我的“老北门”和“老城隍庙”(一)

孺子牛

1. 这个《美篇》，我打算讲讲上海的老北门及老城隍庙地区。如何讲？我也想不出什么好办法，只能凭我的意识流、一路流淌……

由于我从小生活在这块区域，现在老了，总想着做一个这方面的记录，以供自己回味回味。然而，待到真的要入手时，却发觉实在是难以写周全。因为，要把记忆中的零零总总的碎片串连起来，确实不易！

要讲老北门及老城隍庙，肯定也要带到附近的小北门、新北门、福佑路、方浜中路……

我叙述的路径，大致是由北向南、由西及东、由“城外头”到“城里头”。当然，不熟悉此处的朋友，看起来会感到有些杂乱。

这个，一是要请你原谅，二是有待我再行修改。

2. 河南南路人民路口。

这张照片，站在现在的轨交10号线豫园站1号口处向北拍摄。照片中间的黄色船形楼房(“曼哈顿商务酒楼”)左侧是金门路、右侧是河南南路，它面向人民路的一楼门面，是“上海工商银行”。

这一块区域，属于黄浦区。它的正南面，即是南市老城厢的“老北门”。

我自小生活在老北门内的丽水弄、萨珠弄，自称是“城里人”。幼年时，我到人民路(人民路早先叫“民国路”，1949年后改名为“人民路”)北边去玩耍，就与大人说: 我到民国路“城外头”去白相了。

3. 老北门！

河南南路人民路口(2018.4.8.中午，由“城外头”向“城里头”、自北向南拍摄)。照片正中红灯右下方，是轨交10号线豫园站1号口。

老北门，亦称“晏海门”，是老城厢的北门。因后来在它的东边另开了一扇“新北门(障川门)”，此门就称为“老北门”了。

过去，此处是“回风楼”(当年，是一家颇有名气的清真饭店)。河南南路的西侧，是“老北门邮局”。回风楼的背后、是丽水弄(早先称“障川弄”，东西向)，邮局的背后、是晏海弄(东西向)。

顺带说一下: 自人民路开始至方浜中路的这段河南南路，老早叫“晏海路”。(方浜中路以南的河南南路，是五十年代中期拆除老房子开拓而成的。)

2002年，随着人民路的拓宽，河南南路的两侧，成了“上海古城公园”的一部分。由此，“回风楼”没了、丽水弄没了、“老北门邮局”没了(迁至西边的人民路775号)、晏海弄没了……

4. 金门路，城外头南北向的一条短马路，位于河南南路西侧，始于人民路、止于金陵东路。这张老照片，是网上下载的(由金陵东路、北向南拍摄)。

照片中可见金门路中段的“长沙旅社”，它是一家存在多年的老客栈。

记得小时候，我们弄堂里的小男孩结伴去人民广场踢足球，大多自人民路金门路口集合出发，走向金陵东路、西藏中路……

5. 今天的金门路。我站在人民路金门路口，由南向北拍摄(金门路北头对面，金陵东路的“中汇大厦”南缘、清晰可见)。

路中段的左边，应是早先的“长沙旅社”的位置，如今，已不见“长沙旅社”的招牌。

现在，这条小马路上行人稀少，两旁的墙门几乎都封死，看上去是一派萧条景象！

6. 五、六十年代期间城外头的“瑞丰南货店”(下载的老照片)，位于河南南路金陵东路口，此照片所摄的门面为北立面。

这是一家货品充足的南货店，经常是顾客盈门，我幼年时常常随大人光顾此处。

7. 今天看到的“瑞丰南货店”旧址，金陵东路259号。

现已成了旧城改造机构的办公室及堆物仓库。

我拍这张照片时，刚刚从冷冷清清的金门路走过来。抬头看到“黄浦区65、66、71、73、74街坊旧城区改建施工项目组(分部)”的牌子，心中涌起一种莫名的伤感……

旧城改造的路子，到底应该怎么走？我也回答不出……

8. 已消失的“人民绸布商店”(下载1984年的网络照片)，在公私合营前叫做“德源布店”。它位于“城外头”的人民路河南南南路口的东北角(人民路612号)，与城里头的清真馆“回风楼”隔着人民路相望。

当年，我们一家老小的“布票”，大多是消耗在这家布店的。

现在的这块区域(河南南路→人民路→紫金路→金陵东路)，高耸着体量庞大的“新上海城市广场”。

9. 接下来，我要从小北门开始，讲述“城里头”了。为了你看起来方便一些，我先传上一张老城厢地图，同时附上各个老城门的名称，供你参阅。

早年，上海老城厢的城门:

①小东门(宝带门)，地处宝带弄

②大东门(朝宗门)，复兴东路、中华路(面筋弄)

③小南门(朝阳门)，黄家路、中华路

④大南门(跨龙门)，光启南路、中华路

⑤小西门(尚文门)，尚文路、中华路

⑥老西门(仪凤门)，复兴东路、中华路(仪凤弄)

⑦小北门(拱辰门)，大境路、人民路

⑧老北门(晏海门)，河南南路、人民路(晏海弄)

⑨新北门(障川门)，丽水路、人民路(丽水弄)

⑩新东门(福佑门)，福佑路、人民路(新开河路)

由于本篇的主题是《老北门与老城隍庙》，所以，主要从小北门、老北门、新北门一带开始讲起。

10. 尽管这里属于“城外头”，但是，“逍遥池”浴室历来是小北门地区的一个地标，我就从这儿开始讲起。

“逍遥池”浴室(老照片)，位于人民路、淮海东路、浙江南路三条马路的交汇处，属于老城厢“小北门”对面的城外头，本世纪初已拆除。

当年，由于老城厢的石库门房子住户拥挤，大多无卫生设施，洗澡成了居民们的难题。在夏天时，还可用凉水冲冲对付过去。到了冬天，我们就每隔一段日子，到江西南路(近人民路)的“玉泉池”去洗澡。若能到“逍遥池”去洗个澡，那可算是一次高档享受。

