藏游梦回

山行若水

<p>  谨以此篇献给那些已动身或正要动身亦或力不从心的朋友们,希望能从中各取所需,各有所得! </p><p> * * * * * * * * * * *</p><p> </p><p> 对西藏的向往,我心存已久。还是在童年时代,就从才旦卓玛“翻身农奴把歌唱"的歌声中对西藏有了懵懂的了解;对在人民当家做主的新中国里还有一个刚刚从奴隶制社会走出来的藏族同胞,曾让我一度难以解惑,好奇感油然而生。 </p><p> 若干年后,收音机里传来潘多与队友登上世界屋脊珠穆朗玛峰,创造了女登山运动员世界奇迹这一消息时,令当时仍处"文革"中徘徊的中国人无比振奋、欢呼雀跃。此情此景,深深触动了我这个只有15岁的少年心灵。由此,我对那神秘的西藏渐渐展开了遐思,产生了奇梦异想,以致有了心驰神往的渴望。然而,一晃四十多年过去了,我却始终没得机会踏上这片魂牵梦绕的土地。</p><p> 2016年7月21曰,终于等到了机会,我与妻子同“仁和”登山队的其他10位朋友一道,开启了走进西藏的梦寐之旅。</p><p> 本来是准备坐火车去乖飞机回的,可是,出行当天,正逢暴雨,雨水冲垮了铁路,坐火车去西藏已然不可能。由于进藏心切,我们当即退掉火车票,买了当天的飞机票,飞往中转站兰州。</p> <p><b><i>一、热身兰州</i></b></p><p> 7月21曰晚,我们一行12人,乘坐南方航空班机,经2小时飞抵兰州机场。入住后,大家都很兴奋,虽然劳顿一天,却无丝毫倦怠之意。聚餐后,确定了第二天的短暂行程。即上午登兰州"五泉山",下午欣赏贯穿市中心的黄河沿岸景观,品尝兰州风味小吃。</p><p> 兰州作为青藏高原的一部分,我们在此逗留,真有种进藏前的热身味道。兰州作为甘肃省会城市,是黄河流域唯一黄河穿城而过的城市,市区依山傍水,山静水动,形成了独特而美丽的城市景观。为了突出山水城市特色,目前正在加快实施南北两山环境绿化和黄河风情旅游线综合开发工程,把黄河市区段40公里两岸道路桥梁建设、河堤修砌加固、航运河道疏浚、旅游景点开发、城市建筑风格以及绿化美化亮化融为一体,将丝绸之路文化、黄河文化和民族文化汇集其中。</p><p> 兰州是古丝绸之路上的重镇,早在5000年前人类就在这里繁衍生息。自汉至唐、宋时期,随着丝绸之路的开通,出现了丝绸西去、天马东来的盛况。</p><p> 而五泉山位于兰州市区南侧的皋兰山北麓一处“林木葱郁花草香,雕梁飞阁泉瀑鸣", 具有2000多年历史的、遐迩闻名的垄上胜地。公园景点以五眼明泉和佛教古建筑为主,海拔1600多米,占地267000平方米,有明清以来的建筑群十余处、1000余间,建筑面积1万多平方米,规模宏大。五泉山因有甘霍、掬月、摸子、惠、蒙五眼的清澈泉水而得名。相传汉武帝元狩三年(公元前120年)霍去病西征,常驻于此,士卒疲渴,霍去病手执马鞭,连击五下,鞭响泉涌,遂成五泉。这虽属神话,但五泉山"五泉"的神奇绝妙确为世人所景仰。</p><p> 7月22日清晨,队友们吃过正宗的兰州拉面后,一起打车来到五泉山,一边沿山路攀行,一边观赏这古丝绸之路上、具有2000多年历史的陇上胜地。在留下我们足迹的同时,也不时将我们快乐的身影与靓丽的景观定格在一个个瞬间里。</p><p> 中午大家品尝了正宗的兰州手扒羊肉,真是名不虚传,肉嫩、味鲜、价廉,12人一桌,算上酒水才700元。午饭过后,我们沿着穿城而过的黄河岸边,观赏了百年历史的中山桥、现代建筑元通大桥、水车园、兰州大清真寺等,用相机记录下了兰州段黄河两岸的美景。</p> <h5 style="text-align: left;">兰州五泉山公园</h5><h3 style="text-align: left;"><i></i></h3> <h5>在霍去病塑像前留影</h5> <h5>兰州元通大桥</h5> <h5>兰州百年中山大桥</h5> <h5>兰州大清真寺</h5> <h5>品尝兰州正宗手扒羊肉</h5> <h3><i><b>二、 在拉萨,感受信仰的力量</b></i></h3><h3> 拉萨是中国西藏自治区的首府,西藏的政治、经济、文化和宗教中心,也是藏传佛教圣地。</h3><h3> 拉萨位于西藏高原的中部、喜马拉雅山脉北侧,海拔3650米,地处雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原,拉萨河流经此,在南郊注入雅鲁藏布江。</h3><h3> 拉萨全年多晴朗天气,降雨稀少,冬无严寒,夏无酷暑,气候宜人。全年日照时间在3000小时以上,素有“日光城”的美誉。</h3><h3> 拉萨境内蕴藏着丰富的各类资源,相对于全国和自治区其他地市,具有较明显的资源优势。作为首批中国历史文化名城,拉萨以风光秀丽、历史悠久、风俗民情独特、宗教色彩浓厚而闻名于世。</h3><h3> 7月23日上午10时左右,我们乘坐的西藏航空公司班机从兰州起飞,经过近3小时的飞行,到达拉萨贡嘎机场,终于踏上西藏这块神秘的土地。</h3><h3> 走下飞机,我们虽然都有头重脚轻等不同程度的高原反应,但是丝毫没有影响出游的兴致。大家乘坐航空公司大巴,一路观景,一路品评,讲述各自不同的感受。</h3><h3> 来到拉萨市内,当地接站的是户外俱乐部的朋友,领队的是位名叫“未来”的汉族小伙子。他将我们安排在拉萨市内繁华路段纳金路的一家酒店住下。之后,便带我们去附近具有藏族特色的茶馆,一同品尝奶茶和包括糌粑、青稞饼在内的藏族传统风味食品。这可能就是对初来乍到的朋友一种迎接的礼遇,也算是为我们接风洗尘吧!</h3><h3> 从这时起,我们这个团队在西藏的旅行就都由“未来”领队来负责安排。</h3><h3> 由于我们出游的季节正逢盛夏雨季,拉萨这时的雨水比较集中。据当地藏族朋友讲,这个时候基本上是傍晚晴转多云,多云转阴,夜间开始下雨;而第二天上午,则雨停转多云,逐渐云开雾散,出现蓝天白云。还别说,后来的天气还真的验证了这个说法。