生命的印记， 一一张立虎剪纸遗作选

清宴居

　　王兴发，陕西省蒲城县高阳镇人，生于1945年，夲世记七十年代从事乡镇企业二十余年，两千年后从事中国人寿保险二十余年。2010年后是一名老共青团协会工作者至今。。

记录美好，分享感动。几年来共创作美篇作品近六十篇。切部分作品打印成书。其中有〈为了农业办工业，办好工业促农业〉〈路的感怀〉〈暑假生活〉〈莫道桑榆晚来急，最好不过夕阳红〉等。以飨有缘之读者。

　　 卷 首 语

尧山巍巍折腰潜泪，

清 泉淙淙嘎然鸣咽。

凝望着立虎先生的犖犖大端，栩栩如生，岀神入化的剪纸遗作，我心灵的深处陷入无限地悲痛之中，禁不住热泪盈眶，挂满眼帘。

2020年12月5日清晨，寒风刺骨，树木枯抖，张立虎先生在给亲朋儿子主持婚礼之时，突发意外，猝然亡故。

我是一名老共青团工作者协会会员，在入会十多年的光辉里程里，我亲眼目睹张立虎同志那种工作热情和精神，深受感动和起敬。

为了弘扬传统的剪纸艺术，使立虎生生创作的非遗剪纸艺术后继有人，我利用手头的资料及寻找挖掘了立虎先生的部分剪纸作品和创作文选。

这些作品饱含作者呕心沥血，慎密构思的心血，代表了作者殚精竭虑再创作的艺朮精品，也是作者追求剪纸艺术的写真与结晶。

斯人己去，长风永存。

张立虎剪纸艺术的汇编〈生命的印记〉已完稿成书。一桩心事终式现实。手捧遗稿，思续万千。仅一此告慰立虎先生的在天之灵。

王兴发

二O二一年五月

　　生命的印记

　　蒲城县老靑协县北分会会长张立虎剪纸艺术名扬全国，正走向世界。曾任国家，省剪纸学会会员，渭南市剪纸学会主席，市二级工艺师，县剪纸传承人。

遗憾的是二O二O年十二月五日在给亲朋主持婚礼时发生意外，经抢救无效不幸仙逝。永远的离开了他的亲人，同志和朋友，永远的离开了生他养他，并为之奋斗的尧山，永远的离开了他热爱，执着的剪纸艺术。

为了发扬剪纸艺术非遗传承，弘扬剪纸后继有人。今特别收集整理张立虎剪纸遗作，以示对张立虎同志的深切缅怀，同时对他的众多学员作以鼓励，把张立虎先生的未竞事业传承下去。对蒲城县的剪纸艺术有所推动和发扬。

　　渭南市工美大师授牌仪式中。

银剪绘出盛世景

丹心迎来满园春

屈全英

夕阳 流水千古恨，

苍天何遽丧斯人？

事情发生在二0二0年十二月五日。这一天中午，尧山北麓的一户农家院子，张灯结彩，喜盈门庭。一场隆重的结婚庆典正在异常热烈的气氛中进行。随着司仪的庄严宣布，一位中上身材、留着偏分背头、身着休闲服装、年纪六十开外的人，在人们雷鸣般的掌声中，健步走上了婚礼舞台。只见他偏瘦的国字型面庞上，一双大眼睛显得精神矍铄、格外干练。他面带笑容，手拿麦克风，敞开一副略显沙哑的嗓门，开始了对新人进行热情洋溢的祝福。突然，只见他双眉紧锁，面部煞黄，向前打了一个趔趄，”卟嗵”一声，昏厥倒地。虽然现场就有医生，但几经抢救无效，不幸去世，永远地离开了他的亲人、同志和朋友；永远地离开了生他养他、并为之奋斗的家园和热土。噩耗传来，如晴天霹雳，令人震惊；扼腕叹息，徒叹奈何！