11. 此照片摄于2018年4月8日。由东向西望: 丫字形路口的布满红绿灯的地方，是人民路与淮海东路的夹角。

照片的左边、是人民路，中右前方、是淮海东路，照片右下侧、有路牌显示处、是浙江南路。

早先，“逍遥池”浴室位于淮海东路与浙江南路的夹角。

12. 现在开始，我们正式进入了“城里头”。

2016年10月24日，我与多位自“上海小三线(在皖南山区)”回沪的老同事一起畅游老城厢。

事情的起因是: 大家退休后多有怀旧情感，曾多次聚会叙旧。这次，几位自小住在老城厢的朋友发兴旧地重游，其他曾住过“城外头”的亦助兴结伴。

于是，分头做好攻略、特地准备了一辆双人电瓶车、确定由我导游主讲，从福佑路、“上海老饭店”(午餐)、人民路、露香园路、大境路、肇方弄一直到曹家街、文庙、老西门“大富贵酒楼”(晚餐)，整整兜了一天。

此图，我们在人民路露香园路口，一群老友，谈谈笑笑、沿着露香园路，一路向南行进。

13. 现在的露香园路，它因“露香园”而得名。露香园，曾是上海老城厢的多座私家名园之一。

明嘉靖年间，卸任道州太守顾名儒，购得城北黑山桥地块，共计九亩，盖起了万竹山房。其弟顾名世在万竹山房处开辟旷地，凿池得石，上有“露香池”三字，据说是赵孟頫的手迹，便称此园为“露香园”，这个地方也俗称“九亩地”。

顾氏建园历时十年，耗银数万两，最后扩展至占地约40亩。整个花园以“露香池”为中心，周围筑有露香阁、碧漪堂、阜春山馆、积翠冈、分鸥亭、独管轩、大士庵、青莲池等。顾名世建园时引进北方桃树培育，露香园水蜜桃一时成为上海名产。顾名世孙媳韩希孟善于绘画、刺绣，其绣法出自内宫，她将丝线劈成单股，再分别染色，所刺绣品与画相近，被叫作“画绣”，因出自顾家，又被叫作“顾绣”，为当时国内具有特色的几大刺绣之一。

第一次鸦片战争期间，清朝当局在露香园设置火药局。1842年，火药局失火，露香园在阵阵爆炸声中夷为平地。

如今，昔日的“露香园”已没有了亭台楼阁、池塘假山，只留存下一条“露香园路”及近年新建的不少楼盘。

14. 说到露香园路，很自然想到万竹街、想到过去的万竹小学，现在的上海市实验小学。

上海市实验小学，位于老城厢露香园路242号。创立于1911年2月，原名万竹小学。

周培源、汤蒂因、蒋经国、蒋纬国、陈述等人，曾求读于该校。因学校注重训练，严谨治教，教育质量高，被誉为“上海小学之最，当推万竹”。

1949年，改名为上海市邑庙区中心小学。1956年由上海市人民政府命名为上海市实验小学，它曾是国家教育部在上海的唯一一所部属重点小学，多年来一直声名远扬。

15. 多少年来，站在实验小学的门前，总是给人们一种神圣的感觉。

大家都认为，从实验小学毕业的学生，一定是可造之材，将来肯定会替家族争光、为国家所用。

16. 从露香园路转入大境路向西走几步，到了人民路口(小北门)，就看到“大境阁”了。

大境阁原是建在城墙上的一座箭台，明朝时抗倭，供瞭望作战之用，后随倭患平息，箭台逐年废败。明末万历年间，在大境废箭台基础上建造了一座“关帝庙”，庙内主祀关羽，两侧附设财神殿、月老殿。清嘉庆二十年（1815年），依附城墙改建成三层高阁。道光十六年（1836年），庙东建石坊，两江总督陈銮题"大千胜境"四字额，两旁坊联：“千江有水千江月；万里无云万里天；仙径别开云一线；世天此生阁三层。”自此，称为“大境关帝庙”。咸丰三年（1853年），上海“小刀会”起义失败，大境阁被毁。事后道士诸锦涛募捐重建，因此那里的古城墙至今留有咸丰年间的城砖。

