一路行走一路歌唱

微风

西塘，等待千年

2014.12.24

日历一页一页掀过，日子一天一天逝去，西塘的记忆却一天一天愈发清晰。

那是个等待艳遇的地方，即使没有艳遇，也值得你等待千年。

我相信，西塘就是受佛点化而成的那棵树，前世的盼望，是为了等待。

在西塘，最美的应该就是那些造型各异、古朴雅致的石桥。"卧龙凌波，彩虹飞架"。许多桥本身也有着动人的传说和美好的寓意。宋代已建有安仁桥、安境桥、五福桥等11座，清代又建有卧龙桥、渡禅桥、来凤桥……桥是水乡的灵魂，它连接了此岸与彼岸，希望和梦想，也连接了你和我。

在西塘，米行埭、灯烛街、油车弄、柴炭弄、鼓皮弄……那些比比皆是的弄堂小巷，每一处都应该有一段美丽的故事。似乎每一条小巷都适合丁香般的姑娘，撑着一把油纸伞，从微雨中翩然飘过。

在西塘，黑瓦盖顶、古朴雅致的廊棚，简直就是一幅幅中国传统的水墨画卷。那些栉次邻比的店铺，每一家都有一个诗意的名字， "留云阁"、"听水楼"、"烟雨驿站"……这都应该是诗的标题吧。

在西塘，琳琅满目、极具民族风韵的丝绸和蓝印花布，丰富的图案，明艳的色泽，红配绿、蓝镶白、黄搭蓝……或刺绣，或滚边，或襻扣，韵味无穷。置身这斑斓的色彩海洋，似乎能呼吸到远古醇厚的香气，沐浴到稚拙古朴的芳醇。

相比较，我更喜欢西塘氤氲的味道。那弥漫在街巷弥散在空气中的驳杂的味道，是一张只属于西塘的名片。桂花飘溢的清香，乌梅蕴含的甜蜜，咖啡散布的醇美……水煮白鱼的清醇，油炸豆腐的浓烈，麦芽塌饼的馥郁……即使你离开了西塘，那氤氲的味道也会久久萦绕在你心底。

在西塘，最有韵味的恐怕还是在晴雨桥上小憩。静静坐在长椅上，任凭喧闹的人流涌过，心却可以瞬间沉静。目光驻足于那廊壁上随意的涂鸦与留言，细细品味每一个字每一句话的后音。于是，你就会瞬时明白了等待的意蕴。

"因为有你，西塘，我来了。"

"我在西塘等你，亲爱的。"

"我来西塘不想找艳遇，让我碰到也没办法。"

"爱你一万年！你的xxx。"

…… ……

西塘，就是那个厌倦了都市的喧嚣与繁杂，幻想着能在如诗如画的水墨意境里听到丝竹细细、流水依依的地方；西塘，就是那个可以让疲累的灵魂驻足下来，静静休憩、默默疗伤的处所；西塘，就是那个可以让你相信缘分、执着等待的梦想的起锚地……

西塘，等待千年。

西塘，等待千年……

九寨的水

2015.10.30

我见过三峡水的急湍，西湖水的柔静，也见过黄河水的雄浑，安达曼海水的澄碧，但是，当我到了九寨沟，我才真正明白，为什么"九寨归来不看水"！

九寨沟之行，给我留下深刻印象的既不是色彩缤纷的彩林，也不是险峻奇绝的雪峰，而是丰沛多姿、独具神韵的山涧之水。九寨沟惊世绝伦与旷世奇美的独特魅力，在于五彩斑斓的水之精灵。俗话说："金打的九寨山，银炼的九寨水"，"九寨水，天下美"，这都是对九寨沟最形象、最准确的诠释。

水是九寨沟跃动的精灵，是九寨沟景观的主角。这里的水极具神气、仙气和灵气，又有一种诗意的灵性的极致的美，既温柔多情、精灵纯净、五彩斑斓，又纤尘不染、动静相融、刚柔相济，这简直是就是大自然最神奇的造化。

关于九寨沟的水，有着一个美丽的传说。

很久很久以前，九寨沟有个美丽纯朴的藏族姑娘名叫沃诺色嫫，爱上了藏族男青年达戈，他们情投意合，热烈相恋。那知当地的恶魔蛇魔扎惊慕沃诺色嫫的美色，硬要将姑娘抢走。于是达戈与蛇魔扎展开殊死搏斗。恶战中，沃诺色嫫姑娘差点被蛇魔扎抢走，达戈送给她的定情物一面宝镜慌乱中掉到了地上，摔成108多块碎片，变成散落沟内的108多个海子。那些碎片在阳光照射下，发出道道光芒，这些光芒变成万千水流和瀑布……