当我们喝完奶茶回到住处后,已经是晚上6点多钟了,只见窗外,刚刚还是布满晚霞的天空,此时已被不断积聚的浓厚云层所遮掩,有一种“黑云压城城欲摧”的视觉冲击感。我还当即拿起相机将此天象拍了下来。</h3><h3> 真的累了!尽管我们从沈阳启程的几天来,由于处于企盼的亢奋中,忘记了年龄,忘记了疲劳;但是,一路奔波,毕竟是很辛苦的,加之由乘火车改乘飞机,少了适应高原的过程,因此,高原反应还是渐渐的袭来了。这时,领队嘱咐我们要早早休息,不要洗澡,千万不要感冒,还特别强调,发烧感冒是很危险的。安排我们准备第二天游玩拉萨的主要景点小昭寺、大昭寺、布达拉宫等,亲身去感受拉萨古城所迸发出的信仰的力量。</h3><h3><br></h3> <h5>俯瞰张掖丹霞地貌</h5> <h5>飞机即将降落在拉萨贡嘎机场</h5> <h5>在繁华的纳金路住处向外望去,让我感到了"黑云压城城欲摧"的视觉冲击力!</h5> <h3>  第二天早上,天色阴郁,空中淋着蒙蒙细雨。我们吃过早饭,带着雨具,跟随领队,走向著名的八廓街,来到小昭寺景点。</h3><h3> 小昭寺,位于拉萨八廓街以北约500米处,是拉萨名胜之一,通常与大昭寺连称“拉萨二昭”而驰名于世。小昭寺建于公元641年,相传是由文成公主亲自奠基建造的,位于拉萨古城以北,与大昭寺相距约1公里,总占地面积约4000平方米。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h5>小昭寺</h5> <h3>  我们沿着八廓街、随着朝拜者的足迹来到了大昭寺。大昭寺始建于647年,是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建,后经历代修缮增建,形成庞大的建筑群。寺建筑面积达25100余平方米。有20多个殿堂。主殿高4层,镏金铜瓦顶,辉煌壮观,具有唐代建筑风格,也吸取了尼泊尔和印度建筑艺术特色。大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像。两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。</h3> <h5>八廓街上的朝拜者</h5> <h5>八廓街上的朝拜者</h5> <h5>大昭寺外景</h5> <h5>虔诚的朝拜者</h5> <h5>虔诚的朝拜者</h5> <h3>  游过小昭寺、大昭寺之后,紧接着,我们来到了闻名于世的布达拉宫入口处。这时雨已经停了,天空布满了淡淡的云,在它映衬下的布达拉宫好似一幅淡雅宏大的丹青水墨画卷。由于对布达拉宫文物的保护要求,每天参观人数和时间都有严苛限制,所以,我们按领队要求依次排队等待,按时鱼贯而入,边走边赏,专注倾听导游的讲解,队友们无不被眼前的建筑、为历世达赖喇嘛用黄金塑造的灵塔和渊源的藏教文化所吸引、所感染。</h3><h3> 布达拉宫始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉萨海拔3,700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇。宫堡依山而建,现占地41万平方米,建筑面积13万平方米,宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构,5座宫顶覆盖镏金铜瓦,金光灿烂,气势雄伟,是藏族古建筑艺术的精华。被誉为高原圣殿。 </h3><h3> 布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫,也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心,从五世达赖喇嘛起,重大的宗教、政治仪式均在此举行,同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。 </h3><h3> 布达拉宫依山垒砌,群楼重迭,殿宇嵯峨,气势雄伟,有横空出世,气贯苍穹之势;坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,金碧辉煌的金顶,具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶,幢和经幡,交相映辉;红、白、黄三种色彩的鲜明对比,分部合筑、层层套接的建筑型体,都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表,也是中华民族古建筑的精华之作。 </h3><h3><br></h3> <h5>在布达拉宫纪念碑前留念</h5> <h5>在布达拉宫前留念</h5> <h5>布达拉宫一角</h5> <h5>布达拉宫顶端</h5> <h3>  基于参观时限的限制,我们抓紧时间,拾级而上。虽然只有115米高的建筑,但由于缺氧,攀爬楼梯还是很吃力的。当我们来到布达拉宫的最顶端时,已过中午,天空漏出了湛蓝,蓝天白云衬托下的布达拉宫显得更加壮美。这时虽然管理人员催促参观人员赶快离开,可大家还是心存不舍,不愿离去,真想在此多看看在家乡难见的奇情异景!</h3> <h5>布达拉宫背景一角</h5> <h5>布达拉宫正面全貌</h5> <h5>布达拉宫街景</h5> <h3><i><b>三、 天湖纳木错,我心中的圣湖</b></i></h3><h3> 纳木错湖位于拉萨西北约200公里处,海拔4700余米,湖面面积为1940平方公里,是西藏湖泊之冠,也是世界上海拔最高的大咸水湖。 </h3><h3> “纳木错”意为天湖、灵湖或神湖,是藏传佛教的著名圣地,信徒们尊其为四大威猛湖之一,传为密宗本尊胜乐金刚的道场。它的东南部是直插云宵,终年积雪的念青唐古拉山的主峰,北侧倚偎着和缓连绵的高原丘陵,广阔的草原绕湖四周,天湖象一面巨大宝镜,镶嵌在藏北的草原上。 如此美丽的天湖我们怎能错过?