足荣村

一朵莲花(张勇)

文/张勇 图/周伟文等

如今的足荣村，已经是一部大书，经过艰难的取舍，展开下文。

足荣村，地处雷州龙门镇(几乎是雷州半岛的几何中心)西南角，接近西海岸的渔港乌石镇。从乌石镇向东北方向大致八千米，地形逐渐抬升，在嘉山岭形成最高点，然后俯冲到后山神山的阴坡，在山脚形成狭窄的湿地，向前一百多米，又隆起一片高地，与后山神山围成樟树湾，向东延伸。高地一直顺着东北方向展开开阔而平缓的丘陵地带，三千米后，在平定村前结束，万亩水田从这里开始，至扶茂村前，这片水田，为几个村子共耕。

足荣村，就在高地上，沿北坡而建。

讲足荣村，必须讲樟树湾，讲樟树。

一只穿越时空的飞鸟，同样从乌石起飞，沿着刚才的东北方向路线，看到历史上，这里樟树的来龙去脉。先是零散分布，经过嘉山岭最高点后，在阴坡逐渐聚集，有如千军万马向樟树湾俯冲，越冲越密集，越茂盛，在后山神山脚达到高潮，越过高地后，在村前又来一次相对密集，往前又复归零星分散，最后，随地理分形，在平定村与水田交界的阴坡再次密集。

就是说，在樟树湾阴坡，足荣村前，平定村前，形成茂密度递减的樟树林带，绘出一幅自然大爷迷人的水彩画，又如北部湾的春潮，一波又一波。

奇怪的是，这个方向上的大地，也同样富集玄武岩，露天可以开采。

　　据传，足荣村人的祖先在三百多年前迁来此地。

通常一个村子，有保护神(雷州人管这叫“公祖”)的庙，有宗祠，还有土地神，三者各司其职。保护神通常只是一位，代表本村天地的旨意，是道教的。宗祠伺服族群延续与社会秩序，是儒家的。土地神就是当地无形界的户藉管理局，是道教的。

这个方面，足荣村有两个不一样，一是祖宗雷祖陈文玉就是保护神，庙与宗祠就合二为一了。二是保护神除了陈文玉外，还有飞将军李广，另一个是英山石神。这是一个类似小朝庭的架构，雷祠三殿，三神共庇。这种合二为一，也是一种符合经济学，富有效率，并且极具组织执行力的结构。

足荣村的公共祭祀道儒一体，祖宗上升到保护神地位，是一种自信的基础。

足荣村人，就是在这样的自然与人文定义下，生生不息。

樟树，幼苗期喜湿耐荫，在雷州，多长于背南背西的阴坡，需要温润的环境，长大后，喜阳。阳光在雷州哪里都不缺，这就解释了上述三条樟树林带为什么在阴坡富集分布。樟树生长缓慢，材质坚硬，樟香驱邪扶正，四季常绿，果子丰富，鸟多来栖，冠盖不太密蔽，林下植物群落丰富，物种多样，欣欣向荣，后山神山这几千亩樟树林成了足荣村豪华的天然襁褓。

尽管如此，樟树湾不大，更多是在小气候和精神方面滋养和呵护着村子，生存需要的物质保障，还得仰仗向平定村展开的平缓丘陵地带，及平定村与扶茂村之间的水田。在机械化到来之前的传统社会，这片四五千米外的水田显得举足轻重。

在步行赶牛的年代，终年在相距四五千米的两个端点上奔忙劳作的艰辛生活，锻造了村人坚韧的禀性。

为了方便，其中一个房的人，在历史上，迁到靠近水田的地方，与一些原居民共居，就是平定村，都在雷祖的庇护之下。因此，平定村与足荣村，在历史传统上是一个整体，现代行政管治，也尊重了这个历史现实，当成一个管理区。

　　经年累月，足荣村人跟雷电风暴学会天不怕地不怕。跟樟树湾学习对生命的呵护，领悟到家乡的美图好景，形成了眷恋家乡的情愫。跟樟树学习驱邪扶正，奠定英雄情怀。跟玄武岩打交道中，习得深沉而坚硬的意志。

人文方面，足荣村人向宗祠里的诸公诸神，学习英雄意识，尚武崇文，和主动竞争意识，无形中被训谕出讲究组织与效率的习惯，得到一种精神上丰富而坚强的庇护，建立某种自豪感。

有了这些塑造与谕示，足荣村一直沉淀和积蓄追求智勇双全，开天辟地，建功立业的强大基因，但由于地处偏僻，在封闭的传统时空里，表达机会备受局限，旧社会的地主，也不太富有。