他，就是蒲城北乡的一大名人、蒲城县老青协县北分会的会长张立虎同志。七十年代他曾在东党乡团委工作开始步入社会，先后于东党乡煤矿任矿长、东党乡水泥厂任厂长, 为繁荣乡镇企业、发展地方经济做出了积极贡献。他多才多艺，擅长口才表达，特别是他的剪纸工艺，曾名扬三秦，走出国门，曾经荣幸地参加了中央电视台七套《槐院里》专题片的拍摄与制作。

剪纸是中华民族古老的民间艺术之一。自幼受家里母亲的影响，张立虎对这门艺朮情有独钟。他善于动脑，想象力强；勤于实践，勇于创新。他以剪刀为笔，以纸为墨，胸怀日月天地、山川河流、花草禽兽和各种人物的喜怒哀乐，将他的艺术天赋，转化成人世间的 风土人情和万千气象。大半生的纸上躬耕，矢志不渝的不懈追求，创作出作品五百多副，先后在全国、全省、全市电视大赛中荣获大奖。他的代表作《十二生肖》、《福禄寿》、《四季平安》《二十四孝》等在西洽会两次展出，誉播省城，好评如潮；他亲自设计和绘剪的7.7万套剪纸挂历销往全国各地，并走出国门。尤其是那一副长达8米、高1,5米的”同心共筑中国梦”的巨幅剪纸被县、市推荐到省上参加了建国70周年的文化艺术展令参观者高度点赞，惊叹不已！这位名副其实的农民艺家被接纳为中国和陕西省剪纸协会会员，全然成为县、市剪纸艺术的领军人物！从2015年以来，一直担任着渭南市 剪纸艺术学会副主席。

剪纸是镂空造型艺术，折纸、画稿、剪裁、铰样是它的工艺流程。它讲究虚实相间，连而不断，满而不塞，线条鲜明，不枝不蔓，夸张多变。它以丰富的艺术构县和夸张的表现手法展示才艺，因此剪纸对工艺要求十分严格:剪圆如秋月，剪尖如麦芒，剪方如升斗，剪缺如锯齿。线条活泼细腻，风挌俊逸豪放，充分展示北方派剪纸的艺术特色。

2010年，张立虎编写出上万字的剪纸培训材料，先后向40多名残疾人传授剪纸技术。其中安美丽、王进平、王粉茹等六人脱颖而出，成为剪纸新秀。蒲白矿务局的熊正华被誉为”轮椅剪刀”；党晓云被誉为”渭北神剪”；残疾青年桂宝芳、李松林的剪纸不落俗套；尤其是王秋侠成果丰硕、别具一格。他们的剪纸展板，异彩纷呈，清新别致，浓郁的文化气质，栩栩如生的构图画面，每名使参观者赞不绝口，流连忘返。

2011年以后，张立虎在蒲城县青少年活动中心特设剪纸班，又先后在高阳、东党、上王乡镇和矿区学校定期给学生传授剪纸技术，将这一艺术引入校园，不少学生踊跃参与，兴趣盎然，成为校园一道靓丽的文化风景线。

张立虎同志才华岀众，语言幽默风趣，生前多年来曾经为许多青年新婚夫妇主持了婚礼，誉满桑梓，名播县北。

立虎同志是个大忙人，除担任着

蒲城县老共青团工作者协会县北分会的会长之外，还担任村上关工委主任、老年协会主任。他善于学习，高度负责；心中有主见，处事点子多。以卓越的组织才干和领导艺术，和班子成员携手并肩率领着县北分会100多名会员，践行”三个服务”的宗旨，为推进农家书屋的建设、弘扬社会主义先进文化、关心下一代青少年健康成长，发展农村经济做了大量工作，以突出的工作业绩，历年被县上评为先进单位，为老青协志愿者公益服务事业呕心沥血，奋斗不已。

