徽州遗韵

百年老宋

《徽州遗韵》

徽，善也。——《尔雅.释诂》美好，善良的意思。徽，还另有标志的意思，如徽章、国徽等。而古徽州，取徽字而冠名，因该是冲着美好的意思去的。

徽州也确是一个美好的地方。

徽州境内连绵起伏的群山，在历史上曾阻碍着古徽州与外面的交往，交通的闭塞，从而造就了古徽州"世外桃源"般的生态环境。古徽州山明水秀，松竹连绵，飞檐翘角的古民居蜿蜒于青山绿水，或依山，隐现于古树青林之间；或傍水，倒映于溪池青泉之上；与层层梯田、缭绕云雾相映成趣，如诗如画。

徽州的四季景色各呈千秋，尤其是春秋两季，满山遍野的油菜花、满山的红、黄叶，整一个诗境般的家园。晋代诗人陶渊明正是受到这一特定的环境和风情的启发，写下了著名的《桃花源记》，从而使古徽州自古就享有"桃花源里人家"的美誉。

徽州，得力于历史、经济、自然条件的特殊性，境内至今仍存有保护完整的古民居千余憧。古祠堂、古民居、牌坊、书斋、戏台、廊桥、亭阁、宝塔等遍布全境。那些白色的房屋掩映在青山绿水中，显得宁静而幽雅。徽州遗存的古建筑以其年代之久、种类之多、品味之高，而使其享有"风雅山水田园，徽派古建筑长廊"之盛誉。

徽州，让彷徨于迷津的现代人看到祖先的来路。回身望去，徽州似乎早已被时间凝固，如同今日破败宗祠前光秃秃的旗杆，在八面来风中无言矗立。徽州，不该被世人遗忘。

《行走阡陌山野间》

徽州境内河流纵横密布，碧而清澈的河溪山涧与怪石奇峰、古村茶亭、廊桥驿道相得益彰。

在徽州，农家房舍，栋栋黛瓦白墙，优雅、恬淡散落于山间，五户三家组成的小村子，依势而建，高低起伏、错落有致。

在徽州，祖祖辈辈沿袭下来的刀耕火种的影子依然比比皆是，柴火做饭，炊烟袅袅，俨然一幅古朴的、人文与自然相依互存的唯美画卷。

走在乡间的小路上。↓

大樟树下油菜花香。↓

紫阳彩虹桥春色撩人。↓

　　三月底，漫山遍野的油菜花花香四溢，不远处的卢村，沉浸在一份淡淡的清香中。↓

新安江十里画廊。↓

　　齐云山脚下，盛开的油菜花海与粉墙黛瓦的南坑村相辉映。壮观、美丽。↓

　　苦竹尖岭，高山上的油菜花田。↓

　　 炊烟与红叶交相辉映。↓

　　霜降时节。又见茶农釆菊忙。↓

　　晨曦中，火红的枫叶与远处的村落掩映为一体，构成了一幅天人合一的水墨山水画。

　　徽州的秋天，就是天然的调色板，色彩炫目的让人心醉。↓

　　秋日的徽州，田野上，乌桕一排排，枫树一棵棵，红的似燃烧的火焰，黄的似身披黄金甲。↓

　　秋风里，熟透了的柿子，像似一个个小灯笼在枝头闪动。↓

　　一阵风起，大片的银杏叶随风飘落，屋顶上，像似洒上了一层层金箔。↓

　　河流门前过，农妇浣衣忙。↓

　　弯弯的月亮湾，弯弯的小船。↓

　　 小小竹排向东流。↓

烟雨江南，梦幻新安。↓

清溪绿水环山绕，青竹老屋靠乡邻。↓

　　有着三峡之俊秀、千岛湖之清丽、西湖之妩媚的丰乐湖。↓

　　香樟树、清溪水、板凳挢，徽州的记忆。↓

　　 新安江上捕鱼人。↓

　　夕阳在山际一点一点的隐去，留下了一片灿烂的云霞。

《探访徽州古村落》

徽州有着许多古趣盎然的古村落，多年来我曾无数次探访着这些散落在徽州大地上的精神家园。

在寂寞的渔梁古渡边、在粉墙黛瓦的徽派巷陌间；在"四水归堂"的天井里、在精致的窗棂和雀替中；在斑驳陆离的墙面上、在宗祠、牌坊的颓垣残壁间；在荒烟蔓草、落英飘絮中；我读到了残存于历史记忆深处的往事片片……