</h3><h3> 说真的,如果这次进藏,要不是乘坐飞机赢得了两天的富余时间,按照预先行程安排,我们还真的去不了纳木错,因为,行程中就没有纳木错。所以,来到拉萨后,在考虑如何做打算时,大家不约而同的都想到了一定要去纳木错看看。</h3><h3> 2016年7月25日,我们吃过早餐即分乘租用户外俱乐部的3辆SUV车行驶在青藏公路上,向纳木错方向开去。一路上,窗外雪域高原上的情景渐渐展现在大家面前,令人惊叹,目不暇接。望着窗外,我不时地拿起相机拍照;见到好的景观,就请司机停下车,将美丽的景色留下来。这些资深成年人兴奋得就像个孩子,摆出自认为最佳的身姿,留下了美好的瞬间。</h3><h3><br></h3> <h5>蓝天下的青稞田园</h5> <h5>美景丽影</h5> <h5>上车前也要留下这瞬间的记忆!</h5> <h5>羊八林车站一景</h5> <h3>   正当我们即将进入纳木错国家森林公园的时候,老天爷的脸突然变了。刚刚还是天高云淡,现在却被乌云笼罩,不一会儿,大大的雨珠拍打上了车窗,这让队员心里一紧,难道今天的出游真的会这样不走运吗?我们都在心中默默的祈祷着,希望老天能够眷顾我们这些远道而来的客人。</h3> <h5>进入纳木错公园时大雨从天而降!</h5> <h3>  还别说,在我们距离天湖所在区域纳木错乡7公里的时候,雨停了,云开了,雾也散了,蓝天白云又回到了我们眼前。我们都无不为老天的开恩和我们的运气而欣喜。司机也被我们的气氛所感染,停下车,大家都喜不自禁的在相机前留下难以忘却的身影。有的队员还不顾高原反应,腾空而跃,把自己最精彩的一面呈现给了大家。</h3> <h5>行至距纳木错乡七公里处,雨停了,蓝天白云又回来了!</h5> <h5>兴奋的队友忘记了高反带来的不适,一跃而起,展示着她的英姿。</h5> <h3> 随后,我们继续启程,很快便到了天湖纳木错。一下车,首先映入眼帘的是蓝蓝的天空飞来飞去的沙鸥;远远望去,则是蓝天白云下明镜般的湖面,还有那白白的雪山,硕大的牦牛……。哦,我心中的圣湖,你远道而来的客人已来到了您的身旁!望着眼前无边无际的天湖,它是那样的清澈、静谧、安然…..就有如将我的整个身心彻底洗刷了一样,让我产生一种空灵般的感觉,是那样的让我放松、放空,那样的令人回味。难道说,这就是圣湖的魅力吗?</h3> <h5>清澈见底的纳木错湖</h5> <h5>蓝天、雪山、净湖、牦牛。</h5> <h3>  流连天湖而忘返,一晃太阳已经西下,无奈中,我们只能登车返程。在回来的路上,尽管蓝天里的淡淡云朵开始积聚成如浪滚动的云层,但路边美丽的风景仍然让我们激动不已。在这里,我们亲眼见到了只有在电视中才能看到的别样景观:蓝天白云下的雪山、草地、牦牛、羊群、牧民帐房、交相辉映的经幡…..还有嘻嘻玩耍的藏族孩子!</h3> <h5>蓝天白云下的雪山、草地、羊群。</h5> <h5>青山、草地、帐房、经幡。</h5> <h5>夕阳西下时的雪山</h5> <h5>与嬉戏中的藏族孩子们合影</h5> <h3>  返程中,我们第一次翻越了号称生命禁区、海拔5190米高的那根拉山,在那里,我们亮出了队旗,相机将我们的自信定格在了那根拉山。</h3> <h5>在那根拉山亮出了我们的队旗合影</h5> <h3>  之后,我们迎着云端漏出的一抹余晖,载着收获与疲劳,回到了拉萨驻地。</h3> <h5>在返回拉萨的路上</h5> <h3><b><i>四、 穿越米拉山口,走向巴松措</i></b></h3><h3> 2016年7月26日,我和队员们在拉萨吃过早饭,迎着晨雾踏上了林芝、巴松措的路程。林芝的风光,常常被游客们比作“小江南”、“小瑞士”,是我们梦想的地方。我们的车队沿着川藏公路,边走,边玩。穿过了著名的米拉山口;领略了古老的茶马古道;在巴松措住在藏民占堆家里,让我们切身感受到了藏民日常起居的生活方式。</h3><h3> 在临近中午时,天色渐晴,车队首先来到了米拉山口。大家到西藏虽然有几天了,但是登上海拔5000多米的山口,还是有点头重脚轻的感觉。不过美景不能错过,大家在赏景的同时,纷纷与其他游客们一样抓紧时间“抢占”有利地形,在最佳位置上拍照留念。</h3><h3> 米拉山口即西藏米拉山的山口,地处拉萨市到墨竹工卡县与林芝地区工布江达县的分界上,是拉萨-林芝旅游线上的一个休憩之地。 米拉山口海拔5013米,山口处常年积雪,发育有远古时期冰川活动遗迹。</h3><h3> 米拉山是雅鲁藏布江谷地东西两侧地貌、植被和气候的重要界山,不但是西北边的拉萨河水系与东南面的尼洋河水系的分水岭,也是林芝地区海洋性气候与拉萨地区内陆性气候的自然分界,具有显著的地理分界意义。</h3><h3><br></h3> <h5>在米拉山口留念</h5> <h3>  离开米拉山口,午饭安排在了“日多”,我们品尝了藏族的清炖牦牛肉、青稞饼、酥油茶等风味小吃后,于下午来到了另一个景点——西藏段的茶马古道。</h3><h3> 茶马古道是存在于中国西南地区,以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,是中国西南民族经济文化交流的走廊。是一个非常特殊的地域称谓,是一条世界上自然风光最壮观,文化最为神秘的旅游绝品线路,它蕴藏着开发不尽的文化遗产。</h3><h3> 茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市,兴于唐宋,盛于明清,二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路,连接川滇藏,延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内,直到西亚、西非红海海岸。滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期,它南起云南茶叶主产区思茅、普洱,中间经过今天的大理白族自治州和丽江地区、香格里拉进入西藏,直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔,是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。</h3><h3> 唉,这次旅行就罢了,只能再寻找机会,从云南开始,将茶马古道的全程走一遍,好好体验一下茶马古道的古韵风情喽!</h3><h3><br></h3> <h5>在茶马古道上,前辈留下的文字。</h5> <h5>茶马古道上的木桥</h5> <h3>  告别茶马古道,我们乘车行驶在刚刚启用不久的高速公路318国道上。路两旁的异情异景让我们无不贪婪的想象着,前面等待我们的景色一定会更加迷人。</h3><h3> 傍晚,我们经过了西藏“十一五”规划重点建设的西藏单机容量最大的老虎嘴水电站,这时,夜幕已经降临……</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h5>“十一五”时期建设的老虎嘴水电站</h5> <h5>藏民住房</h5> <h3>  当车队开进巴松措的藏民居住区,已是晚上9点多了,领队安排我们住进了藏民占堆家的家庭旅馆。</h3><h3> 安顿好后,我们纷纷围桌而坐,捧起占堆家人事先烧好的酥油茶,喝上几口,顿感浑身轻松许多,驱走了不少疲劳感。紧接着,占堆家人开始为我们准备饭菜。这时大家才注意到,给我们烧菜、端菜的占堆家大女儿已怀有身孕,看上去快要临盆的样子;在她身边还跟着一位绕膝玩耍、年龄在1、2岁、貌似女孩的孩子,后来得知是个男孩。见此,我们无不感慨,这在城里,如果哪家女儿怀孕了,不像供养大熊猫一样才怪哩!这时,坐在边上的几位队友主动站起来,前去端菜盛饭,以减轻孕妇的辛劳。</h3><h3><br></h3> <h5>落住在藏民占堆家</h5> <h5>喝着占堆家人准备好的奶茶顿时感到一天的劳累减轻了许多!</h5> <h3><b><i>五、尽览巴松措亮丽风光,流连林芝鲁朗风景</i></b></h3><h3> 巴松措位于距林芝地区工布江达县50多公里的巴河上游的高峡深谷里,是红教(藏传佛教宁玛派)的一处著名神湖和圣地。虽然巴松错深藏在交通闭塞、远离城镇的山沟里,但它却以其林木繁茂和群山耸立中的那一池碧水而广为外界所知,成为林芝地区最早为人关注的风景区之一。</h3><h3> 来到巴松措的第二天,亦即2016年7月27日,我和妻子早早起了床。打开窗户,外边的山峦已被飘浮的雾气笼罩着,若隐若现,雾水附在窗玻璃上缓缓流淌,空气中弥漫着湿气,散发着阵阵草香味道。我们意识到昨天夜里一定是下雨了。</h3><h3> 早饭前,我和几名队友一道,沿着崎岖的乡间小路,去房后山上的观景台,观赏巴松措湖边藏民村落的别样景观。</h3><h3><br></h3> <h5>在观景台,将巴松措湖及岸边藏房尽收眼底。</h5> <h3>  欣赏完巴松措及其藏民村落的美景后,回到住处吃罢早饭,在领队的带领下,我们乘车赶往下一个景点巴松措的湖心岛——扎西岛。大约1小时左右的路程,就抵达了目的地。</h3><h3> 早就听人说,巴松措湖水清澈见底,四周环绕的雪山倒映其中。沙鸥、白鹤浮游湖面,湖水透明可见游鱼如织,情趣盎然。每到春季,湖四周群花烂漫,雪峰阵列并倒影湖中,景色宜人至极。秋季万山红遍,层林尽染,天空碧蓝如洗,火红的枫叶折射灿烂的阳光,倒影在碧蓝的湖面,景色美不胜收。</h3><h3> 看来这样的美景我们今天未必能看到了,因为我们来的季节不适时宜,正赶上三伏天的雨季。</h3><h3> 在巴松措观景台上,可以看到巴松措湖中央的扎西岛。这座小岛,点缀在水中,林木掩映,很秀美,植被繁盛,古树名木不少 。 沿着湖岸的台阶拾级而下,走过两侧与头顶挂得满满的经幡,便来到湖边的石滩,此处有两座栈桥连着小岛。据说,早些年来的话,上岛是要坐渡船的,如今为了方便游客,造了桥,更方便,更安全了。而且,略微摇晃的木桥,本身亦是有趣味的一景,适合坐在上面,懒洋洋地晒晒太阳,看湖看山,看水里的游鱼。然而,我们今天赶上弥漫雾气的天气是无法晒太阳喽!</h3><h3> 按照藏传佛教顺时针参观的传统,扎西岛要从左边上岛。据传,这座岛是个浮岛,下面空的,与湖底不相连。</h3><h3><br></h3> <h5>由此走向湖心岛</h5> <h5>在湖心岛上的庙宇前留下倩影</h5> <h3>  已过中午,我们从巴松措景区出来,向着林芝鲁朗方向前行,穿过海拔4728米的色季拉山口后,在此停留片刻,观赏尼洋河流域的风景、云涛、林海,远眺南迦巴瓦峰俊美的雄姿。</h3><h3> 色季拉山位于林芝县以东,属念青唐古拉山脉,是尼洋河流域与帕龙藏布江的分水岭,为川藏公路所跨越,海拔4728米处的山口。</h3><h3></h3><h3></h3><h3><br></h3> <h5>在色季拉山口留念</h5> <h3>  离开色季拉山口往下走几百米处,我们去观赏经常是被云雾包裹着的南迦巴瓦峰。看看今天的运气了!</h3><h3> 南迦巴瓦峰,是西藏林芝地区最高的山,海拔7782米。为西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地,有“西藏众山之父”之称。同时,紧邻着的雅鲁藏布江大峡谷绕着它转了一个马蹄形的弯,随后向印度洋方向延伸。</h3><h3> 南迦巴瓦峰它还有另一个名字“木卓巴尔山”,其巨大的三角形峰体终年积雪,云雾缭绕,从不轻易露出真面目,所以它也被称为“羞女峰”。南迦巴瓦在藏浯中有多种解释,一为“雷电如火燃烧”,一为“直刺天空的长矛”,还有一为“天山掉下来的石头”。后一个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”,在这段中将南迦巴瓦峰描绘成状若“长矛直刺苍穹”。</h3><h3> 因为没能见到南迦巴瓦峰全貌,留下点小小遗憾。