大境阁及古城墙还曾被列为明清两代“沪城十景”之一。据说，冬日雪后拾级登阁，远眺吴淞江（苏州河）南岸，银装素裹，映衬丽日蓝天，蔚为壮观，故得“江皋霁雪”之美名。

17. 这幅画面上的人物，都是我的老同事。

可以看得出，大家对于“大境阁”、对于老城厢的古迹，都有着浓厚的兴趣、深厚的感情。

看到吗！照片左侧，停着的一辆红色的双人电瓶车，也就是特地为这次“老城厢怀旧之游”而准备的。

18. 人民路大境路口的上海古城墙。

辛亥革命后的1912年，曾经多年保卫老上海城一方平安的环城古城墙被拆除。到如今，只在大境路口剩下了这一段。

现在，这段长近50米的古城墙和建在城墙上的大境阁，成了老上海人心中的一个地标。这是属于上海的古城墙，它曾经守护了一代又一代的上海人。

而今，留下的虽然只有一隅，却依旧记录着上海老城厢的厚重历史。

19. 青莲街(南北向的小路)与柳泉弄(东西向)，它们都位于河南南路西侧的城里头，属于小北门地域范围内。

青莲街，得名于早年“露香园”内的青莲寺。

柳泉弄是“晏海弄”的西头延伸，原先叫做“刘坟弄”(出处待考)，后因感到不吉利而改为现名。

20. 如果说，沿人民路的大境路、青莲街、露香园路属于小北门的范围。那么，到了人民路旧仓街口，应该是进入了老北门的区域了。

旧仓街，位于河南南路西侧的一条南北向的小街。清朝年间，曾因此处建有官家的粮仓，而得该路名。

五、六十年代，这里是一个规模不小的旧家具市场。常见有沿街的店、摊出售(或寄售)老红木家具、花架托、多宝格、屏风等等。

文革后市场兴起，这里亦曾与福佑路一起，街面上人头簇拥，街两边摆满了许多古玩杂品摊档。

现今，它的周边不是新建的高楼、就是待建高楼的工地，街面上几乎不见行人。

21. 我拍摄的这段福佑路，它位于河南南路的西侧，与南北向的旧仓街垂直相交。

看看现在的照片，它的冷清景象与河南南路东侧的福佑路热闹相比，有着极大的反差。

在九十年代以前，这儿也很是热闹。因为，在它的靠近河南南路一头、有多家点心店，靠近旧仓街一头、是鳞次栉比的古玩杂货摊。所以，这里是从早到晚，人头济济、喧闹不停！

22. 曾经的位于河南南路东侧、面向人民路沿街的“葛德和陶瓷公司”(老照片，人民路615号)。

“葛德和”在“城里头”，我们小时候总是称之为“缸甏店”。“缸甏店”的二楼，是吃茶观景的好去处。记得当年，我曾多次在此与店经理喝茶聊天，凭窗眺望人民路、河南南路上来来往往的11路电车、66路公共汽车，甚是有趣。

“葛德和”的东隔壁是“李万茂酱园”(人民路民珠街口)，西隔壁是清真“回风楼”(人民路河南南路口)。2001年末，这排房子均已拆除。

这个人民路河南南路口，是正宗的老北门(晏海门)位置。

23. 潘家街(老照片)。尽管这个是官方路名，可我们总是称之为“潘家弄”。

潘家弄是在河南南路东边(更准确些的说，在民珠街东边)且与之并行的一条小路，它北起人民路、南止福佑路。相传，此处曾是早先豫园的主人潘允端家族聚住地。

这张照片拍的位置，是潘家弄44号。照片上的这位女士，叫吴珊珍，是五、六十年代我们这个居住区域(露香园路街道福佑里委会)的“里弄干部”，为人不错。

24. 位于潘家弄19弄2号的“潘家弄小学”，公私合营前为“惠蒙小学”(钢笔画)，它位于潘家弄丽水弄口。

我的哥哥，1957年毕业于此。1956年夏末秋初，我在此开始了我的启蒙生涯，我的姐姐与我同时入学，我的二妹后来也曾求读于该校。

我在去年做过一个美篇，题为《回忆六十年前的潘家弄小学》，比较详细的介绍了我们的小学生活。

25. 当年潘家弄小学的同学，如今许多已失去联系。一则是大多若干年后奔赴外地，或支内、或插队。二则是老房子都已拆除，当时不及告别、已不知去向。

现在，我们都已成了老头老太。这是前年，几位同学恢复联系后一次小聚时的镜头(摄于黄河路“杏花楼”)。

26. 网络的力量真是强大！去年，由于我的《回忆六十年前的潘家弄小学》美篇的发表、流传，帮我找到了数位曾经失联几十年的老同学。

27. 2018年4月13日上午，我们几位当年的同学，相约到老城隍庙一游。

特地走到这儿转了一圈，在当年的“潘家弄小学”的位置、现在的“古城公园”人行步道潘家弄口，拍了这张照片。

28. 六十多年前的潘家弄的模样。这幅画的视角，是站在福佑路向北看潘家弄。

此画右边的“三茅阁”，比我小一些年纪的，大多不知道此地。“三茅阁”右边画外，是当年颇有名气的“东方书场”。此画左边的“门堂”，是潘家弄66号，它的底楼北厢房曾是“里弄委员会”的“红十字卫生站”。

29. 现今的潘家弄口，站在福佑路向北拍摄，与上一幅画应是同一个框。只不过，框内的景象，已然是大不相同了。

原先左边的一排石库门房子，现已成了高耸的“福佑门小商品市场”。这座体量巨大的建筑物，把原先东起潘家弄、西至民珠街、南自福佑路、北到萨珠弄的这个地块，全都占满了。

30. 福佑路370号，这里住着一家我曾经四十多年的老邻居，他们于丽水弄拆除后搬住于此。现今，我们仍然保持着那久久的“邻里之情”。

说来，世界也真是小，老邻居家的女婿，竟是我曾经去过的上海小三线时一爿厂(在皖南东至县)的同事。这张照片，我们俩摄于2017年1月29日(农历正月初二)。

31. 往西几步路，福佑路378号，就是大名鼎鼎的“福佑路清真寺”。

因福佑路旧称为“穿心街”，故，该清真寺原名为“穿心街礼拜堂”，后改称为“穿心街回教堂”，俗称北寺。

清同治二年(1863年)，南京籍的穆斯林聚居在老北门一带，为过宗教生活，于同治九年(1870年)创建了穿心街礼拜大殿。光绪二十五年(1899年)，扩建二进大殿。光绪三十一年(1905年)，扩建三进大殿。民国24年(1935年)，改建成现状。“文化革命”期间，该寺停止宗教活动。1979年11月，“福佑路清真寺”经过整修，恢复宗教活动。

32. 福佑路清真寺全貌。摄于2018年4月8日。

记得小时候，我们这些弄堂里的男孩比较顽皮，好奇心很强。为了观看回民们如何做礼拜，常常结伴去清真寺爬铁门、翻窗口。寺内的回民倒也宽容，大都招呼我们进去，只是要求我们不要大声喧哗~“轻点”、“别闹”。