九寨沟河谷纵横，地势西北高东南低，以高山为主，另有部分山原和平坝，地形呈阶次变化，海拔落差达2000米。九寨沟主沟呈"Y"字形，总长50余公里。原始森林覆盖了九寨沟一半以上的面积。九寨沟海拔1900~3100米，属高原湿润气候，山顶终年积雪。雪域神山在阳光的照射下，积雪融化汇成汩汩山泉，遇坎成瀑布，泊湖为海子，瀑布和海子便次第成群而生。正是这样的自然条件，造就了九寨沟独一无二的水。

从海拔4000多米的雪山融化的圣洁的雪水，带着神的旨意，从天际汩汩流下，清澈洁净，纤尘不染，晶莹剔透，神气十足。

九寨沟"宝镜碎片"变成的108个海子，每一个都是人间的仙境，各有各的禀性，各有各的特色。长海的雄伟、箭竹海的洒脱、熊猫海的神秘、五花海的斑斓、犀牛海的博大、树正海的迷离、卧龙海的祥和、双龙海的剔透、盆景海的飘逸……真是神态各具，风姿绰约。

海子里的水，有的蓝得仿佛是平铺着蓝宝石，映照着雄峻的雪山，晃动着天上漂浮的白云，荡漾着山间茂盛的树林；有的仿佛是画家倾倒了调色板，将五颜六色的颜料倒入一池水中，色彩斑斓，层次分明，而水依旧是清澈见底，如同幻境；有的像少女的瞳仁，没有被任何邪念侵蚀过，天水一色，让你分不出哪是天，哪是水，纯净得一尘不染；有的如同一面镜子，那没有一点杂质的明净的水，不但照出了水底的枯树、绿苔和水藻，也将周边的远山和近树全部纳入镜子里，层次清晰，色彩迷离；有的像是一个巨大的魔盒，收进一团团、一块块翡翠与宝石，有的湛蓝、有的墨绿、有的翠黄，赤橙黄绿倒映池中，色彩斑斓，美妙绝伦……

九寨沟的水，因为那美丽的传说，因为那不沾凡尘的秀色，便有了超凡脱俗的仙气。

九寨沟的瀑布是连接海子的纽带，这些瀑布群主要由诺日朗瀑布、树正瀑布和珍珠滩瀑布组成，此外还有若树正群海间的梯瀑群等无数小瀑布。这些瀑布从长满树木的悬崖或滩上悄悄流出，往往被分成无数股细小的水流，或轻盈缓慢，或急流直泻，千姿百态，妙不可言，加上四周群山叠翠，满目青葱，至金秋时节，层林尽染，瀑布之景就更为神奇秀丽了。

树正瀑布虽然是九寨沟最小的瀑布，但她依然魅力四射，夺人心魄。那一条翻着雪浪的瀑布，与苍劲古老的树木一动一静，形成了强烈的对比，又组合成一幅和谐的天然图画。只见枝叶葱绿的古木将那弯曲着的躯干半浸在瀑布中，任凭白花花的瀑布冲刷着，宛若一个个头披秀发，裸露玉体的仙女，在圣水中尽情地沐浴嬉戏。大自然的神奇景色，有时竟能使人若身置伊甸乐园之中！

珍珠滩瀑布瀑布先在滩面上缓缓流淌，薄薄的水层从滩面淌过，在阳光照射下，真就像是万颗珍珠，闪着银光。珍珠滩下，水流突然从40多米的悬崖上跌落下来，冲进谷底，吼声如雷，卷起堆堆雪花，狂奔而去。其气势之非凡，其水流之迅疾，其水声之宏大，让人惊骇。

诺日朗瀑布作为中国最宽的瀑布，不愧为雄伟壮观的代表。滔滔江水自群海而来，从顶部垂落，如银河飞泻，声震峡谷。浩大的水势腾起蒙蒙水雾，寒气逼人。澎湃的水流跌落在岩石上，激起万朵水花，如银珠万斛，夕阳照耀下，飞扬的水雾发出迷人的光芒。三百米飞流在秋色和云雾的衬托下，化成了一幅波澜壮阔的画面。

当然，弧形瀑布的箭竹海瀑布，动静相融，蓝白相间；高峻著称的熊猫海瀑布，叠瀑直下，飞流急泻；即便是那些不出名的小型瀑布群，都会让你领略到不同的景色、不同的美感。真真是，处处是景，处处是画！

九寨沟的水，从雪山融化，然后奔涌而出。时而化作玉盘，似娇羞的少妇，百媚千生，姿态万千；时而盘旋飞舞，像奔放的少年，气势磅礴，轰鸣作响；时而轻移莲步，像羞涩的少女，浅吟低唱，一路欢歌，奔向远方……