张立虎同志是一名优秀的共产党员，牢记初心，不忘使命，恪尽职守，锐意创新，心系社稷，造福一方。他孝敬母亲，为人坦诚，倡导构建幸福家庭、向往和谐社会；为村上的公益事业、参与弘扬尧山文化、为经济发展而建言献策。他充分发挥个人专长，积极培养下一代学习剪纸艺术，曾风里来，雨里去，从不计个人得失，忙碌奔波，乐此不疲，成为名副其实的民间剪纸工艺的传承人！

立虎同志见识高远，与时俱进，时刻让自己的思想理会与时代的前沿进行对接，抢抓时机，主动配合党的中心工作。在今年新冠疫防控工作中，带领县北分会全体会员踊跃参战。他带头捐款，宣传防控知识，自编演唱文艺节目，使县北分会活动频繁，呈现一派生机。

立虎同志思维聪敏，志趣高雅。文史易哲，多有涉猎；谈古创今，常有灼见。不为名利动心，砚池书画，钻研工艺。是一位多才多艺的大能人。

不可否认，在物欲横流、人心浮躁的当今，精神产品往往得不到公正的酬报，为艺清贫，甚至负债前行。张立虎也和许多知命艺人一样，面临着困惑和不尽人意。好在党的十八大决定发展社会主义先进文化，促进经济繁荣，犹如强劲的东风和及时的春雨，激励着他带领自己的团队，积极践行社会主义核心价值观，努力提高剪纸艺术的市场竞争力，努力提升社会的艺术鉴赏力和认知力，将濒临危亡之境的剪纸艺术这一非物质文化遗产开发出来，发扬光大，使其成为社会主义文艺百花园中一株绽放异彩的绚丽奇葩。

悲声难挽流云住，哀乐相随仙鹤飞。谁也没有料到，张立虎走得如此突然，如此仓促！灵前，摆满了花圈；村道，挂着五、六十幅挽帐。前来吊唁的人群，有省上的、市上的、县上的、镇上的、邻村的，一拨刚走，一拨又来，真是山潮水潮不如人潮。参加追悼会的不下七、八百人。人们怀念这位共和国的优秀公民、中国共产党的优秀党员、多才多艺、热心公益、在家里是孝子、在社会是人们公认的一大好人！