33. 2018年4月13日的上午，我们这几位邻居兼小学同学，又一次站在福佑路清真寺面前。

大家回忆起六十多年前少年时在这儿顽皮的情景，各人的心情，真的是感慨万千！

34. 如今上年纪的，应该知道1950年2月6日，台湾国民党飞机轰炸上海杨浦树发电厂一事。

这次“二六”轰炸的幕后内鬼，叫罗炳乾。罗于1949年秘密去过台湾，经台湾军统安排，在解放前夕潜伏于上海。“二六”轰炸前，军统指令罗搜集轰炸上海的情报，罗领命后，就在福佑路362号租了一间住房，与台湾方面秘密联络。

我有一位表舅，当年是蓬莱公安分局的刑警，他曾参与此案件的侦破。

现今，我到此地(福佑路清真寺的东边)，已找不到福佑路362号(可能已拆除)。于是，只得在368号处拍了一张照片，以示纪念我的表舅。

35. 萨珠弄，是一条夹于丽水弄、福佑路中间，并与它们平行的小路，东起潘家弄、西止民珠街(因找不到老照片，此处用钢笔画显示)。

她是我幼年时玩耍的乐园，那里有我的许多老邻居老同学、有我相知几十年的“赤膊兄弟”。

现在，萨珠弄没有了……

附注: 城南外有个猪作弄。猪作弄的前身，是位于豫园西北面、老北门内的杀猪弄。同治九年，聚居在城内的穆斯林兄弟在此购地并兴建了一座清真寺，即现在福佑路上的清真寺，俗称“北寺” 。时间一长，穆斯林兄弟感到周边有杀猪屠夫云集，颇觉不爽，出面与有关方面商议，于是主政者将杀猪作坊搬迁至城南外面，称之为猪作弄。由此，老北门城内的杀猪弄也就改名为“萨珠弄”了。

36. 2018年4月8日，我又到现场寻找萨珠弄的痕迹，仍是了无收获。

找来找去，当年的潘家弄萨珠弄口，应该是这个位置。

此处，现在是“福佑门小商品市场”的东北角，一个地下车库的入口。位于早先的“潘家弄小学”南边约30米的地方(见本篇27)。

37. 尽管萨珠弄已经消失，但是老邻居们的情谊永存。

2001年年末，萨珠弄、潘家弄、民珠街、丽水弄这一区块的老房子拆除后，这里的居民均是在上海各地散开，以迁往浦东花木、御桥、周浦稍多些。

几年后，大家的怀旧情结愈浓，经由部分热心老邻居发起，各自多方打听、四处联络，组织起老邻居友情聚会。至今，大型的老邻居聚会已进行过三次。

这是萨珠弄光裕里部分老邻居在2016年12月4日大聚会时的一张合影。

38. 2017年10月21日，老邻居们举行第三次大型聚会。这次，聚会的参加者扩大到了丽水弄、民珠街、潘家弄。扩大的原因是，这一块区域的人自幼长大，从“潘家弄幼儿园”、“潘家弄小学”、“露香园路三小”、“建浦中学”、“东华中学”……许多家族的兄弟姐妹，不是同学、就是同校。从小在一起读书、玩耍，互相认识、互相熟悉。都老了，要怀旧了。于是，尽管现在各自的住地是“五花三飞”，一听到老邻居要聚会，大家都闻声而到。

39. 我家小妹和她的同学，也是萨珠弄一带的老邻居。

他们的兄姐，有些是我的同学、有些是我儿时的玩伴。

一看到他们，我就会情不自禁的想起老北门，想起我们的那个艰难困苦却无忧无虑的童年…….

记得当年有一次:

父亲对我说: 在障川弄(即丽水弄的旧称)，侬大概算是顶“皮”了！

我立即回答: 勿对！还有炳生(原住丽水弄112号，我儿时的玩伴)唻！

去年老邻居聚会，遇见了炳生的妹妹。使我又一次想起了这段对话、想到了已在天国的炳生……

40. 这幅钢笔画，画的就是我的老北门“城里头”老家。它的地址是: 上海南市老北门萨珠弄光裕里1号。它的前门可通向小珠弄、萨珠弄，后门通向丽水弄。

我，出生在此地、求学时在此地、去外地工作回沪探父母时住此地……

这是我魂牵梦绕的家，每每想到这儿，就会引起我无尽的思念……

2001年末，随着上海“古城公园”的兴建，这一块区域的建筑物全部拆除……

41. 这是我的在沪的几位平辈家人合影。

我们站立的地点，现在是“福佑门小商品市场”大楼正北边的人民路绿地(“古城公园”B区)，我们确认这个地方曾经是我们的老家、光裕里1号的所在地。

我们老家正北面的人民路沿线，曾经是“南市区牙防所”、“人民家具店”的位置。

42. 古城公园，位于上海古老的江南名园豫园的北边、新北门至老北门的老城厢内缘。

它是一个东西向的哑铃形区域，整体可分为A、B、C三个区块。东侧和北侧以人民路为界、南临福佑路，A区西至安仁街; B区东起丽水弄、西至河南南路; C区东起河南南路、西至旧仓街，A、B、C三区块共计占地面积61958平方米。

古城公园工程于2002年2月10日开工，同年5月31日竣工。公园建设以改善豫园老城厢地区的环境质量、提高周边居民的生活质量为目标，采用现代园林表现手法体现“古”与”新”的结合与过渡。以丹凤台、钱业公所、民居缩影等景点反映上海传统文化历史，以森林茶座、大草坪、下沉广场及人行步道等景点为市民提供休息及活动场所。

43. 这个牌楼，现今位于人民路丽水路“豫园商城”入口处，它即是老城厢的“新北门”。

新北门，亦称“障川门”。丽水路，以前为两条并列的障川老街、新街。障川门的西首(此照片右边)，即是障川弄(在城墙内，东起障川老街、西至晏海路)的起点。障川老街新街合并拓平、改称为丽水路后，障川弄亦改名为丽水弄。丽水弄与人民路平行，自丽水路至河南南路。

这个路口西首的人民路向西，依次有“丽水食品商店”、“南市螺丝商店”、“葛德和陶瓷总店”、“源诚食品厂”、“供销合作社水产门市部”、“上海自行车厂办公楼”…….