正是这些流动的、活泼的、欢畅的水，赋予了九寨沟生命与灵性！

徜徉在九寨沟，置身于斑斓多彩的水的世界，真的会有如梦如幻的感觉。这里的确是神奇的世界，是童话的世界！

九寨的水，滋养了藏羌儿女；九寨的水，造就了人间天堂！

…… ……

"哦，神奇的九寨，哦，人间的天堂，你把那温情的灵光，洒遍山岗，你看那天下的人儿，深情向往……"在容中尔甲深情的歌声中，九寨的水，在我心头不住地荡漾，荡漾…

成都一日

2015.10.26

10月23日，在成都市内转一转，也算是一天的休整吧。

轻松地睡到自然醒，几天的旅途疲惫也基本消除殆尽。

六点起床，洗漱，然后简单用完早餐。

八点多，打车来到武侯祠。

尽管细雨濛濛，但是这对我们今天的活动并无大碍。

站在武侯祠前，看着匾额上郭沫若题写的苍劲有力的"武侯祠"三个大字，便会有种历史的云烟随风而至的感觉。沧桑感，凝重感，荣耀感，悲壮感，英雄感……百感交集。

武侯祠，肇始于公元223年刘备惠陵时，是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。

武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓相毗邻，坐北朝南，主体建筑依次是大门、二门、汉昭烈庙、过厅和武侯祠五重建筑，严格排列在一条中轴线上，以刘备殿最高，建筑最为雄伟壮丽。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。

我们参观完文物区，又到园林区稍作勾留。

从园林区出来，我们直接到了锦里。

锦里就是锦官城，传说中锦里曾是西蜀历史上最古老、最具商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。

现在的锦里，以明末清初川西民居为主，将三国文化与成都民俗相融合，和许多江南古镇有异曲同工之妙，是旅游购物、娱乐休闲的极好去处。

这条街上，浓缩了成都生活的精华，有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、小吃、工艺品、土特产，展现出三国文化和四川民风民俗的独特魅力。这里人头攒动，熙熙攘攘，吸引了全国各地，甚至是国外游客的目光……

告别锦里，我们打车来到杜甫草堂。

杜甫草堂坐落在成都西门外的浣花溪畔，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存。

今天的杜甫草堂仍保留着明弘治十三年和清嘉庆十六年修葺扩建时的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。

杜甫草堂是非常独特的"混合式"中国古典园林。博物馆按功能区分为:

文物景点游览区，即草堂旧址、园林景点游览区，即梅园、和服务区，即草堂寺。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其他附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。

我们满怀对诗圣的无限景仰之情，漫步慈竹耸立的小道，游览曲觞流水与碑亭楼阁，参观简陋的草堂旧址，拜谒杜甫刘开渠所塑的杜甫雕像，欣赏历代名人题写的楹联、匾额……

不知不觉中，时间已到了午时。

找一处僻静的小亭，小憩，用餐。一杯水，两个鸭蛋，两个苹果，几块点心，图的是清静、自在、快乐。

午餐后，我们直接到了宽窄巷子。

宽窄巷子是成都三大历史文化保护区之一（另两处为大慈寺和文殊院），由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成。

走进巷子，一股浓郁的巴蜀文化气息便会瞬间包围住你。川剧变脸的表演，清朝古装的"铜人"，老茶馆的龙门阵，女孩面前的蜀锦，老艺人手中的皮影……逍遥安逸，平和自然。这大概就是成都人独有的惬意、满足、慵懒、幸福的生活状态以及人生态度，这也是让世人渴望而竞相追求的慢生活。

走出宽窄巷子，望着黄昏中繁华而安静、多彩而清雅的古老巷子，对成都这座古老而年轻的城市的认识与理解又深了一步。

晚餐，是少点麻辣味的川菜。

一天下来，还是不轻松。步行了十几公里。

早点休息，明天有更累的行程……

拜水都江堰，问道青城山

2015.11.4

10月24日，早晨五点起床，原定六点坐车去都江堰，出发时已近7点。

车行大约一个多小时，都江堰市就到了。首先不是去景点，而是到了一个玉器购物点黄龙玉博物馆。虽然没有被逼着购物，但是耽误了时间，还得硬着头皮被洗脑，还是有些不爽。

九时许，电瓶车把我们送至南桥，集合后进入都江堰景区。

都江堰位于成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年，是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上修建的大型水利工程，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，两千多年来一直发挥着防洪灌溉作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的天府之国，至今灌区面积近千万亩，是全世界迄今为止年代最久、唯一留存、仍在一直使用，以无坝引水为特征的宏大水利工程！

在都江堰面前，我们感慨这伟大的工程所给予四川人民所造就的福祉，更感慨于它的绵长不朽与永恒常青。

参观完伏龙观、离堆、飞沙堰、内江、外江、鱼嘴、分江亭等景点，我们去欣赏一场盛大的实景表演放水大典。

古时，每到冬季，人们便用杩槎和石龙筑成临时石堰，使岷江水或入内江，或入外江，然后淘修河床，加固河堤，这就是岁修。到了清明时节，举行既隆重而又热烈的仪式，祭奠李冰父子，祈求五谷丰登，国泰民安，然后拆除杩槎，让滚滚岷江水流入内江，灌溉成都平原千里阔野。这就是放水大典，这是川西平原源远流长的传统习俗。

