序《沧桑风骨一一新安画派张家百年丹青》

叶如强

此篇亦入人民美术出版社《新安画派三张》

新安三张 百年山水

曾闻霞客云黄山，薄海内外无有之。黄山素以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪著称于世。然而，到过黄山的人们，一定会为其寄寓中华民族不屈意志的摩崖石刻所深深震憾——“立马空东海，登高望太平”。 石刻中仅“平”字一竖就达九米四，而十字组合堪称石刻之最。“大好河山”，气势磅礴，诚为祖国之礼赞。后幅石刻为祖籍歙县定潭人氏张君逸所书，两幅均由其组织社工刻于其上。仅此，君逸先生英名足以与天地同在，与黄山共存。

由黄山，不能不提及在中国绘画史上占据重要地位、影响深远的“天都画派”——亦称“新安画派”。“敢言天地是吾师 ”。在“四王”一统天下时，新安画派以抒发性灵、画风萧远异军突起。声名遐尔者，若梅清、渐江、石涛、翰飞、宾虹、采白，星汉灿烂。张翰飞为张君逸之父，二十世纪三十年代他与黄宾虹、汪采白并称“新安三雄”，翰飞且为其首也。翰飞曾入翰林院，他热心社会进步事业，襄助公益，学术精深。翰飞诗书画俱佳，其书隶、楷、章草沉着古朴，清雅袭人。他心摹手追元人绘画，山水浑厚雄大，立意高古。树木葱郁，苍劲朴拙。于传统，他与黄宾虹都主张从元入手，翰飞还注意吸取石涛技法，走的似乎更稳健些。可惜五十五岁时，英年早逝。宾虹后期重于积墨，追求浑厚华滋，于石涛渐远矣。后人常叹，如假以天年，张翰飞又会给新安画派带来怎样一种境界，指出怎样一条大道呢？

张君逸风神潇洒，才气纵横。他毕业于燕京、清华两大学，获双学位，通三国语言，琴棋书画无一不精。君逸思想进步，节操冰雪，不事日寇，曾避归故里。解放后，辟雍执教，树人培魂。君逸师从造化，山水清峻秀逸，时代精神之勃勃生气灌注其中，色彩丰富，春机盎然。画风既深沉肆意，又细腻入微。当然，宋元及乃父之雄浑瘦硬，亦为笔下丹青。花鸟若恽南田般灵动和明艳，但更多几分风骨。君逸书法源于传统，又独具特色，行云流水，光彩照人。令人扼腕的是，君逸亦未享高寿，大量画作遭毁，几乎殆尽。观其存世不多遗作，张张精品，皆为国宝，不禁让人生发“人间能有几回闻”之叹惜。

一

张仲平不象其祖父和父亲，曾与名流巨擘交从甚密，“谈笑皆鸿儒”。他在平凡工作岗位上兢兢业业数十年，为人亦平淡如菊，行事低调。风骨人格，忠厚家风一脉传承。他曾为贫病交加的黄叶村雪中送炭，黄叶村离世前几日要为其画一绝笔，他含泪拒绝。他也为画坛新秀启蒙以为人梯。张仲平之所以成为新安画派传人，所谓“清湘后又一人也”，三代脉传，继承传统，其所临古之名画，几可乱真，此其一也；精研工笔写意，西洋油画亦具几十年功底，此其二也；行走天下，拥抱时代与生活，心中波澜，画上苍润，山之坚贞，松之苍劲，云之舒卷，水之流长，复以融合西画之光影、色彩、层次，遂开新安画风全新境界，此其三也。与祖父和父亲相比，张仲平无疑又是幸运的。仲平先生年逾七十又八，仍笔力雄健，可以“衰年变法”。虽右目失明，象失聪的贝多芬创作并指挥着第九交响曲，仍可俯察品类、为弘扬光大新安画派泼墨骋怀。

我曾在黄山工作八年。黄山的雄壮和秀美、伟岸和飘逸、变幻和迷离，让我欣赏心仪不已。我曾写过三百余行“黄山颂”，仍企盼巨匠以梦花之笔，以群山为笔架，用风的速度，日出金光的明亮和飞瀑的力量，画出松的精神、云的形象、石的蕴含，泉的心声。我也曾主政歙县数年，主编过《中国历史文化名城歙县丛书》。丛书中有一册专门介绍新安画派：“画坛新安风——从渐江到黄宾虹”。名城因名人而名，载入辞海中安徽名人百位，其中歙人多达三十以上。我曾让人辟以名人名言街，让后辈追慕先人，见贤思齐，外来者观之亦充满景仰。我还知道，歙县名人中不乏四世一品、父子宰相、一门三进士，数代皆巨子。张氏六代翰墨，新安三代薪火相传，三代大家，堪称其中杰出代表，亦必将流芳，传为美谈。

梅斜碎影乱，金沉流沙封。曾几何时，诚如张小平先生在“拂去历史的尘埃”一文中所言：“今天，中国画坛很少人清楚并了解这位（张翰飞）有着新安画派继承发展之首地位的大家，历史的尘埃慢慢地掩盖了其中很多的真象”。大浪淘沙，千古钩沉。随着张氏三代捐赠书画作品相继呈现博物馆，随着仲平先生画作飞入寻常百姓之家和高堂大殿之上，随着近十多年诸多书画大家的回忆发表，也随着著名美学家、美术史家客观公正的评价，从张翰飞、张君逸，到张仲平，让世人唏嘘不已，感慨万千。周君玉冰亦有感于斯，倾心写出《沧桑风骨一一新安画派张家百年丹青》一书，读之难忘，思绪纷飞，叹喟不已矣。

我和仲平先生相识十几年了，虽然走动不多，神交会心久矣。近日得观先生之五百里四季黄山图，以为逸品也，欣喜得很，夜不能寐，信笔写下“读张仲平五百里四季黄山图”，引以为后，亦为一序也。其文曰：仲平山水互藏其宅，妙合无垠，自然天成，笔下黄山既真切又富于变幻，鲜有人出其左右。声名仲平之上者，若梅清、石涛、渐江、宾虹、采白、海粟，固然大师，位列仙班，然其所画黄山或过简过淡、或过浓过幻、或过冷过热，与眼前心中黄山不同，往往引发缺失之叹。当然诸仙成就何止绘制黄山耳。仲平得黄山精髓，源于三代传承，所创“水乳交融法”契合于此；源于厮守于斯熟稔于斯，爱之入心，遂能情景交融；源于为人平和冲淡，数十年坚忍执著，故可意与象通。之于黄山，仁者见仁，千人或各执一说，祈盼张老仲平先生和海内丹青妙手，更著之春之妍丽，夏之明亮，秋之疏朗，冬之飘洒和蕴积之雪，集古今名人造像诗赋于其上，敷之七彩，染于大片黑白之间，再造黄山胜境，以为千古画卷。

丁酉秋月，叶如强。