　　牌坊，俗称牌楼。是一种门洞式的、纪念性的独特的建筑物。

古徽州牌坊众多，这些牌坊，被誉为徽州"古建三绝"之一。在这里，牌坊、祠堂、古民居共同构成了古徽州独具一格的人文景观。↓

　　耸立于西递村前的胡文光牌坊。牌坊造型庄重、典雅，石刻技艺出众，堪称明代徽派石坊的代表作。↓

　　宗祠即是祠堂，是古儒教供奉祖先和祭祀的场所，是宗族的象征。宗祠在徽州古建筑中，占有重要的地位。这里的每一座祠堂都是当时徽州经济、文化以及建筑艺术的具体体现。是徽州历史的浓缩。↓

　　徽州境内河流密布，河多桥就多，桥的样式也多。板凳桥，又称人字桥，大都为木质结构，简单实用，朴实无华，徽州常见的桥。↓

　　廊桥，盖上走廊房屋的风雨廊桥，堪称是徽州又一绝。↓

　　石拱桥，常见于徽州的乡间村野。每一座桥都有一个动人的故事，令人陶醉。↓

　　徽州会官厅：太师壁正中悬挂首主人喜爱的山水画卷，木壁两侧开门通向后进厅堂。太师椅、八仙桌等均是古徽州人家传统的摆设与布置。↓

门的格心上镂雕着精致的格纹装饰。↓

　　雕刻精美的柱础，徽州石雕的杰作。↓

　　精致的雀替：狮子抱绣球，釆用的是圆雕技法，栩栩如生。↓

华丽的窗棂。↓

　　镂空花窗，疏密有致，形制不一。徽派建筑常见的一种花窗。↓

错落有致的马头墙。↓

斑驳陆离的粉墙。↓

四水归一的天井。↓

小巷深处有人家。↓

一枝红梅越墙来。↓

　　（白云红叶两悠悠——长溪）

1949年全国解放后被再度肢解出去的婺源，是古徽州自然环境最好的一个县，与诸多其它徽州古村落相比，婺源"乡村"风格更清晰、环境更和谐、保存更完整。正因为此，婺源被评为"中国最美的乡村。长溪村就是婺源众多的最美乡村之一。

长溪村，因婺源四大水系之一的长溪河沿村流过，故名长溪。长溪村最富盛名的便是那村里前后种植的两百多株连片生长了几百年的枫香树。每到深秋枫香树就会一片火红，高大的红枫与白墙黑瓦马头墙掩映为一体，形成了别具特色的红枫林景观。

　　清晨，轻烟薄雾笼罩着整个小山村，恍如仙境一般。

枫叶片片染秋色，云雾深处现人家。

　　（帆影遮蔽的古埠——汪口）

婺源汪口村山环水绕，风景秀丽，得山水之灵气，人杰地灵，是古徽州一方"徽秀钟灵"之地。历史上这里文风鼎盛，人文蔚起，除了多出进士、官员还走出了一大批商贾四方的徽商富贾和精杏林、工篆刻、善书画的名士贤达。

汪囗村，因地处双河汇合口，历史上曾经是古徽州与外界的重要水上商业交通码头。历史上的汪口商业十分繁荣，店铺林立，商贾云集、船运如梭，是当时徽州东南部的商业中心。时光荏苒，昔日的繁华巳尽，但仍留下了那段丰富的历史文化遗存和深厚的徽文化渊源。

碧水如镜，恬静安逸的汪口。

　　今日的汪口村逝去了往日的繁华，但河岸上的古民居，它们还在细数着来往的脚步，编织着古村绵长幽远的岁月，邀你品味这浓浓的徽州韵味。

　　（满山红枫竞争艳——程村）

程村距长溪不远，它与长溪一样，都是以秋天观红叶而名。而与长溪所不同的地方是，它的枫树基木上生长在村头一片。程村村头古木荟萃，奇树成群。百余棵种植年代久远的枫香树，树高均在3米以上，每到秋季，巨大的枫树林一片火红，与村里白墙灰瓦的徽派建筑形成美妙的画卷。春天，这里的油茶、山樱、桃树梨树开出的黄色、粉色、白色、红色花朵将整个山峦山庄点缀的异常绚丽。清晨，山雾和炊烟形成的白色迷雾将程村团团笼罩其中，宛如世外桃源或人间仙境一般。