不过,当我们俯视山下的鲁朗林海景区,看到它那清新秀美的风光,不禁让大家又为之振奋起来。</h3><h3><br></h3> <h5>在云雾中,刚刚漏出一角的南迦巴瓦峰。</h5> <h5>俯视中的鲁朗景区</h5> <h3>  鲁朗海拔3700米,位于距林芝地区八一镇80公里左右的川藏路上,坐落在深山老林之中。两侧青山由低往高分别由灌木丛和茂密的云杉、松树组成“鲁朗林海”;中间是整齐划一的草甸,犹如人工整治一般;草甸中,溪流蜿蜒,泉水潺潺,草坪上报春花、紫苑花、草梅花、马先蒿花等成千上万种野花怒放盛开,颇具林区特色的木篱笆、木板屋、木头桥及农牧民的村寨星落棋布、错落有致,勾画了一幅恬静、优美的“山居图”。</h3><h3> 鲁朗意为“龙王谷”、“神仙居住的地方”,素有“天然氧吧”、“生物基因库”之美誉。至今民间流传着“到了工布鲁朗,会忘记自己的家乡”的赞誉。主要景观有色季拉国家级森林公园、杜鹃花海、田园风光和民俗风情浓厚的扎西岗村。</h3><h3> 在这里,大家尽情的玩耍嬉闹,尽情的欣赏眼前壮丽的画卷。女同胞们在此情形下,更是兴奋不已,极尽所能,尽情展示他们的想象力和漂亮的身姿,与大自然的娇姿吐芳争艳,留下道道靓丽的风景…..</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h5>美丽的鲁朗</h5> <h5>欢跃中的女队友们</h5> <h3>  随后,我们带着喜悦,带着垂涎的渴望,到鲁朗镇去品尝贯耳如雷的鲁朗石锅鸡。</h3><h3> 鲁朗石锅鸡在林芝美食中应该位列第一,凡路过鲁朗镇都该尝尝。下车后你会发现街道两旁都是饭店,饭店的名字似乎都是鲁朗石锅鸡。</h3><h3> 正宗的鲁朗石锅鸡,石锅产自墨脱的天然皂石,灰褐色,双耳圆形平底,耐高温达2000度,微量元素对身体有益。以林芝散养的藏鸡与石锅配合,加上当地的松茸、贝母、手掌参等菌类、药材。手掌参是藏东南独有的补益气血的名贵药材,味道有点似土豆。吃鲁朗石锅鸡,要先喝汤,后吃鸡肉,再涮菜,店家通常会免费搭配几种涮菜。不过,随着近年来旅游热度升温,鲁朗石锅鸡的价格也一路扶摇直上。</h3><h3> 它的价格确实不菲!我们点了两个锅子,一个要500元人民币,仅可供5、6人食用,还要加些其它配菜才行。虽然,价格贵点,但是,能够品尝到独具藏族特色风味的鲜美食材,还是值得的!</h3><h3><br></h3> <h5>正宗鲁朗石锅鸡</h5> <h3>  品尝完鲁朗石锅鸡,已近傍晚。回味着石锅鸡的鲜香,观赏着晚霞映照下的鲁朗风光,真如踏进仙境一般。带着不舍,我们开进了闻名遐迩的扎西岗村。</h3><h3> 这里是近年来中央领导来西藏调研时常常到此的村子。</h3><h3> 我们入住的家庭旅馆主人——平措大叔,曾是本村的党支书、村长,曾受到习近平总书记的接见,更是近年中央领导来此村走访慰问的重点人、重点户。在他家的客厅里,墙壁上挂满了刘云山、贺国强等原中央领导到其家里坐客的照片。还有一张由刘云山亲笔题写的“家庭旅馆好”字样的真迹。我还与平措大叔大妈在院门前、客厅里分别合影留念。</h3> <h5>进入扎西岗村平措大叔家旅馆</h5> <h5>与平措大叔合影</h5> <h5>与平措大妈合影</h5> <h3>  由于西藏的天色很晚才黑,所以在晚上8点左右时,我与几名队员带上相机来到扎西岗村的村口最高处,欣赏着眼前幽静秀美的山村,远眺南迦巴瓦峰云淡散去的景致,我用相机把它们一一拍了下来。</h3> <h5>傍晚中的扎西岗村全景</h5> <h5>远眺南迦巴瓦峰淡淡散去的云</h5> <h3>  第二天,我们吃过早饭,临走时,“仁和登山队”的陈宝仁会长将我们的队旗挂在了平措大叔家院内最醒目的位置,大家与队旗合影,留作纪念。</h3><h3> 我们告别了鲁朗小镇,告别了扎西岗村,告别了平措大叔,带着短暂而美好的记忆,向着藏教文化的源头——山南行进。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h5>在告别平措大叔时,留下队旗并合影。</h5> <h5>在不舍中,走出鲁朗小镇。</h5> <h5>路边虔诚的朝拜者</h5> <h3><b><i>六、美丽的南伊沟带你走进藏教文化源头一一山南</i></b></h3><h3> 从鲁朗景区出来当天已是2016年7月28日。经过近4个小时的颠簸,来到了向山南行进的第一站——南伊沟。来这里的游客要通过边境检查,虽不需办边境证,但每个游客要事先交出身份证存放在边境检查站,出来后再取走,如此方能放行。边境——还没进南伊沟就给人增添了一点神秘的气氛……</h3><h3> 南伊沟地处喜马拉雅山区东段,沟内有一条南伊河,南伊河发源于印度境内,流经米林县,汇入雅鲁藏布江后又流回到印度。南伊沟与印度接壤,是距离麦克马洪线最近的地方,据说, 站在南伊沟景区的最深处,可眺望远方的印度山峰……</h3><h3> 南伊沟,是中国人口最少的少数民族珞巴族的最大聚居地。“珞巴”是藏族对他们的称呼,意为“南方人”。</h3><h3> 珞巴族为我国少数民族之一(1965年经国务院批准确认),在中国实际控制区内(能够普查到的)人口只有约3000人左右,还有超过60万人生活在麦克马洪线以南印占区。</h3><h3> 珞巴族有自己的语言,无文字、通用藏文,信奉原始巫教。主要生活在林区,兼营畜牧、纺织、采集和竹器纺织。狩猎是其中最重要副业之一。珞巴族男人一般都跨长刀,身着皮毛猎装,头戴兽皮帽。女人穿圆领窄袖短衫,下身为紧身筒裙,小腿扎裹布。无论男女腰部和颈部都挂满了厚重的饰物。</h3><h3> 景区内有洛巴民俗村,游客可走进洛巴人家中。体验洛巴盛装、家庭装饰、神坛,品尝洛巴民族美食。</h3> <h5>进入南伊沟景区</h5> <h5>珞巴族部落</h5> <h3>  走出珞巴族部落,拐过南伊沟,领队带我们乘坐景区电瓶车向南伊沟深处的林区开进,近二十分钟就抵达了目的地。这时天空已经布满层层阴云,不一会儿,便飘下了散散落落的毛毛细雨。