而今天的放水大典，是每天都要在都江堰鱼嘴旁的道解都江堰剧场进行的一场实景演出。由序幕放水大典、秦汉之春、唐宋之夏、明清之秋、当代之冬、尾声拜水感恩等几幕构成。

演出讲述着古往今相来天人合一、安适和谐的川西平原生活，诠释出岷江水的温柔与刚烈，表现了天府之国的宁静、悠远与巴适，展示了都江堰的千年文化底蕴和人与自然和谐相处的美妙画卷。演出内容丰富多彩，场面大气磅礴。

从剧场出来，拜水感恩的画面依然在脑海中不断闪现……

午饭后，我们前往下一站青城山。

青城山是全球道教全真道圣地，世界文化遗产，世界自然遗产，中国四大道教名山之一。

青城山素有"青城天下幽的美名"，也是全国道教十大洞天的第五洞天。

我们到达青城山的时间是13时30分，导游给我们留了二小时的游览时间。

我们从左路上山。

在雨雾朦胧中，我们沿着崎岖的山路拾级而上，山路旁古木参天，蓊蓊郁郁，高耸云天。山路上不时就会闪出一个个小亭，既可以歇脚小憩，也可以遮风挡雨。

左路的第一处景点应该是天然阁了，这是道长们以枯树作为柱子，留皮带节，以树皮盖顶，树根为凳，用枯枝和古藤装饰修建的一处凉亭，凉亭上下三层，阐释着道家的思想。

经过引胜亭，再攀爬一段陡峭的台阶，我们到达了天然图画。

天然图画坊位于龙居亭，山牌坊岗的山脊上，是一座十角重檐式的亭阁。这里风景优美，确有置身画中之感。

从天然图画出来，有一段下山又上山的行程，途中有一处颇为险峻，右侧是峭立的石壁，石壁上遍布青苔，水珠不断顺青苔滴下来。左侧是陡峻的山谷，如果不是因为树木繁茂，真不敢俯视。

经过山荫亭和凝翠桥， 便到了五洞天。

这是一处极为幽静的地方。古木参天，崖壁耸立，峡谷幽深，洞穴森然，是极佳的道家修炼之地。史载有五岳丈人宁封子、岷山真人容成公等修道于此。

从五洞天上行，不久，就到了天师洞。

传说天师张陵来到青城山，看到这里深幽涵碧，便在此结茅传道，青城山遂成为道教发祥地之一。

天师洞又称常道观，是青城山最主要的道观，也是全国重点道教宫观。

天师洞附近景色幽丽，东有三岛石，巨石矗立。民间传说，张天师降魔时，见此石挡路，遂拔剑劈之，裂成三块，如今仍刻有降魔二字。

天师洞往上不远，就是祖师殿。

祖师殿原名清都观，又名洞天观，始建于晋，明末被毁 ，现存殿宇建于清同治四年，因供奉真武大帝和三十祖师，又名祖师殿。这是一个小巧玲珑的四合院，背靠轩辕峰，面对白云溪，环境十分清幽。

游完祖师殿，由于时间关系，我们没有继续游览，而是顺原路回到山下，乘车去往青城山后山的街子古镇。

街子古镇位于成都市崇州，在崇州西北的凤栖山下，与青城山后山相连。既得灵山秀水之惠，又有唐代古刹之佛气。

我们到古镇时已近黄昏。我们从唐求雕像广场出发，从御龙桥边，沿着青石板路，走过一处处低瓦檐、木门板的川西民居，古房子、古玩铺、铁匠铺、茶叶铺接踵而过，清澈的河水在村边汩汩流淌，纯朴而古雅。在古游艺场，可以体验古人射箭、木球、过独木桥等活动，也可以进到农家院，实地观察当地民俗民风。

而给游客印象最深刻的恐怕得算当地的小吃了。在小吃街上，各种小吃琳琅满目，令人应接不暇，让人流连忘反。军屯子锅盔酥脆鲜香，叶儿粑醇甜爽口，鸳鸯凉粉酸爽嫩滑，汤麻饼香甜可口……如果不能多吃几样小吃，那真是枉来街子一次了！

从街子出来，太阳已经落山了。在落日的余辉中，我们告别街子，告别青城山，留下无尽的留恋……

边城记忆

2016.8.6

一条石街，一幅图画；一座古城，一段历史；一截沱江，一首情诗；……是人在画中，是诗在街中，是情在水中，是爱在风中，还是记忆在城中？……

这里是凤凰，是边城，是藏着美丽故事和奇幻境遇的地方……

那一晚，我们是20时许到达凤凰的，而这正是边城夜景最美的时候。

从虹桥风雨楼右转，便是凤凰观赏夜景最好的去处。

从桥上转到街巷，走上光滑湿润的青石板路。路的两旁是些古老的房子，青灰色的屋檐，滴水的檐角，矮矮的墙角爬满青苔，散发着潮湿的气息。

沿着青石板路慢慢的走，忽然见到几个苗家阿婆，背着竹编背篓，手中拿着几个花环。花环可能在沱江中浸洗过吧，清凌凌的，还沾些晶莹的水珠。她们说着我们听不大懂的苗话，步履轻快，黑色的布鞋踩在石板路上，安静得没有一点声音。