　　山雾弥漫在程村上空，村庄忽隐忽现。

　　清晨，枭枭炊烟从村庄的上空飘过，程村显得愈发的清丽。

（中国最圆的村庄——菊径）

长年累月的冲刷，河流在此形成了一个U型的河湾。善于择风水宝地而居的古徽州人，在这片不大的地方，创造出一个圆形的村庄来，它就是位于婺源县古坦乡的菊径村。

菊径村，沿河而建成大半圆型，四周为高山环绕。整个村庄一面靠山，三面临水，十分符合中国人的"后山前水"风水布局。当地人称之为"脸盆村"，现在被誉为"中国最圆的村"。

村庄的唯一的陆路是背后的那座山，平时的村民岀人靠的是一些木板桥与公路相连。千百年来的繁𧗠生息，如今的菊径村已成为一处稀有的徽州古村落文化珍宝。

　　一条小溪圆圆地环绕整个村庄，站在高处往下看，村庄宛如一只圆盆。

小村古朴自然，村民悠闲自得。

（小桥流水人家——李坑）

一提起"小桥流水人家"人们肯定会想起江南水乡，但如果拜访过婺源的李坑，一定会发现，对于"小桥流水人家"的诠释，同样可以环肥燕瘦。

李坑村位于婺源县城15公里处的秋口镇，该村四方环山，古建筑保存完好，从村外流下来的两条山溪在村中汇合成一条清澈见底小溪，小溪上建有各具特色的石拱桥和木桥。河边用石板铺砌成洗菜、洗衣的水埠。200余户人家大多居住在小河两岸，典型的水绕村庄，家家临水，处处有桥。青石基脚、 马头山墙、 粉墙黛瓦，还有水磨石库坊， 山光水色与古民居融为一体，相得益彰，活生生一幅"小桥流水人家"的宁静景象。

　　一条清澈的小溪从村子的中央穿过，村民的房屋沿着溪流一字排开。

　　小桥流水，百姓人家，流淌着历史，流淌着生活，也流淌着许多许多的故事……

　　（农俗奇观晒秋粮——篁岭）

篁岭，位于江西省上饶市婺源县东北部，经典的徽派建筑，另有石耳山的怪石景观，是著名的"晒秋"文化起源地，也是一座距今近六百历史的徽州古村。篁岭属典型山居村落，民居围绕水口呈扇形梯状错落排布。

篁岭因"晒秋"闻名遐迩，村落"天街"似玉带将经典古建串接，徽式商铺林立，前店后坊，一幅流动的缩写版"清明上河图"。 周边千棵古树环抱、万亩梯田簇拥，四季花海展示惊艳的"大地艺术"。 独特的旅游体验带您走过索桥、滑过溜索、乘上高空索道，俯瞰独特的晒秋奇观。

　　篁岭是婺源旅游的浓缩，集古村落、古树群、梯田花海、民俗晒秋为一体的最美乡村景致。

　　自然条件的局限却激发了先民的想象和创造力，从而在无意间造就了一处中国绝无仅有的"晒秋人家"风情画。

（今古一山川——龙川）

绩溪，原属古徽州一府六县之一。境内"县北有乳渓，与徽溪相去一里，并流离而复合，有如绩焉，因以为名"。今因徽州被肢解，而划归今宣城市管辖。绩溪风景秀丽迷人，境内有着众多的古村落，龙川便是距县城东11公里处的一个神奇的古村落。

近年来，因众所周知的原因，前往龙川的人越来越多。人们一是为了龙川的秀美景色而来，二来是奔着龙川神奇的风水去的。龙川山水秀美，地灵人杰。东耸龙峰（龙须山），西歭石笏（山），天马（山）南旋，登水（登源河）北来。依青山，傍碧水，形成了古徽州最秀美的村落，甚称风水宝地。该村古建木雕、石雕技艺精湛，造型自然、美观，体现了徽派建筑的艺术风格。村内的胡氏宗祠被誉为"江南第一古祠"，祠內保存的木雕"四和图"（和谐、和顺、和美、和鸣）成为和谐社会的象征。