直至改革开放，足荣村的基因像脱缰的野马，随着人们的外出求学与谋生，四处恣意寻求突破，三四十年下来，确实塑造出精彩的“英雄”群体，士农工商，人才辈出。

陈宇，就是这个背景下的典型，显然，他又是一本大书，如今已是足荣村走出的社会贤达与名人，篇幅有限，只能讲得一点点。

他显然是如今文化足荣村的关键驱动者，一个响亮的印记。

在他坚持不懈地投入，关键组织与带动下，同时也是在政府的有力支持下，足荣村人众志成城，全方位地将村子推到新的历史高度，产生全方位的，激动人心的深远影响。他现在仍然在奋力探索与推进。在回乡建设方面，他好像领受了樟树湾与雷祖的合力旨意一样，有强大的使命感，坚韧不拔，几乎无坚不摧，偶有不顺，就等一下，绝不懈怠。

我偶然看到茂德公大观园里三间屋三楼的布置，触动很深，当即打电话邀请雷州市美协名誉主席，齐白石再传人，十年专画草虫的书画家周伟文老师，找时间到足荣村，好好体会，向世人分享一下。

很幸运，他欣然同意。

周伟文老师具备艺术家特有的，敏锐的发现与捕捉美的能力，在他的气场下，我们可以更好地发现和感受足荣村的美好。

注:

图片提供: 周伟文

天工院

　　茂德公大观园的前身是工业园区，最近几年响应国家转型升级的政策，压缩产能，转变为文旅平台，当年员工宿舍被改成民宿，取名“天工院”，这是服务总台，有声有色。

　　这是特别适合文艺青年的空间，WIFI免费无密，顺畅，我家里信号不好，有时跑到这里来一杯果汁，蹭网，呵呵。

　　太奢侈了！

他这里居然将收藏品用来作烟灰缸，有人心痛，不忍往里面弹烟灰。

变相劝人戒烟？

围墙

天工院房间里的电话机与台灯

天工院的房间

红网餐厅

入口

院子

向外看

　　陈宇开发的“杰作”，上菜的时候，还有个古典的仪式。他从小爱吃爱玩，那个大脑壳子里面，啥点子都有，

三间屋

　　三间屋，周围十里八村典型的建筑样式。这是按40倍比例放大，全世界最大的三间屋。貌似没有创新，实质内部进行重大功能空间改变，是一个充满现代高科技的综合体。

内部分两层，底层为展览会议空间，已经在这里成功举办两届足荣村方言电影节，上层为拱顶的传统手工艺展厅。

　　茂德公夫妇俩的牵手雕塑。

最早，都知道茂德公是个好人，但觉得不致于这么大张旗鼓的传播，随着多年深入的了解，这老人确实好得出奇的可爱，那是从骨子里纯粹好出来的人，极为少见。他们俩互相造就对方，留下很多感人而特有趣的故事，当我意识到这点时，有点重新认识陈宇的感觉。

有时候，一时半会，陈宇是不好理解的。

茂德公精神，确实应该属于大家。

陈宇在北大举行的电影节筹备会上

　　陈宇创立足荣村方言电影节，如今第三届电影节正在认真筹备中。

这家伙很有历史嗅觉，爱玩的心性，牵手文艺情怀，使人很期待这个项目的前景。

第二届电影节上的节目之一。

　　这些年，在全国游走，未曾见到如此传神与震憾的根雕。

陈宇与根雕有很深的渊缘。

　　周伟文老师由心借佛引人发笑宽心。

足荣村手作工场

　　雷州半岛作家陈文题写的牌匾，他也是一个与大地建立良好感应通道的人，谙熟乡土的脾性，大观园入口照壁后面的《牵手记》，就是他写的。

　 一直很想知道我们雷州是否经历贵族文化，那种大面积富足之后，可以数代衣食无忧，氛围优美，成日读书求索，赏玩，怡情，滋心养性，精致而考究的生活方式。当我看到目前这一切的时候，突然有一种触摸到某种历史的感觉，为之一振，才给周伟文老师拨打的邀请电话。