才智剪艺展雄风，

乡企青协负盛名。

自古民间出高手，

一片丹心照汗青！

A，新时代篇。

实现强国的<五个新时代。

一，站立世界中央，不断为人类多作贡献的新时代

题尧山：

挟帝陵王气，虎踞秦东，远观秦岭三千里；

借圣母神灵，誉播渭北，近佑蒲城百万人。

　　二，龙腾凤舞的新时代。

　　三，共同富裕的新时代。

　　四，实现中国梦的新时代。

　　五，实现强国的新时代

【关中方言】

父亲称作大，

脑袋叫做㪪。

琢磨叫盘算，

不远叫跟前。

嫁女叫打发，

喊叫称吱哇。

老婆叫婆娘，

婆婆叫阿家。

丈夫叫老汉，

公公叫阿公。

妯娌叫现侯，

小叔叫大大。

朋友叫伙计，

坏人叫哈怂。

侮辱叫糟蹋，

怀孕叫有啥。

生娃叫拾娃，

养育叫抓爬。

小孩叫碎娃，

碎的叫渣渣。

多动叫势翻，

拉屎叫巴啦。

哭闹叫嘶筋，

同行叫厮跟。     

跑了叫揭哇，

站住叫伮哈。

人笨叫瓷锤，

傻子叫瓜瓜。

蛮干叫生整，

弄坏叫失塌。

一般叫罢啦，

很好叫嫽扎。

无赖叫死狗，

去世叫老啦。

眼馋叫搡眼，

吹牛叫胡谝。

挑剔叫弹嫌，

难办叫麻眼。

发愁叫熬煎，

烦恼叫颇烦。

心慌叫瞀乱，

话多叫屁干。

隔阂叫不卯，

不理叫怂管。

吵架叫嚷仗，

顶嘴叫批翻。

骂人叫日倔，

完蛋叫毕失。            

侧卧叫窄棱，

仰卧叫仰板。

这儿叫厇哒，

那儿叫兀哒。

中午叫晌端，

下午叫后晌。

昨天叫夜隔，

现在叫掌番。

明天叫明各，

后天叫后各。

去年叫年司，

明年叫过年。

棉衣叫长袖，

裤子叫做衭。

手绢叫帕帕，

背心叫袿袿。

 人间百态

摆阔叫扎势，

碍事叫日眼。

马虎叫毛糙，

凑合叫傍间。

差些叫捏个，

密封叫严窝。

生病叫难过，

疼爱叫稀罕。

麻利叫残火，

害怕叫怯火。

火灾叫失火，

着急叫紧火。

麻利叫利火，

锋利叫镵火。

犹豫叫把捉，

迟缓叫暮囊。

扭捏叫妖气，

自大叫涨怂。

慢了叫暮怂，

或者叫慢怂。

学坏叫哈怂，

笨了叫瓷怂。

聪明叫灵怂，

反之叫闷怂。

或者说瓜怂，

懒汉叫懒怂。

小孩叫碎怂，

老者叫老怂。

生气叫着气，

挨整叫受气。

乐器叫家伙，

学坏叫蛇货。

修理叫捻弄，

献媚叫骚情。

墙洞叫窑窝，

眼睛叫眼窝。

棉鞋叫窝窝，

棉被叫被窝。

开水叫煎水，

游泳叫浮水。

厕所叫后院，

躲开叫避远。

蹲下叫疙蹴，

小便叫消水。

多尿叫扑潦，

水满叫扑沿。

大雨叫白雨，

土坯叫胡基。

整洁叫倭也，

走开叫趔远

正好叫刚颤，

结束叫零干。

庆祝祖国70华诞

党的十八大提出，倡导富强，民主，文明，和谐。倡导自由，平等，公正，法治。倡导爱国，敬业，诚信，友善。积扱培育和践行社会主义核心价值观的基夲内容。

富强即国富民强，是中华民族梦寐以求的美好夙愿。是国家繁荣，人民幸福的物质基础。

民主是人类社会的美好沂求，其实质和核心是人民当家作主，它是社会主义的生命。

文明是社会进步的重要标志，是经济社会和活谐，稳定，持续发展的重要标志i

和谐是中华传统文化的基本理念。集中体现了学有所教，劳有所得，病有所医，老有所养，住有所居的生动局面。

自由是指人的意志自由，存在和发展的自由，是人类社会的美好向往。

平等是指公民在法律面前一律平等，人人依法享有平等参与，平等发展的权利

公正即社会公平和正义，是国家，社会应然的根本价值观念。

法治是治国理政的基夲要求，是实现自由，平等，公平正义的制度保证。

爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深度情感，它同社会主义紧密结合在一起。

敬业是对公民职业行为准责的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会。

诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统。

友善强调公民之间应相互尊重，互相关心，互相帮助，和睦友好。