　　回娘家的路上，稳稳地行走在板凳桥上。

　　被誉为"徽州第一家"的龙川胡宗宪尚书府，前国家主席胡锦涛的祖居。

　　（渔梁坝上鱼形村——渔梁村）

渔梁坝，是徽州古代最知名的水利工程，是新安江上游最古老、规模最大的古代拦河坝，与四川成都都江堰齐名，被称之为"江南第一都江堰。

漁梁村紧依渔梁坝，位于练江北岸。渔梁曾是古徽州的重要水路码头之一。明清时期，徽州与外界的联系大都靠这条唯一的黄金水路。渔梁村因紧临新安江而应运而生，成为当时徽州最繁华的水运商埠和商业街区，这里曾是商人、水手、脚夫云集之处，为各类货物的中转之地。

渔梁村，沿江有一条东西向主街，蜿蜒一公里。一色的鹅卵石排列有序，俗称"鱼鳞街"；一色的木板房屋布于街道两侧，重楼挑檐，鳞次栉比，遮住了一大半街面，站在街上仰望，蓝天仿佛在一线；一色的旧式门板店面，各种店铺、庄号古貌犹存。如今，渔梁村蜿蜒的的青石街巷、孤寂粉墙黛瓦，两边排列的古民居，都印证着这座水运商埠昔日的繁华。

　　晨曦中的小巷中，"鱼鳞街"熠熠生辉。

　　黄昏时分，太阳的余晖铺洒在江面上，把渔梁坝渲染的一片金黄，

　　（大山深处有人家——石潭）

徽州地形以山地为主，素有"八山一水一分田"之称。除了丘陵地带建有各式古村落外，在大山的深处还隐藏着许多鲜为人知的古村落。石潭村就是其中之一。

石潭村位于歙县南部的大山之间，这里深藏着数十个这样的徽州古村落，石潭村只是其中一。石潭村是这群古村离外界最近的一个村落。从石潭村水口出发，越往里走，风景越好，也越有野趣。山间的村与村之间仅靠一条小路相连。每当春季来临，漫山遍野的油菜花、梨花盛开，一片绚烂多彩的田园风光，犹如世外桃源一般。

　　淡雅明快的徽式民居，诗情画意的村头水口。

　　一处荒芜了的民宅，说是主人搬到城里去了。如今的社会是城里人向往山里，山里人渴望城里。

（歙南第一村——昌溪）

昌溪古村是古徽州歙县境内的一个历史、文化、生态古村，历来被称为"歙南第一村"。昌溪村东起务本堂，西至西静庵，古建筑群全长3公里。新安江支流——昌源河穿境而过。村头村尾水口古树参天，村后的来龙山林深木密，村前宽而清澈的昌源河上架有三座木桥、一座石拱桥，砌有水埠八处。村中前街后路，全由青石板铺设而成。200多条巷弄纵横交错，点缀着二百多栋古民居及古庙、宗祠、书院、亭阁等。走进昌溪，就如同走进了一个微观的古徽州。

新安江支流——昌溪河绕村而过。

　　村口的这一棵大樟树距今已有八百多年，依然枝繁叶茂，而同样有着八百多年历史的古徽州今已不复存在。

　　（大山深处的土楼群——阳产）

在徽州的歙县的大山深处，有一个依山而建的小山寨。这里由于地势高，交通不便，数百年来，这里的山民就地取材，釆周边的青石铺路架桥，取红壤土、杉树木筑巢而居。日出而作，日入而息，渴饮山泉，饿食五谷。经年景月，形成了鳞次栉比、错落有致、质朴壮观的土楼群。它就是隐藏在大山深处的阳产土楼群。

