<h3> 借着这篇小小的文章,我们带着乡愁一起瞅瞅大大的世界吧!</h3><div>一、潮汕</div><div> “当我踏在这片土地上,我感觉到我是是家族、宗族生命之树上的一叶,是和脚下的土地、周围的族亲血脉相连的。故乡,便是这种根的感觉”</div> <h3> 潮汕以前称为潮州,后来因为汕头市的名气大起来,才称潮汕。从秦始皇把中原人迁入潮汕与当地土著混居开始,各个朝代不断有中原人士迁入潮汕地区躲避战乱,所以现在的潮汕人主要是中原人的后裔,潮汕所说的“学佬话”其实是“河洛话”,原是古代山西和洛阳一带的官话,所以潮汕话可能是最古老的方言。中原人迁入潮汕后带来了各地的中原文化,与潮汕当地的畲族文化以及因地理环境发展起来的海洋文化相融合,形成了丰富多彩的潮汕文化。所以潮汕人并不是特指某个民族,而是在潮汕地区接受潮汕文化的人,总的来说,潮汕文化比较完整的保留了中原文化,直到近代,潮汕地区还保留着魏晋时期人们喜欢穿木屐的习惯。</h3><div><br></div> <h3><br></h3><div> 潮汕人也许受海洋文化的影响很信神,神的总类有很多,所以很多外人对潮汕的第一印象是“神庙多过米铺”,有些神是潮人自造的,有些是自然神,如山和土地,还有一部分是对国家和民族有巨大贡献的人也被潮人当神供奉。比如伯爷公就是帮助大禹治水,还制服老虎的伯益,当时为潮人冒死进谏的广东巡抚和两广总督,他们死后,潮人就修建巡抚总督庙祭拜他们。</div> <h3> 潮汕人勤劳,节俭,顾家。比如第二次鸦片战争之后,潮汕经济频临崩溃,在本地无法生存下去的潮人无奈只能登船到海外谋生,当时不到五十年就有一半的潮人被当成“猪仔”贩卖到南洋,历尽艰辛,只要能够把钱寄回家,他们什么也肯做。于是,国内的潮人便因为海外的钱银过上了好日子。于是便有了“番畔钱银唐山福”的说法。</h3><div><br></div> <h3>二、江西婺源</h3><h3> “我喜欢故乡的粽子,不是因为有多好吃,我吃得不是粽子,是乡愁”</h3> <h3> 婺源全县拥有AAAAA级旅游景区1家、4A级旅游景区11家,是全国4A级旅游景区最多的县份,也是全国唯一一个以整个县命名的国家AAA级旅游景区。每当春暖花开时,置身于江岭万亩梯田中,黄灿灿的油菜花与远山、近水、粉墙、黛瓦相映成趣,构成一幅天人合一的画卷,在这里您可以尽情的释放,让心灵自由飞翔。</h3><div><br></div> <h3> 婺源是当今中国古建筑保存最多、最完好的地方之一。全县有完好地保存着明清时代的古祠堂113座、古府第28栋、古民宅36幢和古桥187座。</h3> <h3>四、攀枝花</h3><div>“也许,回不去的才叫故乡吧……”</div> <h3> 攀枝花古时原是发配犯人的地方,环境很穷困。后来被发现有丰富的煤炭和矿产资源,其矿产资源不是一般的丰富(全市已探明铁矿(主要是钒钛磁铁矿)73.8亿吨,占四川省铁矿探明资源储量的72.3%,是全国四大铁矿之一。其中:伴生钛保有储量4.25亿吨,占全国的93%,居世界第一;伴生钒保有储量1038万吨,占全国的63%,居全国第一、世界第三。此外还有铬、镓、钪、镍、铜、铅、锌、锰、铂等多种稀贵金属,多个项目被世界纪录协会收录为世界之最。)于是,政府便大力开发此地。</h3><div><br></div> <h3> 于是攀枝花的居民大多都来自全国各地,说着各种不同的语言,有趣的是,大家说着各自的家乡话交流,却都能听得懂……</h3><div> 随着对环境和资源的保护,攀枝花渐渐失去了以往的活力,大部分的青年人都外出了,因此现在的攀枝花是一个老年城市……</div> <h3>四、郴州</h3><div>“当我下了火车,闻着熟悉的味道,戴着耳机听着音乐,手不自觉就张开了。故乡,我回来了!”</div> <h3> 雾漫小东江,这里长年两岸峰峦叠翠,湖面水汽蒸腾,云雾缭绕,神秘绮丽,其雾时移时凝,宛如一条被仙女挥舞着的"白练",美丽之极,堪称中华一绝。