2001年，随着人民路的拓宽改造，上述所有的店家单位以及丽水弄、萨珠弄包括我的老家，已全部拆除、改建成了绿地及步行大道(即“古城公园”的B区)。

44. 丽水路71~73号，现在成了“东华美钻”。

以前，这儿是《光荣图片社》。八十年代至九十年代阶段，我拍的彩色照片，几乎都是在这儿冲洗扩印，以至使我熟识了这里的好几位员工。

现在，我珍藏的几十本影集，给我留下了无数美好的回忆。一看到这些珍贵的照片，我就会想起当年的《光荣图片社》。

45. 老邻居、老同学的情谊，尽管已有几十年过去，也不会褪色。2018年4月13日，我们又一次相聚，到老城厢来怀旧了。

这是我们站立在丽水路丽水弄口早先的位置的合影，其中有三位，前两天晚上刚刚从深圳来到上海。

我的背后，应该是由此通向河南南路的丽水弄。照片的右侧，是早先的“丽水食品商店”位置。

46. “源诚食品厂”(网上下载照片)，当年位于人民路上(积善寺街与潘家弄之间)、前门开在人民路(人民路505号)、后门开在丽水弄。据查，现在已迁往青浦。

曾经，这家前店后工场的食品厂所散发的奶油香味，勾起了我们这些小孩子无尽的食欲。到现在老了，依旧无法忘怀。

47. 此处，是六、七十年的福佑路丽水路口，过去，它也是个热闹的地方。

当年在这里，有一家“老野荸荠”食品店，有卖“品牌美食”猪油赤豆糕。在这一带，还可看到卖“海棠糕”、“梅花糕”、“老虎脚爪”、“油燉子”等点心的各色店摊。每天，可以看到这些店摊前人头簇拥，热气腾腾。我幼年时眼中的“美食世界”，从这儿起步。

现今，该处是“城隍珠宝”大楼的位置。

48. 现今，我拍了一张相同位置的照片。“城隍珠宝”楼面上的“城隍庙第一购物中心”的匾额，已挂了好几年了。

记得，“城隍珠宝”开业于1995年。当年的九、十月间，《新民晚报》登载了几期它的开业广告。

1998年国庆前，“城隍珠宝”搞开业三周年店庆，在《晚报》上告示，凭三年前的“广告”原件，可获得厚礼。因我有集报的爱好，由此，我得到了正牌的“白金钻戒”一只。

49. 这张网上下载的老照片，场景是1979年7月的福佑路，由西向东拍摄。可以看到，路中央已经过开挖、尚未最后铺平。我记得，当时的施工是为了铺设通向豫园商城地区的煤气总管道。

照片的左边小路，是民珠街。沿着福佑路往前走不远，经过福佑路清真寺，经过潘家弄、侯家路、旧校场路，就可以到达“豫园商城”的福佑路入口了。

50. 福佑路的一段(“豫园商城”入口处东首)。这张照片，是我站在福佑路安仁街口位置由东向西拍摄的。

照片左边围墙内，就是著名的“豫园”，前方的西式房子，曾经是相当有名气的“小世界”游乐场。我读小学的时候，这里成了十分讨人喜欢的“文化电影院”。后来，文化没了、电影院也没了。

51. 文革后市场经济初起时，位于新北门地区的福民街逐年兴旺起来。

当地的部分居民及闻声而到的“先行者”，先后在福民街或破墙开店或设档摆摊，大多是售卖一些当初刚刚允许的针头线脑、纱围巾宽紧带之类的。随着时间的推移，这里出现了牛仔裤花裙子、扑克牌麻将牌、老皇历圣诞卡等等五花八门的小商品市场。

由此，形成了“福民街小商品市场”，带动了整个老城隍庙地区的市场繁荣。

该市场四围为: 福民街→人民路→安仁街→福佑路。市场内，地下层、地面层、楼上层，店家摊位不计其数、各色商品琳琅满目。

52. 侯家路，我小时候，也称之为侯家浜。它是一条南北向的小路，北起福佑路、南止方浜中路。

当年，侯家路上十分闹猛，有“玉石雕刻厂”(侯家路26号，相当长一段时期，这儿是上海的珠宝玉石市场总汇)、有“露香园路地段医院”、还有“侯家路菜市场”。

这张照片，是站在方浜中路向北拍侯家路。

53. 这张照片，是我站在福佑路、向南拍的侯家路。

沿着侯家路上的左排向南走过去，曾有侯家路33弄，是我妹妹们小时候的托儿所所在地。再走过去，就是沉香阁路。再向南，有一排石库门民居，称之为“久安坊”。现在，这些民房均已拆除。

我拍照时位置的左背后，是当年的“十六中学”。

54. 今天的“华泰珠宝城”，实在是气派非凡，它就是在当年的“上海市第十六中学”位置。

“十六中学”，位于福佑路333号。当年，是属于南市区的重点中学。我的女儿曾于1988年~1994年在此求读。1994年夏，她以该校高考第一名的成绩，进入“上海财经大学”。

