<h3>交河故城城址,位于吐鲁番市以西约13公里的亚尔乡,吐鲁番市西郊10公里牙尔乃孜沟两条河交汇处30米高的黄土台上,因河水分流绕城而下,故称交河。</h3> <h3>故城长约1650米,两端窄,中间最宽处约300米,呈柳叶形半岛。</h3><h3>树林处即为古河道。</h3> <h3>这里是古代西域三十六城郭诸国之一的车师前国都城,是该国政治、经济、军事和文化中心。</h3> <h3>吐鲁番的干旱少雨,使故城保存得非常完整,建筑全部由夯土版筑而成,形制布局则与唐代长安城相仿。</h3> <h3>建筑全部由夯土版筑而成,与黄土高原的窑洞不同的是:</h3><h3>窑洞是从外向内水平开挖,配上木制门窗。</h3><h3>交河故城是从上至下垂直开挖,在地面上放线(包括街道及房屋),向下开挖,挖至一层房子高度后,再掏出门窗洞口,用木材草席搭设屋顶。</h3> <h3>城内市井、官署、佛寺、佛塔、街巷,以及作坊、民居、演兵场、藏兵壕、寺院佛龛中的泥菩萨都还可以找到。寺院占地5000平方米,有汲水井一口。佛塔群有佛塔101座。</h3> <h3>交河故城在历经数千年的风雨沧桑之后,这座城市建筑布局的主体结构依然奇迹般的保存下来,建筑物主要集中在台地东南部约1000米的范围内。古城四央临崖,在东、西、南侧的悬崖峭壁上劈崖而建三座城门。</h3> <h3>东便门</h3> <h3>佛塔</h3> <h3>官署区</h3> <h3>水井</h3> <h3>居住区</h3> <h3>街道</h3> <h3>夕照下的交河故城</h3> <h3>文化学者余秋雨写道</h3><h3>废墟有一种形式美,把拨离大地的美转化为皈附大地的美。再过多少年,它还会化为泥土,完全融入大地。将融未融的阶段,便是废墟。</h3> <h3>母亲微笑着怂恿过儿子们的创造,又微笑着收纳了这种创造。母亲怕儿子们过于劳累,怕世界上过于拥塞。</h3> <h3>没有黄叶就没有秋天,废墟就是建筑的黄叶。</h3><h3>人们说,黄叶的意义在于哺育春天。我说,黄叶本身也是美。</h3> <h3>只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。</h3> <h3>假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。</h3><h3>图为电影《阿凡提故事》取景地。</h3> <h3>如果讲交河故城是死去的生土建筑群,则吐裕沟麻扎村则是活着的生土建筑村落。</h3> <h3>村子里还有德国探险家居住过的老屋。正是这些来自德,英,法,俄等国的探险家,剥取了千佛洞大量的精美壁画。</h3> <h3>已被命名为“中国历史文化名村”的吐峪沟麻扎村,是新疆现存的最古老的维吾尔族村落,已逾1700年历史,至今还保存着维吾尔族最古老的民俗风情,有“民俗活化石”之称。</h3> <h3>山沟里的小小村庄,竟然有如此宏大的清真寺。</h3> <h3>村落中古老的生土建筑,至今还闪烁着“黄粘土文化”的光芒;是今天海内外穆斯林敬仰神往的圣地,是宗教历史文化艺术界学者歇足的驿站,是绘画摄影艺术家寄托梦想的家园。</h3> <h3>美丽的维族姑娘</h3> <h3>新建的民居,是红砖(烧结砖)砌筑,外抹黄土,不是真正的生土建筑了。</h3> <h3>还历史以真实,还生命以过程。</h3><h3>——这就是人类的大明智。</h3>