不过大家没有因此少了兴致,甚至伞都没打开,观赏着雨中异景,体验这难得的雨中林海风情。</h3> <h5>南伊沟林区一景</h5> <h3>  还别说,我们的运气还真不错,老天爷够朋友!当我们在林区游玩结束后,上了电瓶车返回时,突然狂风大作,米粒大的雨点将电瓶车棚击打得噼啪作响,可车把我们拉到景区出口处时,雨却停了,天也放晴了。如此看来,今天的旅程还算圆满呦!</h3><h3> 接着,我们乘车沿着雅鲁臧布江向着山南加查驻地驶进。</h3><h3><br></h3> <h5>流向印度的南伊河</h5> <h3><i><b>七、 拉姆拉错—让你知晓前世今生的神湖</b></i></h3><h3> 拉姆拉错是西藏最具传奇色彩的湖泊,又名琼果杰神湖,湖面海拔5000多米。在加查县曲科杰丛山之中,位于县城东北部,距县城约65公里。</h3><h3> 拉姆拉错在藏语中的意思是“天女之魂湖”,湖面积虽然不大,但在藏传佛教转世制度中,它有着特殊地位,因而备受信徒们敬仰,每年寻访达赖喇嘛、班禅等大活佛的转世灵童前,都要到此观湖下相。每年藏历四至六月,许多善男信女前来这里朝圣观景。据说多人同观,所见各异,可以从湖水的倒影中看到自己的未来。明正德四年(1509年)达赖二世根敦嘉措在附近修建了曲科杰寺,为高原奇特风光增添景色。每当寻访达赖喇嘛、班禅额尔德尼等大活佛的转世灵童之前,都要到此观湖卜相,以受神示,而且每世达赖喇嘛都要到“神湖”朝拜一次。据说朝拜此湖的有缘之人还可从湖水幻示的影像中看出神喻的前生和来世。圣湖能呈现每一个去朝拜神湖的人未来的命运,只要虔诚地向湖中凝望,圣湖就能为朝圣者显示出未来的各种景象。西藏历代达赖喇嘛和班禅的转世灵童,都是通过观圣湖所现的异象确定寻访的方向和原则的,而且该湖也是无数善男信女探求自己命运的宝镜。</h3><h3> 2016年7月29日一大早,我们从山南加查驻地出发,直奔拉姆拉错神圣之湖所在地。由于头天夜间下了雨,这天的天气雾蒙蒙、湿漉漉的,路面也有些湿滑,我们的车队从海拔3000多米一路向上小心翼翼的行驶。随着高度上移,天空开始飘起了雪花,远远望去,青青的山峦覆盖着漫漫积雪,就好似蒙上了一大幅雪白的哈达,正准备献给前来朝拜的人们。</h3><h3> 大约2个小时,我们先是经过琼果杰寺遗址,不长时间,便到了拉姆拉错附近的停车场。在这里还需要向上攀登近500米至海拔5380米处,才能看清拉姆拉错的湖面。</h3><h3><br></h3> <h5>刚刚还是碧绿掩映的山峰,现在却被层层白雪覆盖。</h5> <h5>行至山顶停车场已是白雪皑皑</h5> <h3>  这时,有的队员因为高原反应强烈,取消了继续攀登的想法。我和妻子虽然有些高原反应,但还是开始了艰难的爬行……最终如愿以偿,亲眼看到了那面积不大却神秘而神圣的湖面。然而,远远眺望湖面,我和妻子却没有看到传说中的那种神谕:看到自己的前世今生。可能我们作为凡夫俗子,还没有修炼到那种程度吧。不过,我相信神湖对我们夫妻的虔诚一定会给予最美好的祝福的!</h3> <h5>虽然仅有几步之遥就到观景台,但也观看到了不太壮观的拉姆拉错湖面。</h5> <h5>拉姆拉错胡</h5> <h3>  观赏完拉姆拉错神圣之湖,从山上下来,我们乘车向加查驻地原路返回。途中,再次经过琼果杰寺时,做了短暂停留。</h3><h3> 琼果杰寺是前往神湖的必经之地,从加查至琼果杰寺坐车要一个小时,从琼果杰寺到神湖走路要三个小时,踦马要两个小时。如今加查县政府为了方便游客,由琼果杰寺起至神湖修建了公路,所以至琼果杰寺坐车前往神湖现在只需十分钟。 琼果杰寺占地面积2000平方米,绕寺行走一圈需要走半个小时,据说鼎盛时期庙里僧人曾达到500多人,无法想像当年的辉宏该是如何的热闹景象。如今看着这些残檐断壁,用手轻轻触摸,仿佛便能摸到一首首喇嘛经自里面浸出。人们认为琼果杰地呈八瓣莲花之形,天现如意法轮之象,是福田妙地。此处的草原曾盛开13种吉祥花朵,还有三条圣河和四座神山在此相交。</h3><h3> 据说今天琼果杰寺的这般破烂不堪模样,是文革期间遭到严重破坏所致。</h3><h3><br></h3> <h5>琼果杰地呈八瓣莲花之形</h5> <h5>琼果杰寺</h5> <h3>  返回加查的路上,尽管大家的高原反应还没有完全退去,但是路边的景致吸引了大家,见此情景,下车当然是必须的,尽情的玩一番更是必要的喽!</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h5>路边美景</h5> <h5>留下美丽的身影</h5> <h3><b><i>八、 沿雅鲁藏布江大峡谷,追溯西藏首座寺庙—山南桑耶寺</i></b></h3><h3> 2016年7月30日,我们吃过早饭,便开始了一天的游览行程。车行驶在未开发的雅鲁藏布江大峡谷中,颠簸在大约有100公里长的搓板路上。领队说这才是真正的西藏。一路上,我们路经了雅鲁藏布江的最窄处、最宽处,观赏了原始的达古瀑布。</h3><h3> 本来准备在桑日县吃午饭,但为了赶路,我们从“达古景区”游完出来,即在附近饭店,每人只吃了一碗由陈宝仁会长亲自掌勺做的炸酱面。下午来到了雅鲁藏布江最宽处的观景台,将气势恢宏的雅鲁藏布江达4公里宽的江面尽收眼底,定格在相机中。傍晚,到达了驻地——山南桑耶寺,并且一览了桑耶寺的全貌。之后,住进附近的藏民家庭旅馆——扎西旅馆。</h3><h3> 雅鲁藏布江大峡谷位于“世界屋脊”青藏高原之上,平均海拔3000米以上,长达496.3公里,险峻幽深,侵蚀下切达5382米,它的长度和深度均超过曾号称世界之最的美国克罗拉多峡谷的长度(长440公里)和深度(深3200米左右)。具有从高山冰雪带到低河谷热带季风雨林等九个垂直自然带,是世界山地垂直自然带最齐全、完整的地方,这里汇集了许多生物资源,包括青藏高原已知高等植物种类的2/3,已知哺乳动物的1/2,已知昆虫的4/5,以及中国已知大型真菌的3/5,堪称世界之最。