“十六中学”在城隍庙地区商业大发展时被拆除，于1999年并入“上海市第八中学”。

55. “沉香阁”，位于沉香阁路29号。

沉香阁路是一条东西向的小路，它在福佑路的南面，东起旧校场路、西止侯家路。

“沉香阁”是始建于明朝万历年间的佛教寺院，属上海五大佛寺之一(另外四座是玉佛寺、静安寺、龙华寺、圆明讲堂)。

沉香阁路由沉香阁而得名。

56. 侯家路沉香阁路口。

由这个路口向东，经过几家香烛锡箔店，就可以到达“沉香阁”。再向东走，即是旧校场路了。

57. 吴家弄，与福佑路平行、在福佑路的南面。东起侯家路，西止河南南路。

现在，你若是打算避免人流拥挤，从河南南路快速到达城隍庙，我建议你走吴家弄(跨过侯家路)、沉香阁路，是一条捷径。

58. 福佑路河南南路口。

从这儿一直往前走，可到达“豫园商城”、老城隍庙区域的北入口。这幅照片的左边外、是人民路口，照片的右边外、是吴家弄口。

59. “上海老饭店”，位于福佑路242号、福佑路旧校场路口。

它原先是创建于清光绪元年(1875年)的“荣顺馆”，设在旧校场路。因其招牌菜八宝鸭、草头圈子、糟钵头等菜肴深受食客赞誉、名气日响，荣顺馆也日益扩展。1965年，老荣顺馆迁至旧校场路路口的福佑路，店名亦改称为食客们口口相传的“上海老饭店”。

60. 我与我家的几位，我姐、我妻子、我二妹、小妹，在老饭店用餐。当然，我们走进“老饭店”，一半是为了享受美食，一半是怀旧。

“老饭店”确实不错！那块“百年荣顺”的篇牌，显示着“上海老饭店”在餐饮行业中充分的自信！

61. 这是我记忆中的五十年代位于旧校场路的老饭店。

由于年数久远，只能画成这个依稀的模样。不过，它的门面及门框上方写有“荣顺馆”字样的灯招，应该是不会错的。

62. 现今的旧校场路(由南向北拍摄)。

从前，又叫作“旧教场街”、“小校场街”，因是上海最早的校场(军队练兵、演武处)设在此处而留下的地名。由于邻近的城隍庙是上海县城的宗教、风俗活动中心，故在清代，旧教场街一带就成了上海的年画中心和集散地。

63. 我讲过了福佑路、丽水路、旧校场路。应该看到，豫园商城、城隍庙的核心区域，就在眼前了。

马上要进入“豫园商城”、即城隍庙区域，先发一幅“豫园商城导游导购图”给你看看。或许，对你进入迷宫一般的豫园商城有一些小帮助。

64. 这，就是“豫园商城”的北入口。过去，它是显得很宽畅的，现在却显得有些逼仄。沿着此入口走进去的这条街，叫“豫园新路”。

它的东边，也有一个“豫园商城”的入口，进去的这条街，叫“豫园老街”。

“豫园商城”共有八个出入口，这儿福佑路上、两个，旧校场路上、四个，方浜中路上、两个。

65. 走到豫园新路的尽头，就是一块称为“黄金广场”的空旷处。

照片的正前方是“景容楼”、专售“老庙黄金”，它的右手边、是“童涵春堂”药局，左手边可以顺着“粮厅路”走到豫园老街、逛逛更多的特色商店。

66. 说说这个“景容楼”位置，曾经开过“培红玩具商店”。

在那个年头，孩子们喜爱的免子灯、小木枪、木头宝剑大刀、“爷胡脸”(假面具)、“扯铃”等等，都可以在这里买得到。

67. 这个位置，还开过“新华书店”。

这个新华书店与众不同的地方，它还出售许多种与旅游相关的读物(书籍、地图)，故此店在九十年代曾改名为“上海旅游书店”，这亦是我经常光顾此处的原因。

现在，豫园商场已经沒有新华书店了。在商城北边的“华宝楼”的三楼，开有一家“吾同书局”，那可是“高大上”了。

68. 戊戌新年来临前夕拍摄，商城内的凝晖路(南北向)显得喜气洋洋。每逢节假日，这条小路上的游客，往往是摩肩接踵、前呼后拥。

凝晖路西侧的“皕灵楼”内，有不少特色商品店。它三楼的“永青假发商店”，是国内极有名声的。

69. 今天是上班日(2018.4.8.)，凝晖路上还算不太拥挤。

路旁的石阶上坐着不少正在休息的游客，有的还在悠闲地用手机拍照。

70. 此处，是九曲桥北入口西边的护栏，它面对着“豫园”的大门。

记得五十年代初期，沿着护栏排满了一间间的“鸽子笼”，每一间内坐有一位“拆字先生”，我常常立在旁边，看着一个个求解的男女“信客”，听着拆字先生口中的念念有词。

五十年代后期，破除迷信运动骤起，这些个拆字先生随着鸽子笼一道烟销云散、不知去向。

71. 这就是“豫园”的大门。

明朝，四川布政使潘允端从1559年(明嘉靖己未年)起，在上海城内潘家住宅上建造园林，经二十余年建成。“豫”有“平安”之意，取名“豫园”。.

1601年(明万历二十九年)潘允端去世，潘家日趋衰微。明朝末年，豫园为张肇林所得。1760年(清乾隆二十五年)，当地的富商士绅集款购下豫园，重建楼台，增筑山石。

1842年(清道光二十二年)第一次鸦片战争期间，英国军队强占豫园，大肆蹂躏。 1853年(清咸丰三年)，上海小刀会起义失败，清兵在城内烧杀抢掠，豫园遭严重破坏。1860年(清咸丰十年)，太平军进军上海，清政府勾结英法侵略军，在园中掘石填池，造起兵房，园景面目全非。