</h3> <h3> 郴州是著名的温泉之乡,有着天然的温泉</h3><div><br></div> <h3> 苏仙岭自古享有“天下第十八福地”、“湘南胜地”的美称。苏仙岭因苏仙神奇、美丽的传说而驰名海内外。西汉文帝年间郴州东门外住着一户姓潘的人家。有一天年方二八的潘家姑娘到郴江边洗衣服,从上游漂来的一根红丝线缠住了她的手指,潘姑娘想用牙齿咬脱红丝线,不料红丝线却溜进了她的肚子里。不久潘姑娘怀孕了,后来她躲到离家不远的牛脾山桃花洞里生下一个男孩取名苏耽。苏耽没有衣服,洞外水池边的白鹤用自己的双翼覆盖着他;没有奶吃,洞里的一只白鹿就用奶水哺育他。苏耽长大懂得孝敬母亲,尊敬呵护他的白鹤和白鹿,后来他得异人传授仙术,13岁时修道成仙,跨鹤飞去。</h3><div><br></div> <h3> 宋代大词人秦少游被贬郴州后,曾写下名词《踏莎行·郴州旅舍》。苏东坡为该词作跋。米芾书写秦词及苏跋,经人刻石成碑,世称“三绝碑”</h3><div><br></div> <h3>五、湖南</h3><h3>“这里承载了我的少年时代,也许每个人的一生都需要一次扒火车的经历吧”</h3><div><br></div> <h3>臭豆腐不是臭的,腊肉越老越香</h3><div> 正宗的臭豆腐只是发酵的时候臭,当臭豆腐油炸的那一刻,远远就能闻到豆腐的香味,然后在臭豆腐上洒下配菜酱料,其香味被臭豆腐的热气带出,趁热咬上一口,人间美味。</div> <h3>最好吃的腊肉是烟熏了至少三四年,把它切成透明的薄片,要带有肥肉,越嚼越香</h3> <h3>六、大云雾山</h3><div>“在老房子的天台上,小时候要跑很久,现在却几步就到了。故乡,承载在那老房子里,这里藏着我儿时的回忆,一幕幕童趣的场景又浮现在我面前……”</div> <h3> 大云雾山麓层峦叠嶂,林茂竹修。方圆数十里之内群山如聚,云雾如怒,,山高谷深,云蒸霞蔚,山间四时鸟语花香,景致极佳。高山云雾出好茶,小村寨村民多种植自饮,独特环境土产也特多,也有二类保护动物穿山甲,二类保护植物桫椤等。“云浮”此地名也是因境内有“云雾山”而得名。</h3><div><br></div> 满山遍野山花开放,鲜艳溢香,谷底溪流潺潺,宛若素绢,斗折蛇行,云雾山脚下,展现在眼前的又是古朴民居。绿树掩映下,到过这里的人都会被这里的美景召唤着,心灵已远离城市的喧嚣和嘈杂。<div><br></div> <h3>故乡后记,故乡是什么?</h3><div> 说起故乡,我第一反应是那个血脉相承的地方,是一种根的所在,是我的家族、宗族于这片土地的相连。可当我追溯这条血脉的时候,我却发现,血脉的相承联系着多个地方,那么哪里才是我的故乡呢?</div><div> 读书会上,明哥说,我离开故乡,到另一个城市成长生活,后来我又从这里离去,这里也是我的故乡吗?如果不是,这里承载的情感和牵绊又算什么?</div><div> 故乡,是我们生命中最后一根稻草,始终是我们最后的避风港。</div><div> 也许回不去的那才是故乡,才是被各朝各代的诗人传颂的故乡。</div><div> 萍姐说,我已在这生活了近二十年,我早已融入了这里的生活,这里就是我的第二个故乡。也正应了桥哥分享的那首诗,《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》里“此心安处是吾乡”</div><div> 故乡是什么?其实故乡这个词并没有特指,区分它的界限也并不那么确定。所以,故乡可以是血脉相承的地方,可以是生长成长的地方,可以是记忆中回不去的地方,也可以是此心安处。。。。。。不是说不同的人就有不同的故乡,而是故乡被人们添加了丰富的内涵,不同的人因不同的境遇领略到故乡不同的部分。但不管怎样,唯有情感牵绊的地方,才能成为我们的故乡。</div>