徽州阳产土楼建筑群，是徽派建筑又一奇葩，是徽州古山越人智慧的结晶，是落后的生产力和高度文明两者奇特的结合，是东方生土建筑文化艺术的殿堂。

　　大山深处的土楼群，徽派建筑的又一奇葩。

　　阳产哂秋，晒的是收获的果实，晒的是农民丰收的喜悦。

（天山人间——木梨硔）

素有"天上人间"之称的木梨硔村，是徽州典型的䄂珍山村之一，它坐落在海拔近千米的苦竹尖山腰间，是徽州古村庄中海拔最高的村庄，也是目前国内为数不多的不通公路的村庄之一。古村迄今已有三百多年的历史，该村三面悬空在山脊上，村民的房屋依山而建，并延续了徽派的建筑风格。高山之巅，云雾之间，粉墙黛瓦的徽派民居在这里，别有一番韵味。

木梨硔村因海拔高，山间四季云遮雾绕，有一种如在云端的感觉。村子里，碎石垒成的墙基犬牙交错，久经风雨的粉墙斑驳陆离，脚下石板路破碎坎坷，一景一物无不写下岁月的沧桑。在这里，只觉得山很深，尘世很远。

三面悬空建山脊，徽风徽韵云雾中。

这条小路似乎能通达云的那一端。

（徽州木雕第一楼——卢村）

卢村，又名雉山村，古徽州黟县境内。卢村古民居为清道光年间四品朝议大夫卢帮燮所建。卢村靠山临水，村西有下门溪，村东临前街溪，两溪至村南汇合而成丰栈河。村东民宅依溪而建，临水一侧多挑出，建有敞廊，别有一番情趣。一级级青石阶，一座座小木桥，让人觉得身处山村，却又似在水乡。

卢村最为代表性的，是木雕楼。志诚堂、思成堂、思济堂等组成的木雕楼群，是徽派木雕艺术中的极品。志诚堂的木雕更是当年主人雇用两位工匠花了20年的时间精雕细刻而成。其技艺精湛，图案栩栩如生，折射出古代徽州艺人娴熟的技巧和超凡的智慧。

　　大门通常有小披檐式的门罩，其主要功能是防止墙面雨水湎流而下，起到雨罩的作用，同时也有标志和装饰的作用。

　　志诚堂的木雕不论是梁、枋、雀替、栏板，还是隔扇门等，随便一样，都是一件木雕艺术精品。

（秋天里的童话——塔川）

塔川村，又名塔上，隶属于黟县宏村镇。位于黟县桃花源著名旅游景点宏村到木坑竹海景点途中，是黟县小桃源众多美丽富绕的自然村落中一个独具魅力的山间村落，有"溪绕前屋"等绝妙景观，尤其是塔川秋色，是众多画家、摄影家创作的基地。

穿过塔川村口的古木林，依清溪沿石阶拾级而上，人们便进入了塔川村。漫步于村中，领略山间村民古朴纯情的生活乐趣，欣赏"溪绕前屋"、"竹山莺啼"、"塔川洞天"等绝妙景观，轻易便可让自己投身到"塔川秋色"这幅美丽的画卷中。

　　每到秋天，塔川村一排排的乌桕树一片火红，与村里的白墙黑瓦古民居构成一幅美丽的画卷。

夕阳下的塔川

　　（雄关漫道上隐古村——关麓）

关麓村位于安徽黟县武亭山麓，因西武岭向来有"西武雄关"之名，而该村居于雄关之东，故名"关麓"。

关麓村，充分体见徽商亦商亦儒的特色建筑比比皆是 。而其中最为著名的是"八大家"，始建于清朝中期汪氏八兄弟"八大家"整套布局合理，设计灵巧。八家人各自独门独户，却又相连相通。是徽派古建筑的又一经典之作。

　　美院的学生，画的是对徽派建筑的那份执爱。

　　村中的留守老人坚守着这份祖宗留下的基业。

　　（古祠堂建筑博物馆——南屏）

南屏村位于古徽州黟县西南，是一座有千年历史、规模宏大的古村落，全村有近三百多座明清古建筑。是徽州古村落以幽深街巷、祠堂群和古民居群组合构成的独具特色的古村落。

南屏村最具特色的建筑应属祠堂群。"邑俗旧重宗法，姓各有祠，支分派别，复为支祠。"南屏至今还保留着八座祠堂，大多坐落在村前横店街上，其中有属于全族所有的"宗祠"，也有属于某一分支所有的"支祠"，还有属于一家或几家共同所有的"家祠"。宗祠规模宏伟，家祠小巧玲珑，形成了一个风格古雅颇具神秘色彩祠堂群。