　　B， 家风家训篇

　　五福临门

　　福寿图

樊晓全提供

　　在二O一九年老青协金秋联谊会上为八十岁寿星专做（老寿星图）。

樊晓全提供

　　清道光庚子年春林则徐语录。

　　四季平安

郭双兴提供

　　二O二O年防疫防时期张立虎创作的（众志成城）作品。

　　毛主席在安远

花开富贵

樊小全，曹党侠选送。

　　谦一和一忍一让

田润年选送

　　中国一一健康

西安一一无烟

曹党侠选送。

　　C，民风民俗篇

　　1， 青年帽子歪着戴

　　2，裹肚老少四季戴

　　3，生个女孩不算孩

　　4，饭锅能装一麻袋

　　5，有了辣孑不吃菜

　　6，女儿岀嫁娘悲哀

7，老少无聊把扛抬

8，自行車上全家代

9，院墙城墙分不开

　　10，牲口不用自己来

　　11，姨姑婶娘分不开

　　12，不吃面条啤气怪

　　13，家家茅厕无遮盖

　　14，姑娘岀嫁高价卖

15，脚上窝窝像棺材

　　16， 闷头楞娃站成排

17，板凳不坐蹲起来

　　18， 饦饦能把牙崩坏

　　19，锣鼓能把房震坏

　　20，婆姨上树比猴快

21，提亲先探家好坏

22，房梁上面架于柴

23，吃饭汤水倒回来

24，反穿皮袄毛在外

25，人人渴望变富态

26，老人都把皮影爱

27，砸烂炸弹当铜卖

28，有病不看扛过来

29，一顶草帽四季带

30，锅盔大的像锅盖

31，婆姨抱娃夹在怀

32，帝王陵前追老外

33，下雨争相跑屋外

34，女人唱戏装病态

35，老汉都剃光脑袋

36，新娘死活接不来

37，饺子里面包盐块

38，生楞赠倔性情怪

39，旱烟锅子脖项塞

40，固守夲土不岀外

41，未死先将棺材买

42，家家浓烟化不开

43，家里无人门大开

44，骂儿自己作捎代

45，庄基争着往高盖

46，不用手纸用土块

47，灵前孝子麻将摆

48，打完老婆打小孩

49，小孩拉屎叫狗来

50，大碗喝酒不耍赖

51，逢喜抹成黑脸怪

52，老碗小盆分不开

53，村里姑娘不对外

54，生气東西胡乱甩

55，扯面就像裤腰带

56，谈论谁时谁就来

57，睡觉砖把枕头代

58，走亲礼馍大箱抬

59，邻居记仇传后代

60，种地好像修花台

61，人驾車辕牛在外

62，先看风水再修盖

63，天黑睡觉鼾声来

64，羊肉泡馍大碗卖

65，四季一身黑穿戴

66，热坑睡了好几代

67，信教只有老太太

68，户户房子半边盖

69，厨房案下卧猪仔

70，亲家见面死活拽

71，文物当做破烂甩

72，每逢看戏剂破台

73，手背身后走路快

74，下雨下雪逢礼拜

75，小吃小摊顺路摆

76，男女帕帕头上戴

77，香烟不抽耳根塞

78，秦腔不唱吼起来

79，婆媳吵架骂八代

80，皮袄不穿披起来

81，哭丧说唱分不开

82，鸡鱼不吃树下埋

83，甩手掌柜好自在

84，不分场合喂小孩

85，饭后碗碟舔起来

86，饭桌女人莫上来

87，说话吵架分不开

88，家家吃饭蹲门外

89，墙头树权当看台

90，闹起洞房胡乱来

91，八十老人笑着埋

92，大挡裤子没褲代

93，兄弟分家二老拆

94，每遇丧事打戏台

95，井里挖洞储蔬菜

96，衣服上下没口袋

97，夏天全家睡屋外

98，窗纸糊在窗户外

99，旧衣穿在新衣外

100，穿厚棉袄敞胸怀

古 浮 山昔日若浮洪水面，因而得名古浮山。形似一把圈椅势，峰峦叠翠侧柏环。紫烟萦绕殿生辉，山中滴水汇清泉。圣母灵应佑一方，唐宋敇封千年远。皇统九年出仙脱，有待苦寻破谜团。石碑林立千秋业，摩崖题刻古奉先。南北沟壑十八弯，四季宾客常登攀。时逢清明香火会，民俗文化一奇观。山上山下人如海，社火表演闹喧天。渴望圣地添异彩，雄姿再显震秦关。

尧山无缝柏体若古柏一小枝，矗立庙后悬崖壁。悠悠生息三百载，不与群艳争朝暉。 神 鬼神，神在哪里？神在人们心中。只要不伤天害理，何需再下跪念经。鬼，鬼在哪里？鬼在阴暗角落。只要肚子没冷病，半夜叫门不哆嗦。

神鬼何处有？处处没有处处有。身正不怕影子邪，鬼怪定会翻阴沟

2018年11月14曰制作