<h1 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">西园高氏，瑛公肇基！</font></b></h1> <h3></h3><h1 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>水北风清，</b></span></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>御屏虎岩耸，</b></font></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>千年高氏聚族；</b></font></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>双髻日丽，</b></font></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>圆觉名古刹，</b></font></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>缘来西园高祖贤！</b></font></h1> <h3>
</h3><h1> 历史的残酷硝烟已经从中原大地消散远去，曾经的宋金之战响彻起的金鸣马嘶也渐渐暂时恢复了平静。</h1><h1> 此时，水北溪前的野草黄了又绿，绿了又黄，村尾的泥墙也开始渐渐倒塌，倘若草木有情，泥土非物，它们还记得那些动荡朝代中夹杂着苦难的远迁的日子吗？他们还记得那些为顽强生存而奔波的几多先祖辛咸的泪水吗？他们还记得那个叫高瑛的人吗？</h1> <h1><b><font color="#ed2308"> 唐末宋初年间，闽浙交界的桐冈山间，走来一个人！荒野空旷、蓑草萋萋，艰难跋涉、风雨霜鬓；自此扎根当地含辛营生，星火绵延，传奇地造就出一个家族《西园高氏》！</font></b></h1> <h1 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>千年的跋涉，</b></font></h1><h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">桐始祖瑛公！</font></b></h1><h3><br></h3><u><b><font color="#b04fbb">高世武/编辑整理</font></b></u><br></h3> <h1><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">巍巍青山岭，</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">古亭穿驿道，</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">云卷水北滩，</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">漫话西园高！</font></b></div></h1> <h1> 曾经述写过的先祖系列之【祺公篇】。但书中瑛公（桐一世祖）迁居福鼎桐山的经过是一语带过，很简略，无从查找。我想这个断代历史可能就在古时这“水北高滩”之上展开的。</h1> <h1><div style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">苍苍圆觉寺，</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">杳杳钟声晚。</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">荷笠带斜阳，</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">青山独归远。</font></b></div></h1> <h1> 按家谱考，瑛公字致显，举家自长乐石岊辗转水田，后迁居福鼎桐山的时间为乾德二年(公元964年), 按此推算，至今也有1054年了，可谓历经千年，在这漫长的家族发展史，怎么就找不到详细的文字记载呢？也许是保管不周；也许是“文革”烧毁。对于后人，抱怨也无用，总归是留下了“桐一世祖”的空白历史。</h1> <h1> 据西园高氏子孙的世代相传，瑛公与家族一路北上，经过无数荒山野岭，途经福安却一眼看中柳缠风水，逐定居耕耘。今天我们到柳缠水田村及附近探查环境，四周青山环绕，中见大片肥沃田园，川平水足，景色秀丽、确实宜居之地。不知什么原因，几十年后，瑛公一家却要单独再行向北移居闽浙交界之桐山；依家谱记载的时间推断，而且是在晚年之时；肯定当时在水田村的家族中不但发生了什么变故，而且是重大的事件，促使瑛公不顾年老体弱，举家携子远离族群，另觅它处。</h1> <h3>