顺着斑驳的古城墙走了一段，爬上灯火阑珊的北门城楼，璀璨绚烂的沱江两岸的美丽景致突然会点亮你的眼。波光粼粼的江水缓缓流淌，江岸上人影幢幢，酒吧里不断飘过悠扬的苗歌，江面上弥散着甜蜜朦胧而又莫可言状的神秘与热烈……

沿着江边前行，鳞次栉比的店铺里人头攒动，琳琅满目的商品和美食目不暇接，兜售特产的苗家阿妹热情地张罗着买卖，小城的夜晚喧闹而热情……

走到江边，与沱江水作一次亲密接触。掬一捧清水洒在身上，清凉的江水在溽热的夏夜传递一份沁心的清爽。

走上风雨桥，灿灿的灯火映照着水波潋滟的江水，两岸溢光流彩的美景夺人心魄……

在沿岸的街巷里慢慢挪步，摩肩接踵的男男女女，或是牵手，或是凝望；或是低语，或是环顾；或是偶尔驻足，或是舞之蹈之……凤凰古城特有的气质与意蕴，会潜移默化地影响和感染来这里的每一个游人。在那一刻，我始终感觉有一股神秘的朦胧的力量笼罩着，欲言又止，欲说还休

……

在这星光闪烁、灯花阑珊的凤凰古城里徜徉，总感觉应接不暇，璀璨的景色、喧闹的人群、琳琅的商品、丰盛的美食……还有那混合着花香、姜糖的甜香、奶茶的清香以及臭豆腐的特殊味道的一种说不清楚的气息，既热烈复杂又简单甜蜜……

也许，凤凰就是这样，古老又年轻，神秘又美丽，复杂又简单，现实又梦幻……

是啊，凤凰，是一座边城，是镶嵌在湘西神秘大地上的一颗明珠，是我心中永恒的梦幻与记忆！

湘行记

2016.8.8

2016年27日早7时许，在阿波罗广场集合，乘两个半小时的旅游大巴抵达岳阳市，前往心中久仰的岳阳楼景区。

一进景区，浩淼无边的洞庭湖首先映入眼帘。辽阔的湖面，波光粼粼；众多的轮船，气势恢宏……

岳阳楼就位于洞庭湖畔。它高耸于岳阳市古城西门城墙之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有"洞庭天下水，岳阳天下楼"之美誉，与湖北武昌黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为"江南三大名楼"。

岳阳楼主楼高19.42米，进深14.54米，宽17.42米，为三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木结构。楼中四根楠木金柱直贯楼顶，周围绕以廊、枋、椽、檩互相榫合，结为整体。作为三大名楼中唯一保持原貌的古建筑，其独特的盔顶结构，更是体现古代劳动人民的聪明智慧和能工巧匠的精巧的设计和技能。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。

作为教了半辈子《岳阳楼记》的语文教师，能在岳阳楼亲身感受洞庭湖的磅礴气势以及范仲淹那份"先天下之忧而忧后天下之乐而乐"的忧国忧民情怀，别有一番情味。

游完岳阳楼，先坐车，然后坐轮渡上到君山岛上。午餐后，游览君山。

君山岛，古称洞庭山、湘山、有缘山，位于岳阳市境内，是八百里洞庭湖中的一个小岛，与千古名楼岳阳楼遥遥相对，总面积0.96平方公里，由大小七十二座山峰组成，被"道书"列为天下第十一福地，现为国家级重点风景名胜区，国家5A级旅游区。

在这里，我们先后游览湘君祠，欣赏与湘君泪密切相关的君山独有的斑竹，参观柳毅传书遗址，品味君山特产的黄茶毛尖……流连有缘桥头，徜徉鉴心湖畔，树皮成树，飞来大钟，毛尖沉浮，历史与传说交织在一起，凝重而神奇……

下午三时许，坐船离开君山，然后坐近三小时大巴于19时许回到长沙，结束一天的历史之旅。

28日7时50分，在广场西门集合，8时30分出发，坐大巴大约一个半小时到达花明楼，开始参观刘小奇故居。

刘少奇故居位于中国湖南省宁乡县花明楼炭子冲。

1898年11月24日，刘少奇诞生于此，并在此度过了童年和少年时代。

刘少奇故居在一座盖有茅草的栅栏门内的四合院中。建筑为土木结构，泥砖墙上粉饰着糠壳泥，屋面是一半小青瓦、一半茅草。门前有清澈的池塘，屋后是山峦。刘少奇1916年去长沙读书以后，寒暑假回家居住。1961年5月，他回家乡进行调查研究工作时，曾在此居住一周。文化大革命期间，故居被毁坏。1980年对故居按原样进行了修复。当年的卧室、书房、开调查会的横堂屋内展出了实物、照片数百件，重新对外开放，供人瞻仰参观。