　　巷道以青石板和卵石相间，铺地而成。

叶氏支祠

屋宇式门楼，四柱三间。门两侧的抱鼓石用黟县青大理石雕琢而成。马头墙将大门包围在内，起着保护的作用。

（徽州第一八卦村—— 呈坎）

呈坎，别名龙溪、八卦村。呈坎按《易经》、"阴（坎），阳（呈），二气统一，天人合一"的八卦风水理论选址布局，依山傍水，形成三街，九十九巷宛如迷宫。是中国保存最完整的明代古村落，村里有150余处宋、元、明、清等历史古建筑，其中有21处为全国重点文物保护单位。

呈坎地处青山翠竹之中，集自然景观、人文景观为一体。呈坎人杰地灵、人文荟萃、名人辈出，历史文化沉淀深厚，有董其昌、林则徐等历代名人题写的牌匾30余块。呈坎自宋代以后徽商兴起，文化教育事业兴旺发达，在徽州文化历史发展中独树一帜。

　　无论时光如何变化，生活依然沉静在那些民居里。一半烟火，一半清欢。

　　村里有三街九十九巷，巷子里都是青石板路，而路两旁的墙体斑驳点点，仿佛在诉说着这些年的久远。

（桃花源里的村庄——西递）

西递是徽州最具代表性的古民居旅游景点，坐落于黄山南麓，距屯溪54公里，距黄山风景区仅40公里，该村东西长700米，南北宽300米。

西递镇村前的牌楼西递始建于宋朝的元祐（宋哲宗）年间，由于河水向西流经这个村庄，原来称为"西川"。因古有递送邮件的驿站，故而得名"西递"，素有"桃花源里人家"之称。 西递这个名字，之所以改称西递有两种说法，一种是：以前这里是交通要道，政府在此处设有驿站，用于传递公文和供来往官员暂时休息，驿站在古代又称为"递铺"，所以西川又称为"西递铺"。另一种是：中国大地上的河流都是向东去的，而西递周围的河水却是往西流的，"东水西递"，所以西川也就被称为西递了。

　　西递村四面环山，材落四周的上百亩良田簇拥着整个村庄，使它恰似一艘巨轮停泊在宁静的港湾里。

　　从街上看去，西递民居外表简朴。墙面岀于防盗安全的需要，基本是用封闭的外墙围护，对外窗户很少。

　　（建在山水画里的村庄——宏村）

宏村，一座以牛形布局而著称于世的徽派古村落。它背依黄山余脉羊栈岭、雷岗山，东、西有东山、石鼓山，吉阳河水由西绕村南下。依山傍水的宏村风景秀丽，被称作"中国画里的乡村"。

村落基本上保持坐北朝南的整体格局，全村以正街为中心，北围月塘，南附南湖。村内层楼迭院，以青石板铺成的道路蜿蜒曲折，一条近1米宽的清澈水渠，流经各户。引塘水，注南湖。人们将月塘称为"牛胃"，渠水称为"牛肠"，南湖称作"牛肚"，高昂挺拔的雷岗山为"牛头"，村口古树为"牛角"，再以横跨吉阳河上的四座古桥为"牛脚"。这样便形成了"山为牛头树为角，屋为牛身桥为脚"的牛形村落。

　　南湖书院依水而建，其建筑风格庄重，规模宏大，是古徽州文化"重文、重教"的集中体现。

"月沼"原先这里是一眼活泉水，四季泉涌不息。月沼形如半月，为全村的中心。

　　重新审读这段乡土历史，内心涌动着难以言宣的一份感动——逝水无情，落花有梦。这种审美情调，不是灿若春花般的心迷目眩，而是秋日夕暮、斜阳残照下的风景。落花的矜持与自尊，为世纪未蛰居喧嚣的都市人，平添了一抹日渐湮没的旧梦遗痕，让彷徨于思绪迷离的现代中国人， 葆有一丝凄婉迷茫的追忆，一缕澄怀的乡土情思。（此段文字摘自三联书店出版的《故园.徽州》一书）

注：本篇另有部分文字摘自于网络，谢谢网络作者！

图片：百年老宋

编辑：百年老宋

文字：百年老宋（部分景点介绍摘自网络，谢谢网络作者！）

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