娘家一年＂三节＂的节礼是必不可少的。端午节家家比的是粽子和包子的数量和棕扇的多少，每个包子中间要点上红，喻意红火的意思，中秋节比的是月饼的品种和数量，过年那就比猪肉的斤数了，斤数越多，代表男方家越殷实，嫁出去的女儿在男方家的地位也就越高。

一座老房子就是一部生动的家庭史。身处繁华，久居闹市，夜半梦见的，总会有故乡的老屋。不管你走到哪里，官位有多大，地位有多高，脑海里永远忘不了小时候和父母一起生活的场景。若要寻找归家的路，那就走进故里那间老屋，老屋在，根就在。

开石源村地势东高西低，环绕四周的山脉更是高低起伏，放眼望去，群峰耸立中突出一尖峰。清代有无名诗记载曰：＂众岫森罗一岫妍，尖尖特出开城连。剑芒直插云霄外，笔颖长书日月边。拔地无双超万象，凌空独秀接三天。登临动我平生愿，翘首高歌尚慎旃＂。

在村庄西侧的水口下，层层梯田曲曲弯弯，直上云巅，清代有诗《咏千箩岭》云：＂开城西岭倚云巅，曲曲弯弯尽水田。岂等荒崖和峭壁，赛过南陌兴东阡。农人犹是耕三九，岁计谁非取十千。物阜从来凭地力，长歌大有佐尧天＂。

开石源水口下的＂惜字亭＂为清光绪年间彭臣昌所建，远望像一只毛笔倒插，是古代文人用来烧毁作废书稿的地方，喻意后人要用功读书。有对联书：＂字法飞腾归造化，笔峰耸振起人文＂。贡元桥系清代枫梓城人易鼎所倡建。

枫梓城自然村因千年枫树、梓树围绕整个屋场而得名，这里森林茂密，山势陡峭，房屋构造依山走势而建，错落有致，先人们开石头为城，犁高山为梯田，在群山之中过着安静恬淡的生活。

这里的天空明净，这里的空气清新，这里的竹海漫无边际，这里的溪水清澈甘甜。约上三五知己，饮一壶香茶，酌一杯谷酒，闲看云卷云舒，笑谈古往今来。

这里也曾是一片红色的土地，是赣南中央苏区八乡政府的所在地，在第二次革命战争时期，彭德怀部下姚炳山领导的赤卫队50余人曾在此地起事，目前仍有易氏祠堂门口的旗杆石和近50名烈士的名录在无言诉说着这段红色的过往。

依山而造的梯田，一片连着一片，层层叠叠，形状各异，在阳光的照射下显示出不同的颜色，远远望去，犹如条条银丝带在山野中闪烁，如诗如画，令人陶醉。

枫梓城土壤含矿物质成份，使土壤呈现赭红色，从而形成了当地特有的天然景观。只见被雨水冲刷过的峭壁，有的像蹒跚的老人，有的像静卧的狮子，惟妙惟肖，美不胜收。

＂问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间＂，马塘古村窖藏着岁月，蕴藏着文化，珍藏着历史，是不可再生的资源，是马塘先辈们留下的文化宝库，是一种只能临摹，只能欣赏，不可复制的美。

特邀主镜：海霞 姚姚 方块

摄影：Taxue ／魔鬼中的天使／凤眼波波／熊大

图文制作：Taxue

 温馨提示：前往开石源、枫梓城的路况不好，小车上不去，越野车也只能到达开石源！

 

Taxue作品 欢迎欣赏！