我们从景区正门进去，在刘少奇铜像前拍照留念，然后直奔刘少奇故居，回返时又参观了刘少奇文物馆，通过参观，对伟人的一生有了更直观和更深刻的了解和认识。

从景区出来，坐上大巴奔赴韶山。

韶山是伟大领袖毛泽东的故乡，是红太阳升起的地方。

我们在韶山的第一站是滴水洞。

滴水洞位于毛泽东故居以西约四公里处的峡谷中。洞中碧峰翠岭，茂林修竹，山花野草，舞蝶鸣禽，自然景观清雅绝伦。《毛氏族谱》赞之曰："一钩流水一拳山，虎踞龙盘在此间；灵秀聚钟人莫识，石桥如锁几重关。"

别墅始建于1960年，房屋建筑形式与北京中南海房屋的结构相近似。1966年6月，毛泽东南下视察到韶山，在一号楼住了11天。他于这年7月8日在武汉给江青写信称此处为"西方的一个山洞"。1970年，由欧阳海英雄连队在别墅后修建了长100米的防空洞。洞的一侧有防震室、指挥室等军事设施。洞的两端各有厚度近尺，重达几吨的装有自动控制的粗重铁门。即使洞外施放原子弹，也无损洞内指挥系统和洞里人员的安全。 "西方山洞"保密管理极严，曾一度十分神秘，知道它的人极少。1986年秋，经湖南省委、省政府批准对外开放。滴水洞景区的三大核心部分:以一号楼为中心的别墅系列;西面以毛泽东祖坟，虎雕、虎亭、滴水清音为主的虎歇坪景观系列;东面以毛泽东曾祖父母坟、龙泉三叠、奔龙泉池、观音远眺为主的龙头山景观系列。

滴水洞景观集造化之神秀，萃人文之盛事，因而蜚声海内外，吸引游人如织，江泽民、胡锦涛等党和国家领导人曾欣然前往浏览。这颗被人们喻为湖南"山水明珠"的"西方山洞"开放20年来，先后接待国内外游客1500多万人次。著名党史专家冯文彬这样赞誉滴水洞风光："三湘灵秀地，洞中别有天"。

游览完滴水洞，我们在毛二饭店用完午餐后，冒着烈日去毛泽东铜像广场，瞻仰毛泽东铜像，向毛泽东铜像敬献花篮，献上我们无比的怀念与景仰。

毛泽东铜像广场坐落在毛泽东纪念馆和毛氏宗祠前的开阔地带。周围青松翠竹掩映，群山拱护。铜像身躯高大（10.1米），体态稳健，面带微笑而又沉思，成功地塑造了领袖在开国大典时的伟人风采。铜像雕塑者为艺术大师刘开渠。

为毛泽东铜像献完花篮，我们步行到毛泽东故居参观。

毛泽东同志故居，位于韶山市韶山乡韶山村土地冲上屋场，坐南朝北，系土木结构的"凹"字型建筑，东边是毛泽东家，西边是邻居，中间堂屋两家共用。1929年，故居被国民党政府没收，遭到破坏。1950年按原貌修复。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。1983年6月27日邓小平在门额匾上题字"毛泽东同志故居"。

游览完毛泽东故居，我们在导游带领下，穿过一个防空洞，抄近道返回停车场，经过近两个少时的车程，回到长沙阿波罗广场。

朝圣之路_藏行记

2017.8.8

西藏是地球上最后一方净土，是离天最近的地方，是很多人梦想中的天堂。

在西藏的每一天，你都能深刻感受到，天那么蓝，云那么白，水那么清，山那么高，人那么虔诚。西藏充满了无尽的梦幻和神奇，充满了无限的期待和遐想。

正因为如此，西藏每一天都吸引着无数的朝圣者，历尽艰辛、前赴后继地去探寻、去朝拜。

我的西藏行程从7月26日开始，8月7日结束，历时13天。准确地说，是283个小时。

这十几天的西藏之行，虽然不能说让自己脱胎换骨，但是让灵魂有一次完全的洗礼却是实实在在的。

临行前虽然做过一些功课，在列车上也听去过多次西藏的朋友介绍了一些西藏的人和事，到拉萨后也听导游三番五次的提醒与警告，但是，那些都不足为据。只有真正来到过西藏，在西藏生活过，与藏族朋友接触过，你才能对这片圣洁土地上的藏族人民有更深入的了解。