<h1> 到底是什么情景呢？为了探索这千古家族谜团，经过长时间不懈的努力寻找考证，尽量合乎情理地描绘出一段千年史话。</h1></h3> <h3></h3><h1> 要还原归传，必须从源头知道究竟。查道光谱得知，瑛公的爷爷龚公（始五十八世）又名忠，字直本。唐僖宗时（874-888年）乾符年间，为了避黄巢之乱自长乐迁徙居住石岊常山，王审知慕其贤，聘为郡佐。时王审知以节度使守闽攻范晖有功皆龚公之力也，可见广陵郡先祖(西园高氏)曾为开闽大业立下了汗马功劳！梁开平三年（909年）巳巳夏四月，梁太祖封王审知为闽王。龚公直到官至少傅即卒，配享闽忠懿王庙葬灵寺山。</h1>
<h1>(备注:2018年下半年，来往福州三环路往海峡会展中心方向的路途上可看到也有一个灵山寺，是否一样？期待机会给予释疑！后话不表。)</h1> <h1> 龚公生子四个：伯、仲、叔、季。伯字起宗行一，生子邳；仲字起阜行二，生子邵；叔字起勋生子瑛，迁入桐山；季字起刚入释氏于祥云寺。邳字致大，生子鲁宾；邵字致平，生子四个：禧、祥、祉、祚。鲁宾生子二，长子十四迁平阳日溪，次子十五回居石岊祖址；禧居福安柳（缠）田上村、祥居福安柳田上村、祉居福安柳田下村、祚生子芹转迁廉首；瑛公生子祺(墓在水田)。</h1><h1> 通过以上家谱的整理，把四代的世系、迁徙都交代了下来，大家感觉很清楚明了，没什么问题了。</h1> <h1> 可与福安《柳缠四房高氏宗谱》经过对谱，惊讶地发现谱上记载：瑛公系仲公所生，同时没有子嗣记载；而叔公生邵公，邵公生子五个：禧、祥、祺、祉、祚。依其谱信息，瑛公与祺公的出处与《西园高氏宗谱》有着本质的不同，同时也对子孙产生了命运转折。这其中家族秘密是什么呢，结合瑛公、祺公、廉公（另篇再叙）三代以来发生的种种迹象和传说，一路追溯就到了这“水北高滩”。</h1> <h1> 从龚公往上追溯表明高家当时在石岊本地是个大世家。话说龚公随闽王入祠配享后一段时期，长乐石岊祖址当地高族势力大不如前，各族纷纷四处外迁。据族中记载，九十年代时，为了探索我西园高氏的源流，耆艾定进二人亲往长乐市寻宗访祖，得会龙门宗亲，蒙长乐市政协陈主席协助从《长乐县志》寻得石岊故址。二人在宗亲高利源高灼灼陪同下亲往寻访。唯见村落凋零，仅剩十余户宗亲。凭吊感慨之余，摄影留念。至榕城拜会高氏宗亲联谊会名誉会长高胡，与副理事长高芝玉电话联系。</h1> <h1> 大约公元913年间左右，伯、仲、叔、季四兄弟举家迁福安柳（缠）田时，只见到处荒山野岭、草木茂盛，豺狼出没。只得从头开始，引水改田，开山成梯，和泥筑屋。家族面貌渐渐复苏，但家族的财力可不是一朝一夕能积累厚实的。除了生居发展，繁衍娶妻成家的事也是重要的关口，按福鼎西园《高氏宗谱》与福安《柳缠四房高氏宗谱》同载，季公肯定没有婚娶最后出家祥云寺了。但震惊的是福安谱清楚表明瑛公也没有延续，不同的是（即说）邵公却生五子，里面就有祺公之名。而福鼎谱明确记载祺公是在瑛公名下的，对于福鼎西园高后代来说，这可是惊天大内幕。如果从尊重历史家谱的立场看，我们应该重视福安《柳缠四房高氏宗谱》；可从福鼎《西园高氏宗谱》世系来说，我们更应该相信自己派下的家谱。</h1> <h1><font color="#ed2308"><b> 这就是福安水田与福鼎西园的两地家谱祖系差别所在，由于年代久远，或交通不便、或各自表叙而造成如今的现状！因此籍希望有朝一日能共同探讨、形成共识，将为后代造福功德无量！</b></font></h1> <h3>
</h3><h1> 目前看，西园高氏的祖传世系也是非常完整，源流有序，不容随意更改的！或者猜想，西园高氏为保证族支完整独立纯正，宁愿不相信，这其中也多少牵涉古代家族的忌讳！当然，如今新年代新思维，做姓氏文化讲胸怀重意义！</h1> <h3>
</h3><h1> 1、如果作为一世祖的瑛公无衍，那以后的家族就失去了整个福鼎西园高氏的精神源头；</h1>
<h1> 2、同样的，二世祖的祺公能归到瑛公派下就只能是过嗣而来的。</h1> <h1> 以上主要两点都是古时家族不愿接受的现实，以现在的观点分析，造成两地谱系方面的差别原因是缺乏交流共识，不外有意或无意或遗失、隐瞒、简化、漏记等诸多因素，而体现于如今的家谱之中了。</h1> <h1> 那么，瑛公怎么又转到叔公派下的呢?结合福安与福鼎的《高氏宗谱》记载，按古代家谱规律进行综合，瑛公出自叔公派下，只因邵公一房人丁兴旺，田产众多；而且又是天福三年进士，因此，后代做谱也就以邵公为主了。</h1><h1> 查福安宗谱可以得出更详细，家族自长乐石岊迁出时，最先是到达西乡仕洋，今有高家古墓为证；公元938-942年间，邵公乃率二代孙迁柳缠（水田），看当时祖山范围：以黄兰和尚石为界，上通山顶，下通大溪（金溪），一转下以卢梨壁为界，上通山顶，下通大溪。邵公当时可能从家族利益及兄弟情谊出发，将第三子祺公过嗣给瑛公；只是凑巧?又或者有什么家族协议或者变故? 随后的时间里，家族成员纷纷四散周围各地自立门户了：厝坪、前湾、廉首、渔溪、寿宁，有的回居石岊，更有的居浙江日溪。总之，在这种形势下，瑛公在当地是势单力薄，要想发展，也只能选择外迁了。</h1> <h1 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>家族口叙，瑛公外传！</b></font></h1><h3></h3> <h1> 话说瑛公当时也没有多少财产可带，也为长途行旅方便。只有祺公随行着，在一个阴雨绵绵的日子，怀抱仅有的几只家养公鸡，向着稍为平坦的北面山路满心悲凉地进发了。