全场涉及的门类大致是贵州的蜡染，本地改良后的席草编织，竹编，工艺玻璃器皿，泥塑，陶瓷，传统油伞，世界昆虫标本等，有图书、表演沙龙及咖啡空间。

在一片荒山野岭(菁葱岭，小时候，我们在这里摘山稔吃)上，硬地造出如此精艺之事，也是没谁了。

我知道，他还会在这里做无数“折腾”，自然会精彩不断。

　　当周老师夫人将这件蜡染丝巾披上时，周老师决意买下，不可阻挡。

有道是，因为喜欢因为爱！

　　全场由于这个巨型竹编吊筐，空间变得生动而丰富多彩起来。

　　人们可以在这里阅读，表演，演讲，进行沙龙活动。

　　坐拥全场的咖啡空间。

在通向咖啡空间的梯廊上，拾级而上，步移景异。

　　编织中

竹编

游客看蜡染

食工坊

　　这场景让人想起“天龙八部”，也是足荣村人尚武的一种写照。

　　来，汲取一下大门神的庇护和力量！

　　陈宇有个念头，期望通过乡建，吸引更多年轻人回乡工作与生活，右边这位小伙袁传强开窍，辞去深圳工作回乡，现在负责天工院的业务，手脚麻利，头头是道，很有“深圳味”。

左起:

书画家周伟文

艺术评论家，人文作家一朵莲花(张勇)

袁传强

食为先

木荣小筑

　　这是陈宇多番借鉴与思考后，在乡村建筑上尝试的创意之作，当时完成茂德公草堂不久，延续了草堂的理念，“愈久愈有味道”的初衷得到有力回报。

时间证明，茂德公草堂的理念，很有历史担当和生命力，当时，我们肯定不会知道十年之后还会有个“文旅”的词儿，但是坚信我们的文化会复兴。

最初这里是陈宇在家里的家，自从樟树湾大酒店建成运营后，这里就改成民宿。

住在这里，可以深切体会足荣村的生活氛围，随时采风。

什么时候，来住一下，找一找发达的感觉，呵呵！

昌公书局

　　当年，就是在这个院子和屋子里，我与陈宇小学同窗，他当年很调皮，用我们的俚语形容，就是“滚到地都崩”，一点也不为过。

好像我们班的人，无论干什么，基本有声有色，也出了些“英雄好汉”。

现在，这个小学旧址被改造成昌公书局，用来开展一些文创活动。

以“昌公”命名，应该是陈宇宏扬他父亲陈英昌特别热衷支持读书改变命运的精神吧？也不排除寄托帮带与鼓励村里子弟，通过读书而找出路的情怀。

活动

活动上的美女。

当艺术家遇见企业家。

左起:周伟文、陈宇。

　　一把手壶的创作者，李小明在工作，周伟文老师趁机摆拍。

足荣小学

　　昌公书局是小学旧址改造的，这才是新的足荣村小学，占地将近两百亩，宽大无比，里面功能一应俱全，城里很多小学也难以企及，附近村庄很多人将子女送来寄宿读书，饭堂也是洗得干干净净的。

为了保证师资质量，村里上下合力，费了不少功夫。

由陈宇牵头，设立奖学金，每年对村里表现优秀才俊，分级奖励。

为了使村里子弟能接触现代艺术教育，陈宇经常找机会组织艺术家和老师，给孩子们上课，做游戏，村里又经常有高水平的文艺活动，耳濡目染，多年之后，足荣村另样精彩，必将蔚然大观。

　　乡村也有滑板客。

　　小学就是大。

亲切

村里掠影

　　有位富有远见和睿智的前辈，早早地将房子建在自己的果园里，建筑创意是儿子把的关。

　　当人们争相挣大钱，住上钢筋混泥土大屋后，不知什么时候开始，居然对着这些石墙发呆，不忍离去，镜头，也尽量回避钢筋混泥土一族。

人们怎么了？！

岁月老去，树梢作画。

走惯水泥路的城里人，他到村子里还要走水泥路吗？

哪里心思堆积，哪里吸引脚步。

村里的交汇，乐子何其多。

陈氏宗祠

　　新社会的陈氏宗祠，传统里的规模比现在的大而辉煌得多。

社戏广场，忒大，还分级，极具拓展可能。

后山神山

　　后山神山，也就是现在所称的足荣森林公园，那片有着将近两千亩的天然樟树林。我们还是喜欢老名字，那里装着某种虔诚与敬畏。

有敬畏和历史感的生活，幸福多一些。

　　我们在林中几处，喜遇蝶群，周老师情不自禁，连连“哇哇”大呼。

小气候特别好而安静的地方，才会有蝶群出现。

那一片绿，让人醉！

展望

足荣村是个老大村，天地机缘，由于陈宇的恋乡情怀，和执着驱动，在新农村转型升级探索的路上，先知先觉，先行一步，为地方，乃至国家的三农事业，提供了一份来之不易的精彩和经验。

足荣村的未来会更好，更多乡村会更好！

都可以期待。

一个人与一座古城

狗狗的守望

足荣惠恩