这是一个虔诚的民族，是一个淳朴的民族，是一个善良而友善的民族。他们对待宗教信仰的执着，他们对待金钱财富的淡然，简单朴实直接，更趋于平淡本真，所以他们过得很充实，很幸福。这很能给狂热追逐利益而又无信仰追求的所谓现代人以启发。

在西藏的每一天，我都在观察、倾听和思索，这也是一个学习、进步、升华的过程，是一个涤荡灵魂的过程！

有朋友给我留言:八千里路云和月，西行归来已成佛。不敢说成佛，但八千里路是远远超过了。尽管未能成佛，但转过经，礼过佛，匍匐过，膜拜过，佛就在眼前，佛就在心中。

DAY1:

7月26日20:10，从上海火车站出发，Z164次列车，直达拉萨。

满怀憧憬踏上朝圣之路。

DAY2:

进藏列车行驶在陇海线上。这是比较无聊的一天。内心充满着期待，但沿途的风景索然无味，让人恹恹欲睡。只有到了甘肃天水，陇西高原的景色才让我打起精神。这一天，早晨5:15到达郑州，6:46到达洛阳，中午11:14到达西安，傍晚18:17到达兰州。21:12到达西宁，在这里换乘供氧的列车。正是从西宁开始，列车驶上世界上海拔最高、在冻土上路程最长的高原铁路青藏铁路，这也就意味着我们踏上了神奇的天路。

DAY3:

这是开始让人兴奋的一天。凌晨列车通过格尔木以后，熹微的晨光就预示着新奇的一天开始了。在朝晖映照着的玉珠峰出现在视野里的时候，每一个人都会怦然心动 。

随后，可可西里的藏野驴、藏羚羊，巍峨耸立的昆仑山，雄奇峻拔的唐古拉山，婀娜多姿的措那湖，绿草如茵的藏北草原，草地上成群的藏牦牛，让你应接不暇，真是有种离天越来越近的感觉。

傍晚时分，20:15到达拉萨。说是傍晚，因为拉萨时差比内地晚两个小时，晚上八点多，天还很亮！

曾经到过高原，自以为不会有高原反应的我，几乎一夜未眠。头胀，前额有种要冒火的感觉。这就是高原反应了。

DAY4:

这是到拉萨真正意义上的第一天。

早晨，拉萨下雨了。湿润凉爽的天气让人感觉挺舒适。尽管还有些高原反应，气短、头胀，但是比昨晚舒服多了。

首先去大昭寺。

雨中的大昭寺，依然是人流涌动、朝拜者云集。寺前和八廓街上，仍然有虔诚的信徒在磕等身长头。

去寺中释迦牟尼佛祖十二岁等身像前膜拜，去八廓街去转经。

奇怪的是，高原反应消失，几乎没有任何难受的感觉。佛祖护佑！唵嘛呢呗咪吽。

下午，去布达拉宫。

布达拉宫在短短几个小时就经历了雨、阴、雨、晴的变化，也让我们领略了布宫不一样的景色。

在雄伟壮观的布达拉宫前，我充分感受到了人类的智慧和力量。

匍匐在布达拉宫脚下，献一份虔诚与景仰。

DAY5:

早起赶往林芝。行程超过400公里。先是沿318国道，也就是川藏公路行进，然后是林拉公路。由于是雨季，有些路段极其颠簸。

途经米拉山口。这里海拔5013米，是到西藏以后第一次到达海拔超过5000米的地方。

过了米拉山口，便一路顺尼洋河谷下行，海拔逐渐降低，到林芝八一镇海拔降到2800米左右。

由于从林芝到拉萨的高速公路9月1日通车，高速路要通过隧洞穿过米拉山，以后再到林芝就不会通过米拉山口了。所以能到米拉山口也算幸运。

尼洋河边风景绮丽多姿，如江南一样的美景让人目不暇接。

傍晚，从林芝到达鲁朗林海，这是一处云山雾海里的森林，周边雪山林立，沟内森林葱笼，整个景点如诗如画。

站在观景平台，远眺若隐若现的南迦巴瓦峰，壮观而辽远，美丽而缥缈。

DAY6:

这一天的行程目的地是雅鲁藏布大峡谷。

雅鲁藏布大峡谷，是地球上最深的峡谷。它北起米林县派镇大渡卡村（海拔2880米），经排龙乡的雅鲁藏布江大拐弯，南到墨脱县巴昔卡村（海拔115米，在藏南地区靠近印度阿萨姆邦的地方），主体在墨脱县。

雅鲁藏布大峡谷全长504.6千米，最深处6009米，平均深度

2268米，是不容置疑的世界第一大峡谷。

中间在苯日神山稍驻。欣赏尼洋河和雅鲁藏布江交汇的壮丽景色。

DAY7:

返回拉萨。

这是相对还算轻松的一天。

卡定沟又名嘎定沟，位于西藏318国道拉萨至林芝段距八一镇24公里处，海拔2980米，地处雅鲁藏布江支流尼洋河畔。

此处山势险要，是典型的峡谷地貌，奇峰异石，古树参天，落差近200米的瀑布飞流直下，雄伟壮观。山崖天然形成的大佛、女神、观音、护法、如来佛祖、喇嘛颂经、神龟叫天、神鹰献宝、酥油灯，以及藏文"六字真言"佛字。

这里的山水很容易让人联想到雁荡山。其石、其水、其景颇有几分神似。

DAY8:

这是行程比较单一的一天，但是与圣湖的相约，也特别值得期待。

行程往返500多公里，中间经过西藏之行海拔之最，那根拉山，海拔5190米。

如果说西藏是个迷，那么纳木错就是最美丽的谜底。

当地的牧人们亲切地称纳木错湖为"福绿的纳木错母亲湖"（纳木错秋木姆）。从很早的时候，人们就把从天空俯瞰纳木错的样子绘制在心中，他们把她描述为东西延伸的一位静卧的金刚亥母之像，她的头在拉江肯巴山，她的脚就是过热哈波东，也有人说她的两个脚不是并拢的，另一只脚就是如今游客如云的扎西岛。昂曲和芝曲两个支流如同金刚亥母空中举起的宝剑，湖源处的三个小湖像金刚亥母仰视的三只眼睛，玛恰斯姆岛像金刚亥母右手持着带血的头颅，而"哈布东"就如同金刚亥母的一个坐垫。

"纳木错"为藏语，蒙古语名称为"腾格里海"，都是"天湖"之意。纳木错是西藏的"三大圣湖"之一。 纳木错是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，为著名的佛教圣地之一。

DAY9:

这是行程安排比较满的一天。

一早出发，冒雨翻越岗巴拉山，到达羊卓雍措，然后经过卡若拉冰川，傍晚到达扎什伦布寺。晚上入住日喀则。

羊湖，是有些游客对羊卓雍措的简称。羊卓雍措，藏语意为"碧玉湖"，是西藏三大圣湖之一，因其形状像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为"上面的珊瑚湖"。

羊湖位于西藏山南浪卡子县，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。

羊湖面积675平方千米，湖面海拔4,441米。其湖面平静，一片翠蓝，仿佛如山南高原上的蓝宝石。

从羊卓雍错出来后，跨越4330米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川的冰舌下。冰舌前沿海拔5560米。

这里的原始粗犷让人印象深刻。巨大的冰川从山顶云雾飘缈处，一直延伸到离公路只有几百米的路边，晶莹幽蓝中，捎来几许凉嗖嗖的感觉。虽然由于长年受公路上灰尘的影响，冰川整体呈黑白分层形态，但冰川上半部在阳光的照耀下，犹如一副巨型唐卡挂在山壁上，熠熠生辉。

由于先后有电影《红河谷》、《江孜之战》、《云水谣》曾在此拍摄外景，使得卡若拉冰川的名气非常大，因此，很多旅行者都会在这里观赏冰川的壮观，赞叹大自然的魅力。

扎什伦布寺，位于西藏日喀则的尼色日山下。是该地区最大的寺庙。

明朝正统12年，宗喀巴弟子根敦主兴建。后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。寺中错钦大殿可容2000人诵经，殿中有释迦牟尼像，两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有大弥勒殿，高30米，甚宏伟。另有历世班禅灵塔殿，藏舍利肉身 。

扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的"三大寺"甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的"四大寺"。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的"六大寺"。建筑结构也深刻影响了其他藏传佛教建筑如五当召。

出门就两次遇到彩虹，是一件让人非常兴奋的事情。

DAY10:

回到拉萨。

这是到西藏以后最轻松的一天。早晨，沿雅鲁藏布江河谷一路回返，雅江风光又一次让人目不暇接。

中午到达拉萨。在购物点逗留一个多小时。15点回到酒店。然后打车到罗布林卡。

罗布林卡属全国重点文物保护单位，位于西藏拉萨西郊。始建于十八世纪40年代（达赖七世），是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林。经过二百多年的扩建，全园占地36万平方米，园内有植物100余种，不仅有拉萨地区常见花木，而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草，还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉，堪称高原植物园。建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。罗布林卡意为宝贝园林。

DAY11至DAY13:

离开拉萨，返回上海。

DAY11，11:15，Z166次列车发车。

虽然在西藏的行程即将结束，但对西藏的情感难以割舍。

这是一方神奇的土地，这是人世间最纯洁的地方。

当灵魂在这里洗濯过，你会觉得吃多少苦受多少累也都值了。

有人说，西藏是一种病，只有到了西藏才能治得好。

我到了西藏了，可我觉得那种对于西藏的敬仰、迷恋、膜拜的病却是种得更深了！

回程的路很漫长，更漫长的恐怕是又一份期待。

再见，西藏，再见，拉萨！

两天后，DAY13，

15:00到达上海。