至解放前夕，豫园的亭台破旧，假山倾坍，池水干涸，树木枯萎，原有园景日见湮灭。

1956年起，人民政府对豫园进行了大规模的修缮，历时五年，于1961年9月对外开放。

1959年，豫园列为市级文物保护单位。1982年2月，豫园由国务院公布为全国重点文物保护单位。

72. 从九曲桥北头看南头。

照片的左边、是“湖心亭茶楼”，照片的右边、是“南翔馒头店”。这两个地方，一向应该是豫园地区人气较旺的去处，可以看到，这里终日是熙熙攘攘、食客盈门。

73. 豫园的湖，从未听说有一个正规的名称，时有叫它为“荷花池”的，我感觉也不很贴切。倒是湖面上的“九曲桥”与桥中段畔的“湖心亭”，实在是赫赫有名。

九曲桥，是来到豫园商城游览的中外游客必到的地方，桥上终日是人流不绝。

湖心亭茶楼，每天吸引着无数的茶客及喜欢评弹的老听众。

74. 九曲桥的南入口。每逢年节，这里总是人山人海，入口外布满了维护秩序的纠察、设置了“回字”蛇形通道。

此时，看到这样的场景，我这个“老土地”，也就不敢上桥了。于是，就拍了这张全景照。

75. 位于豫园九曲桥南头东侧的“绿波廊”(豫园路115号)，原先是1924年开业的“乐圃阆茶楼”，以茶饮兼售茶点为业。1978年改为酒楼，以烹制沪、苏(州)菜点见长。

它本来占地不大，1986年，英国女王伊丽莎白二世访华造访此处后，名气大涨。1991年，它盘下了相邻的“松运楼”，经扩展装修后，成了一家颇有声望的大饭店。

现在，这张照片呈现的“绿波廊”门面位置，过去是“松运楼”的位置。

76. 1998年11月，美国总统克林顿访华时，曾在上海绿波廊设置家宴。克林顿最喜欢的菜竟然是“咸菜毛豆”，他在享用“拉糕”前，还曾粘住了三副筷子！

此图，克林顿夫人希拉里在餐后欣然为“绿波廊”留言。

77. “绿波廊”门面对着的左前方(九曲桥广场南缘)，依次是一字排开的“冰雪皇后(食品店)”、“宁波汤团店”、“上海五香豆商店”、“星巴克(咖啡馆)”与“松运楼”。

说明一下: 上述店家的门面，过去依次是“百花手帕商店”、“桂花厅点心店”、“绿叶照相馆”、“满园春点心店”、“光明花边绣品商店”与“上海五香豆商店”。

78. 近日，我特地再拍摄了一张现今的“松运楼”门面的照片。

可以看到，在“松运楼”的一边，夹着的那一家“星巴克”咖啡馆，这真是显得与两隔壁有点不协调！

79. 在“绿波廊”的正南对面，是文昌路(基本属于南北向)。

记得，文昌路1号、应该是城隍庙地区相当有名的“大新照相馆”，顾客由一楼进门开票、然后上二楼拍照。现在，整个一楼的一大块，已成了“绣娘丝绸”。我仔细看了，店面门口上二楼的楼梯还在，只是旁边没有了《大新照相馆》的牌子。

文昌路2号，过去开有一家“百花手帕商店”。在它靠九曲桥广场的西首一旁，是原先的“桂花厅”。在“桂花厅”的西首，是“绿叶照相馆”。

我的记忆中，城隍庙商场里正宗的照相馆，就是“大新”、“绿叶”两家。

80. 这儿也是“文昌路”的北头，“绣娘丝绸”的面门、占了文昌路的好几个门号。

早先的这个角落(文昌路17号)，正是“宁波汤团店”的场所。可能是这里地方逼仄、食客拥挤，且“汤团店”的名气日趋响亮，后来就迁往九曲桥广场了。

照片右边显示“梨膏糖商店”的部分，早先是“宏声民族乐器商店”，这也是我常常光顾的去处。

而现在的“丰汇珍珠”这个地方，我小时候顶顶不敢上楼去，因为那儿是“黑无常”、“白无常”、“十八层地狱”的陈列处！

81. 在“绣娘丝绸”的对面，现在居然还有我小时候十分着迷的“西洋镜”！拉洋片的摊主往往是山东人，大声吆喝着: 往里那个瞧唻~往里那个瞧哦……

不过，今天我看到，蒙着头在看“西洋镜”的，竟然是几个衣着时髦的男女青年！

过去，在这附近，还有一个经常拥满游客的摊头: “武松打虎”！

它其实是个“拉力器”。常看到自命力大的游人，站上“武松塑像”面前的小平台，双手握住胯下横着的把手用力往上拉。眼看着武松衣襟前的小灯一个个往上亮起，众人开始吆喝！直至拉的大汉脸红气鼓，武松帽梢顶上的红灯亮起、顿时铃声大作，众人亦为之欢呼！

现在，“武松打虎”呢？沒看到了……

82. 在“豫春路”31号处(“南翔馒头店”西侧)，我看到四周用施工牌围了起来。

这里，曾是我常常浏览的地方----“铁画轩”。这家店布置得清新静气、典雅古色，它专售各种茶具、古今人物、仿生果品等紫砂制品，制作甚是精致、蕴含雅趣。

83. 早先，“铁画轩”的对面，有一家商店，我一直弄不清它是什么店。店堂内陈列着各种西洋银币、手串玩物，最新奇的是: 墙上有一只木钟，时辰一到，钟上方的木门自动打开、跳出一只小鸟，会“啾啾”的鸣叫！

现今，这儿的门关着，贴了一张红纸~“福”到！

84. 城隍庙大殿前广场(网上下载照片)。此照片应该摄于六十年代后期至八十年代，是老城隍庙市场比较萧条的时期。

那时，我只要是人在上海，几乎天天早晨在此练太极拳。由此，还结交了不少拳友。

照片左方出门，即是方浜中路。照片右方，顺着各爿商店一路向北，则可走到九曲桥。

85. 这是同一个地方，城隍庙大殿前广场。摄于2018年4月8日，可以与上一张照片对比一下。

广场东西两旁的偏殿，现在都已整修一新，显得美轮美涣、庄严肃穆。

文革前，东边的偏殿均开作为点心店，西边的偏殿则开有瓶塞瓶盖店、儿童玩具店、铝锅面盆店、扫帚畚箕店等等。整个广场中间也搭有大棚，设置烧田螺、烘鱿鱼干、油豆腐细粉汤、鸡鸭血汤等摊档……