临行之前，一个至友风水师为之送别，并郑重赐言:“此去山高路远，渺无目标，只要能坚持向前进路，不可回头，定会保你家声振兴！”。</h1> <h1> 一路上，茫茫群山、地势险恶，到处寻觅，都不是心中理想的居所；白天跋涉深山溪涧，晚上露宿荒野破茅；又逢乱世，强盗横行、虎狼出没，前途一片渺茫。瑛公渐渐地失去了信心，看看旁立着的幼小祺公，咬紧牙关，望着怀中的公鸡，心中默默地祈祷：列位祖宗神灵啊，保佑高家子孙不灭，请给以指引，只要家鸡鸣叫之时，就是我落脚的家园！</h1> <h1> 也不知经过多少艰难险阻。这一天，天高日丽，山花漫烂。当瑛公疲倦不堪地转出绵延群山时，顿觉视野长远，只见一片狭长开阔的原始平原向北延伸，两条一大一小清澈河溪蜿蜒迎面流动而来。到处竹林掩映，山翠鸟鸣，瑛公心中暗喜，难道这就是我高家的安身之地吗？拍拍怀中家鸡，耷着头毫无反应，于是沿着大溪边的小路继续赶脚。</h1> <h1> 继续前行，不知何时后，地势更加平缓，水波荡漾，河沙细软，抬手望去，一座似古代双髺状山峰靠溪恒立，其间松木旺盛，野竹茂密，散落有致，心中不由欢赞。正在此时，怀中传来一声雄壮鸡鸣，震天贯耳，刹时，瑛公满目泪出，顿跪当下，向着青天喃喃语道：祖宗显灵了，我定当不负保佑，振兴高家，扬我祖德！于是瑛公壮志坚心，留在此处，搭房造田，繁衍生息。后代子孙也逐步拓展至周围山川，即今天的西园一带。伟大的桐山第一代拓荒者---瑛公，就是福鼎西园高氏的始祖。</h1> <h1> 转眼又过去了千年岁月，当时的落脚点当然就成了今天的“水北高滩”，这里山上到处有高族古墓，村庄里高家子孙依然在此安居乐业，人数众多，和睦以共；瑛公看见的山就是今天赫赫有名的“双髺山”，它记载在府志、县志、家谱里；流传在民间乡坊里，成为当地文人墨客的笔下史话，成为著名的桐城八景之一。双髺山跟高家渊远流长，宋、明、清等各个朝代高家祖墓安居在此；山上筑有“一览轩”、“无余堂”等高家古迹，是宋著名理学家朱熹的讲学之处，可以说是福鼎的文脉最早发祥地了。</h1> <h3><h1> 【后记】本文在广陵郡高氏的各地宗亲们所提供的宗谱资料，及家族老人们的口头传叙等各方面进行综合整理而成，在此表示感谢！</h1><h1> ---2014年05月17日晚成稿，于2018年3月28日第二十二补充。后续修改整理中！</h1></h3> <h1 style="text-align: center; "><p dir="ltr"></h3></h1><h1 style="text-align: center; "><span style="font-size:1.00em;">福鼎桐山广陵郡高姓名行: </span></h1>
<h1 style="text-align: center; ">时洪正大道 </h1>
<h1 style="text-align: center; ">英耆定世传 </h1>
<h1 style="text-align: center; ">有守昭懋修 </h1>
<h1 style="text-align: center; ">源远必流长 </h1>
<h1 style="text-align: center; ">继祖立家风</h1>
<p dir="ltr"></h3><h1 style="text-align: center; "><br></h1><h1 style="text-align: center; ">福鼎桐山广陵郡高姓字行: </h1>
<h1 style="text-align: center; ">锍得俊佳俦 </h1>
<h1 style="text-align: center; ">瑞彦庆如升 </h1>
<h1 style="text-align: center; ">景祥良永在 </h1>
<h1 style="text-align: center;">崇伦念元勋 </h1>
<h1 style="text-align: center;">辅业感先恩</h1> <h3><h1 style="text-align: center;">每一个生命，</h1><h1 style="text-align: center;">都是一场只去不来的</h1><h1 style="text-align: center;">单程旅行，</h1><h1 style="text-align: center;">所以，</h1><h1 style="text-align: center;">留心和欣赏路上的</h1><h1 style="text-align: center;">每一道风景吧！</h1><h1 style="text-align: center;">人生是一场相逢，</h1><h1 style="text-align: center;">人生又是一场遗忘，</h1><h1 style="text-align: center; ">心勿彷徨，感恩先祖，</h1><h1 style="text-align: center;">珍惜亲情，万物皆美！</h1></h3> <h1><u><font color="#ed2308">【郑重说明】: 由于电脑字库显示的原因，英阝→字无奈被"瑛"字暂时代替一下，在此向祖宗叩首表罪及向族人明示，以待日后改正！</font></u></h1>