是世界上最深的大峡谷,令世界瞩目。</h3><h3> 雅鲁藏布江大峡谷怀抱南迦巴瓦峰地区的高山峻岭,冰封雪冻,它劈开青藏高原与印度洋水汽交往的山地屏障,像一条长长的湿舌,向高原内部源源不断输送水汽,使青藏高原东南部由此成为一片绿色世界。</h3><h3> 雅鲁藏布江大峡谷里最险峻、最核心的地段,是长约近百公里的墨脱河段,峡谷幽深,激流咆哮,至今还无人能够通过,其艰难与危险,堪称“人类最后的秘境”。由于雅鲁藏布江大峡谷环境恶劣、灾害频繁,构成人们很难跨越的屏障和鸿沟,其落后与闭塞,使墨脱成了高原上的“孤岛”、远离现代社会的“世外桃源”,至今少有人涉足。1994年,我国科学家组成一科学考察队,对雅鲁藏布江大峡谷进行科学考察,才揭开了雅鲁藏布江大峡谷神秘面纱的一角。</h3> <h5>雅鲁藏布江大峡谷一索拉桥</h5> <h5>达古景区原始瀑布</h5> <h3>  全长2900多公里的雅鲁藏布江从山南的腹地奔流而过,最宽处和最窄处都位于山南境内。从拉萨前往山南,有一处地方,由于其视野开阔,能将4公里宽的雅鲁藏布江尽收眼底,因而成为了往来游客欣赏雅鲁藏布江的最佳位置。</h3><h3>  2009年9月,山南地区旅游局开始在此地修建观景台,2010年6月竣工完成,并被正式命名为“雅鲁藏布江观景台”。</h3><h3>  这是一处开阔地,沿着半圆式的围栏走一圈,只见江面壮阔,令人叹为观止。据说,如果在冬天里,由于冬季水量不大,裸露的河床与缓慢的水流倚靠着不远处的高山,会使得蓝天白云映照下的雅鲁藏布江显得尤为端庄宁静。围栏上已经挂满了五彩经幡,呼啸的风吹动着这些特别的色彩,仿佛在不停地呢喃念诵着上面记载的经文,给在此地驻足的游客们也送来了绵绵的祝福。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h5>在观景台上,可将雅鲁藏布江最宽处尽收眼底。</h5> <h5>不可多得的美景怎能错过!</h5> <h5>沿雅鲁藏布江流经地已建设使用的现代公路</h5> <h3>  离开观景台,我们一路向山南方向开去。从路边的景色中可以看出,到处都是建设工地。国家几十年来、尤其是近些年来,倾全国力量支援西藏人民的基础设施建设,希望西藏尽快赶上内地的发展脚步,让藏族同胞们早日富裕起来,实现小康!来到西藏几天里,这种景象随处可见,我的感受是:西藏实现小康的日子已经不远。西藏凭着丰富的自然资源、国家的支持、藏族人民的勤奋,赶超内地为时不远;西藏梦、中国梦一定会在世界屋脊早日实现!</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h5>随处可见的建设工地</h5> <h3>  到达桑耶寺已是傍晚,我们来不及安顿住下,就在领队带领下马不停蹄地走向桑耶寺,开始参观浏览。</h3><h3> 桑耶寺又名存想寺、无边寺,位于西藏自治区山南地区的扎囊县桑耶镇境内,雅鲁藏布江北岸的哈布山下。</h3><h3> 桑耶寺的全名是“贝扎玛桑耶敏久伦吉白祖拉康”,藏文含义为“吉祥红岩思量无际不变顿成神殿”。</h3><h3> 8世纪末,时任赞普的赤松德赞笃信佛教,他将印度的两位佛教大师寂护和莲花生迎请至西藏弘扬佛法,并决定为他们修建一座寺院。</h3><h3> 据《桑耶寺志》记载,公元762年,赤松德赞亲自为寺院举行奠基,历时十二年建造,到775年终告落成。由于有传说在初建时,赤松德赞急于想知道建成后的景象,于是莲花生就从掌中变出了寺院的幻象,赤松德赞看后不禁惊呼“桑耶”(意为“出乎意料”、“不可想象”),后来就把这一声惊语作为了寺名,于是该寺也就因国王一声惊语而被命名为桑耶寺。 </h3><h3> 桑耶寺落成后举行了盛大的开光仪式。赤松德赞又从唐朝、印度和于阗等地邀请来僧人住寺传经译经,并宣布吐蕃上下一律遵奉佛教。因此桑耶寺是西藏第一座具备佛、法、僧三宝的正规寺院,在藏传佛教界拥有崇高的地位。</h3><h3> 9世纪中叶,吐蕃禁止佛教传播,桑耶寺也遭到封禁。10世纪后期重新开放后,这里遂成为宁玛派(红教)的中心寺院。萨迦派统治时期,对该寺进行过修葺,并派遣僧人住寺,此后就形成了宁玛、萨迦两派共处一寺的局面。</h3><h3> 西藏和平解放后,党和人民政府极为重视桑耶寺古建筑和寺内文物的保护工作,曾拨给专款进行维修。1962年,西藏自治区筹备委员会将其列为全区重点文物保护单位;1996年11月20日被列为中国重点文物保护单位。2005年,桑耶寺被评定为国家AAAA级旅游景区。 </h3><h3></h3><h3><br></h3> <h5>入住扎西旅馆</h5> <h5>桑耶寺一景</h5> <h3><b><i>九、 见到圣湖羊卓雍错,方知宝石应该如此蓝、如此媚</i></b></h3><h3> 2016年7月31日,我们10天旅程进入了倒计时,只剩下最后一站,上岗巴拉山,去观赏西藏三大圣湖之一的羊卓雍错。</h3><h3> 我们从桑耶寺出发后,先在不远处的桑耶寺沙漠逗留玩耍一阵,就直奔羊卓雍错。车行大约2个多小时就开始向岗巴拉山上攀行,盘山路险象环生,一边是悬崖,一边是山峦;沿着崎岖的公路转了一圈又一圈,直转得你头晕目眩。</h3><h3> 岗巴拉山位于西藏山南地区浪卡子县和贡嘎县之间,海拔5030米。岗巴拉山口,像西藏所有著名的山口一样,有着巨大的玛尼堆,扯着重重叠叠的彩色经幡,在风中呼啦啦地飘扬。</h3><h3> 车窗外瑰丽般的自然风光,在我们的眼前一一闪过,我手端相机试图将这美丽的画面尽收在相机里,可惜不能如愿…..。闲来无事、悠然自得的藏民朋友们在路边望着人来车往的游客,显得很感兴趣,也很好奇;一些勤快、有点儿经济头脑的藏民朋友,在一些似是而非的景点上,立个牌子,将藏獒或牦牛等有藏族风情特色的宠物摆在那里,供游客有偿拍照,收取的费用在20元上下不等。和国内其它景区一样,这里的藏民也在变着花样兜售他们手中的旅游纪念品、供游客们品尝的风味小吃。