86. 这个镜头，与上一张照片反方向，正对着城隍庙大殿。

这几天(2018.4.6.~2018.4.12.)，上海老城隍庙正在进行“戊戌年上海城隍尊神华诞庆典”。

87. 上海的城隍神:

史述，“先有淡井庙，后有上海城”。淡井庙建于南宋末年，是华亭县城隍神设在上海镇的一座行宫，在现今的永嘉路12弄处，已拆除。淡井庙供奉的城隍神是汉代大将纪信，1373年改奉为秦裕伯。秦裕伯、字景容，为元末明初时的上海名人。

1292年，上海县设立，在今方浜路的位置建造了一个“霍光神行祠”，明永乐二年(1404年)后奉祀霍为城隍神。由于上海县将霍光、秦裕伯奉祀为城隍爷，始有“前殿为霍，后殿为秦”的“一庙二神”说法。

1937年“八·一三”事变后，沪人请入鸦片战争中驻守吴淞口的民族英雄陈化成塑像，供奉于霍光神背壁之后。从此，上海老城隍庙又有了“一庙三神”的说法。

88. 这张照片，是我下载的。从殿前广场正面拍摄大殿，比较清晰。

记得文革兴起后，大殿正门被封，殿内曾作为小企业的工场。文革结束后、市场经济初起时，殿堂又作为售卖金银首饰、玉器、珍珠的商场，称为“上海工艺品商店”。

直到1988年，城隍庙大殿等建筑归还给上海市道教协会，得以遂殿修缮，请入城隍老爷以供祀。1995年1月31日起，城隍庙重新开放。

89. 这就是“上海城隍庙”在方浜中路上的大门，即城隍庙南入口。

早先，大门的东耳房，是“老松盛点心”，他专卖八宝饭、酒酿圆子及红白糖粥，来城隍庙的游客，不管是大人小孩，都喜欢在此息息脚。大门的西耳房，是“老桐椿点心”，它的“猪油渣菜肉大馄饨”，实是沪上有名。他还有一个绝活: 当场现捏面筋，烧出来的“油面筋百页包”~俗称“双档”，真是鲜得你掉光眉毛！

90. 这块“上海市文物保护单位----上海城隍庙”碑牌，现今立于城隍庙的方浜中路正门内右侧，早先的“老同椿”门口。

上海城隍庙的变迁，已有七百多年的历史，我亦亲眼看到了她近几十年的巨变。

但愿这座见证上海发展历史的土地神庙，能继续成为我们“魔都”广大老百姓的保护神。

91. 城隍庙南入口的西首，现在的“华宝楼”。华宝楼，高四层、飞檐翘角、巍峨挺拔。“华宝”楼名取自初唐四杰之一、著名文学家王勃所写《滕王阁序》中“物华天宝”之句，意指楼内各类工艺品、丝绸、饰品、古玩、文物，其中不少是万物中的瑰宝。

华宝楼的三楼，开有一家“吾同书局”。

92. 集天地灵气，取万物之精华的“华宝楼”。

华宝楼的贴金楼匾金光闪闪，由著名历史学家、书法家周谷城先生题写。更有其与众不同的独特之处，即在楼匾四角有四只金蝙蝠。楼匾系托苏州园林建筑公司用珍贵的银杏木制成，净重400公斤，“华宝楼”三字以纯金箔贴金。

93. 倒回几十年，看看这里:

七十年代，“城隍庙”南入口。它西首的“大众日用杂品公司”，出售各种日用品及两手货。我曾经在此买过一只“红心牌”电熨斗，现已成了正宗的“老货”了。

94. 馆驿街(于馆驿街昼锦路口向北拍摄)，是正对着“华宝楼”的一条南北向的短马路。

它北起方浜中路、南止昼锦路，向南延伸处、还是同样宽的马路，只是路牌子换成了“三牌楼路”。

过去，馆驿街与同样是南北向的“三牌楼路”有些错开。现在，由于街、路的拓宽，馆驿街与三牌楼路在昼锦路口接头，形成了一条马路。

95. 这就是站在馆驿街上，向南拍三牌楼路。

三牌楼路，北起昼锦路，南止复兴东路。前面的“三牌楼”牌坊背面，就是复兴东路了。

96. 薛弄底街。从中段向东拍摄。

它是一条在河南南路东侧与方浜中路平行、在方浜中路南面的一条小路，目前正在消失(拆迁)的过程中。

我有三位中学同学，曾经住在此处地块。

97. 果育堂街，是一条南北向的小街。它于河南南路东侧、与薛弄底街垂直相交。

这条街的来历如下:

清咸丰八年（1858年）小刀会失败已经三年，老城厢趋于稳定，但是太平天国导致江浙二省难民又大量涌进上海，儿童无钱上学，在街上流浪，冻死。上海人江驾鹏、费培镇、顾锡麟等人提议集资在庄家街（复兴东路处）创办了义务小学，吸收流浪儿童入学。经上海县衙准许，这个义校建在“袁公祠”东的空地上，取《易经》中“山下出泉，蒙。君子以果行育德”之句为“果育堂”。

于是，就在“果育堂”的面前，出现了一条“果育堂街”。

98. 到现在，“老北门”和“老城隍庙”的故事，我花了一段辰光，兜兜转转讲到此地，亦是有些吃力了。

本来想，应该是回到石库门里的老房子，息一息、喫杯茶。然而，老房子已拆除近二十年，时光是无法倒转的……

也罢，在本《美篇》结束时，再上传一张老房子的照片给自己看看，算是留一个念想。人嘛，总得向前看呵！

在此，也谢谢各位朋友阅读此《美篇》。谢谢！

~孺子牛，完稿于2018年4月13日。

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