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h5>岗巴拉山盘山路</h5> <h5>路边闲暇的藏民朋友</h5> <h3>  随着车一圈圈的攀行,我们离羊卓雍错也越来越近了。</h3><h3> 羊卓雍措,简称羊湖,又称“裕穆湖”、“白地湖”、“牙木鲁克湖”,是位于西藏自治区山南地区浪卡子县的一个湖泊,是西藏自治区第五大湖,藏南最大的内陆微咸水湖,与纳木错和玛旁雍错并称西藏三大圣湖。羊湖在拉萨西南70多公里的地方,面积678平方公里,湖面海拔4441米。</h3><h3> 据领队介绍,羊卓雍措被誉为世界上最美丽的水。羊卓雍措,“羊”:上面;“卓”:牧场;“雍”:碧玉;“错”:湖。连起来就是“上面牧场的碧玉之湖”。这是字面上对羊湖的解释,而羊湖在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”,因为无论你在哪个角度,都不能看到羊湖的全貌。她有三个姐妹,空母错,沉错,巴久错,以及古羊卓雍错四姐妹在巨大的湖盆中,手足相连,难以割舍,共同组成了让我们肉眼看不到边的圣湖。她的身躯蜿蜒在群山中达一百三十多公里,只有在地图或是高空你才能惊喜的发现她犹如耳坠,镶嵌在山的耳轮之上。不同时刻阳光的照射,她会显现出层次极其丰富的蓝色,好似梦幻一般。</h3><h3> 羊卓雍错仿如置身人间仙境,羊湖是集高原湖泊、雪山、岛屿、牧场、温泉、野生动植物、寺庙等多种景观为一体的、独特的自然风景区,周围还有常年不溶的雪山冰峰,最高的达海拔7000多米。</h3><h3></h3><h3> 据领队说,这里是俯瞰羊卓雍湖的最佳地点:山顶上有云层覆盖,在湖面投下巨大的不规则身影,蔚蓝的天空与湖水相映;纯净的湖水在阳光下呈现深浅不同的蓝色,有浅蓝、深蓝、孔雀蓝,还有一些是绿色的;平静的湖面皱起鱼鳞般的细小波浪,那一汪碧水是如此地深邃,夺人魂魄。湖南岸边小块不规则的农田里,青绿的是小麦,金黄的是菜花,更增添湖光山色。如果运气好,小雨过后,甚至能看到一边乌云密布,一边挂着彩虹,还有一边霞光灿烂的奇景。</h3><h3></h3><h3> 看来我们今天的行程还不巧,这时的天空已经布满了阴云,出现了雨前的征兆,我们怀疑今天能否看到领队讲的那种诱人的景象。 </h3><h3></h3><h3> 然而,来到岗巴拉山上,当我们见到羊卓雍错的真容,霎时让我们惊呆了,有点儿魂舍难守。尽管天公不作美,空中已经积聚了厚厚的云层,但是,望着静谧秀美的羊卓雍错湖面,它仍然像一块晶莹剔透的蓝色宝石,镶嵌在青山之间;亦如舞动着蓝色细纱的翩翩仙女,从天而降,静静的侧卧在那里,让你不能自己的展开无限遐想,让你感受到她是那样的妩媚。大家在这里,无不为大自然鬼斧神工般造就出如此美轮美奂的人间仙境和精美的画卷而惊诧,而欢欣雀跃。大家忘记了高原反应所带来的不适,纷纷拍下了这美好的瞬间;有的还高兴地腾空而跃,留下自己最美的瞬间。就连即将踏入婚姻殿堂的一对对新人们,也不辞辛苦来到羊湖边,希望圣湖能给他们的婚姻带来百年好合、美满幸福,带来永恒的回忆。</h3><h3><br></h3> <h5>如宝石般的羊卓雍措</h5> <h5>一对新人在此永结同心</h5> <h5>兴奋中的同伴,欢欣雀跃!</h5> <h3>  看来我们今天的运气还是不错,虽然没有像领队说的那样赶上好的天气,一睹羊湖万种风情,而今天能见到他的娴静妩媚之容,我们已经足矣。因为,我们刚刚登上返程的车时,天空完全被黑云笼罩了,大雨随之噼噼啪啪下了下来。此时让你感到不一样的是,我们所路经的盘山路在下着雨,而前面不远处的山峦却辉映着明媚的阳光,真可谓“东边晴天西边雨”!</h3><h3> 最后一个行程即将结束了。当要与这片神秘的土地说再见的时候,我们还真的有点难舍难分的感觉。返程途中我们没有漏掉一个美景,都一一的把它们记录了下来。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h5>刚一登上返程的车,大雨即从天而降!</h5> <h5>在这里给我们展示了"东边晴天西边雨"的景象</h5><h3></h3> <h3>  第二天一早,亦2016年8月1日,我们迎着东方缕缕朝霞,带着兴奋、带着疲惫、带着不舍、带着收获,赶往返沈的贡嘎机场,向西藏这片神秘而美丽富绕的土地挥手再见了!</h3> <h5>迎着东方缕缕霞光,行向贡嘎机场!</h5> <h5>队友们在贡嘎机场合影</h5> <h3>十、 令人钦佩的高原骑行客们</h3><h3> 值得一提的是,在西藏的旅程中,见到让我最敬佩的那部分人群就是来自全国各地的、敢于挑战自我的、奔驰行走在青藏高原上的骑行客、步行客们。我甚至和他们攀谈起来,一起合影留念。尤其让我最难忘的是在色季拉山口见到来自四川的一对父子,他们在学生放暑假期间,父亲带着只有九岁的儿子,长途跋涉,骑着单车,要历经近一个月时间,走完几个包括米拉、那根拉、色季拉等在内的、海拔在5000米左右的山口。我与小家伙谈起累不累、怕不怕时,回答却是坚定的,小家伙表现得非常坚毅自信。我怎能不被他不畏艰难的精神而折服、赞叹。我祝福这位孩子健康快乐的成长!同时,也祝福包括在岗巴拉山遇见的那对夫妻在内的、骑行在高原上的骑客们,祝愿这些英雄健康、平安、好运!</h3><h3><br></h3> <h5>在色季拉山口,与骑客攀谈合影。</h5> <h5>在色季拉山口,遇见一对四川来的父子骑客。</h5> <h5>四川籍的小骑客,当年只有九岁!</h5><h3></h3> <h5>在岗巴拉山上遇见的一对夫妻骑客</h5> <h5>岗巴拉山上的骑客</h5> <h3>  2016年7月21日至8月1日仅仅11天的旅行,虽然,来去匆匆,有许多古迹与风光应该流连光顾却无暇顾及,留下需未来弥补的小小遗憾。但是,此行圆了我心存已久的梦想与渴望。走进西藏的梦寐之旅,已经在我的心中产生了强烈的震撼,它将成为我永恒的记忆!</h3>